貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞6篇
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友，大家好！歡迎來(lái)到美麗的貴州觀光旅游，我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小段。貴州是一個(gè)山美水美的地方。有一句話(huà)是這么說(shuō)的“走遍大地神州，最美多彩貴州”。
我們今天游覽的是黔靈山，大家都知道我們貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹(shù)，結(jié)果，這棵松樹(shù)居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話(huà)，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開(kāi)辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過(guò)“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有382級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱(chēng)為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、 “黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門(mén)，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字？
大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。
到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保f(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門(mén)只會(huì)開(kāi)邊上的小門(mén)，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門(mén)，分別代表空門(mén)、無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)，如果中間的門(mén)開(kāi)了，那就是遁入空門(mén)，出家當(dāng)和尚了。
進(jìn)入弘福寺，主要景點(diǎn)有鐘樓、藏經(jīng)閣、說(shuō)法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺，這跟弘福寺的靈氣十足是分不開(kāi)的。弘福寺是國(guó)務(wù)院對(duì)外開(kāi)放的寺廟之一，也是貴州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺外有塔林，為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處，有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等，四周古木參天，景色優(yōu)美。
來(lái)到1300米的象王嶺瞰鑄亭上，一眼望去，青山聳立的黔靈山，高樓林立的貴陽(yáng)市全景經(jīng)手眼底，朱德到此處游覽時(shí)還留下了“黔靈山上望貴陽(yáng)，十年建設(shè)換新裝”的壯麗詩(shī)句。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路往下走，一路上我們可以看到許多獼猴，十分可愛(ài)，不過(guò)大家不要和它們親密接觸，要注意安全，以免被獼猴傷到。在山下碧波蕩漾的就是黔靈湖了，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過(guò)去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所。中途還可以到動(dòng)物園，這里是青少年認(rèn)識(shí)自然的課堂。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶巖洞穴，洞口崖壁陡峭，雜樹(shù)叢生。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常像一頭麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，發(fā)動(dòng)過(guò)西安事變的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，曾被關(guān)押在這里留下過(guò)許多故事。現(xiàn)在在里面還可以看到趙四小姐和張學(xué)良曾經(jīng)居住過(guò)的房間。
好了，各位團(tuán)友，今天的黔靈山之游到這里就結(jié)束了，希望各位還會(huì)來(lái)到神奇而又美麗的貴州觀光旅游。謝謝！
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞2
各位游客，大家好：
我就是你們今天的景區(qū)導(dǎo)游***，大家可以稱(chēng)呼我為小*！今天將由我和各位一道來(lái)游覽黔靈山公園，在此，小*預(yù)祝各位旅游愉快！
