與龍的成語故事
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都用過成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編為大家整理的與龍的成語故事，歡迎閱讀與收藏。
與龍的成語故事1
從前有位葉公，特別喜歡龍，關于龍的成語故事。他屋內的梁、柱、門、窗，都請巧匠雕刻上龍紋，雪白的墻上也請工匠畫一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的.真龍聽說以后，很受感動，親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶里伸進了葉公的書房。葉公一見真龍，登時嚇得面色蒼白，轉身逃跑了。
畫龍點睛
張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍，故事大全《關于龍的成語故事》。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
與龍的成語故事2
春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”
于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。
就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”
有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的`家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。
葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。
后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。
與龍的成語故事3
白龍魚服
春秋時期，吳王過煩了宮中的生活，于是想穿上老百姓的衣服到民間去走一走，還想和他們一同飲酒。這決定可嚇壞了滿朝文武官員。若是吳王在出行的過程中遇到什么危險，誰能擔當起這個責任？大夫伍子胥也認為一國之君混跡在百姓中間是很不妥當的。為了打消吳王微服出游的念頭，他給吳王講述了這樣一個故事。
傳說，很久很久以前，天上的玉帝養了一條非常漂亮的白龍，這條白龍也是玉帝最鐘愛的寵物。有一天，白龍厭煩了天庭單調的生活，就變化為魚，下凡到一個清冷的池里游玩。它在清清的河水里游來游去，覺得非常有趣。這時，一個名叫豫且的漁人走了過來，這個深池是他每天打漁的地方。豫且看見池水中的這條魚個頭很大，高興極了，就一箭射了過去。正玩得高興的白龍突然感到一陣劇痛，原來豫且一箭射中了他的眼睛。白龍帶著痛逃跑，憤怒地到玉帝那里告狀，要求懲治豫且傷害神龍的大罪。
玉帝充滿疑惑地問白龍：“你為什么會讓一個漁夫射傷了眼睛呢？當時你是以什么形象出現在漁夫面前的？”白龍回答道：“我當時下到那清冷的池里化為一條魚……”
玉帝打斷白龍的話，說道：“漁夫打漁天經地義，而你化龍為魚，自貶身份，才招致這無妄之災，這不能怨恨別人，問題倒是在你自己。你為什么要變化成魚的形象呢？而豫且用箭射魚又有什么罪過呢？”經玉帝這么一說，白龍無奈之下，自認倒霉。
伍子胥說完了這個故事，轉身對吳王說：“白龍是玉帝所鐘愛的寵物，而豫且只是宋國的一個平民。如果白龍不變化成魚，豫且就不會射傷它。現在您是一國之君，如果不顧自己作為國君的尊貴地位，而與普通百姓一起飲酒，我很擔心，怕大王會遇上如同豫且射白龍那樣的無妄之災啊！”
吳王覺得伍子胥說得很有道理，于是取消了與百姓一同飲酒的念頭。后來，人們根據史料記載：“昔白龍下清泠之淵，化為魚。漁者豫且射中其目。”引申出成語“白龍魚服”。
此外，關于白龍化魚的神話故事，還有另一種說法，故事是這樣的：河伯（黃河之神）化為白龍，在水濱游玩。后羿見了，一箭射傷了他的左眼。河伯上訴玉帝，請求玉帝殺掉后羿。玉帝說：“你是河神，后羿怎么能射你？誰叫你變作動物的？后羿射的是動物，難道有什么罪嗎？”這里說的不是白龍和豫且，而是河伯和后羿了，故事情節并無太大差異。
——《說苑·正諫》
畫龍點睛
南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的`很多寺廟，都讓他去作畫。
傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”
大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。
后來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
南北朝時，佛教很盛行。
前秦建元12年，西域涉公和尚來到長安，他能使用咒語咒下龍。每有大旱，皇帝常請他咒龍，一會就看見龍下在缽中，天就會下雨。皇帝和大臣前去缽中觀看，都覺得很神奇。
北魏時，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見兩只老虎相搏，吼聲震動山巖，僧稠就用錫杖將它們分開，兩只老虎被驅散了。
蛟龍得水
北魏時期，朝廷決定南征，急需將才，尚書李沖受命挑選將領，小官吏楊大眼要求率軍出征。
李沖認為他的資歷不夠，楊大眼當眾表演自己捷走如飛，他的武藝高強征服了李沖，當即任命他為主帥，取得了很大的勝利，讓他蛟龍得水。
【注音】jiāo lóng dé shuǐ
【出處】《管子·形勢》：“蛟龍得水而神可立也。”
【解釋】傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
【用法】主謂式；作主語、謂語、賓語、分句；含褒義
【近義詞】如魚得水、飛黃騰達、一鳴驚人
【反義詞】懷才不遇 虎落平陽
畫龍刻鵠
起初，馬援兄之子馬嚴、馬敦都喜歡譏議時事，而與俠客們輕相交往。
馬援以前在郊止，寫信回家訓誡道:“我想你們聽到人家過失，要像聽父母之名一樣，耳可以聽到，口不可說啊。喜歡議論人的長短，亂譏刺時政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不愿聽到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時施衿結離一樣，申明父母的訓誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹慎，口無異言，謙約節儉，清廉公正有威望，我很愛他敬重他，愿你們向他學習。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂人之樂，好人壞人都合得來，父親死了，幾個郡的人都來吊唁，我愛他敬重他，但不愿你們向他學習。學習龍伯高不到家，還是一個謹慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學習杜季良不到家，就墮落成為天下的輕薄兒，所謂畫虎不成反像犬了。到現在為止杜季良還不可知，郡里的將領們一下車就切齒恨他，州郡都說他，我常為他寒心，所以我不愿子孫們學他。”
