有關(guān)成語(yǔ)故事精選15篇
有關(guān)成語(yǔ)故事1
呆若木雞
“呆若木雞”的“木雞”指木制的雞，見于《莊子·達(dá)生》中，原是用來(lái)比喻訓(xùn)練有素的斗雞，在任何情況下都十分沉著，紋風(fēng)不動(dòng)。斗雞，是一種使雞相斗以決勝負(fù)的游戲。
從前有個(gè)叫紀(jì)渻子的人為齊王馴養(yǎng)這種戰(zhàn)斗用雞，十天后齊王問：“可以了嗎?”他回答道：“還不行！牠看來(lái)還是很驕傲，很容易沖動(dòng)。”又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：“還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。”再過十天，齊王再問，他又說：“還是不行！牠的氣勢(shì)還太旺盛。”終于在十天后，齊王再問時(shí)，他說：“可以了！牠現(xiàn)在對(duì)于其它同伴的鳴叫毫無(wú)反應(yīng)，沉穩(wěn)的態(tài)度使?fàn)獗砜磥?lái)像是只木制的雞，可說是已具備了完善的戰(zhàn)斗力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應(yīng)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)身就跑。”后來(lái)，這只雞果然百戰(zhàn)百勝。
莊子的這則故事里，其實(shí)是以那只看似“木雞”的斗雞來(lái)比喻人學(xué)養(yǎng)高深，態(tài)度穩(wěn)重，從而故有“木雞養(yǎng)到”之語(yǔ)。但后人又取“木雞”不動(dòng)的停滯模樣形容失神的樣子，后來(lái)“呆若木雞”這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)形容愚笨或受驚嚇而發(fā)愣的樣子。
有關(guān)成語(yǔ)故事2
鶴立雞群
鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當(dāng)然超乎脫俗了。這說的是晉代嵇紹的事。
嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)正面臨“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的模樣，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來(lái)。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng)，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無(wú)數(shù)，只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。
敵方的飛箭，像雨點(diǎn)般射過來(lái)，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。
事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊！”
嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”
后來(lái)就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
有關(guān)成語(yǔ)故事3
三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
有關(guān)成語(yǔ)故事4
很久很久以前，在邊塞的一個(gè)小村莊里，住著一戶人家。他們有一匹良種馬。這是一匹公馬，并且馬的性格溫和，從來(lái)都不和其他的馬打鬧。有那么一天，正當(dāng)人們?cè)谔镩g耕作的時(shí)候，只聽見山坡的另一邊傳來(lái)一聲馬的嘶鳴，聽起來(lái)是一匹母馬的叫聲。于是，正在田間耕作的這匹公馬，掙脫了鎖鏈，向著母馬嘶鳴的方向奔去，一會(huì)兒就消失了蹤影。剛剛反應(yīng)過來(lái)的人們，試圖朝著馬跑的方向去追尋，但是無(wú)奈，兩匹馬都已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤了。
事情很快在村子里面?zhèn)鏖_了，大家都對(duì)丟失了馬的這家人很是同情，更覺得他們好可憐，沒有了耕地干農(nóng)活的幫手。唯獨(dú)只有一個(gè)住在村子邊上的瞎眼老婆婆，并不認(rèn)為這是一件壞事。村里的人，都議論紛紛，大家對(duì)瞎眼老婆婆的說法很不以為然。
出人意料的是，三個(gè)月后的一天，這匹跑了的公馬，帶著一匹外國(guó)母馬回來(lái)了，這匹母馬已經(jīng)懷孕了。這戶人家欣喜萬(wàn)分，村里的其他人也替他們感到高興。唯獨(dú)那位瞎眼老婆婆，并不高興，還說這可能是件壞事。不過，村里有一些人開始相信老婆婆的話了。
一年之后，母馬到了要生產(chǎn)的日子了，大家都很期待。不料，可能因?yàn)樾●R的身軀太大了，母馬艱難的生下了小馬后，因失血過多而死。公馬非常悲傷，大病了一場(chǎng)。病好之后，身體大不如從前，干活也沒力氣。并且，因?yàn)槟格R是因?yàn)樯a(chǎn)小馬而死，公馬非常痛恨小馬，經(jīng)常折磨小馬，不讓小馬吃飽。不出幾個(gè)月，公馬也郁郁而死。大家都很悲傷，紛紛去安慰這戶人家。唯獨(dú)瞎眼老婆婆并沒有難過，還說，這未必是件壞事。
這戶人家失去兩匹馬后，對(duì)僅存的小馬愛護(hù)備至，小馬在主人的悉心照料下，長(zhǎng)得非常健康。漸漸的，大家發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不起眼的小馬長(zhǎng)成了一匹非常稀有的汗血寶馬。恰逢此時(shí)，周天子正御駕親征，在邊塞攻打胡人。途徑這個(gè)村子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這匹寶馬。立刻花萬(wàn)金買下了這匹汗血寶馬。這匹汗血寶馬在戰(zhàn)場(chǎng)上屢立戰(zhàn)功。這戶人家不僅得到了花不完的金銀財(cái)寶。還被封官加爵，代代富貴。
事后，大家都很好奇，瞎眼老婆婆是怎么料事如神的。瞎眼老婆婆慢悠悠地說了一句話：“福之為禍，禍之為福。化不可足，深不可測(cè)也。”
是啊，好事與壞事之間，又何嘗是不能轉(zhuǎn)換的呢？
有關(guān)成語(yǔ)故事5
予取予求