各位游客朋友，我們今天游覽的黔靈山公園是貴陽(yáng)城區(qū)內(nèi)的一座規(guī)模宏大的綜合性公園，有“黔南第一山”之稱(chēng)。相傳于清康熙11年(公元1672年)，由弘福寺開(kāi)山祖師赤松和尚在山上倒插古松而存活，因此得名，意為“集黔之靈氣于此，必是人杰地靈之地”。黔靈公園集山、水、林、洞、泉、寺、猴為一體，是全國(guó)著名的城市森林公園。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔靈湖、動(dòng)物園、麒麟洞等景點(diǎn)。下面就讓我們一同來(lái)逐一的領(lǐng)略一下它各個(gè)景點(diǎn)的美妙之處吧！
各位游客，現(xiàn)在我們腳下的這條蜿蜒小徑叫做“九曲徑”，因有9個(gè)大彎道而得名。踏上登山石徑，不遠(yuǎn)處的古佛洞供的.是一個(gè)苦行僧，這恐怕在赤松開(kāi)山以前就已經(jīng)有了，所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日記》中便提到了這個(gè)古佛洞。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門(mén)，感受“心既是佛”的境界。當(dāng)年董必武先生游覽此地，一時(shí)有感，留下了“竟上黔南第一山，老夫腰腳尚稱(chēng)頌。泉清樹(shù)古葉微脫，寺外雙峰峙若關(guān)”的詩(shī)句。
一路辛苦，終于來(lái)到了黔中著名的古剎弘福寺了。各位團(tuán)友，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保瑩?jù)說(shuō)釋迦牟尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了，弘福寺的山門(mén)是一座有三個(gè)門(mén)洞的牌樓式建筑，上面所書(shū)的“黔南第一山”是前國(guó)家副主席董必武的題字，“弘福寺”三字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的。你們知道為什么山門(mén)總是三個(gè)門(mén)洞呢？因?yàn)樗笳鞣鸾痰摹叭饷撻T(mén)”，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)。所以，如果中間的門(mén)開(kāi)了，那就是遁入空門(mén)，出家當(dāng)和尚了。弘福寺修建于清康熙11年，距今已有300余年的歷史，其坐落在象王嶺，杖缽峰、寶塔峰三峰相交的平地上，三面環(huán)山，綠蔭如蓋。整個(gè)寺廟坐西朝東，整個(gè)布局猶如一個(gè)甲字。寺內(nèi)第一殿是天王殿、第二殿是觀音殿、第三殿即為主殿大雄寶殿，在大雄寶殿的后面還有玉佛殿，共有十多尊玉佛，都是華裔僧尼宏慧從緬甸仰光請(qǐng)來(lái)的。
各位團(tuán)友，這就是瞰筑亭了！因?yàn)橘F陽(yáng)也被稱(chēng)為“筑城”，而站在這里又可以看見(jiàn)貴陽(yáng)全景，登亭遠(yuǎn)望猶如羽化而登仙，所以這座亭子也就被稱(chēng)為“瞰筑亭”了！這“瞰筑亭”三個(gè)字是1986年春劉海粟大師親書(shū)的。朱德委員長(zhǎng)1962年3月也曾登上該亭，寫(xiě)下了一首歌頌貴陽(yáng)的詩(shī)：“黔靈山上望貴陽(yáng)，建設(shè)十年換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)。”
各位游客朋友，有人說(shuō)上山容易下山難，不過(guò)請(qǐng)大家放心，在黔靈山上卻是相反的，不信我們可以體驗(yàn)一下，下面就讓我們一同下山去黔靈湖、動(dòng)物園、麒麟洞吧！
各位團(tuán)友，我們看到的那如明鏡一樣的水湖就是黔靈湖，它本是一條小河，后來(lái)筑起了一道攔河大壩，就形成了眼前的黔靈湖。整個(gè)湖面約20公頃，蓄水量100萬(wàn)立方米。可以垂釣、游泳和劃船。湖邊還有茶樓、長(zhǎng)廊和水榭，是個(gè)休閑的好地方。
各位游客，在我們來(lái)動(dòng)物園的路上，相信你們都已經(jīng)看到了路邊聚集的獼猴了，在我們黔靈山公園生活著不少這樣的猴居士呢！景區(qū)動(dòng)物園于1984年把圈養(yǎng)的100多只獼猴放到黔靈山上進(jìn)行野生放養(yǎng)。20年間，這群獼猴數(shù)量已增至500多只。貴陽(yáng)市的市民們經(jīng)常帶著獼猴愛(ài)吃的食物去看望這群城市中的精靈，園內(nèi)人猴嬉戲，其樂(lè)融融，這也成為了公園的一大特色。
各位團(tuán)友，我們面前的這個(gè)溶洞就是麒麟洞，這個(gè)天然溶洞因其內(nèi)有一巨大石筍，酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴樹(shù)。就在洞旁的這個(gè)“水月庵”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾經(jīng)先后關(guān)押過(guò)著名抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城二位將軍，留下了許多故事，現(xiàn)已辟為展覽、陳列室。
親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的黔靈山公園之旅到這就結(jié)束了，謝謝各位對(duì)我工作的支持，歡迎大家再次來(lái)我們黔靈山公園游玩！祝大家工作、生活更上一層樓!