與龍的成語故事4
葉公好龍
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！我最喜歡的就是龍！葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！真龍就從天上飛來葉公的.家，把頭伸進窗戶中大喊說：葉公在家嗎？
葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：哇！怪物呀！真龍覺得很奇怪，說：你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！葉公害怕的直發抖，說：我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！
后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什么都不會！
與龍的成語故事5
成語解釋
雕龍畫鳳
放龍入海
鳳表龍姿
虎斗龍爭
活龍活現
踞虎盤龍
亢龍有悔
跨鳳乘龍
老邁龍鐘
龍韜豹略
龍騰虎躍
龍頭蛇尾
龍行虎步
馬龍車水
馬如游龍
盤龍臥虎
白龍魚服
暴腮龍門
筆走龍蛇
藏龍臥虎
車水馬龍
成龍配套
乘龍佳婿
人的女婿。
乘龍快婿
人的女婿。
打鳳撈龍刻繪龍鳳比喻放走敵人，留下后患形容英俊的儀表比喻群雄互相爭斗形容神情生動逼真，好像就在眼前一樣形容地勢雄偉壯麗指居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免有敗亡之悔比喻結成夫妻或成仙形容年老體衰，行動不便指兵法騰：飛騰；躍：跳躍。像龍在飛騰，像虎在跳躍。形容非常活躍的姿態比喻開頭盛大，結尾衰減形容帝王的儀態，比喻威儀莊重，氣度不凡馬象游龍，車象流水。形容車馬往來不絕形容人馬熙熙攘攘的景象盤：盤旋，彎曲。盤曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。象魚仰望龍門而不得上一樣。科舉時代比喻應進士試不第，后也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。形容書法生動而有氣勢。指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。搭配起來，成為完整的系統。乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。佳婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。
二龍戲珠兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。
風從虎，云從龍比喻事物之間的相互感應。
風虎云龍
伏虎降龍
和困難。
伏龍鳳雛伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后虎嘯生風，龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強大，能戰勝一切敵人指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
龜龍片甲
龜龍鱗鳳
虎臥龍跳
虎穴龍潭
虎踞龍盤
畫龍點睛比喻無論巨細都搜羅進來的好東西。傳統上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。形容字勢雄渾超逸。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。形容地勢雄偉險要。原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
降龍伏虎
困難。
矯若驚龍
驥子龍文
蛟龍得水
龍驤虎視
龍躍鳳鳴
龍肝鳳髓
龍鳴獅吼
龍潭虎穴
來龍去脈矯：矯健。常用于形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。象龍在騰躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。比喻極難得的珍貴食品。比喻沉郁雄壯的聲音。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。本指山脈的走勢和去向。現比喻一件事的前因后果。原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰勝很強的對手或克服很大的
鯉魚跳龍門古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
龍盤虎踞
龍馬精神
龍血玄黃
龍蛇混雜
龍驤虎步
龍肝豹胎
老態龍鐘
龍蛇飛動
龍爭虎斗
龍駒鳳雛
龍潭虎窟
龍章鳳姿
龍吟虎嘯
龍鳳呈祥
龍跳虎臥
龍飛鳳舞
龍蟠鳳逸
龍肝鳳腦
配套成龍
攀龍附鳳
炮鳳烹龍
盤龍之癖盤：曲折環繞；踞：蹲、坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。比喻戰爭激烈，血流成河。比喻好人和壞人混在一起。象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。比喻極難得的珍貴食品。形容年老體衰，行動不靈便。仿佛龍飛騰，蛇游動。形容書法氣勢奔放，筆力勁健。形容斗爭或競賽很激烈。比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語。窟：洞穴。潭：深水池。龍居住的深水潭，虎棲身的巢穴。比喻極其兇險的地方。章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風采出眾。象龍在鳴，虎在嘯。比喻相關的`事物互相感應。也形容人發跡。指吉慶之事。比喻文筆、書法縱逸雄勁。原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。比喻極難得的珍貴食品。搭配起來，成為完整的系統。指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。指愛好賭博的惡習。
