《呼蘭河傳》讀書筆記

時間：2022-12-10 17:03:36 讀書筆記

《呼蘭河傳》讀書筆記(15篇)

　　當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀書筆記(15篇)

《呼蘭河傳》讀書筆記1

　　我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創造更好的未來，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

　　第一章讓我了解了這個地方，比如學校或是一些小店，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了，過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現實生活中也時常出現。后面幾張都是寫在這里發生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

　　以后我們要努力學習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

《呼蘭河傳》讀書筆記2

　　我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的。

　　蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。

　　我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。

　　每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。

　　當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，原本是一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

　　讀完《呼蘭河傳》，那些畫面仿佛都在我的眼前，使我的心情久久不能平靜。

　　“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上，越鮮明，就越覺得荒涼。”合上《呼蘭河傳》藍黑的封面，蒼涼感在心中郁結。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個生命，都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。

　　與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的、黃的、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有生氣，花像“睡醒了似的”，鳥像“上天了似的”，蟲子就像“在說話似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開花就開花，玉米愿意長多高就長多高……后花園中的一切，無不展現著原初生命的自然樣態：生動，活潑，肆意汪洋。

　　掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過是尋常人家的愛與溫暖，平常生命的獨立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無法掩抑的是她對愛與生命的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀書筆記3

　　暑假期間，我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書，書中講了許多我和祖父有趣的故事，如果想知道就繼續往下看吧。

　　我記得有一段特別有趣，講了我在后園摘了一把玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說：“今年雨水大，花香二里都能聞見。”從這能看出來祖父非常疼愛我。

　　作者出生時祖父已經六十多了，作者三。四歲時，祖父已經快七十了，七十歲的祖父很愛我，爺倆在后園笑個不停，后園就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。

　　書里還講了在東二街上有個大泥坑很深，那個大坑淹死好多生命，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，種樹，就沒有人說把這個坑填平。

　　在作者的描述中，她的童年是很快樂的，也是寂寞的。她從小在后園長大的，我和外祖父一起玩，一起干活。

　　書中寫到團園媳婦是一個美麗可愛的十二歲姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻賣給一戶人家做童養媳，很可憐。這讓我想起了我們的新社會，沒有重男輕女，沒有戰爭。

　　啊，我真想永遠留在童年，可快樂的時光總是過的那么快，童年只有一次，我們要珍惜喲。作文

《呼蘭河傳》讀書筆記4

　　寒假里，一本叫《呼蘭河傳》的書給了我很多感受！

　　作品描述了簡單的“我”經過幾次大的變化，回憶起童年的一切：大泥坑里有著“我”的成長，有著許多有趣的故事；我家的大后院留下了快樂的童年印記。迷信鬼神的人為小團圓病重的兒媳舉行各種驅魔活動，最后他們無事可做。古怪的卜兒既忠誠又勤奮，從不背叛他的主人。馮歪嘴子溺愛妻子和孩子。盡管被嘲笑和奚落，他是樂觀和積極的..

　　書中的故事生動感人，故事中的人物個性鮮明。在眾多生動的人物中，我最難忘的是小團圓的兒媳婦。

　　小團圓的兒媳婦被她后來的婆婆用很多錢買回來了。然而，她的婆婆對她很不好:罵她，打她，捏她？？之后，她得了重病，奄奄一息，怪可憐的。然而，畢竟，婆婆不能袖手旁觀，邀請鎮上的人幫忙。呼蘭河鎮的人如此簡單善良，以至于這個有偏方，那個有“仙女”。然而，鎮上的人們對鬼神更迷信:他們扮演偉大的上帝，吃神圣的藥，用熱水湯驅逐鬼魂，把人的顏色系起來，把自己和靈魂聯系在一起……一個活著的人被他們折磨，折磨，最后直到他死都沒人關心。

