《狼圖騰》讀書心得

時間：2022-12-29 11:19:21 狼圖騰讀后感

《狼圖騰》讀書心得【推薦】

　　當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，心得體會是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《狼圖騰》讀書心得【推薦】

《狼圖騰》讀書心得1

　　灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。

　　灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風而下。只是，當它消弭于塵世凡間時，那眸低掠過的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無奈。

　　雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。

　　古人皆言：“狼，貪婪之本性也”。狼的形象在就在古人先入為主的觀念下給我們留下了不可磨滅的印象，但是狼的驕傲，狼的法則，狼的靈魂，何人懂也?

　　蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下，我依舊通過作者的親身經歷，獨到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見《狼圖騰》能量的強大。

　　書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養的小狼對“狗途”的抗爭;有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機之時絕望地迎風飄起。

　　蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿野性的狼!為什么?這個生在馬背上的民族卻對蒙古狼情有獨鐘?因為狼就是狼，它們為廣闊無垠的大草原保持著平衡，即使背負了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護的。

　　人類自詡為地球的霸主，可是為什么有些人，卻為了一條完整的狼皮，竟開車追趕，直至累死一條活生生的生命?為什么有些人，卻為了眼前的一點蠅頭小利而瘋狂地攫取自然的資源，不顧生態平衡被打破的危險?

　　我不知道，究竟是什么，可以讓擁有高貴血脈的人類，出賣自己的靈魂，披上野獸的偽裝!是什么?是那一塊塊冷冰冰的硬幣?是那一張張腐臭的鈔票?是那虛無縹緲的地位?

　　現在，草原依舊一望無垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅持多久?不是危言聳聽，而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧，你才會明白，人類肩負的責任，很重很重。

　　雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著空氣中的廢氣，再看到為環保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵，是希望。

　　雨后的陽光洋洋灑灑一地，天際劃過絢麗的彩虹。行動，才剛剛開始。

《狼圖騰》讀書心得2

　　我最喜歡的動物就是狼，最近讀了一本書就是《狼圖騰小狼小狼》，這本書特別特別厚，但出于我對狼的喜愛，我對這本書愛不釋手。

　　這本書是姜戎先生寫的，它介紹了兩個北京青年——陳陣、楊克，他們一起來到蒙古學習，他們見到當地人掏狼窩，找狼崽，并將其拋至空中摔死剝狼皮。陳陣對這件事很反感，從此，他就對狼著了迷。他日日想著掏狼窩，捉一只屬于自己的狼來觀察。他從村長那兒了解到了很多關于狼的生活習慣。直到一天外出，他和楊克發現了一個狼窩，這個窩很小，只可以一人進入，陳陣就不管三七二十一，脫下大衣，綁上長繩，就爬進去了。一看，有5只小狼崽！這下陳陣可樂了。他讓楊克把他拉出來，陳陣抱著小狼崽在那，一個蒙古人來了：“陳陣，你這狼崽可不可以賣給我？”“不”陳陣說到。那人就將小狼崽都拋至空中摔死了。“你干嘛！”陳陣吼道。“你們不是才來的嗎，下不去手，我來幫你們。”那人說完就走了。陳陣哭了：“為什么要讓它們去見騰格里？（天的意思）肯定還有！”說完他就又找了。幸運的是還有一只。他們可樂了：“瞧瞧它呀，哈，多可愛，最強壯的！”說完就將它帶回家。

　　草原狼的野心令陳陣佩服，也令我佩服！小狼到家后就找奶吃，只好讓它吃生崽的母狗的奶。它一聞到奶味就不管青紅皂白沖上去，把其他小狗推到一邊去，自己獨享這頓“奶餐”。

　　草原狼的智慧令陳陣佩服，也令我佩服！在一個炎熱，令人受不了的熱天，肥了好幾圈的小狼已經有屬于自己的窩，但還是太熱，它刨了一個大大的、陰涼的、舒服的窩，這樣，就不用忍受被烈日曝曬的痛苦了。