跑龍套原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做無關緊要的事。
烹龍炮鳳
喬龍畫虎
群龍無首
人中之龍烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。形容假心假意地獻殷勤。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統一行動。比喻人中豪杰。
蛇化為龍，不變其文比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
神龍見首不見尾原是談詩的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
生龍活虎
土龍芻狗
屠龍之技
望子成龍
痛飲黃龍形容活潑矯健，富有生氣。泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。希望自己的子女能在學業和事業上有成就。黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。后泛指為打垮敵人而開懷暢飲。
臥虎藏龍
匣里龍吟
一龍一蛇
藥店飛龍
一世龍門
仰的人物。
葉公好龍葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，后比喻有大材的人希望見用。比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。飛龍：指中藥龍骨。藥店里的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。一世：一代；龍門：后漢時李膺有重名，后起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇實際上并不真愛好。
魚龍曼衍
云龍風虎
云龍井蛙
元龍豪氣
元龍高臥
魚龍混雜
云起龍驤
游云驚龍
直搗黃龍
鰲憤龍愁
扳龍附鳳原指各種雜戲同時演出。后形容事物雜亂。也比喻變化很多（含貶義）。虎嘯生風，龍起生云。指同類的事物相感應。云端的龍，井底的蛙。比喻地位的高下相差極大。元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。后比喻對客人怠慢無禮。比喻壞人和好人混在一起。驤：騰起。如云涌升，如龍騰起。舊時比喻英雄豪杰乘時而起。形容書法精妙。黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。如鼉憤怒，如龍憂愁。比喻樂曲的情調悲憤。謂依附龍鳳而升空。
禪世雕龍
乘龍配鳳
打鳳牢龍
打虎牢龍指文章世代相傳。比喻得佳偶，結良緣。亦作“打鳳撈龍”。①喻安排圈套使強有力的對手中計。②喻設法尋找合適的人選。猶言打鳳牢龍。
大水沖了龍王廟比喻本是自己人，因不相識而相互發生了沖突爭端。
鼎成龍去《史記？封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后以“鼎成龍去”指帝王去世。
鼎成龍升
鼎湖龍去
飛龍乘云
飛龍在天見“鼎成龍去”。同“鼎成龍去”。指龍乘著云彩上天。比喻英雄乘時機而得勢。比喻帝王在位。語本《易？干》：“九五，飛龍在天，利見大人。”孔穎達疏：“謂有圣德之人得居王位。”
鳳附龍攀
鳳骨龍姿
鳳狂龍躁
鳳樓龍闕
鳳毛龍甲
鳳髓龍肝
鳳舞龍飛
鳳舞龍蟠
鳳簫龍管
鳳臆龍鬐
鳳翥龍蟠
鳳翥龍翔
鳳翥龍驤
鳳子龍孫
附鳳攀龍
讬鳳攀龍漢揚雄《法言？淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼。”后以“鳳附龍攀”謂依附帝王權貴建功立業。形容超凡的體格和儀態。形容心情煩躁，精神失常。形容華美的宮闕樓臺。鳳的羽毛，龍的鱗甲。比喻珍貴之物。比喻珍奇美味。形容書法筆勢有力，靈活舒展。鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。形容相配得當。指笙簫一類管樂的吹奏聲。鳳凰的胸脯，龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美。像鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。比喻體勢的飛揚勁建，回旋多姿。龍飛鳳舞，形容風采姿態的高超。翥：鳥飛。形容奮發有為。帝王或貴族的后代。指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權貴。
與龍的成語故事6
1.畫龍點睛
唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么，張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙，后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
2.葉公好龍
從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的.、刻的 假龍。
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
3.車水馬龍
東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個能干的人。 十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很 受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴 人。由于她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉旭。 公元60年，由于皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。
馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不 鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。 走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。
馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一 次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應如何處理，她看后當場 提出中肯的意見。但她并不因此而干預朝政，此后再也不主動去談 論朝廷的事。
明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關后把家族不得封侯的規定，明確地反對這樣 做，因此這件事沒有辦。
第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又一上奏說，今年所以大 旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發了詔書，詔書上說：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關系？要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今后，怎能再讓馬氏走者路呢？” 詔書接著說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸。左右宮妃也盡量儉樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領和袖雪 白；看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎么能同意給他們加官進爵呢？”
4.擲杖成龍
傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣藥，然后就跳進壺里去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費于是向老翁學道，后來騎著老翁所給的竹杖回家，投杖于葛陂，變成一條龍。
5.祖龍之虐
解釋 :原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。
出處 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍。”唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去。” 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍。”唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去。”
6.鯉魚跳龍門
解釋 :古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
出處 《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。” 《埤雅·釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
7.云龍高臥
解釋 元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。后比喻對客人怠慢無禮。
出處 《三國志·魏書·陳登傳》：“元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。” 《三國志·魏書·陳登傳》：“元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。”
8.真龍天子
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人們都說明朝的氣數完了，真龍天子已經出世，說不定這真龍天子就是李闖王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人們都說明朝的氣數完了，真龍天子已經出世，說不定這真龍天子就是李闖王。”
與龍的成語故事7
【拼音】lóng bó diào áo
【出處】而龍伯之國有大人，舉足不盈數步，而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。于是岱輿、員嶠二山，流于北極，沉于大海。 《列子·湯問》
【釋義】龍伯：傳說中的國名；鰲：大龜。龍伯國的.人釣起六條鰲。比喻非凡的事業。
【用法】作賓語、定語；指人的事業
【押韻詞】越俎代庖、共貫同條、班師回朝、引領成勞、往返徒勞、鳩占鵲巢、愛惜羽毛、陋巷簞瓢、葛巾布袍、明察秋毫。
【成語故事】傳說古代渤海東面有五座山，常隨波濤浮動。上帝命15只巨鰲用頭頂著，山才固定不動。龍伯國有一個人由于出門要經過這五座山，覺得十分不方便，得知其是用鰲頭頂著，就用魚餌將這鰲釣起，一連釣了六只鰲，于是這兩座山就沉入大海。
【成語舉例】龍伯釣鰲時，蓬萊一峰坼。飛來碧海畔，遂與三山隔。 唐·李德裕《重憶山居六首·羅浮山》
與龍的成語故事8
北魏有個人叫楊大眼，從小就顯示出超乎常人的勇力和敏捷，跳跑如飛。但早年沒有人扶助他，日子過得很清寒，太和年間他才做了一個小官。
不久，朝廷將南下討伐，急需將才。尚書李沖受命挑選帶兵出征的各級將領。楊大眼知道后，就主動去向李沖請求應征。李沖認為他職位低而不同意。楊大眼說：“尚書不知道我的本事，現在請讓我表演一下技藝。”說完，他從身上抽出一條三丈多長的繩子，把它系在自己的頭發上，然后飛也似的向前跑去，速度快得驚人。只見那條長繩子，在他腦后，形成箭一般的'直線，奔跑的馬也追趕不上。參觀的人都驚嘆不止。李沖說：“近千年來民間還從未發現有這樣的人才。”當即任命他為南征的主將。
楊大眼受封后，非常得意地對他往日的同僚說：“現在的我，正像人們說的蛟龍得了水，可以興云作霧，放手大干一場，以后再也不會與你們為伍了。”楊大眼率軍南下征討了許多地方，經歷了很多次戰斗，每一次都顯出他的確是具有勇冠全軍的杰出才能。
與龍的成語故事9
1、八仙斗蒼龍
傳說，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲”變〃，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒斗歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場麻煩來。
