武術(shù)技擊實(shí)戰(zhàn)中的要素
習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化(武化)方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。下面小編給大家介紹下武術(shù)技擊實(shí)戰(zhàn)中的要素，歡迎大家閱讀。
一、速度
速度，是指人體的快速運(yùn)動(dòng)能力。也就是說，在單位時(shí)間內(nèi)，迅速完成某一動(dòng)作或通過一定的距離的能力。它包括三方面內(nèi)容：即快速通過某距離的能力，稱位移速度;對(duì)各種自己快速反應(yīng)能力，稱為反應(yīng)速度;快速完成動(dòng)作的能力，稱為動(dòng)作速度。武術(shù)技擊法對(duì)速度的要求突出在反應(yīng)速度和動(dòng)作速度上，其速度的快慢是取勝的關(guān)鍵因素。在技擊實(shí)戰(zhàn)時(shí)，不論拳打還是腳踢，都要?jiǎng)幼骺焖佟⒀讣玻钥靵砉魧?duì)方無防備或薄弱的部位，達(dá)到“攻其不備，出其不意”、“先發(fā)制人”的目的。
反應(yīng)速度，是指從出現(xiàn)刺激到作出應(yīng)答反應(yīng)之間的時(shí)間。在技擊實(shí)戰(zhàn)中的表現(xiàn)形式為：根據(jù)對(duì)手的情況變化而迅速改變動(dòng)作的方向、路線、速度、方法等。它要求在競爭激烈、瞬息萬變的搏擊中做出快速的反應(yīng)。反應(yīng)速度的快慢與神經(jīng)中樞的機(jī)能狀態(tài)和人體感受器的敏感程度有關(guān)。我們常感到人在疲勞和休息不好時(shí)，反應(yīng)就會(huì)知道;反之，精神愉快、注意力集中、興奮性適宜、機(jī)能狀態(tài)良好，反應(yīng)速度就快。人體感受器包括視網(wǎng)膜光感受器，耳的聲感受器，肌肉內(nèi)感受各種神經(jīng)機(jī)械變化的本體感受器等。感受器越敏感，接受信息就越快，反應(yīng)速度也就越快。因此，平時(shí)要注意訓(xùn)練這兩方面的機(jī)能。如利用突然發(fā)出的不同信號(hào)，使練習(xí)者作出相應(yīng)反應(yīng)的訓(xùn)練;或迅速移動(dòng)目標(biāo)，使練習(xí)者在目標(biāo)不停變化中作出相應(yīng)的反應(yīng)。
動(dòng)作速度，和力量、協(xié)調(diào)、耐力、技術(shù)等因素有關(guān)。他除了和信息在反射弧個(gè)環(huán)節(jié)中傳導(dǎo)速度快慢有關(guān)外，主要取決于神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)肌肉的指揮能力。其指揮能力越強(qiáng)，引起肌肉收縮完成的動(dòng)作速度就越快。其中包括拳法、腿法攻出收回的快慢，步法前進(jìn)后退的移動(dòng)，身法閃、展、騰、挪的運(yùn)動(dòng)等。動(dòng)作速度訓(xùn)練的主要方法有：1.以最快的速度，反復(fù)進(jìn)行某一動(dòng)作的練習(xí);2.利用聲響、手勢發(fā)出指令，練習(xí)者按其節(jié)奏快慢做各種手法和腿法動(dòng)作，或者進(jìn)行各種轉(zhuǎn)身、上步、退步、交叉步等步法練習(xí);3.加速跑練習(xí)(短距離轉(zhuǎn)身跑、急停跑、變方向跑等)。
二、力量
力量是指人體肌肉在緊張狀態(tài)下(長度不變)或收縮狀態(tài)下(長度縮短)所表現(xiàn)出力效應(yīng)的能力。應(yīng)當(dāng)注意的是“力量”和“勁”是兩個(gè)不同的概念。“勁”士運(yùn)動(dòng)力量的一種能力，是通過練習(xí)而獲得的一種用力技巧。在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中它有明暗、剛?cè)帷⑻搶?shí)、輕重、快慢等不同的表現(xiàn)形式。有力量不等于有勁，尤其是用勁。比如說一個(gè)農(nóng)民肩挑數(shù)十公斤的重?fù)?dān)，行走較遠(yuǎn)的路程，可算是很有力量了，但是如果讓他踢一腳就未必有多利害，這是因?yàn)樗麤]有掌握運(yùn)動(dòng)力量的技巧，不善于用勁。在技擊實(shí)戰(zhàn)中力量大小是一個(gè)很重要的因素。攻防力量大者，威力也大，擊中對(duì)方的效果也顯著。所謂“一力降十會(huì)”就是這個(gè)道理。