　　草原狼的體力令陳陣佩服，也令我佩服！陳陣把小狼和其他6只小狗崽放一起，那些小狗雖比小狼大好幾圈，但它們見到小狼還是害怕得很，小狼就像一個王！它追著小狗跑，狗狗們跑的氣喘吁吁，個個把舌頭伸出來“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼還生龍活虎的圍著它們轉，就像感覺不到累一樣。

　　最令陳陣敬佩的，也令我敬佩的就是草原狼的團結。就在冬天，人們把被狼殺死的黃羊拿走，使狼群沒吃的。沒幾天后，狼群就開始瘋狂的報復人們，它們在夜里來到羊圈，羊圈很高，它們就“疊羅漢”：一只狼踩在另一只狼的上面，就進去了，它們的各有各的“工作”，4、5只狼去殺羊，2、3只把風，還有好幾只在下面觀察人們的一舉一動。最后，在羊群的叫聲下，來人了，里面的狼把羊快速吃掉，把尸體搭成梯子一跳，就出來逃了。

　　《狼圖騰小狼小狼》讓我大開眼界，草原狼就如騰格里的存在，它多了不好，少了也不好，它們就是這么的充滿野心、智慧、體力、團結！

《狼圖騰》讀書心得3

　　自古以來，狼不斷飾演著一個善良狡猾的腳色，甚么朋比為奸、惡毒心腸，仿佛只要狼這個字眼才干更好的解釋“壞”的寄義。而《狼圖騰》卻紛歧樣，它不經過人們臨時構成的成見來對待狼，而是描畫了一個獨占魅力，一個雖聰慧但沒有狡詐，一個奇妙讓人驚訝的草原精靈。

　　方才拿到書的我，已經被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地動撼住了：那是一雙何等冷的眼睛，綠瑩瑩的，射進去的眼光像錐子同樣，讓你禁不住打了一個寒噤。你似乎從此中看到了草原深處的機密，以及它那種生成的深不成測以及強人的能力。封面的玄色似乎給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛倒是那末明晰，那末亮堂，那末讓人感觸一種壓榨感……

　　這本書報告了如許一個故事：一個年老的漢族知青——陳陣正在蒙古的額侖草原，跟從睿智、崇尚騰格里以及狼圖騰的畢利格白叟以及一些孤陋寡聞的蒙前人，正在這個山美水美之處，垂垂地崇敬上了狼圖騰。窺視狼群打獵、見地狼群狙擊羊群、挖狼洞、養狼崽、面對了狼多難……這些讓陳陣浮光掠影的工作漸漸扳轉了臨時對于狼的沒有良印象，他似乎瞥見了一個英勇、聰慧、固執、忍受、慎重、有冒險肉體的一個仿佛無形卻有形的魂靈。這魂靈讓他沉迷，讓他不斷的探究狼的微妙。

　　當他瞥見干練的狼王率領南征北戰的狼群，百步穿楊的狩獲少量的獵物時，他被狼群的軼群聰慧所吸收，也被狼群各種奇異的行為所困惑;當他瞥見狼群墮入一個個困難的困境，卻涓滴沒有害怕、沒有畏縮，反而群策群力配合處理堅苦，他又為狼群特殊的構造才能以及聰慧而贊賞。狼是一種何等奧秘的植物!它的聰慧無人能比，它的構造才能超于平常，它不相上下的軍事稟賦似乎與身俱來!它并不是人類所想的那末壞，實在，正在蒙古族人的眼里，它是毅力、英勇、聰慧、勾結等浩繁道德的化身。

　　陳陣迷迷糊糊地看到且貫通到，狼圖騰是一個弱小、奧秘、極具魅力以及吸收力的圖騰，它能正在冥迷當中影響著一團體的崇奉，讓狼——這個其實不善良反而能讓人癡迷的魂靈鑄進人的心。

