狼圖騰讀后感

時間：2022-08-06 01:08:17 狼圖騰讀后感

狼圖騰讀后感范文（精選13篇）

　　認真品味一部名著后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感范文，希望對大家有所幫助。

狼圖騰讀后感范文（精選13篇）

　　狼圖騰讀后感1

　　在大學的時候，我就閱讀了《狼圖騰》，這次小貸中心統一又閱讀一次。結合自己的工作經歷，有了和之前不一樣的感悟。現實生活中，很少有人去喜歡狼。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，小時候一想起狼就讓我們不寒而栗了。

　　當我看完《狼圖騰》后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的'友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種"令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量"所折服。

　　在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構成了鮮明的對比，過去的中國是落后的，這是由于如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，如勇于開拓進取、堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。

　　結合我們現在的小貸工作，我們在工作時，也應該要有狼的性格。在面對客戶時，我們要像狼一樣堅強和智慧。不怕苦不怕累，頑強的將獵物征服。

　　狼圖騰讀后感2

　　在我讀過的眾多文學作品中，姜戎的《狼圖騰》無疑是令人耳目一新的一部。他所描繪的蒙古大草原上的種種原始風景，游牧民族獨特的風土人情，以及書中最重要，也是最吸引讀者的部分——草原狼群的生活習性，都令我深陷其中。讀后掩卷而思，心中充滿了感悟。

　　書中講述的故事很簡單，一個年輕的漢族知青在蒙古額侖草原插隊，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及一些見多識廣的蒙古人，在這個風景優美壯闊的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些經歷慢慢改變了他從小對狼的'不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的似有似無的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發狩獲大量的獵物時，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑；當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物，它的非凡智慧和能力，仿佛是與生俱來。他領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，潛移默化地改變著這個中原青年的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而讓人癡迷的靈魂鑄進人們的心靈。

　　世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國？許多蒙古族人都認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是從小和狼打交道的，而在和狼打交道的過程中，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都給成吉思汗帶了無與倫比的軍事經驗和收獲。

　　曾經我讀這本書，思緒隨著作者的描寫而翻飛，心情也隨之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，腳踏青蔥，呼吸著清新的氧氣，享受著閱讀的樂趣。而現在的我已經開始我的職業生涯，對這部作品有了更深的感悟。從繁華的城市中來到這一無所有的戈壁荒野，一開始總是感到失落、埋怨，然而我想到《狼圖騰》，想到書中所描寫狼的品性，我才真正體會到了作者所說的——學習狼性。我們堅守在茫茫戈壁上，堅守著我們的崗位，正是學習狼的堅忍不拔；我們頂風冒雪完成任務，正是學習狼不畏艱險、勇往直前的精神；我們團結一心，苦中作樂，也是學習狼群卓越的團隊精神。在這廣袤無垠的戈壁上，我重新認識了這部作品，也重新認識了我自己，這是我的機遇，也是我的挑戰。我將和眾多勇于奉獻的石油人一起，將我們的青春與夢想獻給三塘湖——這個我們熱愛的地方！

　　狼圖騰讀后感3

　　世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

　　這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現實，不白日做夢，只為目標而奮斗，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的`缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

　　狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環境時，自己的生命質量因水質量的變壞，而得不到保證……人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。

　　是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀……在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。

　　而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!

　　狼圖騰讀后感4

　　“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”詩詞中描繪的草原是那么恬靜怡人，牧人們唱著草原的歌謠，雪白的羊群低頭吃著多汁的牧草，蒙古包星星點點散布在一望無際的蒙古高原上，遠處傳來陣陣奶茶的香味……然而真實的草原生活并不完全是這樣，牧民們除了策馬揚鞭放牧之外，更多的是要抵御來自大自然的各種風險，變幻莫測的氣候、疾病以及來自羊群最大的敵人——狼的襲擊。

　　狼是一種非常聰明的動物，他們精于團隊合作，擅長奇襲。總是會在出其不意時制造襲擊，給牧民造成很大的威脅和財產損失。幾百年來，游牧民族一直用自己的智慧順應自然，與草原狼斗智斗勇，生生不息。游牧民族對狼的感情可謂是又愛又恨，一方面，狼的偷襲導致了牧民嚴重的財產損失。另一方面，草原狼優秀的團隊協作行動和神出鬼沒的蹤跡，令牧民們覺得狼是一種充滿靈性的生物。就像《狼圖騰》里描述的，在科技不發達的那些漫長的歲月里，人和狼相互琢磨著對方的習性，相愛相殺。牧民們對狼有著深深的恐懼，卻也將這群神秘的草原狼奉為圖騰。

