弘揚(yáng)孝道的倡議書
如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼。可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)完整的人！下面是小編為你整理的弘揚(yáng)孝道的倡議書，歡迎閱讀。
弘揚(yáng)孝道的倡議書篇一
XXX：
“常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。”孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系；這不僅是儒家文化的理論基礎(chǔ)，也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華。
步長制藥倡導(dǎo)以“全心全意為人類健康服務(wù)”為核心的價(jià)值觀，這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的。“以老為尊”、“尊老敬賢”，是以自然情感為基礎(chǔ)而形成的一種強(qiáng)有力的文化心理、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德，這也是現(xiàn)在大力弘揚(yáng)孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義。
作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，步長制藥也在努力倡導(dǎo)遵循“忠孝禮義”的道德準(zhǔn)則。步長制藥董事長趙濤先生多次強(qiáng)調(diào)，要讓步長人努力傳承這種精神，鼓勵(lì)所有步長人以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為榮，提倡孝道文化榜樣作用，是社會(huì)的需要、家庭的需要、企業(yè)發(fā)展的需要，更是衡量步長事業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。
因此，我們倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝道文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之情，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失，面對孝德文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，以孝德行天下。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起。一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個(gè)電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。
第三，圍繞孝道文化，學(xué)習(xí)孝子榜樣。開展發(fā)掘周圍人中的孝子活動(dòng)，推薦宣傳真實(shí)感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡，讓其在本單位和社會(huì)中起到良好的的.輿論引導(dǎo)和示范帶頭作用。步長制藥將把此項(xiàng)工作作為一項(xiàng)長期持續(xù)性的企業(yè)文化工作展開。
“百善孝為先！”尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，是建設(shè)和諧社會(huì)的潤滑劑，是加快社會(huì)主義建設(shè)的助推器。請讓我們共同攜手，積極參與，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，向父母向長輩獻(xiàn)一份孝心，以對長輩們的尊敬之心、感恩之情，爭當(dāng)敬老愛老的實(shí)踐者、孝道文化的傳播者！
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
弘揚(yáng)孝道的倡議書篇二
XXX：
一是高舉孝文化旗幟，用自身的孝行引領(lǐng)社會(huì)。志愿為國人在思想、精神、道德等素養(yǎng)境界提升上獻(xiàn)出一份力。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位，因?yàn)橐钥鬃訛榇淼娜寮椅幕瘜π⒌纳顚釉忈專浅珜?dǎo)由孝心到孝行，進(jìn)而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟(jì)眾”。秉承孔子的孝道觀，就是要讓孝從家庭走向社會(huì)，走遍華夏大地，此乃同仁之共同意愿。
二是修身、齊家、治國、平天下，是我們的擔(dān)當(dāng)；要想擁有幸福家庭，實(shí)現(xiàn)幸福美滿人生，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文化。針對當(dāng)今社會(huì)困擾人們的三大社會(huì)問題：與父母溝通問題、夫妻相處問題、孩子教育問題。我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道為切入口，結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué)，融合儒釋道的精髓，揭示家庭與社會(huì)之道、幸福與財(cái)富之道、眼前與長遠(yuǎn)之道，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家庭和諧、社會(huì)和諧、國家和諧，乃至世界和諧。
三是響亮地提出：人人爭當(dāng)孝子賢孫。忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人？我們認(rèn)為：考慮國家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個(gè)好人吃香的社會(huì)，肯定是美好的社會(huì)。
四是行孝的第一個(gè)層次是在家庭“孝老愛親”，第一位的是孝敬父母，因?yàn)椤吧拼改浮蹦思彝リP(guān)系中子女的最基本的義務(wù)，亦是做人之本。一個(gè)“孝”字全家安，一個(gè)“孝”字全家順，一個(gè)“孝”字全家和，家和即可萬事興，興者富，富者福；博施孝行，就可打開通向幸福的大門。
五是何謂“孝”？請記住十句話：
1、貧困的父母，錢到為孝；
2、衰弱的父母，出力為孝；
3、孤單的父母，相伴為孝；
4，脾氣暴躁的父母，理解為孝；
5、患病的父母，照顧為孝；
6、嘮叨的父母，聆聽為孝；
7；忠職盡責(zé)，干好工作為孝；
8、當(dāng)官的兒子，清廉為孝；
9、父母對你的期待，你能實(shí)現(xiàn)就是盡孝；
10、遵紀(jì)守法，不讓父母擔(dān)憂為孝。
六是一個(gè)成功的男人身后必定有一個(gè)賢惠的內(nèi)助，孝子身后必定有賢妻。在每個(gè)家庭中，妻子的作用極其重要。女人要做好妻子，好母親，好婆婆，男人也是同樣要做好兒子，好父親，好丈夫。夫妻地位平等，要互愛、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚，因?yàn)榉蚱揠x異傷害最大的是子女。倡導(dǎo)對愛情忠貞不渝，追求銀婚、金婚，鉆石婚至白金婚。
七是欲實(shí)現(xiàn)輩輩孝，代代傳，父母的身教重于言教。父母應(yīng)以自身的孝行，垂范子孫。要重視家教，培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn)、家規(guī)，因?yàn)榱己玫募矣?xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳，要從小培養(yǎng)孩子的健全人格做起。
八是在社會(huì)上倡導(dǎo)尊老敬賢，視天下父母為己父母，積極參與公益事業(yè)，做公眾孝子。做孝子，不僅要做家庭的孝子，更要做社會(huì)的孝子。社會(huì)的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體，尊老當(dāng)敬賢。賢者，德高望重之人也。為此，我們呼喚新鄉(xiāng)賢，因?yàn)闀r(shí)代需要千千萬萬的新鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個(gè)重要載體。具有見賢思齊、崇德向善等功能。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化，讓鄉(xiāng)賢文化賦予時(shí)代內(nèi)涵。
九是倡導(dǎo)忠于國家，做祖國母親的“孝子”。當(dāng)孝子的最高境界是忠誠于國家。《孝經(jīng)》開宗明義曰：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”中華傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵，由維系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會(huì)的倫理規(guī)范。我們倡導(dǎo)樹立敬畏意識(shí)，敬畏憲法、敬畏所有法律法規(guī)。
孝是小家之愛，忠是大“家”之愛；孝是忠的基礎(chǔ)，忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝，追求忠孝兩全。
欲使美德萬代傳，須從小做起，從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛親，尊賢敬老，中華美德，光耀千秋。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
弘揚(yáng)孝道的倡議書篇三
泱泱華夏，蘊(yùn)萬千風(fēng)流。“百善孝為先”，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬代。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅(jiān)持和無悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個(gè)電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。
第三，開展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團(tuán)支部、各班，要把開展尊老敬老活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)，通過演講會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)；號(hào)召大家向父母及長輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對長輩們尊敬之心、感恩之情，爭當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。
親愛的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
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