　　世上曾經有一個未解之謎：為何成吉思汗只要戔戔多少萬雄師，卻可以橫掃東亞，樹立一個弱小而奧秘的王國?很多蒙古族人都無須置疑地以為：這是由于成吉思汗是草原人。一個草原人，是必需與狼打交道到的，而與狼打交道，沒有知沒有覺中，狼的聰慧就漸漸融進了成吉思汗的思想中。不管是狼鍛煉的體式格局，仍是狼兵戈的計策，或許是狼的毅力、英勇、思想體式格局，都將給成吉思汗帶來不成鄙視的能力。

　　這便是狼啊!固然狼會偷食人類的家畜，但這涓滴不克不及粉飾狼的特殊的能力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠多難失掉年夜年夜的減緩;它指揮若定，令人類學到了少量的計策;它剛強理想，沒有白天做夢，只為目的而斗爭，比起這一點，咱們人類減色了良多。可很多人類不愿精確的面臨狼的長處以及缺陷，事物都是有兩面性的，毫不能夠相對，假如只逝世拽著狼的缺陷，猖獗的覆滅狼，生怕，沒有久的沒有久，也將是咱們人類的末日了。

　　狼也是為了生活，并不是只要人類以食為天，世上千萬萬萬的生物都因此食為天，這個天下毫不能夠為了讓一種生物活上來，而讓另外一個生物得到生活的權益，包含人類。年夜天然是由每種生物環環相扣構成的，假如你褫奪了此中一個生物的身存權益，而你也將遭到沒頂之多難。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流搗毀了人類的衡宇，攫取了人類的人命;當人類放出污水，毀壞了陸地生物的糊口情況時，本人的性命品質因水品質的變壞，而患上沒有到包管……人類是無私的，他不克不及收留忍任何一種生物來掠取他的財富，而目光如豆的他沒有曉得，正在他殘暴地摧殘了一個生靈的同時，年夜天然都將給他記上一筆永久不克不及抹往的賬，而這筆賬，正在將來，將縮小有數的能力，漸漸的歸還給他。陳陣懵糊涂懂的貫通了。

　　是呀。狼大概只是掠走了一只羊，但若咱們獵殺了一匹狼，便是掠走了一小局部人類將來的生活空間。每個生物都該遭到維護，它們是保持生態均衡的不成短少的工具。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾經被咱們斬草除根的植物，都不成能再開出燦艷的性命之花了。莫非這些用出生換來的警鐘，莫非還不克不及讓人類覺悟嗎?咱們該丟失落摧殘生靈的斧子了。

　　可兒類仿佛尚未覺悟，仍向正在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀……正在這本書的開頭，報告了一個如惡夢般的凄慘了局：因為狼受到了少量的捕殺，已經斑斕的額侖草原曾經是一個山再也不綠，水再也不清，草再也不肥，生靈再也不豐厚，鼠多難嚴峻之處。再度離開這里的陳陣，內心充溢了沒法宣泄的悲哀以及絕望。

　　而捧書瀏覽的我，心也很繁重，很繁重……正在年夜天然眼前，每一個生物都是對等的，而人類卻愚笨的以為本人是這個星球的主宰，即便是主宰，也不克不及隨便褫奪別人的性命。即便褫奪了，但總有一天，仍是會還的。人類啊，醒醒吧!

《狼圖騰》讀書心得4

　　狼是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一，由于狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群，也正因為狼的威脅，奇特的動物(包括我們人類自己)才被迫進化得更優秀。

　　狼是群居動物中最有秩序、最的紀律的族群，狼的十大特點：臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰斗精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職……

　　在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導著后人對一些事物本來面目的探究。那么對于狼不正確的理解，我覺得現在應該徹底地轉變了。

《狼圖騰》讀書心得5

　　花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

　　這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認識了狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴愛上了內蒙古大草原。《狼圖騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護草原不會被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動物，有效的保護了草原。

　　因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。

　　草原狼的`精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學習狼的生存精神和作戰本領。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。

《狼圖騰》讀書心得6

　　小時候，我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象，讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區。狹小陰暗的玻璃窗里，幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步，一圈又一圈，無趣又厭煩。這種印象一直持續到看《狼圖騰》這本小說前。

　　《狼圖騰》中的陳陣是名知青，在與狼周旋、斗爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識，狼不只有兇狠、也有可愛，不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如，狼追求自由，對自由的追求執著不屈，更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神，一批獨狼無法獵到馬，但一群狼可以狩獵整個馬群，其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍，面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優點，也是《狼圖騰》主要贊揚的。那么是什么導致了在不同作品中狼的形象差異呢?

