中學(xué)教師資格證《寫作》評分標(biāo)準(zhǔn)及答題技巧

時間：2025-11-18 15:02:38 教師資格

　　寫作，是很多考生的攔路虎，通過簡單介紹寫作的考情和難度，并由結(jié)合、中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)試題（幼兒園）真題講解如何寫一遍好文章。下面小編為大家搜索整理了中學(xué)教師資格證《寫作》評分標(biāo)準(zhǔn)及答題技巧，希望對大家有所幫助。

中學(xué)教師資格證《寫作》評分標(biāo)準(zhǔn)及答題技巧

　　一、寫作概述

　　寫作，是很多考生的攔路虎，通過簡單介紹寫作的考情和難度，并由結(jié)合、中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)試題（幼兒園）真題講解如何寫一遍好文章。

　　二、評分標(biāo)準(zhǔn)

　　立意：準(zhǔn)確不跑題，貼合材料，緊扣題目

　　結(jié)構(gòu)：完整、勻稱

　　內(nèi)容：有理有據(jù)、聯(lián)系實際、忌諱假、大、空

　　論據(jù)：正確、明確、集中

　　語言：流暢、簡潔、規(guī)范、生動、條理清晰

　　卷面：干凈、整潔、不涂改

　　三、答題方法

　　1、審清題目，理解題干

　　2、閱讀材料，確定立意

　　3、結(jié)構(gòu)布局，搜集素材

　　4、卷面整潔，規(guī)范書寫

　　結(jié)合例題分析：

　　接下來帶領(lǐng)大家做一道題，從這道題中我們一起來看到底怎么才能寫一遍好作文。

　　中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)試題（幼兒園）

　　閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　當(dāng)下，流行著這樣一種觀點：能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。

　　要求：

　　請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選目標(biāo)，自選文體。不少于800字。

　　（一）審清題目，理解題干

　　現(xiàn)代漢語：不能使用中英結(jié)合的形式，也不能使用網(wǎng)絡(luò)用語、文言文，要使用現(xiàn)代漢語

　　自定立意：關(guān)鍵詞分析法，立意要準(zhǔn)確全面、要結(jié)合準(zhǔn)老師的身份要求

　　自選文體：如果沒有具體的限制，建議大家使用議論文

　　不少于800字

　　（二）立意

　　（1）找關(guān)鍵詞

　　能力、人品、學(xué)歷

　　（2）找邏輯關(guān)系

　　能力很重要，但是人品比能力更重要，而且人品，是一個真正的最高“學(xué)歷”。我們作為教師應(yīng)該重視對學(xué)生人品教育。

　　（3）解析關(guān)鍵詞含義

　　一個優(yōu)秀的人不能只具備能力，還得具備人品，我們作為教師在教育學(xué)生過程中，對學(xué)生的人品教育最重要，人品教育才是最好的教育。

　　（4）立意

　　（1）在文章結(jié)構(gòu)方面我們同學(xué)們最能掌握的最容易掌握的也就是五段三分式。

　　1、開頭：字?jǐn)?shù)控制在100—150字左右，開頭的寫作公式：概括材料的主要觀點+進(jìn)行分析論述+提出中心論點。（中心論點：我們作為教師在教育學(xué)生過程中，對學(xué)生的人品教育最重要）

　　“人品，是人能力施展的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進(jìn)的羈絆。因此，為人師表，重視對學(xué)生的品格塑造格外重要。”

　　2、分論點一：人品是最高的學(xué)位和學(xué)歷，品德是一個人的靈魂

　　3、分論點二：作為教師，我們要重視對學(xué)生的人品教育。

　　4、結(jié)尾：字?jǐn)?shù)控制在100—150字左右。升華文章中心。可以用分論點+作用意義+引申的方法來寫。我們要將人品培養(yǎng)作為教師的首要任務(wù)，人品教育才是最好的教育。

　　（2）補充論據(jù)

　　分論點一補充素材：我們可以舉一些反例。

　　①清華女學(xué)生朱令被投毒案；

　　②復(fù)旦研究生黃洋被投毒案等。

　　分論點二補充素材：

　　①陶行知：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”

　　②“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

　　③反例：范跑跑事件。

　　（四）規(guī)范成文

　　人品教育是最好的教育

　　人品，是人能力施展的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進(jìn)的羈絆。因此，為人師表，重視對學(xué)生的品格塑造格外重要。

　　人品是最高的學(xué)位和學(xué)歷，品德是一個人的靈魂。對教育而言，培養(yǎng)出的學(xué)生有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。當(dāng)今，由清華女學(xué)生朱令被投毒案，再到復(fù)旦研究生黃洋被投毒案追根溯源，這幾起校園案件的“兇手”都是病態(tài)人格。這些學(xué)生，無一不是成績非常優(yōu)秀，卻“不明真相”地去謀害另一位非常優(yōu)秀的同學(xué)。年輕的生命卻因為另一顆年輕黑暗的心，終止于他最燦爛之時。人們不禁追問，究竟是什么樣的“深仇大恨”、怎樣扭曲的心態(tài)，才會令一個所謂的優(yōu)等生做出對室友投毒之舉？