【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公七年》
春秋時(shí)期，申國(guó)（今南陽(yáng)）被楚國(guó)攻滅，國(guó)君申侯被留在楚國(guó)當(dāng)大夫。申侯為人貪婪，又善于奉承拍馬，很受楚文王寵幸。
楚文王臨終時(shí)，擔(dān)心后人不能寬容申侯，就勸他外出避禍，并對(duì)他說：“唯我知汝，汝專利而不厭，予取予求，不汝疵瑕也。”意思是我最了解你的貪得無(wú)厭、任意索取，別人是不會(huì)原諒你的。
隨后，申侯到鄭國(guó)當(dāng)上了大夫。在楚鄭戰(zhàn)爭(zhēng)中，申侯陽(yáng)奉陰違，憑著能說會(huì)道，周旋在各國(guó)之間，并索取賞賜。他不僅取媚齊國(guó)，又向楚國(guó)獻(xiàn)媚，使鄭國(guó)屢屢遭兵禍，鄭文公便殺了申侯。
申侯被殺的消息傳到楚國(guó)后，令尹子文嘆道：“先王早已看出申侯貪得無(wú)厭，予取予求，早晚會(huì)惹來(lái)殺身之禍。”
有關(guān)成語(yǔ)故事6
盡善盡美:形容好到極點(diǎn),毫無(wú)缺陷.
孔子在齊國(guó),有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動(dòng),一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對(duì)于音樂入迷的情況.后人卻借它來(lái)形容貧窮,真是怪哉.
侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說話;在朝見場(chǎng)合,卻長(zhǎng)于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國(guó)君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說話,和顏悅色;君主來(lái)了,既恭敬而又不安,非常之小心.
不舍晝夜: 表示時(shí)間不停地流逝之意.
孔子的時(shí)間觀念強(qiáng),曾對(duì)著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時(shí)間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因?yàn)樗?時(shí)間就是財(cái)富啊!
道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好.
孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國(guó)政治有了極大改良:賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn).
孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無(wú)聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他.
兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;
對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊!
道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞
子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)
意為:從道路上聽來(lái)一些沒有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的.
有很多類似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易?要警惕啊!
發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮.
楚國(guó)某縣尹問孔子弟子,請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食,樂而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊!
鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.
孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請(qǐng)教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無(wú)比,把冉求罵個(gè)狗血淋頭,冉求一再堅(jiān)持自已的改革,于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語(yǔ).先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型.
你的社會(huì)關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!
以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小.
跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來(lái),那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了,跟著盜跖英雄一起罵:
"你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國(guó)君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營(yíng),虛偽巧詐的東西.
天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來(lái)加菜配酒吃了哈!"
東家之丘:比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物.
孔子名丘,老家山東,幾千年來(lái)幾乎無(wú)人不知.然而他在世時(shí),并沒有如此名氣.[[孔子家語(yǔ)]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會(huì)直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.