　　牧民與狼這樣微妙的關系，讓我們不禁思考，位于食物鏈頂端的高智商的人類，為什么一次次的被狼打敗？為什么狼的奇襲總能成功？不得不說，狼群的團隊協作能力和嚴密的準備工作是重要原因。每一次襲擊，狼群都會提觀察環境，熟悉地形和天氣，不打無準備的戰斗。在襲擊過程中，他們懂得如何相互配合，協同作戰，奉行團隊行動精神。這些看似老生常談的“戰術”卻是草原狼千百年來奉行的生存準則。放眼審計工作，草原狼所堅持的不打無準備的戰斗和團隊精神，無疑也是審計實務中需要堅持的黃金準則。審計工作不好做，就像草原狼需要熟悉草原地貌、變換天氣以及“敵方”形勢一樣。

　　審計人員更需要對被審計單位的行業、人員、經營模式等等有一個詳盡的`了解，知己知彼。一些情況下，更是需要審計人員深耕行業，潛心研究，無畏求索，將被審計單位的套路和習慣了熟于心。另外，也是從本書中感悟最深的一點，便是團隊精神的重要性。審計工作是團隊工作，單憑一己之力無法勝任，孤軍奮戰帶來的結果必然是失敗。審計工作需要的是，像草原狼一樣的團隊分工與配合，有組織、有紀律、相信團隊、同進同退、服從指揮、不搶功、更不能貪利。

　　書中的草原游牧生活非常艱苦，審計工作雖不會像在草原生活一樣，遇到生存上的威脅，卻也時時充滿了挑戰。牧民與草原狼共生共存千百年，草原狼于牧民來說，是敵人也更是令其崇拜和學習的對象。蒙古民族從狼的身上學到了狼的智慧、堅韌、勇敢與團結，生生不息繁衍至今。在審計工作中，更是需要不斷的學習，善于觀察，勤于總結，不斷充實自己。在工作中更多的迎接更多的打磨與歷練，勇往直前。

　　狼圖騰讀后感5

　　《狼圖騰》描述了大草原上騰格爾地區人民的生活，隨著作者的講述，我仿佛也身在大草原，感覺草原的廣闊，草原人的熱情好客，和狼之間的微妙的關系。那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷；一種對死的無所畏懼，對死后的那種從容處之的情懷，深深的吸引著我。

　　狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，草原人對狼的愛和恨，狼的神奇魔力，才使陳陳與狼接下了不解之緣。

　　狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神和楷模；狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧，頑強和尊嚴；狼對蒙古族的馴導和草原生態的保護；游牧民族千百年對狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的葬禮儀式，以及狼嗥，狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……

　　狼具有很強的團隊意識，它們可犧牲自己為團隊著想，尤其是頭狼，它作為狼的頭領，在危險時永遠沖在最前沿，狼群絕不會放棄任何一個個體，書中曾寫到“狼群為了進幾尺高的.石圈內吃羊，頭狼在墻外斜站著，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給同伴當跳板，然后其它狼在幾十步以外的地方沖上去，跳到頭狼的肩膀，使勁就進入羊圈。由于狼群集體觀念特強，吃飽的狼又甘愿當跳板讓狼跳進去吃個夠”。正是由于狼群的團結和每一個個體都具有奉獻精神，狼群的每一次作戰都能得心應手。

　　人和狼共存于一個大草原，可以說是有點休戚相關了，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼，草原上人的智慧是代代相傳的，一輩子生活在草原，對于氣候和每一寸土地都是熟悉的，他們是真正的草原英雄，不倒的豐碑。

　　在古代，人口幾乎有漢族百分之一的蒙古民族，對世界產生的震撼和影響卻遠遠超過漢族，蒙古族骨子里帶著狼性，擁有一種鋌而走險的勇氣。

　　《狼圖騰》這本書讓我們重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們幼年時代。通過這本書我們理解了狼性，也就明白成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史，狼在惡劣的自然環境中能得以生存，這是每個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷史磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示。