力量又可分為靜力性力量和動(dòng)力性力量兩種。靜力性力量，是指肌肉收縮時(shí)，在肌肉長度不變的情況下，所產(chǎn)生的力量。它的主要作用是使人體維持或固定在一定的位置和姿勢，而無明顯位移。動(dòng)力性力量，是指肌肉進(jìn)行縮短性收縮時(shí)所產(chǎn)生的力量。它使身體產(chǎn)生明顯的位移運(yùn)動(dòng)，使人體和器械產(chǎn)生加速度;它又可分為重力型力量和速度型力量。重力性力量主要以肌肉收縮克服負(fù)荷重量。速度型力量，主要以肌肉收縮時(shí)，機(jī)體和器械產(chǎn)生加速度的大小來衡量。如技擊格斗中各種手法和腿的快速運(yùn)動(dòng)就是速度型力量的具體表現(xiàn)。其發(fā)力特點(diǎn)是，在最短的時(shí)間內(nèi)，用最快的速度法，這種力也叫“爆發(fā)力”、“寸勁”。在力量練習(xí)中，主要練的就是“爆發(fā)力”。訓(xùn)練力量的方法多種多樣。練習(xí)的負(fù)荷量及練習(xí)次數(shù)可根據(jù)各人的具體情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。
三、耐力
耐力，是指人體持久活動(dòng)的能力。在實(shí)戰(zhàn)技擊中，往往需要較長時(shí)間的搏動(dòng)，沒有充分的體力和耐力是不能適應(yīng)緊張而激烈的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)的。實(shí)戰(zhàn)技擊所需要的專項(xiàng)耐力主要是力量耐力。因?yàn)樗粌H要求能長時(shí)間的快速有力的發(fā)拳、金，而且還要求每一個(gè)進(jìn)攻動(dòng)作都很有力量。我們知道，人體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生提高的重要因素是能量不能及時(shí)得到補(bǔ)充。能量來源于體內(nèi)能量物質(zhì)的氧化，其中主要靠有氧氧化，而氧氣的運(yùn)輸主要靠呼吸系統(tǒng)。因此，只有心、肺功能好，耐力才能好。此外，肌肉耐力的好壞與肌纖維類型有關(guān)。而不同部位肌肉的耐力也是不一樣的。
耐力素質(zhì)一般通過無氧耐力訓(xùn)練、肌肉耐力訓(xùn)練以及長跑、變速跑、游泳、爬山等多種全面的耐力訓(xùn)練來提高。發(fā)展肌肉耐力多采用負(fù)重訓(xùn)練法，促進(jìn)肌肉耐力發(fā)展的基本條件是完成練習(xí)的重復(fù)次數(shù)，重復(fù)次數(shù)越多，肌肉耐力發(fā)展就越快。
四、柔韌
柔韌，是指人體各部關(guān)節(jié)的活動(dòng)幅度和肌肉韌帶的彈性與伸展性。平時(shí)講柔韌性好不好，主要是看其關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度的大小。而關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度的大小，除了于關(guān)節(jié)本身結(jié)構(gòu)有關(guān)外，還于關(guān)節(jié)周圍的韌帶、肌腱、肌肉等軟組織的伸展能力有直接關(guān)系。在實(shí)戰(zhàn)技擊中，柔韌性好，可加大動(dòng)作的幅度，“一寸長，一寸強(qiáng)”，能更好地發(fā)揮動(dòng)作的威力。
柔韌性訓(xùn)練方法可分為兩類：一類是靜力性牽拉，一類是動(dòng)力性牽拉。在訓(xùn)練中常常把兩種方法結(jié)合起來練習(xí)。
五、靈敏
靈敏，是指快速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地完成動(dòng)作的能力。它是包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)的敏捷性在內(nèi)的力量、速度、耐力、柔韌的整體反映。它取決于大腦皮層的敏感性，以及掌握技術(shù)、技能的水平。所謂靈敏性好，是指大腦皮層興奮與抑制轉(zhuǎn)換快，對(duì)肌肉運(yùn)動(dòng)的指揮能力強(qiáng)，能隨心所欲的支配肢體協(xié)調(diào)一致的工作，能迅速準(zhǔn)確的完成某一個(gè)應(yīng)答動(dòng)作。靈敏性好，其反應(yīng)能力也就強(qiáng)，這在技擊實(shí)戰(zhàn)中是十分重要的。
