頤和園導游詞「」

時間：2022-07-20 14:58:58 導游詞

頤和園導游詞范文「精品」

　　頤和園是一座歷史悠久的建筑，下面是應屆畢業生小編為大家收集的關于頤和園導游詞范文精篇，歡迎大家閱讀借鑒!

頤和園導游詞范文「精品」

　　頤和園導游詞范文【1】

　　各位游客：

　　大家好，今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。

　　頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國重點文物保護單位。

　　頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯軍焚毀。1888年，慈禧太后挪用海軍經費3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯軍的破壞，燒毀了許多建筑物。1903年修復。后來在軍閥、國民政府統治時期，又遭破壞，解放后不斷修繕，才使這座古老的園林煥發了青春。

　　頤和園的面積達290公頃，其中水面約占3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術杰作。

　　頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。

　　這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面并不單調，除了湖的四周點綴著各種建筑物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優美的橋。

　　頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。

　　頤和園前山的正中，是一組巨大的'建筑群，自山頂的智慧海，往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，游人可以上下穿行。頤和園的后山，其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。

　　今天的觀光游覽就要結束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

　　頤和園導游詞范文【2】

　　各位游客大家好，我是**旅行社的導游員，我姓宋，今日就有我來帶領咱們一起旅游這個清代的皇家園林——頤和園。期望我的解說能夠令各位滿足，是咱們一起度過這一夸姣的韶光。

　　咱們如今行將前往的即是頤和園，運用這一段時刻，我向咱們簡略的介紹一下頤和園的前史以及如今的情況。

　　最早在遼金年代的時分，皇帝就現已開端在北京修建皇家園林了。其時在今日的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這兒稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代前期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也即是1588年，這兒現已具有必定的園林規劃，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱贊。可是讓這兒真實變成一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也即是1749~1764年，就在本來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。并且這兒還成了聞名的三山五園之一。和中國古代的大多數皇家修建相同，這兒也沒能躲過侵略者的蹂躪，在1860年這兒被英法聯軍搶掠并且焚毀了。過了一些年，慈禧太后挪用了水兵經費對這兒進行了重建，并且光緒皇帝下昭將這兒改名為頤和園。可是在1900年的時分，頤和園又再次遭到了八國聯軍(俄英法德意日美奧)的嚴重損壞。從此之后對這兒所進行的重修，由于財力缺乏，所今后山有些長時間都沒有修正。到了1912年，按照清史的優待條件，頤和園仍然把握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這兒曾作為他的私家產業一度敞開，可是由于交通不便票價貴重等緣由，沒什么人來。在1924年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這兒正式改為對外敞開的公園。1948年12月，政府承受這兒后，經過綜合治理，仍然堅持著其皇家園林的相貌。并且這兒還變成了世界上造景豐厚、修建會集、保管最完好的皇家園林。

　　咱們行將所看到的頤和園共占地290公頃，其間陸地四分之一，水面到達了四分之三。依據皇家園林建園的用途和特征，可將頤和園景區分為政治活動區，帝后日子區和風景旅游區三個有些。

　　來到了東宮門，咱們本次的旅游也就正式開端了。

　　在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其間涵虛的意思是六合開闊，山明水秀，一應俱全。罨秀是有捕捉秀麗風景之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額即是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養精神、心境平緩的意思。

　　進入東宮門，咱們首要來到的即是頤和園的政治活動區。南側對稱擺放著南北九卿房，是清朝九卿六部值勤的當地。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，涵義長命。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，標志吉利富有。在殿前還擺設有兩對龍鳳外型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，烘托氣氛的。按古代禮制，龍居中，標志皇帝，鳳在兩邊，標志皇后。而在這兒，卻是龍在兩邊，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關系，突出了鳳的位置。