有關(guān)成語(yǔ)故事7
人物：
狐貍、老虎、小猴、斑馬、小野豬、小松鼠、小孔雀、小兔子小鹿等，由小演員帶面具頭飾表演。
舞臺(tái)布置：
森林一角。大樹、大石塊、山花等錯(cuò)落其間。
旁白：
（上場(chǎng)，音樂漸起，森林小鳥聲依稀可聽見。朋友們，你見過大森林嗎？那兒有許許多多高大的樹木，有紅的花，綠的草，還有各種各樣的小動(dòng)物，發(fā)生了很多奇奇怪怪的小故事。哎，聽說過"狐假虎威"這個(gè)成語(yǔ)嗎？今天，我來(lái)講給大家聽。
小白免：（在歡快的音樂中向內(nèi)喊）小花鹿，小野豬，大家快來(lái)呀！
眾動(dòng)物：（從四面跑上）來(lái)啦！來(lái)啦！
小白免：今天天氣真好，咱們?cè)谝黄鹜妫脝幔?/p>
眾：好，好，太好啦。（快板）金色的陽(yáng)光照大地，大森林里真美麗。
小鹿仰起乖乖角，
小兔子點(diǎn)頭笑嘻嘻。
野豬胖胖扭一扭，
斑馬姐姐踢踏踢。
小猴高興地翻筋頭，
小松鼠從東跳到西。
一同唱歌做游戲，做游戲。（眾歡呼，樂起，眾起舞）小猴：（無(wú)意間）哎，大家快來(lái)看，那邊是誰(shuí)來(lái)啦？
眾：啊，是一只大老虎，這可怎么辦呢？
野豬：別慌，別慌，我看大家先躲起來(lái)，快快！（眾藏起）老虎：（樂起，睡意增陵地伸伸懶腰，打哈欠）今天真是糟糕透頂，轉(zhuǎn)了好半天，一點(diǎn)好吃的東西都沒找到，餓死我了，嗯，我先在這里等等看。（藏起）狐貍：（樂起，鬼頭鬼腦自語(yǔ)）我是一只花狐貍，專門愛動(dòng)壞腦筋，
小動(dòng)物看見我就害怕，
今天出門散散心，散散心。
（樂停，老虎悄悄轉(zhuǎn)出，突然發(fā)現(xiàn)狐貍，撲過去，一把逮住狐貍）老虎：啊哈，我可找到美味佳肴啦。
狐貍：（眼珠一骨碌，扯著嗓子對(duì)老虎嚷）怎么，你敢吃我？
老虎：（一愣）為什么不敢！我就要吃了你！
狐貍：（奸笑）慢！森林里面有規(guī)矩，老天爺派我來(lái)管理，今天你要是吃了我，就是把老天爺?shù)拿顏?lái)抗拒，哼哼，有多大的膽子，我看你！
老虎：（被蒙住了，松開了爪子）不好，不好，真不好！
糟糕，糟糕，真糟糕，
到口的東西吃不到，
弄得我心驚又肉跳。
狐貍：（得意地?fù)u了搖尾巴）怎么樣，我?guī)愕桨佾F面前去走一遭，也讓你看看我的威風(fēng)？
老虎：（無(wú)可奈何地）行，行，咱們走著瞧！
（轉(zhuǎn)場(chǎng)，樂起）
狐貍：我神氣活現(xiàn)走在老虎的前面。
老虎：我半信半疑地跟在狐貍的后面。
狐貍：（小聲地）我要借老虎的威風(fēng)嚇跑百獸。
老虎：我東張西望，心驚膽顫。
（轉(zhuǎn)下，樂停。眾動(dòng)物一個(gè)接一個(gè)小心翼翼地上場(chǎng)，湊在一起）斑馬：伙伴們，我看見老虎好像跟狐貍在一起。
小鹿：它們?cè)谝黄鸶闶裁垂砻茫?/p>
（狐貍、老虎從一角先后上場(chǎng)）
小免子：狐貍來(lái)了！
小野豬：咦，狐貍今天好威風(fēng)啊，大搖大擺的樣子！
小鹿：它肯定是搞什么鬼名堂！
斑馬：（發(fā)現(xiàn)大老虎）不好，大老虎來(lái)了，快跑哇！
眾動(dòng)物：（驚慌地）救命呀，救命呀！
（百獸四散逃下場(chǎng)。樂急起）
狐貍：（狡猾地笑著對(duì)老虎）怎么樣，你該服氣了吧？看看，它們見了我就跑！
老虎：（開始深深地佩服川阿，狐貍大上，這回我服你啦！我有眼不識(shí)泰山，請(qǐng)你原諒！（又向狐貍作揖）狐貍：是呀，你以后得聽我指揮！
老虎：（又鞠一躬）以后，我一切都聽你的！
狐貍：（又東張西望地，對(duì)臺(tái)下輕聲說）見好就收吧！嘿嘿，我找機(jī)會(huì)得趕快跑呀，別等它琢磨過味兒，一口把我給吃了！
（狐貍趁老虎不注意，狡猾地逃竄）
老虎：啊，它怎么跑了？（忽然恍然大悟）原來(lái)，這狡猾的狐貍是借著我大老虎的威風(fēng)，才把百獸嚇跑的呀！我上當(dāng)了，還以為它們怕的是狐貍呢！（咬牙切齒地）花狐貍—一看我怎么能饒恕你！
（邊喊邊追下，樂漸停）
旁白：小伙伴們，看了小朋友們的表演，你一定對(duì)"狐假虎威"這句成語(yǔ)有了更深刻的理解吧’！狡猾的狐貍就是憑借大老虎的威風(fēng)，嚇跑百獸的。告訴大家，咱們可不能像老虎那樣上壞人的當(dāng)，更不能像狐貍那樣倚仗別人的勢(shì)力來(lái)欺壓百姓啊！
有關(guān)成語(yǔ)故事8
劉備
【求田問舍】舍：房子。多方購(gòu)買田地，到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。
出自于：《三國(guó)志·魏書·陳登傳》：備曰：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)?”