反應(yīng)能力又可分為接受能力和變換能力。“接受能力”是指對(duì)對(duì)方的攻擊，能迅速及時(shí)的作出相應(yīng)反應(yīng)的能力;“變換能力”是指在接受能力之后，及時(shí)進(jìn)行自身變換動(dòng)作的能力。靈敏性的好壞與掌握運(yùn)動(dòng)技能的多少和熟練程度有很大關(guān)系。體內(nèi)肌肉和脂肪的比例，對(duì)靈敏性也有一定影響。此外，靈敏性和心理狀態(tài)及情緒的穩(wěn)定性也有一定關(guān)系。
靈敏性是一種綜合素質(zhì)，無一定的指標(biāo)反映其好壞，然而在攻防格斗中卻處處都有表現(xiàn)，如步法的進(jìn)退、身法的轉(zhuǎn)換、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用、攻防的反應(yīng)等等。提高靈敏性的訓(xùn)練方法很多，如快速改變方向跑;在跑動(dòng)中做急停、轉(zhuǎn)體、起動(dòng)、閃躲等練習(xí);或設(shè)計(jì)復(fù)雜多變的組合動(dòng)作，按不同信號(hào)，做出各種應(yīng)答反應(yīng)。
六、技術(shù)
技術(shù)，是指在技擊實(shí)戰(zhàn)中，能夠充分發(fā)揮本人機(jī)體能力、合理有效地完成動(dòng)作的技巧與方法。一般可分為進(jìn)攻類技術(shù)和防守類技術(shù)兩大類。進(jìn)攻技術(shù)是克敵制勝的唯一手段，也是組成戰(zhàn)術(shù)的主要內(nèi)容之一。進(jìn)攻技術(shù)又可分為搶攻和防守反擊兩種形式。搶攻就是先于對(duì)手發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，搶攻有“先下手為強(qiáng)”之利，可以掌握技擊的主動(dòng)權(quán)，甚至一舉成功，制服對(duì)手。搶攻，要搶在對(duì)手未做好防守和進(jìn)攻準(zhǔn)備時(shí)進(jìn)攻，使其防守不及;搶在對(duì)手舊力略過、新力未發(fā)時(shí)進(jìn)攻，使其來不及換勁變招;搶在對(duì)手發(fā)生失誤時(shí)進(jìn)攻，使其來不及作出新的判斷和反應(yīng)。搶攻是“先發(fā)制人”的打法，動(dòng)作必須快速、突然、勇猛，以“手快打手慢”。
防守反擊是進(jìn)攻的另一種形式。根據(jù)雙方攻防時(shí)間的差異，又有“回?fù)?rdquo;、“迎擊”、“反擊”三種技術(shù)。回?fù)簦窍确篮蠊ァ＿@是在制根防守、或迎襠防守、或碰擊防守、或閃躲防守之后的進(jìn)攻法。迎擊，就是在防開或擋住對(duì)方來招的同時(shí)進(jìn)攻對(duì)手的打法。反擊，是閃開對(duì)手攻勢的同時(shí)，或者不管對(duì)手的攻擊，直接攻擊對(duì)手。這是迎擊動(dòng)作與閃躲防守同時(shí)進(jìn)行，以及“以攻為守”的打法。防守反擊是一種“后發(fā)制人”的技術(shù)，運(yùn)用要沉著冷靜地尋找對(duì)方空隙，創(chuàng)造迎擊的條件，并力爭轉(zhuǎn)變防守的地位為主動(dòng)進(jìn)攻。
防守技術(shù)主要用于破壞對(duì)方進(jìn)攻，包括直接防守和間接防守兩種形式。直接防守又分制根防守、迎襠防守、格擊防守三種。制根防守指對(duì)方向我進(jìn)攻時(shí)，不防其用手擊我的梢端(著力點(diǎn))，而是制其出擊肢體的根節(jié)部，使其勁力傳不出去，攻勢無法展開，而達(dá)到防守的目的。迎襠防守，是對(duì)方剛發(fā)起攻擊時(shí)，速度較慢，肌肉處于不便發(fā)力的情況下，我可逆其攻擊方向，迎面硬檔其攻勢，使對(duì)方不能形成有效的攻擊動(dòng)作而達(dá)到防守的目的。格擊防守，是防守中最常用的技術(shù)。此法是在對(duì)方攻擊即將觸及目標(biāo)時(shí)，我用手臂以及身體各部分格擊對(duì)方攻擊的肢梢，使其偏離攻擊方向而達(dá)到防守的目的。
攻擊和防守是一對(duì)矛盾，相輔相成。攻擊是為了克敵制勝，達(dá)到最徹底地保護(hù)自己的目的;防守是為了保護(hù)自己，積蓄攻擊的力量，等待攻擊的時(shí)機(jī)。有攻有守方為搏斗。因此，在技擊實(shí)戰(zhàn)中攻時(shí)不能忽視防，要考慮到進(jìn)攻失利時(shí)的防守;防時(shí)不能被動(dòng)挨打，要注意創(chuàng)造還擊條件，由防守轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)攻。這就是平常所說的“攻中有防，防中寓攻”。
七、戰(zhàn)術(shù)