　　多么悲傷，多么悲傷！那個時候，人們真是太無知和迂腐了！生活的平庸并不可怕，但是知識的平庸可能毀掉的不僅僅是生活。我很高興我的時代是一個遠離迂腐迷信的文明世界，一個遠離落后和無知的知識時代。

　　故事的結尾很悲傷:“我爺爺死了，兩個兄弟死了，老廚師也死了，我爸爸媽媽不知道去哪里。灰色的世界，平凡的時代，簡單的人，落后的生活狀況，愚蠢的精神狀態...荒涼的景色是整個呼蘭河鎮。

　　雖然童年的記憶有凄涼的記憶，“我”仍然愿意回憶童年，這就是所謂的“無奈的花落，似曾相識的燕歸”我明白童年是美好的。它就像一塊玉。即使它有一些瑕疵，也無法掩蓋它的光澤和質地。我有一個無憂無慮的童年，我會珍惜它。

《呼蘭河傳》讀書筆記5

　　我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了。

　　書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

　　讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

《呼蘭河傳》讀書筆記6

　　小團圓媳婦的結局讓我在悲憤中沉思，一個富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當時的社會背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會認為傷害這個年輕生命的是封建社會的黑暗，但其實真正的罪魁禍首是那些人的善良和無知，是愚昧中的可惡。

　　在那個被封建宗法思想禁錮的時代，有無數個與小團圓媳婦有同樣命運的人，他們無辜的生命都是那個社會的犧牲品。肖紅也包括在內，她看到這個封建社會對人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗爭中，她有了對社會的深刻理解，她立志“改造國民的靈魂”，并為此獻出了自己的一生。

　　我們無法責備那個時代的施暴者，因為他們和小團圓媳婦一樣都是封建社會制度下的受害者，他們也許有善良，可是當善良和愚昧結合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。

　　面對那個封建社會的黑暗，我無奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個美好的時代，我們的生活充滿著陽光與快樂，既然我們更應該珍惜現在的美好生活，正視歷史，面向未來，用科學的武器去抵制迷信。

《呼蘭河傳》讀書筆記7

　　這是蕭紅對童年生活的自我回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。

　　父親、母親對“我”不好，對“我”很冷漠，祖母還用針扎過“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來的。其實，說祖母拿針扎作者，這算不算對作者懷有惡心呢？原因是，“我”調皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人，潔癖還相當嚴重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時候的經歷，因此這件事在我看來，只是簡單的，小時候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過她，因此她不喜歡祖母。

　　印象比較深的是，作者對東二道街上那個大泥坑的描寫，粘性極強，總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當有瘟豬肉賣時，大家都一窩蜂地去買便宜豬肉。可是，人怎么能吃病死的豬肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心里過得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病，吃了沒病則下去繼續吃，萬一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀！錢太難得了呀！命算得上什么呢？！

　　蕭紅說“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運大概因為她實在太小，便從她身邊略過，到別處去了。看看老胡家的小團圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷著要回家，大家于是就認為她被鬼魂附體了，請人來跳大神，這一家提供一個偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那里受過的委屈發到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣，年輕時可能認為自己應該承受一切，那是婆婆的教導。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應該的，合情合理的，竟也沒人反思。甚至說，“有娘的，她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點毛病沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過稱。”就像我上面說的，聽起來可能有些荒唐，但確實存在，人算得上什么呢？

　　再說呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去，圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的，等人實在只有一口氣了，才起了一點同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的，大家無聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。

　　有人說蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個評價是不是過高了，不是想拿她和誰比較，單從我看過的幾部作品里，這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。

《呼蘭河傳》讀書筆記8

　　一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……

　　《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發生的一些生活鎖事，一些具有鄉土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣，為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。

　　在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環。現在的我們，都是生活在大都市里，每天面對的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對領導，面對同事，面對朋友，面對同學。在這乏味的生活下，有誰會知道，近在咫尺的農家小院里，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無憂無慮的笑容。