原來，龍宮里有條花鱗惡龍，是龍王的第七個兒子，稱為“花龍太子”。這天，他閑得沒事，在水晶宮外游蕩，忽聞海面上有仙樂之聲，便循聲尋去，猛見一條雕花龍船，內坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動人花龍太子見此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓導，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。
八仙在海上尋歡作樂，怎會想到花龍太子半路擋道。平靜的海面突然掀起一個浪頭，將雕花龍船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國舅心細，腳踏巧板浪里漂；韓湘子放下仙笛當坐騎；漢鍾離打開蒲扇蟄腳底；藍采和攀住了花籃邊；鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著個葫蘆；只有呂純陽，毫無戒備，弄了個渾身濕透。
這時，漢鍾離慌忙檢點人數。點過來，點過去，只有七位大仙。男的俱在，獨缺一個何仙姑。奇怪，這何仙姑到哪里去了呢？漢鍾離掐指一算，大吃一驚，原來是花龍太子攔路搶親，把何仙姑搶到龍宮里去了。 這一回，大仙們可大動肝火了。個個咬牙切齒，殺氣騰騰，直奔龍宮。 花龍太子知道七仙不會善罷干休，早在半路上伺候著。他見大仙們來勢兇猛，慌忙揮舞珍珠鰲魚旗，催動蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來。漢鍾離挺著大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲，一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了，嚇得四大天王連忙關了南天門。花龍太子見漢鍾離破了它的陣勢，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開閘門似的大口來吞漢鍾離。 漢鍾離急忙煽動蒲扇，不料那巨鯨毫無懼色，嘴巴張大。這下，漢鍾離可慌了神了。正在危急中，忽然傳來韓湘子的仙笛聲。那笛聲悠揚悅耳，鯨魚聽了，斗志全無，竟朝韓湘子歌舞參拜起來，漸漸渾身酥軟，癱成一團。 呂純陽揮劍來斬鯨魚，誰知一劍劈下去火星四濺，鋒利的寶劍斬出個缺口。 仔細一著，眼前哪兒有什么鯨魚，分明是塊大礁石。呂純陽惱得火冒頭頂，鐵拐李卻在一旁笑謎謎說： “莫惱！莫惱！待我來收拾它！” 只見鐵拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉里。原來，海礁已變成一只大章魚，拐杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來，鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍太子變的。這時，他見花籃當頭罩來，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼著就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。
花龍太子輸紅了眼，現出本相，閃耀著五顏六色的龍鱗，擺動著七枝八權的龍角，張舞著尖利的龍爪，向大仙們猛撲過來。七位大仙各顯法寶，一齊圍攻花龍太子。
花龍斗不過七仙，只得向龍王求救。 龍王聽了，把花龍太子痛罵了一頓，連忙送出何仙姑，好話講了一百零五斗，八仙還是不肯罷休。龍王沒辦法只好請來南海觀音大士講和，一場風波總算平息。八仙再也沒有興趣去游蓬萊島了。大家都怪呂純陽節外生枝，才尋來一場懊惱。呂純陽笑著說：“這要怪何仙姑，誰叫她是個女的，又生得這么漂亮！”
2、鯉魚跳龍門
鯉魚們都想跳過龍門。因為，只要跳過龍門，他們就會由普普通通的魚變成超凡脫俗的龍。
可是，龍門太高，他們一個個累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒有一個能夠跳過去。他們一起向龍王請求：“尊敬的殿下，請你把龍門降低一點吧！如果連一條鯉魚都跳不過去，這龍門不等于虛設了嗎？”
龍王不答應，鯉魚們就跪在龍王面前不起來。他們跪了九九八十一天，龍王終于被感動了，答應了他們的要求。鯉魚們一個個輕輕松松第跳過了龍門，興高采烈的變成了龍。
不久，成了龍的鯉魚們發現,大家都成了龍,跟大家都不是龍的時候并沒有兩樣。于是，他們又一起找龍王，說出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺，還是去跳那座沒有降低高度的龍門吧。”
3、畫龍點睛
僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問僧繇這是為什么。僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
4、葉公好龍
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！「我最喜歡的就是龍！」葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：「難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！」真龍就從天上飛來葉公的`家，把頭伸進窗戶中大喊說：「葉公在家嗎？」葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：「哇！怪物呀！」真龍覺得很奇怪，說：「你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！」葉公害怕的直發抖，說：「我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。」葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：「哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！」
后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什么都不會！
關于龍的成語
托鳳攀龍 〖解釋〗猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權貴。
人中龍虎 〖解釋〗比喻人中豪杰。
攀龍附驥 〖解釋〗攀：攀附；驥：好馬。比喻攀附圣賢，歸附俊杰。
