學(xué)生《基督山伯爵》讀書筆記1000

時(shí)間：2023-04-06 20:20:46 讀書筆記

　　篇一

學(xué)生《基督山伯爵》讀書筆記1000

　　五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書的意義，也曾再讀過(guò)很多遍，每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長(zhǎng)，看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

　　《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見的，君子復(fù)仇，十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué)，讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。

　　整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒(méi)有自暴自棄，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計(jì)劃，也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!

　　我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)天才級(jí)人物，他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

　　可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚，一生都過(guò)著漂泊的生活，最終離開了法國(guó)。

　　我在想，人是不是一定要有仇報(bào)仇?復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見人們?cè)诮挥褧r(shí)，會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，“十四年”之后再來(lái)尋仇的人?

　　正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì)想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。”

　　故事的結(jié)局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。

　　所以，我想說(shuō)，享受生命的快樂(lè)吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。

　　篇二

　　他，善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路，讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰，用他的話說(shuō)，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。

　　14年，堅(jiān)持了什么?改變了什么?

　　挖越深，希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時(shí)間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件事，堅(jiān)持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里，愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。

　　偉大的寬恕

　　恨無(wú)涯，悠悠無(wú)盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開始了復(fù)仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛德華有危險(xiǎn)的時(shí)候，他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場(chǎng)，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

　　等待與希望

　　五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累，一百年才開一次花，花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開的時(shí)刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營(yíng)養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無(wú)論未來(lái)是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人。看看他，也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬恚舨艜?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人，選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o，靈魂的回歸。

　　永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)幔\(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么，用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧，“等待與希望”。

　　篇三

　　《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實(shí)主義，故事奇特新穎，讀者往往會(huì)被那些精彩的情節(jié)所吸引。

　　這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù)，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí)，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無(wú)門，他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說(shuō)話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。

　　在突如其來(lái)的災(zāi)難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著，老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長(zhǎng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

　　在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。

　　昔日的恩人船主莫雷爾，因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　在小說(shuō)中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無(wú)盡的不幸，即使承受了無(wú)邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過(guò)程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。

　　但是在這部小說(shuō)中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無(wú)阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富，并且開始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能，整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應(yīng)有的懲罰。

　　其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡?mdash;—大仲馬，他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。

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