　　這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養媳小團圓媳婦，從小體質虛弱，大家都認為小團圓媳婦是妖女，就把她扔進大缸里用熱水燒身，跳大神驅鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病，小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說，我們要相信科學，不斷學習進步，反對封建迷信，反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。

《呼蘭河傳》讀書筆記9

　　之前沒有讀過蕭紅的文章。在圖書館躊躕時，看到很多她的書。便選了一本呼蘭河傳來看。

　　看起來，才發現她的文風干凈利落，且輕快幽默，當然其中也少不了蒼涼。既然是一個城的傳記，文章中大街小巷都寫的透徹，大到十字街，小到賣豆腐的串的小巷。細細的描寫卻不覺著瑣碎，比如五個小孩子買麻花，在筐子里挑來揀去，形象憨態可愛。

　　本來以為作者會主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫了東二街道上的大泥坑，一個普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如雨后在泥坑沿上走過時情景，如臨大敵，卻又幽默風趣。

　　對于民生的描寫，寫實的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨，冬雪，也不過是隨著季節穿起棉衣來，脫下單衣去的過著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒什么變化，照樣太陽升起天亮，太陽落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過的怎么樣，又有誰在乎，自己過的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會有個停歇，然而沒有。

　　看到唱大戲這段，不禁想起小時候，縱使是小村落的大戲也感覺比過年還熱鬧。我們幸運一些，不用遠遠的看。我們可以幸運的坐在小板凳上，仔仔細細的聽，雖然小村子的戲臺簡陋，道具簡到不能再簡，小孩子的興致一點不減。唱到好時，也有不少人喝彩。小孩子就覺著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會做噩夢。那片段也是在我幼小的心靈久久沒有離散。

　　后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時光描寫的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細致。這都是五歲的小朋友真真正正會做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上；還有在儲藏室里探尋。那么多時光，那么多歡樂都是和她的祖父一起。童年的時光在作者的描寫下躍然紙上，這里的文字不帶一點悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂呵著。這樣的快樂怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒有這些快樂怎么堅持。正是因為有了那么多快樂無憂無慮的時光，就算作者在那么苦的日子里，寫出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫到自己玩累了在屋檐下睡覺，在蒿草里睡覺，若是父母手里的寶貝，怎么會讓孩子這么做。

　　團圓媳婦的章節，實在不忍看，從這里開始作者的筆觸開始悲涼了。雖文字里不易察覺。

　　有二伯也是可愛，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫的迂腐作態，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛，可憐，可悲，可嘆。

　　蕭紅說，她最大的悲哀是她是一個女人。然而是女人本沒有錯，只是她生錯了時代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽到她的死訊沒有任何表情，但是否背后也有流過幾滴眼淚。

《呼蘭河傳》讀書筆記10

　　自從學了課文《火燒云》后，我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了，因為作者把火燒云的情景片段，寫得如此唯美動人，早己把我深深吸引，我仿佛身臨其境，傍晚時分，我就站在呼蘭河的小鎮上，觀賞著那千變萬化的火燒云……

　　今天，我終于看完了《呼蘭河傳》，再一次被這篇生動而獨特的美文吸引，又把我帶到了二十世紀初的東北小鎮——呼蘭河。

　　剛開始，作者寫了童年時與祖父在后院的大花園里，一起玩耍，一起學下地干活，還跟著祖父學唐詩，充滿了樂趣，童年過得似乎無憂無慮，但是我看著看著就覺得后園的寂寞與荒涼。當時的人們又是多么的愚昧和無知，人們順應著命運的安排，過著平凡、卑瑣、落后的生活。

　　東二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，雖然很多人嘴上說了一些辦法，可就是從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

　　最悲慘的人物，就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘，卻當了童養媳，遭到婆婆三天兩頭的打罵，以至于生病，婆婆又用當地的風俗：跳大繩、趕鬼、熱水湯驅鬼的迷信辦法，想挽救她，然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發，給我的心情是多么的沉重和悲傷。