　　咱們面前這座雄偉的修建即是仁壽殿。其實在乾隆年間的時分，規則但凡當朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務。到了頤和園的時分，便將這兒改為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政的人能夠長命。如今，仁壽殿的擺設和原狀是根本共同的。殿內的地平床上有九龍寶座。它后邊還設有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為布局，雕有九條鬧龍，中間是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不一樣寫法的壽字。在寶座鄰近，還設有掌扇，角端等。其間角端是傳說中異獸，實踐用途其實即是香爐。而殿內兩邊的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣歇息的當地，傍邊有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，由于蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的茸毛粘制而成的，咱們能夠看到，這個乾隆年間的著作盡管歷經二百多年可是仍是顏色照舊。

　　穿過仁壽殿咱們就來到了當年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所——德和園，取自左轉“正人聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了夸姣的曲子，就會心腸平緩，到達品德崇高的境地。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，布局謹慎，十分的壯麗，高21米，低臺寬17米，分為三層，自上而下別離是福臺，祿臺和壽臺。在壽臺地板上還有一口深井，四眼干土井。各層地板都能夠開合。在敞開時，天井和地井交流，頂部有絞車牽引，能夠是劇中的神仙鬼怪在舞臺上天入地，壽臺下面的井還能夠起到聲響共識的效果，使藝人聲響愈加洪亮，水井還能夠用于扮演龍口噴水等景象。除此之外，還設有扮戲樓，共藝人化裝用的。如今咱們所看到的展現戲裝，擺設慈禧的奔馳車的當地即是其時的扮戲樓。

　　在戲臺的對面，是頤樂殿以及東西側的廊子，這兒即是其時帝后和王宮大臣們看戲的當地。殿內正中設有金漆搪瓷百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的威望。當年王宮大臣看戲的廊房如今現已被開辟為頤和園文物展覽室，東側是慈禧太后的服飾以及日子用品，西側則是制造精巧的工藝品。

　　在中國古代，有首詩從前寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。咱們如今來到的仁壽殿后的假山中，便能領會其間的意義。這兒運用了中國造園藝術中的抑景法。開端，這兒如同現已沒有路能夠走了，可是跟著不斷的行進，恍然大悟，在咱們前面有呈現了一碧千傾的昆明湖。

　　昆明湖本來是一個由泉流會聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有如今的一半大。到了乾隆年間修建園林的時分，將這兒進行了改造，形成了今日的湖泊，而這兒為何叫做昆明湖呢?這是由于在距今2000多年的西漢時期，云南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為討伐那里，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，練習水軍。乾隆皇帝依據這個典故，將西海改為昆明湖，并仿效漢武帝在這兒演習水師，這即是昆明湖稱號的由來。而其時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，是本來的小土丘增高和拓展了不少，乾隆皇帝在為媽媽祝壽的時分，在山上園靜寺的遺址上興建了大回報延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長命。在不遠處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時分，這兒即是頤和園中最早報春的當地。

　　咱們看到這組修建特別、環境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機：“玉泉涌微瀾”的詩句，這兒即是光緒皇帝來頤和園是寓居的當地。已然說到了這兒，就有必要提及一下戊戌變法。愛新覺羅·載湉(tian)即是清朝的第九個皇帝，也即是慈禧的侄子，光緒皇帝。同治皇帝死了今后，慈禧太后為了能夠繼續掌權，所以就讓、四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政。到了光緒19歲親政今后，宮殿內保守派和維新派在政治上起了抵觸。1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人經過光緒皇帝實施變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運動只繼續了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所摧殘，所以也叫“百日維新”。變法失利今后，光緒被幽禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也有必要一起前來，住在玉瀾堂。為了操控光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有宦官看守，此刻的玉瀾堂如同一個與世隔絕的當地，不過到了如今，本來的磚墻現已根本拆除了，根本上康復了曾經的相貌，只要玉瀾堂東西配殿內的磚墻仍然堅持本來的姿態，作為有關變法的遺址供游人欣賞。在玉瀾堂殿內有乾隆時分制造的地平床，寶座，屏風，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣即是睡房，殿外東側是書房，西側是洗手間，澡堂以及更衣的當地。殿內的御案是紫檀木布局，以沉香木為中間，做工十分精巧。圍屏是用兩層玻璃組成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今顏色仍然美麗。前層玻璃的反面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和前景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。而殿中“復殿留景”的匾額意思即是深宮中住著圣明之君的意思。