　　感謝對手，和對手一起成長，感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。

　　我作為一名高中學生要學習狼性精神，在學習、生活中不畏艱難，勇往直前，信心的笑傲每一次的成功與失敗，絢爛的理想之花一定綻放。

　　狼圖騰讀后感6

　　狼，這種動物，原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當我讀完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發生了根本性的改變。

　　狼，在廣袤的額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當地的牧民在死后要進行“天”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里（天）。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個民族的圖騰？用這種“天”法，不是違背了我國傳統“入土為安”嗎？

　　這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的`動物：它們會利用各種地形來進行打圍，成功率很高；它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠見；它們還能識破“野獸克星”捕獸夾；它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機；它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護草原“大命”，是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

　　然而，書中以包順貴為首的農耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認為草原狼對人類只有害，沒有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道：額侖草原嚴重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風景，令人感到深深的惋惜。

　　為什么會有這種后果呢？因為農耕區的人們不懂狼，他們身上只有軟弱的“羊性”血液，所以才會這樣地痛恨狼。中國歷史上一次又一次被外強入侵就是這個原因。他們身上原來的“狼性”血液已被多年來農耕的安逸生活所沖淡了，使他們在外國具有“狼性”的“海狼”、“草原狼”、“森林狼”面前不堪一擊。在中國歷史上，凡是民族強悍、勇猛的，大多都創立過強大的帝國。比如成吉思汗，就把中國的版圖擴大到了世界上最大的，創造了輝煌的元朝。

　　我們民族缺少的恰恰就是“狼性”血液，只有有了它，才會使一個民族的力量更加強大。但也不能太多，只有“狼性”與“羊性”相對平衡，而“狼性”略大于“羊性”的時候，才是一個國家、一個民族最強的時候！

　　通過這本書，我知道了其實所有的動物都可以成為人類的老師，正如書中的陳陣就從自己飼養的小狼身上悟出了很多，人類的生存之根本的大道理。這些精神力量是從書本上無法學來的，只有通過自己的實踐，才能學到它們。

　　總的來說，《狼圖騰》是一本讓我受益匪淺的好書！

　　狼圖騰讀后感7

　　作為創造過燦爛的古代文明的華夏農耕民族的后人，龍的傳人；我與多數的現代人一樣，從小認為狼就是一種兇殘、暴戾、嗜血的食肉動物。是罪惡的代名詞。

　　直到當我看完姜戎歷盡三十年的艱辛才得以完成的《狼圖騰》，我的思想里對狼、對草原狼群才有了一種全新的認識：草原狼之所以能讓古代諸多游牧民族圖騰崇拜，絕對有其獨到的“狼的精神”，讓人感動、讓人祭奠。

　　“狼的精神”之一：團隊配合，共進退。狼雖然大多都是單獨行動，但是狼卻是草原上最團結的動物。作為廣袤草原上“騰格里”（上天）的使者，草原狼群每一次履行其“天職”，都面臨著血腥與殺戮考驗，經歷著生存與死亡的較量。當狼群團體作戰的時候，你絕對不會發現哪只狼放棄受傷的同伴單獨逃走。因為他們都知道必須依靠團隊的力量，做好團隊配合，同生死、共進退，才能斗過暴躁易怒的“兒馬子”、鎮住諂媚瘋狂的“護家犬”、圈住奔跑迅捷的“黃羊”群、躲過“勤勞勇敢”的草原人。

　　“狼的精神”之二：自尊自愛，有原則。狼絕對不會為了主人手中的食物而象狗一樣對著主人搖頭晃尾，即使是把它從小喂養到大的主人，在它進食的時候也絕對不會稍加辭色。在狼的意識里“進食是我的自由，任何人都無權干涉”，這就是即使“身處囫圇”的狼也讓人感覺無力的進食原則。

　　“狼的精神”之三：百戰不殆，重對手。狼在“騰格里”賦予的戰斗“生涯”中，很少有失誤。因為狼知道自己不是老虎、獅子，不是什么獸王，所以狼的每一次出擊都謹慎小心，他們尊重每一個對手，在攻擊對手前總是先想方設法了解對手，而不會輕視它。“知己知彼，百戰不殆”正是因為狼的這一信條，所以他們無數次的撕碎比自己強大幾倍的對手，比如牛、馬、野豬。

　　“狼的精神”之四：表里如一，不偽善。狼也不愿意整天沒事就“殺生”玩兒，他也想當一個善良的動物，但是狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做到的就是把每一次捕獲的獵物都吃的'干干凈凈。而恰恰是這種表里如一的厲行“節約”之風，讓“狼們”祖祖輩輩背負了“貪婪、狼吞”的罵名。這又何嘗是“狼們”所能料想到的呢？