戰(zhàn)書是指戰(zhàn)勝對(duì)手而采取的計(jì)策方法。其作用就是把已經(jīng)獲得的身體素質(zhì)、技術(shù)技能，在實(shí)戰(zhàn)中進(jìn)行綜合應(yīng)用。目的是通過斗智斗勇，不斷地破壞對(duì)方的進(jìn)攻，同時(shí)不斷的伺機(jī)攻擊對(duì)手，并力爭“制人而不制于人”。實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)的目的，必須掌握戰(zhàn)術(shù)原則、戰(zhàn)術(shù)形式和發(fā)揮戰(zhàn)術(shù)的作用。這是運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，其掌握的程度，直接影響戰(zhàn)術(shù)的質(zhì)量和效果。因此在技擊實(shí)戰(zhàn)中首先必須有良好的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，就是在復(fù)雜多變的格斗中，認(rèn)真觀察和分析情況，隨機(jī)應(yīng)變，快速準(zhǔn)確的決定自己的行動(dòng)方案。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)通過行動(dòng)的預(yù)見性、判斷的準(zhǔn)確性、攻防的主動(dòng)性、技術(shù)的目的性、動(dòng)作的隱蔽性、配合的一致性，以及靈活運(yùn)用的靈活性等諸多方面反映出來。
技擊格斗中的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，是贏得勝利的關(guān)鍵。每一個(gè)嫻熟的招法和技能，無不受到戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的制約。缺乏明晰的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的任何技能和招法，都會(huì)因?yàn)槠涿つ啃远チ己玫膽?zhàn)機(jī)。在積極格斗中常用的戰(zhàn)術(shù)有：強(qiáng)攻硬進(jìn)戰(zhàn)術(shù)、虛實(shí)結(jié)合戰(zhàn)術(shù)、奇正轉(zhuǎn)換戰(zhàn)術(shù)、先發(fā)制人戰(zhàn)術(shù)、后發(fā)制人戰(zhàn)術(shù)、以快制慢戰(zhàn)術(shù)、迂回進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)等等。在雙方實(shí)力相當(dāng)時(shí)，誰能正確而靈活的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，誰就能掌握技擊格斗的主動(dòng)權(quán)，就能取得最后的勝利。在一定的條件下，如果戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，還可以以弱勝強(qiáng)，以小制大。因此，在技擊實(shí)戰(zhàn)中，掌握和運(yùn)用好戰(zhàn)術(shù)，是很重要的。
八、心理
心理(因素)，是指在技擊實(shí)戰(zhàn)中，一系列心理反應(yīng)和諸行為的表現(xiàn)。我們知道，昂揚(yáng)的斗志、振奮的情緒，可以提高技擊者的反應(yīng)速度和知覺的敏銳性，戰(zhàn)術(shù)思維的敏捷性和有效性，以及技術(shù)工作的準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性，可以使身體發(fā)揮出巨大的潛能。相反，膽怯、恐懼、過度緊張、激動(dòng)、情緒消極等，會(huì)使技擊者動(dòng)作反應(yīng)能力下降，準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性大受影響，戰(zhàn)術(shù)思維貧乏，總之，使其技術(shù)水平不能充分得到發(fā)揮。
精神狀態(tài)是技擊實(shí)戰(zhàn)中心理活動(dòng)的外觀表現(xiàn)，首先要有必勝的信心，沒有信心會(huì)導(dǎo)致心理過程紊亂，影響技術(shù)水平的發(fā)揮和戰(zhàn)術(shù)能力的靈活運(yùn)用。造成無信心的原因很多：如經(jīng)驗(yàn)不足，過高估計(jì)對(duì)手的力量，害怕自己受傷等。俗話說“兩軍相遇勇者勝”，有勇就能使自己充滿戰(zhàn)勝對(duì)手信息與力量。在技擊實(shí)戰(zhàn)中就能無所畏懼、勇往直前、敢打敢拼、勇于取勝。良好的精神狀態(tài)，必然會(huì)帶來行動(dòng)上的主動(dòng)，分以上的敏捷，方法上的多變，戰(zhàn)術(shù)上合理，戰(zhàn)略上正確，這樣就能一舉制敵成功。當(dāng)然勇不等于蠻干硬拼，要講戰(zhàn)術(shù)講智謀，使自己始終保持清醒的頭腦和良好的競技狀態(tài)。
頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，是心理素質(zhì)的另一表現(xiàn)，也是取得技擊勝利的精神支柱。他表現(xiàn)在頑強(qiáng)的斗志、必勝的信念、旺盛的士氣等方面。在技擊實(shí)戰(zhàn)中，具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，決不會(huì)因?yàn)橐徽幸皇绞Ю驎簳r(shí)的失敗而手忙腳亂，更不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的強(qiáng)大而失去取勝的信心。頑強(qiáng)的意志常常可以挽救殘局，反敗為勝，扭轉(zhuǎn)乾坤，在氣勢上可以壓倒對(duì)手，挫其銳氣。在這種良好的心理狀態(tài)下，技擊者往往會(huì)超水平發(fā)揮，并能適應(yīng)任何艱難困苦的環(huán)境，變困難為勝利，變被動(dòng)為主動(dòng)，變劣勢為優(yōu)勢。甚至可以彌補(bǔ)體力和技術(shù)的不足，直至取得最后的勝利。
九、方位
方位又叫距離感，是指在進(jìn)攻和防守，對(duì)于對(duì)手離開自己遠(yuǎn)近的正確度量。這種距離是隨著雙方的進(jìn)退閃躍而時(shí)刻變化著的，它直接影響著進(jìn)攻和防守實(shí)際效果，是技擊法中不可忽視的技術(shù)要素。在技擊實(shí)戰(zhàn)中，雙方之間距離遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)，就不能擊中對(duì)手;而距離近一點(diǎn)點(diǎn)，又不利于出招發(fā)力。因此，要不斷調(diào)整和對(duì)手之間的距離，搶占有利于自己進(jìn)攻和防守的方位。
在技擊實(shí)戰(zhàn)中，拳腳擊不著的地方，稱為“無效距離”。因此，在對(duì)方攻來時(shí)，如果來不及防守，只須微微退步或閃身至對(duì)手進(jìn)攻動(dòng)作夠不到的方位即可。有時(shí)甚至只需要松胯、縮腰、含胸，就能使對(duì)方攻擊自己胸腹部的動(dòng)作落空。此時(shí)，可乘其舊力略過、新力未發(fā)之時(shí)，進(jìn)行反擊。對(duì)這兩種距離，能否正確、及時(shí)地作出判斷，是決定技擊雙方勝負(fù)的關(guān)鍵。這是與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性、視覺的敏銳判斷力、技術(shù)的嫻熟以及戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用相聯(lián)系的，而步法的進(jìn)退快慢、身法的閃展騰挪又是決定方位的先決條件。因而要想得心應(yīng)手的掌握好最佳方位，就必須加強(qiáng)步法和身法的專項(xiàng)練習(xí)。
十、戰(zhàn)機(jī)
戰(zhàn)機(jī)，既有利于攻擊對(duì)手時(shí)機(jī)。它包括有效地攻防距離，可擊的空虛部位(空襠)，不能擊中對(duì)方而對(duì)方來不及防守時(shí)間差等。一般通過心理戰(zhàn)術(shù)、假動(dòng)作佯攻等方法去創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，引起對(duì)方錯(cuò)覺，造成對(duì)方錯(cuò)誤判斷;我則趁其失誤或趁其來不及作出新的防守反應(yīng)，“攻其不備，出其不意”，擊中或制服對(duì)手。
