立春三候

時間：2024-02-02 23:11:15 登綺其他節(jié)日

立春三候

　　中國古代將立春的十五天分為三候，那么立春分為哪三候呢?以下是小編收集整理的立春三候，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

立春三候

　　立春三候

　　古代將立春分為三候：一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟(zhì)負(fù)冰。東風(fēng)送暖，大地開始解凍;蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒;陟，升也。魚當(dāng)盛寒伏水底，而遂暖至正月陽氣至則上游而近冰，故曰負(fù)。

　　中國自古為農(nóng)業(yè)國，立春既是一個節(jié)氣，也是一個重大節(jié)日。古時立春要祭祀主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神。周朝迎接立春的儀式：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊(句芒神居?xùn)|方)迎春，行布德施惠之令。宋代《夢粱錄》記載：立春日，宰臣以下，入朝稱賀。迎春活動已經(jīng)從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。清代立春儀式已成了全民參與的重要民俗活動。《清嘉錄》：立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。

　　農(nóng)民耕田離不開牛。打春牛(打土牛、打春、鞭春)是漢族和白族立春主要習(xí)俗。歷代封建統(tǒng)治者立春都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。《事物記原》記載：周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚。《燕京歲時記》記載：立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。

　　立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，一稱春官，一稱春吏。沿街高喊：春來了，俗稱“報春”。無論士、農(nóng)、工、商，見春官都要作揖禮謁。報春人遇到攤販商店，可以隨便拿取貨物、食品，店主笑臉相迎。迎春活動以鼓樂儀仗隊引導(dǎo)所有當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T，且要求正裝，后面是農(nóng)民隊伍，都執(zhí)農(nóng)具。來到東郊迎接先期制作好的芒神與春牛，行二跪六叩首禮。執(zhí)事者斟酒授長官，長官接酒酹地后，再行二跪六叩首禮，然后到春牛前作揖，將芒神、春牛迎回城。第二天地方長官主持迎春儀程，初獻爵、亞獻爵、終獻爵，執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝，眾農(nóng)民將春牛打爛。

　　現(xiàn)在一些農(nóng)村仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前用泥塑春牛，婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，舊說可以不生病。立春日，村里推選一位老者用鞭子象征性地打春牛三下，然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角，傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶，據(jù)說可以祛蚍蜉。山西民間流行著春字歌：春日春風(fēng)動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。

　　民間藝人立春時制作許多小泥牛送往各家謂之“送春”。主人要給“送春”者以報酬。有的地方在墻上貼畫在黃紙上的春牛圖。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事。女孩剪彩為燕稱為“春雞”，貼羽為蝶稱為“春蛾”，纏絨為杖稱為“春桿”。晉東南的女孩喜歡交換這些頭戴，傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興旺，五谷豐登，平安吉祥。運城地區(qū)娘家要接回新嫁女，稱為“迎春”。

　　立春三候

　　第一候：東風(fēng)解凍

　　解凍：指冬季積雪或堅冰在春風(fēng)的吹拂下開始融化，自然界恢復(fù)生機。

　　風(fēng)的作用：東風(fēng)象征著春天的氣息，帶來了溫暖和濕潤，使得大地開始解凍。

　　第二候：蟄蟲始振

　　蟄蟲：指的是冬眠的動物，如昆蟲等。

　　始振：意味著這些動物在冬眠之后開始蘇醒，活躍起來。

　　感受春天的信號：盡管氣溫還沒有完全回暖，但受到春風(fēng)的影響，冬眠的昆蟲開始蘇醒，進行活動。

　　第三候：魚陟負(fù)冰

　　陟（zhì）：上升的意思。

　　負(fù)冰：指魚兒在河水底部，由于水溫的升高，開始向水面游動，靠近融化的冰層。

　　魚的行動：魚類在春天的暖陽下，感知到水溫的變化，會向上游動，仿佛背負(fù)著冰塊一般。