　　“狼的精神”之五：至情至性，嗥聲凄。在狼的感情世界里，沒有打情罵俏、甜言蜜語；更沒有卿卿我我、耳鬢廝磨。在一個“三口之家”的狼家庭里，公狼在母狼懷孕后，會一直保護照料著母狼，直到小狼崽順利被產下并有了獨立生活能力，狼爸、狼媽才會堅決的離開他們的小狼崽。因為狼知道，在這個物競天擇的草原世界，如果當不了狼，那就只能是頭羊了。你沒聽到那一聲聲凄慘的狼嗥，不就是在向“騰格里”訴說著狼族千百年來不能共享天倫的無盡辛酸嗎？

　　狼圖騰讀后感8

　　你急切的竄進我的胸膛，在廣袤無垠的草原上，銀色的月光將你的影子拉長，深深地印在我的心里。你犀利的眸光，仿佛包含著這無盡的黑夜，在你眼里涌動的是無盡的悲傷、無盡的落寞，又是無盡的堅強。

　　一個閑靜的午后，閑靜得可怕，無聊之感如強力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發時間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃，然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”，沒有任何可以消遣的東西。這時感覺到有東西在深深吸引著我，是的，是它——《狼圖騰》。

　　我剛剛翻開，就沉浸在了里面，那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的。看著看著，仿佛我身旁吹過一陣陣的草原風，然后天黑了，風越來越冷，蒼穹上掛著銀色的月亮，皎潔的月光傾瀉在草原上。遠處響起了狼嗥聲，黑暗中閃著幽幽綠光······

　　狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的，如果狼直接沖去追黃羊，是永遠吃不上可口的`食物的，因此狼抓黃羊有絕招——在白天，如果一頭狼盯上一只強壯的黃羊先不動它,會預謀著一場廝殺。天黑后黃羊會找背風草厚的地方睡覺，這時機會來了，狼整晚都趴在不遠處緊緊的盯著，等待黑夜中的一擊必殺。等一夜，天破曉，暴躁的黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭，狼的眸光里閃過一絲兇狠，后腿暴起，刨飛了后面的草根，尾巴高高的揚起，像箭一樣一往無前的沖向前方，黃羊受到了驚嚇，尿泡就顛破了，后腿抽筋，開始跑不動了，鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨，黃羊拼命的掙扎，后腿踢斷了狼的肋骨，可狼死死的咬住，就像死神的鐮刀無情的收割著生命，最后，狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上，仿佛給它鍍上了一層金光，但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅強。

　　啊，狼！世間所有的人都在誤會你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的。現在才發現，狼吃的大多是羊群中的老弱病殘，這保證了羊群不容易衰落，在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫，防止黃羊把草啃光，牧民就有草場放牧，草原上的食草動物就餓不死。狼是蒙古人的守護神，是游牧民族信仰的圖騰。

　　狼，草原中的王者，兇猛的獵手，再艱苦的困境都會被你撕碎。

　　它們仿佛一支軍隊，紀律嚴明，但又兇狠狡詐，是天生的獵手；它們野心很大，連數量遠比它們大得多的羊群也要圍捕；狼善于把握時機，它們先麻痹對方，在其跑不動時，攻其不備；狼捕獵時通常不給自己留后路，為勝利不惜粉身碎骨，以身殉職。

　　此時，在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記，骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。

　　耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長的蒙古長調，伴著草原狼幽怨、孤獨、固執于親情的仰天長嗥，那是獻給騰格里長生天的動人戀曲，是狼群的完美絕唱，是我心中的狂熱渴望！

　　我心中的狼影啊！你竄出了我的胸膛，融入了黑夜，嘹亮的狼嚎響徹了整個草原，響徹了我的心，這嚎叫在我心中直至永恒。

　　狼圖騰讀后感9

　　近期，我在閑暇時期再次品讀了《狼圖騰》這本書。作者姜戎以十一年的插隊生活和30年的悉心創作成就了一本曠古奇書。

　　《狼圖騰》以狼為故事主線，描寫了狼與人艱苦卓絕的斗爭和狼的生活習性以及當時勇敢的草原人民，同時也烘托了保護環境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內蒙古大草原上，一種決不屈服的狼性，與屈于奴性的羊群之間的深刻對比。

