教父讀后感300字

時間：2022-09-07 06:28:29 讀后感300字

教父讀后感范文300字（通用5篇）

　　當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的教父讀后感范文300字（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

教父讀后感范文300字（通用5篇）

　　教父讀后感300字1

　　教父，這是一代唐的隕落，與一代唐的初升的故事。他們都有著自己的信奉，擁有著自己的道德原則與社會責任感。他們用自己的社會責任感，他們用自己的法律維護著混亂下的平和，保護著自己的家庭。也許有人會說他們的手段血腥，但他們卻永遠不會是挑起戰火的那一方。他們崇尚互利互益以此來維護各自的權益，他們信奉友誼至上，他們的承諾一錘定音。這，是男子的氣概，是男子的氣魄，是男子的雄偉。這，是，教父。

　　邁克爾由一個無拘無束的將士，成功轉型為一個受人尊敬的“唐”。他說，“我這一輩子過的無憂無慮，現在也該吃點苦頭了。”就這樣，簡簡單單的.一句話，便決定了他的命運。就如他的父親一直所說的那樣，一個人只有一種命運。邁克爾的命運注定不平凡。

　　在這樣的一個世界里，無論是過去還是現在，背叛都是無法容忍的，友誼永遠是平和最好的紐帶！

　　教父讀后感300字2

　　今天我讀了一篇文章是《死神教父》。死神讓人覺得可怕，我一看到“死神”這兩個字就想到死亡。讀了文章，我才知道，死神是最公平的。

　　這篇文章主要寫了一個窮人的第十三個孩子就要出世了，他要找一個給他的孩子命名洗禮的教父。他拒絕了“給富人一切，卻使窮人挨餓”的'上帝和“欺騙人，迷惑人”的魔鬼，選擇了“使人人平等的死神。”窮人說：“你合適，不論富人還是窮人，你都接去，一律平等，請你當我孩子的教父。”從這里，我感受到窮人對公平的渴望。這個孩子得到死神的庇護，長大后成為一名富有的醫生。然而他忘記了死神的忠告，當死神要帶走國王和公主時，他欺騙了死神，，最后他自己也落到了死神手里。死神用實際行動來證明自己的公平，不因為對方是高高在上的國王、美麗動人的公主和跟自己關系密切的教子就區別對待。

　　這個世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點是相同的——他們都是平等的人。除了在死神面前人人平等，我們也渴望在其他地方享受平等待遇。然而想要絕對的公平并不容易，比如奶奶分配零食，班長管紀律記違紀人員名字，老師對不同學生的態度等，都難免給人帶來些偏心的感覺。但是我相信只要我們都能公平對待別人，世界就不會變得混亂一片。

　　教父讀后感300字3

　　今天的誦讀課上，我讀了《死神教父》一文。這是一個外國故事，講的是一個窮人給自己的孩子找教父。

　　窮人竟然拒絕了仁慈的上帝，我感到很意外。窮人說，上帝“給富人一切，卻讓窮人挨餓”，所以不要上帝做自己孩子的教父。看來這個上帝的“仁慈”是假的，這個上帝是富人的上帝，不是窮人的上帝。窮人不想自己的孩子繼續挨餓，當然就不要這個上帝了。

　　窮人拒絕了魔鬼，我能理解。因為魔鬼的名字一聽就知道是個壞人，雖然他說得好聽，答應給窮人的孩子“數不盡的金子，讓他享受世界上一切歡樂”，但是窮人知道魔鬼這是在“欺騙人，迷惑人”。窮人很冷靜，沒有上魔鬼的'當，真好。

　　窮人最后選擇了死神做孩子的教父，我嚇了一大跳。窮人說：“你合適，不論富人還是窮人，你都接去，一律平等，請你當我孩子的教父。”原來在死神面前，人人平等，難怪窮人選擇了死神。