劉禪
【樂不思蜀】很快樂，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’
263年劉禪投降曹魏，受封為安樂公，和一些大臣被遷往洛陽(yáng)居住。有一天，司馬昭宴請(qǐng)劉禪，吩咐演奏蜀樂，并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛，個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀。”
晉武帝司馬炎
【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛。
晉朝開國(guó)皇帝司馬炎有粉黛近萬(wàn)，因此，每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子，就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問題。于是他想出一個(gè)辦法，就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因?yàn)橄矚g鹽水的味道，停下吃食，于是羊車就停在她的宮門口。
晉惠帝司馬衷
【何不食肉糜】意為對(duì)事物沒有全面認(rèn)知，也指沒有親身經(jīng)歷過的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。
《晉書·惠帝紀(jì)》記載：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗健！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
晉明帝司馬紹
【日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·夙惠》，其中典故為：晉明帝年少時(shí)，坐在元帝的膝蓋上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝就問明帝：“你覺得長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)?”明帝回答：“太陽(yáng)遠(yuǎn)，沒有聽說有人從太陽(yáng)那里來(lái)。”元帝感到驚奇。第二天，元帝召集群臣舉行宴會(huì)，重新問他，他卻回答說：“太陽(yáng)近。”元帝吃驚：“你怎么跟昨天說的不一樣呢?”明帝回答說：“抬頭只看得見太陽(yáng)，看不見長(zhǎng)安。”
煙花
前秦世祖皇帝苻堅(jiān)
【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨鳌１扔魅笋R眾多，兵力強(qiáng)大。
出處：《晉書》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉，典故為：苻堅(jiān)即位后想消滅東晉，遭朝中大臣勸諫，指出東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不易攻下，但驕傲的苻堅(jiān)回應(yīng)：“我坐擁百萬(wàn)大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入長(zhǎng)江，足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔鳎L(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什麼好怕的?”
后趙開國(guó)皇帝石勒
【鹿死誰(shuí)手】鹿：獵取的對(duì)象，比喻爭(zhēng)奪的政權(quán)。原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里。現(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。
出處：唐·房玄齡《晉書·石勒載記下》。典故：十六國(guó)時(shí)期的后趙開國(guó)皇帝石勒評(píng)價(jià)自己說：“我如遇到漢高祖，必當(dāng)北面而事奉他，與韓信、彭越并肩齊驅(qū)而爭(zhēng)為人先。倘若遇到光武帝劉秀，當(dāng)共同馳騁于中原，未知鹿死誰(shuí)手。”
北齊顯祖文宣皇帝高洋
【快刀斬亂麻】
出處：《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“高祖(高歡)嘗試觀諸子意識(shí)，各使治亂絲，帝(高洋)獨(dú)抽刀斬之，曰：‘亂者須斬!’