　　在玉瀾堂的后邊即是宜蕓館，宜蕓是適于藏書的當地。正殿即是光緒的皇后隆裕寓居的當地，西配殿從前是光緒寵愛的妃子珍妃的居處。在戊戌變法失利今后，慈禧指令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的榜首所，讓珍妃住到第二所，這今后，光緒皇帝想見到自個的內助都很困難了。

　　出了宜蕓館，咱們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，意思是說，這兒即是仁者智者寓居的當地。樂壽堂是日子區里的首要修建，在乾隆年間，這兒是乾隆媽媽紐鈷祿氏寓居在這兒，光緒年間，慈禧太后就住在這兒。

　　經過了水木自親，也即是樂壽堂的.正門，咱們也就進入了院子。能夠看到在院子中擺設樂許多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，別離借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合和平”，意思是天下和平。園內還栽培有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富有”。中間的這塊太湖石，由于形狀像靈芝，所以叫做“青芝岫”。其實它還有個姓名叫做敗家石，這是由于在明朝有自己十分喜愛石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園傍邊，可是在由于種種不利因素，推托說耗盡財力，將它丟在了路旁邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵回來京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內有以玻璃鏡子為中間的紫檀木屏風，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來燃燒檀香的，起到調理室內空氣的效果。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放生果供慈禧欣賞和聞香氣。在殿內東西兩邊還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的彩色玻璃吊燈，是1903年從德國進口的，它是中國前期的電燈之一，發電機安裝在文昌閣鄰近。在慈禧太后吃點心和品茶的時分，還能夠欣賞魚桌，它是以金星紫檀木坐布局，鑲有玻璃臺面，桌子里面還鑲嵌著用寶貴資料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣，密封性杰出，能夠養金魚。殿內“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

　　樂壽堂的西跨院叫揚仁風，院子內的修建極具江南園林特征。在園內北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地上運用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂如同一把翻開的折扇。

　　從這兒出來，咱們就走上了銜接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。由于長廊的地基是跟著萬壽山地形凹凸而崎嶇的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的曲折而改變的，在地形凹凸和變向的銜接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，別離是留佳寄瀾秋水和清遙，規劃十分的奇妙。長廊是中國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是由于在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，并且很少重復。其間有關于西湖風景的546幅，是乾隆十五年締造長廊時，命人到杭州描摹回來畫上的。人物畫多采用了中國古典文學名著，比方《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所規劃的內容時刻跨度十分大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，能夠說的上是中國文化史的一個縮影，在1900年的時分，這兒被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。

　　走出了長廊，咱們就來到了以排云點為中間的祝壽慶典區，這兒是萬壽山前山最雄偉的一組修建，構成了萬壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂的才智海，散布有排云門、排云殿、佛香閣、眾香界、才智海等首要修建。

　　排云殿建在乾隆年間大回報延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時承受百官朝賀的當地。排云出自晉代詩人郭璞“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。

　　在殿內，除了寶座，屏風等慣例擺設以外，還有一些烘托氣氛的特別擺設，比方用臺灣烏木雕琢的屏風，沉香木雕琢的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時分，二品以上的官員跪拜在排云門內，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內的九龍寶座上承受拜賀，可見慈禧太后其時位置之高。(“蕃厘經緯”的匾額意思是美好無邊)

　　佛香閣、眾香界和才智海是乾隆年間大回報延壽寺的一有些

　　佛香閣建于乾隆二十三年，也即是1758年，在光緒十七年的時分重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園傍邊花費最多的工程。它是全園修建的中間，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術水準十分高，本來在這兒供奉有5米多高的金身佛香。

　　才智海在外壽山的最高處，建于乾隆年間，稱號來自《無量壽經》中“如來才智海，身府無崖底。”意思是如來佛才智如海，佛法無邊。這兒是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無梁殿，本來供奉有無量壽佛，外壁上還嵌著1008尊小佛，盡管在1860年英法聯軍侵略的時分殿堂沒有被焚毀，可是這些佛像卻遭到了損壞。

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