　　要做到像死神那樣平等對待每個人很難，不要說對待別人，就是家里人相處，也做不到平等。我的弟弟經常欺負我，可是媽媽卻總以為是我欺負弟弟，每次都批評我，我就覺得很不公平。但是媽媽去超市買東西的時候，就能做到弟弟有什么，我也有什么，我就覺得很公平。雖然我愿意讓著弟弟，但我希望，媽媽對我們是公平的。公平是美好的，我們都渴望得到公平對待。

　　教父讀后感300字4

　　花了一個星期的時間把教父第一本書和第一部電影看完了，真的是受益匪淺啊。看完書再去看電影，可以對故事的來龍去脈更加的了解。教父這部電影在國外非常的火，因為跟他們的傳統文化息息相關，而我覺得中國人也有必要了解下這方面的知識。

　　《教父》這本書是我一口氣讀下來的，中間并沒有想放棄閱讀的想法，因為故事實在太吸引人了。從書里看到了很多在社會中摸爬滾打的處世之道，我相信這些東西，很多都是別人教不了給你，只能自己去學習和體會的。書中最讓我印象深刻的一點就是教父會經常去幫助別人，來換取別人的一個人情，而這個人情，現在可能用不上，但是在將來的某一天，說不定就派上用場，這誰說的定呢。而中國有句古話，大概意思就是欠什么也別欠人情債。因為人情債很難去償還。所以，從教父身上學到這點，盡力胡幫助別人，成為別人的朋友，在未來的某一天，說不定他會救你一命。

　　按照一個人的過去，就可以推斷他的`未來。書中這句話總讓我陷入矛盾的思考當中。一方面贊成，覺得過去的你把自己活成什么樣子，在未來你就會是什么樣子，而另一方面卻不完全贊同這句話，覺得人總會變，就算過去讓自己活得多么亂七八糟，如果從此刻起開始改變，養成良好的習慣，那在未來一樣可以活出全新的自己，而按照過去的自己肯定推斷不出如今的自己會是現在這個樣子。兩種矛盾的想法一直存在于我的腦海中，這讓我想起另一句話。一個人成熟的標志之一，就是在心中可以容納互相矛盾的觀點而無礙行事。看來學會如何在心中容納互相矛盾的觀點，這是我變得成熟的必經之路。

　　教父讀后感300字5

　　集權制存在自然有其道理。亞里士多德說：君主制在道義上成立的唯一前提是，王和王族的美德超過了其他民眾美德的總和。我同意亞里士多德的這句話。按照這句話，只要民眾的美德之和小于某一個家族，那么，讓這個家族掌管國家就是符合道義的。在這種情況下，集權制的存在就符合道理。

　　或許，第一個集權者并不擔心自己，他擔心的是他的子孫是否能夠像他自己那樣具有足夠的能量和影響力。柯里昂應該已經注意到家族的興衰關鍵在于是否后繼有人，因此，在臨死之前他還在培養孫子的膽量。孩提時期是最重要的，老教父意識到了這一點，所以，他沒有在意自己的.那張可怖的臉孔是否會把孫子嚇得哭，他在意的是孫子面對恐懼是否能鎮定自若。老教父沒有意識到也是不可能意識到的是，他的思想和亞里士多德的說法之間有所不同。亞里士多德說過，“集權的前提是美德而不是膽識。”

　　權力就是這樣一種東西，它不可能通過血緣關系傳遞，也不可能專屬于某一家。權力只可能屬于那些理解其含義并能準確使用它的人，而那些人就是具有美德的人。權力這個存在之物，從它誕生那天起，就已經定義了它的擁有者，這個擁有者并不是任何具體的個人而是神的化身。人可以竊取權力，可以搶奪權力，但是，當那些非法者把權力之劍握在手中的一霎那，當他們的屁股粘上權力寶座的同時，權力之劍已經失去了光芒，權力的寶座也立刻黯淡無光。這，就是神的法則。

　　值得慶幸的是，我是一個男人，而且是讀過《教父》的男人。

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