武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的“八法”，指的是“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”，它是構(gòu)成套路技術(shù)的八個(gè)要素。“手”指“手法”，一般要求如流星輕快、敏捷有力，打出寸勁;“眼”即“眼法”，它是對(duì)頭部運(yùn)動(dòng)的要求。也就是說在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中必須是：眼隨手動(dòng)，目隨勢往，明快銳利;“身法”是軀干運(yùn)動(dòng)的方法，在長拳運(yùn)動(dòng)中可分為“閃、展、吞、吐、轉(zhuǎn)、沖、撞、擠、靠、俯、仰、彎、折、”;“步”即“步法”，步法要求快而穩(wěn)，不掀腳，不拔跟，不受上肢影響;“精神”是套路演練時(shí)的意念、氣質(zhì)，也就是精、氣、神的表現(xiàn);“氣”指運(yùn)動(dòng)中的呼吸。由于運(yùn)動(dòng)中對(duì)氧的需要量大，故在運(yùn)動(dòng)中要呼吸得法，并同機(jī)體各器官密切配合;“力”指勁力，也就是指動(dòng)作的用勁、發(fā)勁，勁力有剛有柔，也有明勁、暗勁之分;“功”即是身體素質(zhì)和技巧等的表現(xiàn)，也可認(rèn)為是勁的發(fā)放，通常稱為功底。
“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”這“八法”關(guān)系到人體的上肢、頭部、軀干、下肢、精神、呼吸、力量和技術(shù)幾個(gè)部分，并體現(xiàn)了人體在運(yùn)動(dòng)中的“內(nèi)”與“外”的矛盾。“手、眼、身法、步”指“外”，是對(duì)身體外在表面形與身的各種動(dòng)作的要求;“精神、氣、力、功”則是對(duì)“內(nèi)”而言，是對(duì)意識(shí)、精神、勁力以及各內(nèi)臟器官機(jī)能協(xié)調(diào)配合而言。“內(nèi)”與“外”是一對(duì)矛盾，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
人體內(nèi)在活動(dòng)通過外在活動(dòng)加以表現(xiàn)，從而使內(nèi)外矛盾的雙方合為一體。即在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，也稱之為形神兼?zhèn)洹＿@個(gè)整體是以內(nèi)外合一為基礎(chǔ)的。因?yàn)橥獠康娜魏涡误w活動(dòng)均受大腦支配，并受內(nèi)臟各器官功能的影響，只有內(nèi)在活動(dòng)達(dá)到一個(gè)“整”字，才能促使外部動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，逐步形成規(guī)范化和動(dòng)力定型后的自動(dòng)化。
所以，“手、眼、身法、步、”這個(gè)“外”與“精神、氣、力、功”這個(gè)“內(nèi)”是不可分割，相互聯(lián)系，互相依存和影響的。“內(nèi)”不能脫離“外”而單獨(dú)存在，“外”也不可能沒有“內(nèi)”而獨(dú)居一方。但是，由于事物是不斷向前發(fā)展的。技術(shù)水平及身體素質(zhì)也在逐步提高，故內(nèi)外合一又是相對(duì)的，這也是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。
“八法”在長拳運(yùn)動(dòng)中有著積極的意義和作用，它的要求是對(duì)長拳運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一體現(xiàn)。“八法”在長拳技術(shù)中表現(xiàn)的方式方法是多種多樣的，并且能為長拳動(dòng)作技術(shù)的創(chuàng)新提供基本的條件，也是長拳復(fù)雜多變的由來。
不過，由于長拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，又限制了“八法”在動(dòng)作路線、速度、幅度以及造型等方面的活動(dòng)范圍，從而形成了完善、協(xié)調(diào)、優(yōu)美、大方的形態(tài)動(dòng)作姿態(tài)。但是，無論長拳變化多么復(fù)雜，均離不開“八法”的要求。
綜上所述，我認(rèn)為“八法”中“內(nèi)”與“外”的關(guān)系在技術(shù)教學(xué)和運(yùn)動(dòng)中應(yīng)該是以“內(nèi)”為基礎(chǔ)，通過“外”體現(xiàn)出來，從而建立良好的本體感受，并在“內(nèi)”與“外”的互相作用下達(dá)到協(xié)調(diào)一致。它們之間這樣反復(fù)作用和提高，以至使技術(shù)、素質(zhì)達(dá)到較高的水平。
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