烹龍炮鳳 〖解釋〗①比喻烹調珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。
炮龍烹鳳 〖解釋〗形容豪奢珍奇的肴饌。也指一種肴饌名。同“炮鳳烹龍”。
炮鳳烹龍 〖解釋〗①形容豪奢珍奇的肴饌。②指一種肴饌名。
矯若游龍 〖解釋〗常用于形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。
畫龍刻鵠 〖解釋〗比喻好高鶩遠，終無成就。同“畫虎刻鵠”。
畫龍不成反為狗 〖解釋〗比喻模仿不到家，反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。
虎踞龍蟠 〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。
虎據龍蟠 〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。
虎超龍驤 〖解釋〗比喻群雄奮起，互相角逐。
虎變龍蒸 〖解釋〗指乘時變化而飛黃騰達。
筆底龍蛇 〖解釋〗猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。
大水淹了龍王廟 龍王廟：管水之神的廟宇。比喻本是自己人，因不相識而互相之間發生了爭端。
祖龍之虐 指秦始皇焚書坑儒。祖龍，指秦始皇。
擲杖成龍 傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣藥，然后就跳進壺里去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費于是向老翁學道，后來騎著老翁所給的竹杖回家，投杖于葛陂，變成一條龍。事見《后漢書·方術傳下·費長房》。后以“擲杖成龍”為典，借指還鄉。
真龍天子 舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。
真龍活現 形容逼真。
云蒸龍變 云氣興起，神龍飛動。比喻英雄豪杰遇時奮起。
云起龍襄 比喻英雄豪杰乘時而起。
魚質龍文 魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。
魚躍龍門 同“魚化龍”。
魚升龍門 同“魚化龍”。
魚龍漫衍 見“魚龍曼延”。
魚龍曼延 亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執持制作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。
魚龍曼羨 喻世事變幻。
魚龍變化 謂魚變化為龍。比喻世事或人的根本性變化。
魚龍百變 像魚龍那樣變化多端。
一龍一豬 比喻兩個人高下相差極大。
繡虎雕龍 比喻文章的辭藻華麗。
舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞。氣勢奔放雄壯的樣子。
屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
土龍沐猴 比喻徒有虛名，而無其實。
歲在龍蛇 《后漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍，巳為蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星；龍，指辰；蛇，指巳。后謂命
歲在龍虵 見“歲在龍蛇”。
與龍的成語故事10
岳飛向周同學習武藝，周同死后，每月都要為周同掃墓。他的父親勉勵他說：“如有機會為國效力，也應該這樣！”
宣和四年，岳飛應招入伍，由于驍勇善戰，從一個普通士卒漸漸躍升為領袖。岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰死了負責養活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。但他的'軍紀卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。
岳家軍奮戰10余年，收復了大片失地。朱仙鎮會戰，大破金兀術，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國占領的人民也紛紛起來響應，收復中原指日可待。岳飛高興地對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”（黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地）
“直搗黃龍”指將戰斗進行到底。
與龍的成語故事11
晉代有個名人叫宋纖，字令艾，敦煌人。他有遠大的志向和高尚的節操，為人穩重冷靜，不喜歡與世俗的人結交，就隱居在酒泉郡的南山之中，成天埋頭研讀經書并傳授學業，有學生三千余人。官府多次征召他，他都不愿出來做官。很多人仰慕他，但卻見不到他。太守楊宣曾叫人畫了一幅宋纖的像，懸掛在樓閣上，進進出出都要看看，還作了一首詩道：“您用山間哪塊石頭作枕？用哪道清泉漱口？隱居南山不見身影，淡泊名利一無所求。”
酒泉太守馬岌（ｊí）是一位品格高尚的官員，他實在想見宋纖，于是擺起威嚴的儀仗，前呼后擁，鳴起鼓號，極其隆重地去拜訪他。但宋纖躲在家中，就是不出來見他。馬岌嘆息道：“先生大名鼎鼎，德高望重，讓人景仰。可他就是不讓人見到自己。人說天上的龍藏在云中，難得一見。從今以后，我知道先生確實稱得上人中之龍呀！”然后，馬岌寫了一首贊頌宋纖的'詩，讓人銘刻在山間石壁上：青青的懸崖高百丈，幽幽的樹林密又深。隱居山中的高士啊，是國家的寶貝。近在咫（zhǐ）尺卻見不到您，令我久久心潮難平。
含義及用法：后人用“人中龍”的典故贊美那些非常杰出的人物。
注：咫尺，距離很近。
與龍的成語故事12
出處：《后漢今·明德馬皇后紀》前過灌龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬士口游龍，侖頭衣綠，領袖正氣顧視御者，不及遠矣。
釋義：這則成語從馬太后詔書中的話簡化而來，它形客車馬往來繁華熱鬧的場景。
故事：東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個能干的人。
十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉旭。公元60年，由于皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。
馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。
馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應如何處理，她看后當場提出中肯的意見。但她并不因此而干預朝政，此后再也不主動去談論朝廷的事。
明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關后把家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。
第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又一上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發了詔書，詔書上說：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關系？要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今后，怎能再讓馬氏走者路呢？”詔書接著說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸。左右宮妃也盡量儉樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領和袖雪白；看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎么能同意給他們加官進爵呢？”
車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的'熱鬧情景。
【漢語文字】車水馬龍
【漢語拼音】chē shuǐ mǎ lóng
【英文釋義】heavy traffic on the street
【詞語解釋】車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
【成語出處】李煜《望江南》 多少恨，昨夜夢魂中。 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。
多少淚，斷臉復橫頤。 心事莫將和淚說，鳳笙（shēng）休向淚時吹。腸斷更無疑。 《后漢書·明德馬皇后紀》：“前過
濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。”
【成語性質】中性詞
【語法】：聯合式；作謂語、定語；形容繁華熱鬧的景象
【近義詞】門庭若市、絡繹不絕、川流不息
【反義詞】門可羅雀、門庭冷落
【造句示范】
1. 今天是國慶節,大街上車水馬龍，人山人海，十分熱鬧。
2.我喜歡鄉下的那片寧靜，勝過于都市的車水馬龍。
3. 街上琳瑯滿目的車輛和各型各色的行人讓我看著是一片車水馬龍的景象啊！
4.小孩一定不能在車水馬龍的街上玩耍，那是十分危險的！
謎語：清明上河圖（打一四字成語）—— 車水馬龍
謎語解析：清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，生動記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，圖中所繪城廓市橋屋廬之遠近高下，草樹馬牛驢駝之大小出沒，以及居者行者，舟車之往還先后，車象流水，馬象游龍。好一幅熱鬧非凡的情景。
與龍的成語故事13
葉公好龍
春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上郁雌刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。
畫龍點睛
南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張憎繇推辭說，匾上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點：霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的'點睛之筆。
屠龍之技
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。他學呀學，學了整整二年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢?天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢?
與龍的成語故事14
東漢時，漢章帝的母親馬太后是一個非常明理的老太太。有一年，漢章帝準備根據漢朝的舊制，對他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。
第二年夏天，全國發生了特大旱災。
一些迷信的大臣就認為，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來的后果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。
馬太后仍然不同意，她義正詞嚴地說：“提出要對我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達到為自己撈取高官厚祿的目的。我身為太后，平時節衣縮食，周圍伺候我的人也很簡樸。我這樣做正是要用自己的`行動為下面的人做個好樣子，我以為我娘家的人知道后也能像我這樣。但是，他們卻不以為然，還嘲笑我。前幾天，我路過我娘家，看到去家里請安問好的人多得不得了，車馬來往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家里的傭人，衣服考究得連給我駕馭車子的馬夫都自嘆不如。我對他們實在是太了解了。他們只顧著自己享樂，根本不關心國家的安危，我怎么能同意給他們加官晉爵呢？”
聽了這些話，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。
后來，人們便以“車水馬龍”作為成語，用來形容繁華熱鬧的景象。
與龍的成語故事15
戰國時期，魏王封一個能言善辯的宮女為龍陽君妃子，經常陪她釣魚，開始她看到魏王釣上魚十分高興。
后來就沒有笑聲。魏王問她如何?她哭著說：“大王不斷地釣魚，愛好隨之改變。
美麗的女人想方設法接近你，我會像魚一樣被遺棄。”
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