　　《呼蘭河傳》是一本最好的語文書，它語言富有想像力，細膩的描寫。把每一處景、每一個人，都刻畫的淋漓盡致。

　　《呼蘭河傳》是一首敘情詩，又似一部唯美的散文。

　　看著這本書，就像我們在靜靜地聆聽作者敘說著童年那些事，體會到作者對小鎮家鄉深深的懷戀。最后她的祖父死了，后花園的主人也不見了，給我的感覺更加悲傷和凄慘。

《呼蘭河傳》讀書筆記11

　　讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！

　　20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的'故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應該牢記這些童年的美好時光。不知不覺，我陷入了沉思……

　　在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！

　　現在，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。

《呼蘭河傳》讀書筆記12

　　讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

　　作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

　　作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯！！”

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。

　　呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但是處處都是故事。

《呼蘭河傳》讀書筆記13

　　在我4年級時，我們學到了好多有關作家蕭紅的文章，老師給我們說，蕭紅有一個作品是寫他小時候的事情，讓我們有時間去看一看這本書，書名是《呼蘭河傳》。在這個寒假我去書店買來這本書，帶著美好的印象，深切的渴望，我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

　　——摘自《呼蘭河傳》

　　祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。

　　祖父是個長得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑，說："你看天空飛個家雀。"

　　趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽給取下來了，有的時候放在長衫的下邊，有的時候放在袖口里頭。他說："家雀叼走了你的帽啦。"

　　孩子們都知道了祖父的這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來為止。

　　祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來的，好像他和孩子們約定了似的："我就放在這塊，你來找吧！"

　　這樣的不知做過了多少次，就像老太太永久講著"上山打老虎"這一個故事給孩子們聽似的，哪怕是已經聽過了五百遍，也還是在那里回回拍手，回回叫好。

　　每當祖父這樣做一次的時候，祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還像第一次演似的。

《呼蘭河傳》讀書筆記14

　　呼蘭鎮的上空，有來去的飛鳥。在飛鳥的身后，是湛藍的天。天空層層輕薄的云里，藏著的，是蕭紅的記憶。

　　拉著祖父的手，去常住的園子，捉過往的蝴蝶……那些與祖父相伴的日子，是蕭紅童年記憶里的唯一光點，但生老病死的定律卻并不會顧慮蕭紅的感受，對祖父另眼相待。祖父的離去帶走了她唯一希望，蕭紅背上行囊，踏出家門，很難想像得到，一個正值青春的姑娘是如何度過身無長物、衣食無靠的日子。在那以后，蕭紅遇到了很多人，看過了許多事，并將發生的一切都寄情于筆下。那時還是封建社會，有一個思想開放、見義勇為的女子，是多么稀罕的事情啊。他積極參加地下抗日宣傳活動，并在早期作品里就流露出強烈的階級對立傾向和愛國主義思想。

　　這部小說看的是輕描淡寫。其實是蕭紅所要詮釋的愛與恨。

　　面對童年的陰影，面對封建社會的不公，面對感情的坎坷，或許，蕭紅這一輩子都無法擺脫。可讓人敬佩的是，在如此的環境下蕭紅不顧封建習俗的束縛，實現了思想獨立、人生自由，成為中國女性的榜樣，是多么令人可歌可泣啊。

　　呼蘭鎮上空，層疊的云層中，除卻了回憶，還有蕭紅永久的憧憬與追求。

《呼蘭河傳》讀書筆記15

　　《呼蘭河傳》這本書把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發了我對那個時代人們的思考。

　　《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。

　　其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中，那個大泥坑不斷給人們帶來災難，人們說拆墻的有，說種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。

　　最后，一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩，卻沒人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請醫生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得，又引發了我對她們的思考。

　　現在，隨著時代在不斷進步，人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中，因為它引發了我的思考，使我沉浸在了那個黑色的社會中。《呼蘭河傳》這本書形象生動，具有諷刺意味。

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