　　主人公陳陣所養的小狼聰明狡猾，雖被困于牢籠卻不失狼性。為了自由其強悍的進取精神讓我感到震憾。而在生活中，我們大多數人就缺乏了進取精神，安于現狀，被現實的安逸束縛了翅膀，被面前的困難捆綁了希望，從而止步不前。《狼圖騰》中的草原狼以其永不妥協的人生態度向我們闡釋了“至死不移節，至死不畏難”的奮斗精神。

　　《狼圖騰》讓我認識到了：

　　1、要有危機意識。張瑞敏曾說“每天如履薄冰，每天戰戰兢兢。”現代的社會是競爭的社會，稍一松泄就會被超越。雖說“背水一戰破釜沉舟”會激發人在危險時的潛能，對于一個企業來說擁有危機意識，遠離痛苦，遠離失敗，一個企業將會更好。

　　2、講究戰術安排，建立合理的策略。《狼圖騰》中的`狼講究“遠交近攻，逐一擊破，聲東擊西”等戰術，在捕捉黃羊的戰役中，狼群縱橫捭闔，營造出了“山雨欲來風滿樓”的氛圍，作戰時又以迅雷不及掩耳之勢的戰斗力橫掃黃羊。自古以來，哀兵必勝。狼群占盡了先機，贏得了勝利。所以，對于現在的企業來講，就應該擁有高的組織性和紀律性，這樣才能把握員工在經濟這場仗上贏的完美！

　　3、同時我們要熟悉自己的工作環境，擁有自覺的組織性，講究團隊意識。只有熟悉環境才能因勢利導，成功是建立在熟悉的基礎上，若是不熟悉工作環境，那就只能“龍游淺灘遭蝦戲，一顆明珠無人識。”同時我們也應該有團隊意識，“眾人拾柴火焰高”，《狼圖騰》中的狼群將團隊意識高度發揚。他們有條不紊，作戰功勢銳不可擋，不盲目戀戰，不亂陣腳。我們生活在一個大家庭中，應以集體利益為重，在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離群體。在行動上，要一切行動聽指揮，發揮團隊的優勢。

　　4、競爭意識，擁有上進心。在儒家孔學千年淳淳教導的農耕教化下，華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺，布滿了羊性。在被人欺辱下，我們應喚醒身上的血性和傲氣。如今企業競爭，也要求我們擁有狼一樣的血性，積極主動的迎接挑戰。同時我們也應該注意挖掘自身的閃光點。

　　總之，當今是一個弱肉強食的社會，若你不懂得奮斗，完全像黃羊一樣懦弱與膽怯，那就注定了“人為刀俎，我為魚肉”的結局。看完《狼圖騰》后，我還有另外一個收獲，就是我們應該保護環境，珍愛動物。《狼圖騰》的結局是額侖草原滿目瘡夷，山水不復當年的存在，同時狼群也被欺逐出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應該認識到，一環扣一環的重要性以及保持生物平衡的責任。大自然是公平的給予者，已所不欲，勿施于人！保護環境，人人有責！

　　狼圖騰讀后感10

　　自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了。

　　但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！

　　我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機還厲害，相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！野兔也是同樣，光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔叼出來，吃掉，為草原保護了有限的草源，看來沒有狼可真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。

　　狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的.心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼群戰術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性，當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。

　　讓我們成為擁有狼性的團結五班吧！

　　狼圖騰讀后感11

　　狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語含有貶義的，都帶有“狼”。所以，狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

　　可電影《狼圖騰》里，騰格里的子女——擁有高貴血統的草原狼，卻是和這種倫理觀相悖。

　　草原狼有著機警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中，注意著黃羊的一舉一動。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險處境，還爛醉于美食的天地。狼群不會逞一時之快，誤了大事，而是靜靜地伺機獵捕。等羊吃飽了草，跑不動時，再神勇出擊，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味這來之不易的戰利品。這草原狼可真“精”啊!