隋文帝楊堅(jiān)
【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。“水”原指長(zhǎng)江。
出處：《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
唐高祖李淵
【雀屏中選】雀屏：畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。
出處：《舊唐書·高祖竇皇后傳》典故：李淵善于騎射，其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女，明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽，比武招親，要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標(biāo)準(zhǔn)。李淵竟然兩發(fā)各中一目(孔雀眼睛)，而娶得竇氏，這段佳話流傳后世成為成語(yǔ)“雀屏中選”。
唐太宗李世民
【小鳥依人】依：依戀。像小鳥那樣依傍著人。現(xiàn)用于形容女孩子?jì)尚】蓯鄣臉幼印?/p>
出處：《舊唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》：“褚遂良學(xué)問稍長(zhǎng)，性亦堅(jiān)正，既寫忠誠(chéng)，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛。”
典故：有一天，唐太宗李世民將朝中大臣評(píng)論一番，最后說到了褚遂良。唐太宗說：“褚遂良在學(xué)問方面大有長(zhǎng)進(jìn)，性格很剛直，對(duì)朝廷忠心，對(duì)我很有感情;平時(shí)一副飛鳥依人的模樣，我很是憐愛他啊!”
宋太祖趙匡胤
【黃袍加身】黃袍：也稱龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。
出自：《宋史·太祖紀(jì)一》。典故：后周顯德七年(公元960年)，北漢勾結(jié)契丹入寇，趙匡胤 出師御之，兵次陳橋驛 ，在趙普、石守信等策劃下，發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國(guó)號(hào)為宋。史稱“陳橋兵變”。
宋太宗趙光義
【開卷有益】開卷：打開書本，指讀書;益：好處，收獲。讀書總有好處。
出處：宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六：太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。”
典故：宋太宗常常對(duì)左右的人說：“只要打開書本，總會(huì)有好處的。”由于他堅(jiān)持每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛。
有關(guān)成語(yǔ)故事9
別有天地
唐玄宗開元十五年，27歲的詩(shī)人李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，輾轉(zhuǎn)來(lái)到安陸。在這里，他與唐高宗時(shí)的宰相許圉師孫女結(jié)婚。隨后，居住于離許宅10華里的碧山中。
李白為何落腳安陸，不僅是現(xiàn)代，即使在當(dāng)時(shí)，都有許多人不理解。至今民間還流傳一個(gè)故事：有一天，安陸在朝中做官的一位何姓閣老回到碧山腳下的老家，聽到鄉(xiāng)親們介紹李白生得英俊瀟灑，博覽群書，一目十行，吟詩(shī)作賦，揮筆成章，十分欣賞。于是，吩咐家人準(zhǔn)備名肴佳釀，請(qǐng)李白來(lái)家作客。
李白來(lái)后，閣老一見果然氣象不凡。又談詩(shī)書，李白都能對(duì)答如流，閣老更為佩服。于是忍不住發(fā)問：“李學(xué)士，天下名山那么多，緣何單單看中了我們的碧山呢？”李白聽了，不假思索，隨口答上：“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”閣老一聽，大聲稱贊，立即讓家人取出筆墨紙硯，請(qǐng)李白錄下。李白當(dāng)即再補(bǔ)兩句，并取名《山中問答》：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
這首《山中問答》不脛而走，廣為傳誦。“別有天地”也成了一句流行的成語(yǔ)，意為一種新的境界。
輕財(cái)好施
李白“辭親遠(yuǎn)游”，并不是直接來(lái)到安陸的，而是“南穹參梧，東涉溟海”，過了三年的游俠生活。在東游維楊（楊州）時(shí)，不到一年，便“散金三十余萬(wàn)”。然而，“黃金散盡交不成”，促使詩(shī)人結(jié)束了游俠生活，寓居安陸。
在與許氏結(jié)婚后的第三年，李白寫了著名的《上安解裴長(zhǎng)史書》。詩(shī)人為了讓裴長(zhǎng)史了解并且重視自己，向他介紹了自己的身世和到安陸之前的情況，其中關(guān)于楊州的一段是這樣表述的：“曩昔東游維楊，不逾一年，散盡三十余萬(wàn)，有落魄公子，惠皆濟(jì)之，此則是白之輕財(cái)好施也。”輕財(cái)好施，由此而來(lái)。
聲價(jià)十倍