　　首先，我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作，而蒙古族是游牧民族。農業民族重視耕地、收獲糧食，同時飼養家畜，對草場的需求較小，狼吃家畜，那么人與狼就是對立的了。但在大草原，人們以養牛羊維持生計，草原養育了牧民和家畜，狼作為食物鏈中維持平衡的一環來減少食草動物保護草原，狼的作用非常重要。

　　也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的斗爭中相互學習，對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏，從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰略戰術據說就有狼的功勞。

　　總之，通過了解狼這種生物，我明白了事物都有其對立面，站在不同方面和角度想問題，觀點、想法也不同，要綜合多角度思考問題，任何事物的存在都是有其道理的。

《狼圖騰》讀書心得7

　　這兩日忙里偷閑讀完了姜戎的巨著——《狼圖騰》。其實對于這種有一定厚度的書我是有些抵觸的，但這本書給了我深深的震撼——不是精神的震撼，是靈魂的震撼。

　　自由

　　狼都是自由的騰格里的孩子，它們骨子里有一種對于自由的不懈的追求。被陳陣飼養，或者說囚禁的小狼，雖然許多天性都被這種圈養的方式磨滅了，但是他的野性在群狼跑來尋找他的時候被悠長的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼，寧愿跳崖，寧愿被石堆活埋，也不愿落到人類手中。在人類的殘酷追殺下，蒙古狼為爭取更大的自由與生存的空間，以自殺式攻擊圍剿馬群，把已經死亡的馬群折騰得不成樣子，以血腥的屠宰場和極大的憤怒給人們極大的震撼。

　　團隊

　　狼大多是以集體生存的，一個家族中的頭狼與大狼擔當著重要的位置——捕食者與保衛者。在狼群遭到襲擊時，頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼，而自己把獵人引開，運用智慧與獵人周旋。除此之外，蒙古狼是一個大的團體，狼群捕食后不會把食物全部吃光，而是吃一半留一半，有些浪費。陳陣曾問過蒙古阿爸，阿爸解釋道，這些都是為草原上流落的老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家，老虎打了食就自己獨享了，狼可不是。你看吧，今晚上頭狼一聲嚎，和這群狼沾親帶故的就都來撿黃羊了，明早上保準沒剩下的。狼想著別的狼，別的狼也想著它，狼群才抱團。狼可比人顧家，可比人團結。成吉思汗那會兒，學狼學的最到家，各個部落抱成團，要不咋能打下多半個世界?

　　平衡

　　美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的食草動物之間的斗爭中一點一點省下來的，可是在兵團到了，幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”后草原卻一點一點衰竭了。很多人會對此感到疑惑，但實際上，正是“狼害”對羊群等數量的控制，才使得草場可以可持續發展，當“狼害”等被完全除掉，人們的貪心使得草原上的羊群越來越多，成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖，狼群最多殺掉一個500只的羊群，羊群吃草過多則使整個草場沙漠化，幾千只的羊都面臨著餓死的危險。所以，從一定程度上來說，狼群對羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足，保證了羊群可以大部分存活，而非大批死亡。

　　敬畏

　　蒙古人對天，對狼都有一種敬畏，一種神圣的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規矩，不敢逾越;他們從不主動捕殺狼群，試圖與狼群和平共處。狼對天也有深刻的敬畏，盛大的獵食活動后，狼以跑出的的圓圈以示對騰格里的感謝。而后來進入額侖草原的漢人們破“四舊”，對老一輩牧民的告誡不以為然，一味地圍殲狼群，一味地增加羊群的數量，一味地增重草原的負擔，破壞草原的生態環境，騰格里便給他們懲罰，草原上蚊災、旱災不斷，牧民一點點陷入困境，這邊是不敬畏騰格里后果。