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞3
貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹(shù)，結(jié)果，這棵松樹(shù)居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話(huà)，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開(kāi)辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過(guò)“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱(chēng)為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門(mén)，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。
九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保f(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門(mén)只會(huì)開(kāi)邊上的小門(mén)，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門(mén)，分別代表空門(mén)、無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)，如果中間的門(mén)開(kāi)了，那就是遁入空門(mén)，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過(guò)去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過(guò)兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過(guò)許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過(guò)了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩。
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞4
那里有一個(gè)叫黔靈山公園的地方，那里又美又物資豐富，我給大家介紹一下吧。
黔靈山公園位于貴陽(yáng)的北角。它的物資很多很豐富。山上長(zhǎng)者1500余種花草樹(shù)木和1000多種名貴藥材。清泉和怪石，隨處可見(jiàn)。
因?yàn)槟抢锕艠?shù)參天，正是猴子和鳥(niǎo)類(lèi)的棲息地，所以有許多種類(lèi)的猴子和鳥(niǎo)。有獼猴，有羅猴等等，還有老鷹、喜鵲等等的鳥(niǎo)類(lèi)呢！
春天，公園里萬(wàn)物復(fù)蘇了，所有的植物都發(fā)芽了，小草探出了頭，葉子舒展開(kāi)自己的身體，春筍揉揉自己的眼睛，還在撒嬌。音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了，春雷公公打起大鼓來(lái)：“咚、咚、咚。”春雨唱起歌來(lái)：“滴、滴、滴。”泉水鼓起掌來(lái)：“嘩啦、嘩啦、嘩啦。”多么一派美麗而又迷人的春景啊。
夏天，公園里的樹(shù)木蔥蔥籠籠的，草長(zhǎng)得很茂盛，花朵綻開(kāi)了自己美麗的笑臉，蝴蝶在花叢中翩翩起舞，小鳥(niǎo)站在枝頭上嘰嘰喳喳的唱歌呢！小猴子在藤條上蕩來(lái)蕩去玩得可開(kāi)心！這些小猴子們真可愛(ài)。
我真喜歡美麗的貴陽(yáng)，也喜歡美麗而又迷人的黔靈山公園，歡迎大家來(lái)貴陽(yáng)游玩。
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞5
朋友們游客，大家好！走遍神州大地，醉美多彩貴州，歡迎您來(lái)到多彩貴州，今天我不是大家的導(dǎo)游，而是大家的朋友，我是一個(gè)地道的貴陽(yáng)人，今天讓我?guī)哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，一個(gè)避暑之都——貴陽(yáng)。
朋友們，隨著城市發(fā)展的速度越來(lái)越快，城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起，如果在城區(qū)，你能看見(jiàn)一座古林參天，植被茂密的大型綜合性城市公園，那實(shí)屬不易啊！今天，在咱們貴陽(yáng)市西北角，就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂(lè)為一體的規(guī)模強(qiáng)大的綜合性公園，那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀，貴陽(yáng)的春色為一體。我們離開(kāi)喧囂的都市，來(lái)到這里，你是否感到特別寧?kù)o和清幽呢？仿佛踏入了一片人間的凈土！它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。
來(lái)到黔靈山，我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年，赤松和尚云游到此，在山上倒載了一棵松樹(shù)，沒(méi)想到它竟活了下來(lái)。于是他在松樹(shù)旁建起了弘福寺，并把此山名為黔靈山，以黔之山靈，集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。
進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺，九曲徑也是當(dāng)年赤松和尚來(lái)此開(kāi)辟的盤(pán)山古道，道路曲曲彎彎，共有380級(jí)石梯，俗稱(chēng)二十四個(gè)之字拐，因有九個(gè)大彎道而稱(chēng)九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻，有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞；清人黃中源的題壁第一山等，引導(dǎo)人們走進(jìn)佛山，其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書(shū)寫(xiě)的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫(xiě)的巨大虎字。為什么佛山上要書(shū)寫(xiě)虎字呢？因?yàn)槭腔⑹巧街兄酢Ｒ曰㈡?zhèn)山，以便弘揚(yáng)佛法。
走完九曲徑，我們就來(lái)到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對(duì)著山門(mén)的是九龍?jiān)》鸫笮褪瘢枥L的是佛主釋迦摩尼的一個(gè)的故事，相傳他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。山門(mén)是一座有三個(gè)門(mén)洞的樓牌式建筑，大家請(qǐng)看，上面的題字；黔南第一山，是前國(guó)家副主席董必武先生所提寫(xiě)的。弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生提名的。這山門(mén)的三個(gè)洞象征著佛教的三解脫門(mén)，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作，所以就有了，出家戒后便是遁入空門(mén)。