　　究其原因，是由于當(dāng)前的學(xué)校教育一味注重功利性、技能性知識的大劑量灌輸，輕忽人文教育的做法。當(dāng)前教育的理念，分?jǐn)?shù)是衡量孩子的唯一指揮棒，除了關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績之外，教師忽略了德育，少而又少的思想品德課經(jīng)常被“主課”老師占用。由于片面追求升學(xué)率的影響，重智輕德。一些升學(xué)無望的學(xué)生，產(chǎn)生了自暴自棄，破罐破摔的心理。部分教師教育方法不當(dāng)，只教書不育人，有的教師不尊重學(xué)生人格，對學(xué)生諷刺挖苦、體罰或變相體罰，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。所以，導(dǎo)致部分學(xué)生有才無德，走上了扭曲之路。

　　重視對學(xué)生的人品教育，教師一方面要重視德育，一方面要以身作則。著名教育家陶行知認(rèn)為：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”教師要加強對學(xué)生的思想品德教育，打破唯分?jǐn)?shù)論，將品格和人性的培養(yǎng)與傳授知識放在同樣重要的位置，關(guān)注孩子的個性和興趣發(fā)展，以培養(yǎng)孩子們完善健康的人格。此外，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師對學(xué)生的影響不是一蹴而就而是潤物無聲的過程，試問，范跑跑這樣的教師，能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生嗎？所以，教師要嚴(yán)格規(guī)范自己，做好學(xué)生品德上的引路人。

　　一個心智健全、人格高尚的人，其之于社會的作用，恐怕是大于那些學(xué)富五車、卻不惜為了自己而損害他人利益的人。人才是德才兼?zhèn)洹ι鐣暙I(xiàn)較大的有智慧之人，而德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才。因此，人品培養(yǎng)是教師的首要任務(wù)，人品教育才是最好的教育。

　　拓展閱讀：教師資格證考試經(jīng)驗指導(dǎo)之議論文寫作入題技巧

　　一、直接引論法

　　提示語：“虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天空……”開篇直接點明觀點，表明的立場。

　　例：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

　　紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制的揮霍；紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

　　真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……（總領(lǐng)下文，過渡自然）

　　黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

　　二、設(shè)問引用法

　　提示語：“你會因喜愛被過的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的美嗎？你會因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？”以設(shè)問開篇引題，能夠激發(fā)讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

　　例：《穩(wěn)中求勝》

　　梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

　　宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。（回答問題，提出中心論點）

　　三、抒情議論入題

　　議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強烈的抒情性。議論的語言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說教的束縛，語言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

　　例：《捕捉理性的靈光》

　　求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。（運用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點）

　　四、解題引論

　　一開篇即詮釋題目內(nèi)涵，明確中心論點。好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

　　例：《防民之口，甚于防川》

　　“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒。

　　五、名言引論

　　提示語：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。以名言開篇，可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點論據(jù)，好處是加強論述的性，為文章的展開埋下伏筆。

　　例：《感時花濺淚》

　　我國詩人有云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”其實，這句詩正說明了景隨情牽的道理，對事物的認(rèn)識和一個人感情有很大的關(guān)系。（引用詩句，提出問題）

　　對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情，對事物的認(rèn)識便不同于一般人。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。

　　六、比喻引題

　　以比喻開頭，入題迅速，富有思辨色彩，語言講究，有文采，令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡單化，使抽象的事物形象化。借助形象說理，生動活潑，增強吸引力，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點。

　　例：《天平和七弦琴》

　　理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智與感情有關(guān)。（將理智和感情比作是人類生活中的兩只腳印，首句即入題）

　　七、類比引論

　　提示語：“燕子追求溫暖而長途遷徙，河水追求海洋而奔流不息，人們追求理想的境界而不畏艱險……”

　　類比引證就是用同類事物進(jìn)行比較，做出論斷的方法，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來比照論證甲事物，從而說明它們具有某種共同點，這種方法屬于類比推理在論證中的使用，用同類事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。

　　例：《學(xué)然后知不足》

　　雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈來愈多時，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到的知識只不過是滄海一粟，他才懂得要永無止境地進(jìn)取，即“學(xué)然后知不足”。

　　八、材料入題

　　材料作文的寫作中，以材料直接入題，以簡練的語言，以傳神的比喻來明確觀點，開宗明義。這樣的開頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點，可謂一舉兩得。

　　例：《杯中窺人生》

　　一棵蘆葦并不會快樂，當(dāng)她快樂了，是因為她開始了思考。——題記

　　在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個杯子裝上石頭滿了嗎？安于現(xiàn)狀的人說滿了；裝進(jìn)了沙子后滿了嗎？聰明的人說滿了；善于思考的人說還可以加水。

　　這就是思維，這也就是人生！

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