　　狼性與人性

　　狼擁有一種至死不屈的精神，是流淌在血液里的倔強，是戰斗中的勇敢與堅強。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱，失去了野性，滿滿的奴性。當年成吉思汗狼一般的軍隊，以幾萬騎兵敲開富饒的農耕中原，以不可阻擋的氣勢與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農耕社會的人們，遠遠比不上在草原與狼智斗，向狼學習的蒙古人。

　　這本書已經不只是一本描述知青生活的書了，它用人類的視角切入狼的品格，相比之下人類遠不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上，更是本性中，更是靈魂深處的渺小與懦弱，讓人類遠遠落后于狼。它引起了我對人類深深的思考，仿佛一點一點越來越迷惑。

《狼圖騰》讀書心得8

　　人在不同階段的追求有所不同，但相同的是競爭。部分人面對競爭勇于挑戰，使自己變得越來越強大。而有的卻落荒而逃，慘遭淘汰，甚至付出慘重代價。有些人高考失利，出現精神問題;有些人商場敗北，選擇放棄生命;有些人情場失意，行為過激，釀成傷人害己的慘劇。

　　競爭的結果注定會有人勝出，也必定有人被淘汰。草原的競爭使大批羊群、馬群、野兔喪命，人類社會的競爭也使許多人的生命、人格及財產受到打擊，這些都應該被視為一種自然現象。我們要做的不是沉溺于抱怨競爭的慘無人道，而是想法設法在競爭中突出重圍，完成蛻變，實現進步。

《狼圖騰》讀書心得9

　　從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態語言，還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。

　　許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼，但并不了解狼。其實狼是很可愛的動物，關鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯系：

　　蒙古族的狼崇拜

　　布爾貼·川（蒼狼）是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣，蒙古部落自古是游牧民族，認為狼是草原上萬物之靈，是一種力量的象征。因為狼面對強者從不退縮、毫不畏懼、有著堅韌的毅力、沖天的斗志。

　　哈薩克族的狼崇拜

　　歷的古代烏孫人被認為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物，由此時至今日仍沿襲著一些相關的習俗。

　　維吾爾族的狼崇拜

　　古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學作品和民間傳說中，狼被視為能給人以生機、維護安寧、驅邪降福的吉祥物，是人們的護身符和民族的守護神，已經不再有往日的兇殘，成為揚良懲惡的動物。

　　朝花夕拾

　　“特入空門問苦空，敢向禪事問禪翁；為當夢是浮生事，為復浮生是夢中。”這是怎樣一種灑脫，人們的生活在覺悟人眼里，就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭？對人間是非斤斤計較呢？

　　有人推崇狼，有人憎恨狼，就讓他推崇憎恨好了，這些都不會影響狼的本性，因此又何必一定要判斷狼的善惡呢？

《狼圖騰》讀書心得10

　　《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動物的故事。當然，狼和人、狗之間有愛，也有恨。

　　蒙古草原從來都是戰場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

　　羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一起，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽。看到這里，我很激動，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里，我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽!

　　陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，終于在一個直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只。看到這里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一起，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺呢!

　　陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養了一只，和他一起掏狼崽的道爾基也養了一只。看到這里，我好激動，如果我在場的話，一定也會養一只，但又一想，母狼一下子推動了那么多個孩子一定會很傷心的!

　　剩下的一只小狼命運都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了。看到這里，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原來的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了，好好的五只狼，還沒見到世界就死了!

　　陳陣的小狼一天天地長大了，而道爾基的小狼剛剛學會走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了。看到這里，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴，比狗有骨氣，而命運卻比狗悲哀!