公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國(guó)的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢(shì)，獨(dú)居都市中心，是中國(guó)都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場(chǎng)上聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，它是現(xiàn)在貴陽(yáng)市青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的會(huì)所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內(nèi)有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹(shù)，洞旁的水月庵更不可小覷，當(dāng)年發(fā)動(dòng)西安事變的兩位愛(ài)國(guó)將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里，留下了許多感人的故事。
咱們沿著九曲徑再往上走，就到了筑亭。站在這里，我們可以看見(jiàn)貴陽(yáng)市全景，大家請(qǐng)看，這是一個(gè)萬(wàn)馬歸槽的寶地，貴陽(yáng)市坐落在群山環(huán)抱之中，猶如大山的一個(gè)孩子。游客朋友們，我給你們一個(gè)小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開(kāi)臂膀，深吸一空氣，當(dāng)風(fēng)迎面撲來(lái)時(shí)，清新的空氣一定會(huì)給你帶無(wú)盡的清爽。
咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會(huì)伴隨您在以后的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝！
貴陽(yáng)黔靈山公園導(dǎo)游詞6
黔靈公園位于貴陽(yáng)市西北角，因素有“黔南第一山”之稱(chēng)的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上生長(zhǎng)著1500余種樹(shù)木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見(jiàn)，并有成群的羅猴和鳥(niǎo)類(lèi)棲息于此。沿“九曲徑”登山可達(dá)弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見(jiàn)到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)摹邦ぁ保F陽(yáng)市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時(shí)不時(shí)有幾條調(diào)皮的小魚(yú)跳出水面，游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀(jì)念碑，掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園幽靜的山谷里還建有動(dòng)物園，山上保存有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國(guó)內(nèi)著名風(fēng)景區(qū)，而且地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，植物種類(lèi)繁多，是教學(xué)實(shí)習(xí)的良好基地。
因?yàn)榍`山一帶大氣候背景處于高原地帶，所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的，具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、熱量充沛、生長(zhǎng)期長(zhǎng)，年均氣溫15.3℃，一月均溫4.9℃，最高氣溫33—34℃，最低氣溫4―5℃，無(wú)霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在自然”之稱(chēng)。黔靈山屬黔中山原中部的一部分，園區(qū)山嶺連綿、谷地相間，地形富于變化。海拔在1100米—1396米之間，地形各有起伏，相對(duì)高差不大，約200米左右。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米，是園內(nèi)及貴陽(yáng)中心區(qū)西北第一高峰。黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層，包括二疊系下統(tǒng)茅口組；上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽(yáng)組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月，經(jīng)我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變化主要受地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響，形成若干種地貌類(lèi)型，成為其它自然地理成分及整修自然景觀發(fā)育的基本骨架。本區(qū)巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類(lèi)。地貌類(lèi)型按照成因的不同，分為巖溶地貌和常態(tài)侵蝕地貌兩類(lèi)。
黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響，形成不同的地貌類(lèi)型，約為北東—南西向的嶺谷相間所控制，由背斜所組成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則土壤沖刷嚴(yán)重，土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢(shì)低平，巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度，還制約了土壤類(lèi)型的分異。
黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑眾多，坡向齊備，具備各類(lèi)型植物生長(zhǎng)的立地條件，由于歷史原因，原始亞熱帶濕潤(rùn)性常綠闊葉林群落已基本無(wú)存。現(xiàn)存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計(jì)128科350屬476種，其種數(shù)約占全省植物的8.17%，（其中蕨類(lèi)植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%），在面積不大的區(qū)域里含有如此多的植物，可見(jiàn)其植物種類(lèi)的豐富。其中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹(shù)。
黔靈山地區(qū)由于巖石組合多樣、構(gòu)造復(fù)雜，地下水的分布情況也較復(fù)雜。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動(dòng)物園谷地中溪水；泉眼眾多水質(zhì)良好，主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫(kù)，蓄水面積約22公頃，形成園內(nèi)開(kāi)闊的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)景游覽不可分的一部分，史籍及各種筆記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現(xiàn)。
上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風(fēng)貌。公園各處鳥(niǎo)類(lèi)繁多，猴群時(shí)現(xiàn)。獼猴主要活動(dòng)于七星潭喂猴場(chǎng)及弘福寺周?chē)ｘB(niǎo)類(lèi)大部分為樹(shù)棲鳥(niǎo)及少量涉水鳥(niǎo)，分布在山谷、黔靈湖及其上游的濕地。“四圍竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香”。“樹(shù)出石隙，濃蔭障天，人行其間，巾履皆碧，清風(fēng)忽來(lái)，幽籟徐起，山鳥(niǎo)上下，引吭作百種聲”。
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