　　草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人，繃緊的四肢，咬著牙，似乎在擺著要準備發起攻擊的架勢。頭狼一馬當先地猛沖上去，風卷殘云，跟敵方將領開戰了！而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地，發出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了，后面接著撲上來另一只狼。

　　草原狼擁有團結精神。每次圍獵，身為統帥的頭狼都要親自觀察地形，預測天氣，可謂運籌帷幄，決勝千里。而每個得到任務的狼都情愿服從狼王的.調遣，盡職盡責，甚至不惜犧牲自已，為狼群“拋頭顱，灑熱血”。它們這種強烈的組織紀律性，才成就了狼群在戰斗中的團結協作精神，這使我由衷敬佩。

　　但“天有不測風云”，一群外來者打破了蒙古族人與狼群的和諧，打破了大草原上的寧靜。

　　他們將狼群戰利品的黃羊一網打盡，占為己有。害得狼群饑腸轆轆，只得冒險捕食家畜。而牧場主任更是火上澆油，命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開展了滅狼行動……

　　我們人類才是那貪婪的“惡狼”，破壞大草原生態、導致食物鏈崩潰等災害，都是我們一手造成的，那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

　　我們常常看到生物惡的一面，卻沒看到它善的一面，惡與善是并存的。

　　狼圖騰讀后感12

　　小說塑造了一個叫陳陣的人物形象，全文以他為中心，寫出了一個個與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

　　記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候，他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬，來到山谷口，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來，然后用氣勢試探敵情，恐嚇陳陣。看見計劃失敗，蒙古狼王毫不沮喪，接著派偵察兵跟蹤試探。可是最后在這樣一個千鈞一發之際，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因為這件事，陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了。他覺得，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”。

　　陳陣在往后的日子里，不斷跟狼群作斗爭，最后還不顧危險，養了一只小狼。而正因為這只小狼，陳陣對蒙古狼的情感徹底升華，敬佩又敬畏。

　　可是在整本書的最后，因為人們的肆意破壞，蒙古大草原最后一塊“處女之地”被破壞了，整個草原千蒼百孔，以前雄壯的蒙古草原狼死的死，逃的逃；馬兒羊兒也少了，懶了……草原上漸漸被農耕民族侵蝕了，草原上年輕一輩的人都忘記以前的.傳統了……

　　故事的最后，我看到無限的悲涼，因為人們對保護環境意識的薄弱，造成了這般局面。其實，這也是給現在的我們敲響了警鐘。

　　人們常識中的狼是狡詐，冷血自私的；而經歷了與狼生死患難的姜戎來說，是值得尊敬，保護的：許多年前戰無不勝的蒙古族正是因為狼，才受益無窮；而現在的人聰明，忠誠，趨利避害也是狼所特有的。也許在很多年前，人們也是觀摩了狼的生活習性，才有了《三十六計》和一系列兵法，才有了歷史上一系列的成就……

　　而如今，許多動物的生存環境受到威脅，紛紛瀕臨死亡，野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到沒有了原始本性的動物，也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗。

　　看完這部小說，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現在我的面前，高昂著脖子，高傲地嚎著，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧。

　　狼圖騰讀后感13

　　前一段時間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時，我的心目中對狼沒有好感，我一直認為狼是無惡不作的大壞蛋，因為我經常聽到詆毀它的很多故事，比如：狼和小羊、三只小豬等等。然而，閱讀《狼圖騰》時，隨著故事情節深入，我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知，多么愚昧，現在我終于喜歡起狼來，為什么呢？

　　首先，狼是智慧的。本書中，狼圍剿黃羊時，如果我是頭狼定會全部包圍住，但這樣頭羊便會帶領強壯的公羊突圍，到頭來，只能捉到少半的羊。可狼群捉羊，卻給羊留了個口子，讓羊逃生，誰料，羊自以為安全的通道，卻會讓它們陷入一個大雪窩，而狼也會借助這個天然“冰箱"儲存食物，真是聰明至極。其次，狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時，一匹頭狼不怕軍馬的踩踏，奮不顧身地與軍馬們同歸于盡；與獵狗搏斗時，它們也是前赴后繼，視死如歸。即便是戰死，也依然挺拔，在草原上它們是真真正正的王者，它們主宰著大草原。

　　最后，狼是團結的。它們是怎么越過高高的圍欄，襲擊羊圈中的羊群的？沒錯，它們就是一只狼踩著另一只狼，疊狼塔，依靠團結協作才吃到羊的。它們很少各自為戰，只要狼王一聲令下，群狼便排山倒海，勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學來的`，他們就靠狼的智慧，大破宋金，橫掃歐洲。

　　現在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團結所折服。有機會，我要去蒙古大草原領略一下草原的風光，拜訪智慧的化身、勇敢的強者——草原狼。

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