　　陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長得比一天壯，比在它出生前一個月出生的小狗們高出一個頭，比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經常和陳陣一起玩游戲，小狼會把自己薄弱的肚子露出來給陳陣看，陳陣也會把自己的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會讓它在自己的背上玩。看到這里，我覺得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

　　然而大部分牧民是反對陳陣養狼的，有一次兩個騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來，想要小狼的命，而陳陣一直保護著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護小狼的心使我非常感動，我也要像陳陣那樣熱愛小動物并保護小動物!

　　“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽。”這句話，在陳陣他們搬住新草場時驗證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最后吐血過多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了。看到這里，我也十分傷心，好好的一條小狼就這樣死了!

　　看了這本書，讓我更進一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，但是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

《狼圖騰》讀書心得11

　　一本《狼圖騰》的書影響很大，并拍成了電影，了解之后，的確有不凡之處。圖騰產生于原始社會，各個地方、種族都有自己的圖騰，這個無可厚非，給予尊重。

　　在科學發達的今天，重提“狼圖騰”并讓人產生信仰真的是可笑了。每種動物都有優點，能在自然界里生存肯定有可貴之處，人是好學的動物，從各種動物上學習優點，包括狼。狼是種普通的動物，其它動物的優點不比狼的少，現今社會如果把狼神化并當成圖騰，我只能說是返祖了，回到愚昧的原始社會。

　　狼只不過勇敢彪悍，有團隊精神而已，很多企業家引用狼的精神。短時間看是有些效果，但這種文化能讓企業走多遠?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現今保護環境、維護地球和平的全球價值觀背道而馳，是希特勒再現!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓，一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。

　　《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛，加上很好的文學功底，當作文藝作品喜好即可，不必腦子過熱。

《狼圖騰》讀書心得12

　　在長期的自然界的生存斗爭中，人和狼都積累了自己的生存手段，暫不討論其中狼的睿智、勇敢，單是蒙古草原人畏狼、敬狼，將狼視為草原的生命圖騰而言，我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，討論了農耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格決定了社會的發展方向。并且作者旁征博引，縱古觀今，還將世界發展與我們聯系起來，最后使我們看到社會發展的源泉、中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神，唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕，中國才會真正的站立起來！

　　從這么多的故事，也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來，給狼一個公平和平等的機會，接受人的評判。如今狼已成為一種精神，從小故事中總結而來狼的處世哲學，以便自己能夠牢記。

　　1、自由可貴：狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者為研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被托運最后致死，便會真正理解自由只故，生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫，威武不能屈”

　　2、團隊精神，眾狼一心：面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經過周密的計劃和協商，有狼王帶領。

　　3、同進同退：狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結的動物，你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。

　　4、知己知彼：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。

　　5、順水行舟：狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報。

　　6、狼亦鐘情，授狼以漁。

　　公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊了

　　然而狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起，并且與中國幾千年來的傳統思想相悖，也許在農耕條件下發展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處，而唯我們的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我們的社會發展有了局限，我們需要的是一只現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內心真正之圖騰。

《狼圖騰》讀書心得13

　　大多數中國人應該都是在狼的“威脅”下長大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首，也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大，“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢。現在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的團團轉。因為平底鍋，這部動畫片曾經被批得很慘。此外，披著狼皮的羊，狼愛上羊一些網絡歌曲也曾經風靡一時。現在看了這本書，我依然無法喜歡狼，更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。

　　但作為一部小說，作者描寫角度獨特，敘事生動，勾勒了曾經水草豐茂的草原美景，還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗；對草原環境、生態平衡的保護意識，對游牧精神和農耕精神的比較研究，使得文章除了情節曲折之外，更有了一定的文化氣質。幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……

　　在我看來作者所謂“狼圖騰”，并不是對狼的崇拜，而是對狼的畏懼；他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者，他應文革被視為“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗卻無能為力，才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養狼本身就違背了狼的天性，殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義，我同情那只被他豢養如狗的小狼。書中提到漢族只有農耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是擁有游牧文化的狼性，這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優劣論，本身就是一個不理智不公平的論斷。在我看來，中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神，同時也能像狼一樣，懂得團結和為他人付出的意義。