李白在上書裴長(zhǎng)史無(wú)果的第二年，前往長(zhǎng)安尋找機(jī)會(huì)，仍是屢屢碰壁。于是發(fā)出了“大道如青天，我獨(dú)不得出”的長(zhǎng)嘆，頹喪地踏上歸程。其間，聽到韓朝宗出任荊州大都督府長(zhǎng)史的消息后，又“心雄萬(wàn)夫”，希望“一登龍門”。因而，揮筆寫下了《與韓荊州書》。
《與韓荊州書》開篇即是：“白聞天下俠士相聚而言曰：‘生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。’何令人之景慕一至于此耶？豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門則聲譽(yù)十倍，所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯？君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。”這就是成語(yǔ)“聲價(jià)十倍”的出處。
然而，韓朝宗并沒有重視李白，甚至連理也沒有理他。李白在安陸期間，屢屢上偈不遇，政治上十分失意，只有無(wú)可奈何地“酒隱安陸，蹉跎十年”。這種境遇造就了詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的骨氣，使中國(guó)文壇多了一個(gè)偉大詩(shī)人。
有關(guān)成語(yǔ)故事10
三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學(xué)問受到了人們的.稱贊。
后來(lái)盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的啊!"
有關(guān)成語(yǔ)故事11
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓，曾經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感觸十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有數(shù)，頓時(shí)取出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)暗號(hào)，并向各人說：“這是我寶劍落水的中央，以是我要刻上一個(gè)暗號(hào)。”
各人都不睬解他為什么如許做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號(hào)的中央下水，去撈取失落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他以為很稀罕，喃喃自語(yǔ)說：“我的寶劍不便是在這里失下去嗎？我還在這里刻了暗號(hào)呢，怎樣會(huì)找不到的呢？”
至此，船上的人紛繁大笑起來(lái)，說：“船不停外行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎樣找失掉你的劍呢？”
《呂氏年齡》的作者也在寫完這個(gè)故過后批評(píng)述這個(gè)，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！
實(shí)在，劍失落在江中后，船連續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再挪動(dòng)。像他如許去找劍，真是太愚笨可笑了。
有關(guān)成語(yǔ)故事12
虎狼之國(guó)
【出處】：漢"司馬遷《史記"屈原賈生列傳》
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，時(shí)任楚國(guó)左徒的屈原主張聯(lián)合齊國(guó)，共同抗秦。可是楚懷王聽信讒言，不信任他。
秦國(guó)怕齊、楚聯(lián)合，派張儀出使楚國(guó)。昏庸貪心的楚懷王斷絕了與齊國(guó)的友好關(guān)系之后，又受到張儀的欺騙。楚懷王一怒之下，便匆匆發(fā)兵攻秦，反而被秦國(guó)打得大敗。楚國(guó)只得向秦國(guó)割地求和。有一次，秦昭王請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)商談結(jié)盟諸事，屈原知道后，竭力反對(duì)，并在南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)（今屬西峽）一道山嶺處攔處了楚懷王，他扣馬而諫：“秦國(guó)乃虎狼之國(guó)，不可信，不如勿行。”可是，楚懷王不顧苦諫執(zhí)意前往。屈原仰天長(zhǎng)嘆、憂郁而歸。其結(jié)果是楚懷王聽信讒言，身入虎狼之國(guó)，被扣受辱，客死于秦。
從此，屈原扣馬而諫的山崗被當(dāng)?shù)厝朔Q作“屈原崗”，遺存至今。
有關(guān)成語(yǔ)故事13
先憂后樂
【出處】：宋"范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
公元1045年，范仲淹因參與慶歷新政夭折而被貶至南陽(yáng)鄧州任知州。在鄧州，他創(chuàng)建了花洲書院，執(zhí)經(jīng)講學(xué)，以文會(huì)友，與民同樂。慶歷六年（公元1046年）九月，他的摯友滕子京派人請(qǐng)他為重修岳陽(yáng)樓作記，范仲淹欣然揮筆，一氣呵成，寫成了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。