　　20xx年，《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映，從純敘事的角度說，影片基本上展現了情節，模糊了原著中的價值觀念。可喜的是免去了紛爭，可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個圓滿的結局，小狼沒有死，而是回歸了自然。我認同這個結局，有時候愛就是要放手。

《狼圖騰》讀書心得14

　　聽了狼圖騰名字我會想到兇猛的狼，你是不是也和我有一樣的感受呢?但是，看了電影《狼圖騰》后，我才知道了狼不但有兇猛的一面，也有不為人知的一面。狼聰明，善于組織，還更有團結精神。因為我們人類破壞了它們美好家園和襲擊了它們的同伴，所以它們才會反過來襲擊我們的。狼的報復心和記憶力是非常強大，也說明狼對同伴是非常忠誠的。

　　電影題目的意思一開始我還沒明白，后來我問了媽媽以后才明白原來圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實是一樣的，都具有頑強的生命力，所以草原上的人把狼設為圖騰，蒙古族的人會把死去的狼高掛在自己的蒙古包上，因為他們崇拜狼。

　　草原上的一些人會打狼，把狼皮剝下來賣給貴婦人做衣服。狼會吃破壞草原的黃羊和野兔，甚至還會吃掉牧民養的家羊。但是，它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉，也是對牧民起到了很大的幫助。

　　電影主要內容是：來自北京的陳陣和他的另外一個好朋友來到了內蒙古他們認識了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強大的狼群，幸虧他想起了畢力格老人跟他說過狼怕敲鐵器的聲音，所以他敲打著馬胺，然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過一劫。

　　后來，陳陣對狼產生了興趣，他不畏艱險去偷了一只小狼，每天精心養護著它。在這過程中，陳陣親眼目睹了貪婪的人類對狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉，母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養偷走，使得狼在一個冬天都挨餓。狼慢慢開始了對人類的還擊報復，草原上陷入了一種人狼戰爭，陳陣又一次次目睹了狼的頑強和傲性……

　　日復一日，小狼漸漸長大。畢力格老人告訴陳陣，狼需要驕傲地活著，人類不應該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對兇險的大自然環境和自己捕殺獵物，這是對狼的一種尊重。

　　可是，小狼在陳陣的保護下失去了狼的能力，它既不會捕食獵物也不會單獨生存，所以陳陣開始對小狼訓練……后來有一天，小狼終于被放回大自然中。

　　我的電影觀后感是：我們人類不能毀壞地球上的生態鏈，也要尊重世上的任何一種生命的存在。

《狼圖騰》讀書心得15

　　獨在異鄉獨處的時間比較多，難免會覺得孤獨空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書，聊以打發時間。書讀多了就會使人有話要說。

　　寒假初期讀的是《狼圖騰》，這本書說的草原狼的本色，一個知青打狼，淘狼崽，養狼。生態環境，人與自然的相輔相依的，狼與人相生相克的關系。既要打狼，有要愛狼。天神騰格里護佑著這片神奇的土地。在我看來這里是人與自然和諧相處的問題，比如他們的葬，將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的，且不說他的思想，單憑他的刺激新奇的情節足以吸引人的眼球，你想一個重未去過草原的人，由作者帶到建國初期的蒙古大草原，那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼，有數不勝數的珍奇野獸。

　　思緒隨著主人翁涉獵，馳騁于草原。不能說這不是一場精神盛宴。在說到他的思想，還是人與自然的和諧相處。我個人認為沒什么新意（和社會主流思想一樣），但是他能在這樣的形式下寫的如此出采覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個認為把不好的東西拿出來（比如說狼），找到他的優點就大書特書以博眼球的也不少。

　　換個角度來想，用辨證的觀點看問題。萬事萬物都有其優缺點，只是人喜歡把對己有利的一部分認為是優點，而對己有害的部分認為是缺點。在我看來人和動物都一樣為了自己的生存而奮斗，只是方式不同，沒有什么好壞之分。

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