文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為天下歷代文人志士所傳頌，并由此名句簡(jiǎn)縮為“先憂后樂”。
此外，千古名篇中的“百?gòu)U俱興”、“心曠神怡”等也成為千古流傳的成語(yǔ)。
有關(guān)成語(yǔ)故事14
【出處】：漢"司馬遷《史記"酷吏列傳》
西漢時(shí)期，有個(gè)名叫義縱的人，因其姐姐醫(yī)好了皇太后的病而得到漢武帝的任用。由于他能夠依法辦事，不畏權(quán)勢(shì)，由縣令升為南陽(yáng)太守。
當(dāng)時(shí)，南陽(yáng)城里有一個(gè)管理關(guān)稅的都尉叫寧成，依權(quán)霸市，異常殘暴，官員、百姓都懼怕他。寧成聽說義縱要來(lái)南陽(yáng)任太守，深感不安，并領(lǐng)著全家老少恭恭敬敬迎接義縱上任。然而，義縱上任即派人調(diào)查寧成家族，凡查到違法者，一律嚴(yán)加懲處，寧成也被治罪。由此使當(dāng)?shù)赜辛盂E的富豪聞風(fēng)喪膽，嚇得逃離了南陽(yáng)。后來(lái)，漢武帝又調(diào)義縱治安混亂的定襄任太守，義縱上任便將二百多名重罪輕判的犯人重新判處xx，并將私自探監(jiān)的家屬也判處xx。一天就殺了四百多人。盡管當(dāng)時(shí)的天氣不冷，然而聽到這個(gè)消息的人們都感到不寒而栗。
有關(guān)成語(yǔ)故事15
【破釜沉舟成語(yǔ)故事】
“破釜沉舟”這則成語(yǔ)的釜是鍋；舟是船。砸破燒飯用的鍋?zhàn)樱彸链唬扔鬓账酪粦?zhàn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》，項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。
秦朝末年，秦二世派大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍團(tuán)團(tuán)圍住。楚懷王封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，派他們率軍去救援趙國(guó)。
不料，宋義把兵帶到安陽(yáng)（今山東曹縣東南）后，接連46天停滯不進(jìn)。項(xiàng)羽忍不住，一再要求他趕緊渡江北上，趕到巨鹿，與被圍趙軍來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但宋義另有所謀，想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進(jìn)兵，這樣便于取勝。他嚴(yán)令軍中，不聽調(diào)遣的人，不管是誰(shuí)都要?dú)ⅰＥc此同時(shí)，宋義又邀請(qǐng)賓客，大吃大喝，而士兵和百姓卻忍饑挨餓。
項(xiàng)羽忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他勾結(jié)齊國(guó)反楚，楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項(xiàng)羽代理上將軍。項(xiàng)羽把殺宋義的事及原因報(bào)告了楚懷王，楚懷王只好正式任命他為上將軍。
項(xiàng)羽殺宋義的事，震驚了楚國(guó)，并在各國(guó)有了威名。他隨即派出兩名將軍，率2萬(wàn)軍隊(duì)渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的請(qǐng)求后，他下令全軍渡河救援趙軍。
項(xiàng)羽在全軍渡河之后，采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有的船只鑿沉，擊破燒飯用的鍋?zhàn)樱瑹羲逘I(yíng)的屋子，只攜帶三天干糧，以此表示決心死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。
這支有進(jìn)無(wú)退的大軍到了巨鹿外圍，立即包圍了秦軍。經(jīng)過9次激戰(zhàn)，截?cái)嗔饲剀姷难a(bǔ)給線。負(fù)責(zé)圍攻巨鹿的兩名秦將，一名被活捉，另一名投火自焚。
在這之前，來(lái)援助趙國(guó)的各路諸侯雖然有幾路軍隊(duì)在巨鹿附近，但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰(zhàn)并取得勝利，大大地提高了項(xiàng)羽的聲威。
從此，項(xiàng)羽率領(lǐng)的軍隊(duì)成了當(dāng)時(shí)反秦力量中最強(qiáng)大的一支武裝。
后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，用來(lái)比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。
項(xiàng)羽也成了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍的著名領(lǐng)袖人物，并在不久和劉邦的起義軍一起，推翻了秦朝的統(tǒng)治。
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