多行不義必自斃
多行不義必自斃1
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚于防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
多行不義必自斃2
今天，吃過飯后，我剛要去睡覺，忽然聽見一個溫柔的嗓音在叫我：小姑娘，出來一下好嗎？
我就出去了！原來是月亮姐姐呀！
剛出去月亮姐姐便開口了：小姑娘，你覺得你們人類自私嗎？
‘人類自私？’我有些疑問，‘人類怎么會自私呢......’
還沒等我說完，月亮姐姐便生氣了：‘不自私？不自私怎么會把愛你們的地球媽媽傷的這么深呢？他為你沒提供大氣資源.水資源等，他欠你們嗎？真沒想到你們會為了自己的.事業這樣污染資源。這叫恩將仇報！’
月亮姐姐越說越激動，‘如果你們在這樣破壞森林.污染水資源.亂扔垃圾，那么地球注定毀滅！你去看一下吧！’
我身邊忽然閃出一道亮光，轉眼間，我來到一個陌生的地方。這里沒有森林，沒有水，都是光禿禿的。在我的眼前，也就是我親眼看見一只青蛙因為沒有水喝而倒下了。
我繼續向前走，忽然看見一群動物在議論什么。他們看見了我，好像很憤怒。一只帶頭的大象說：‘是他們毀了我們的家園，逼死了我們的同類，今天我們要報仇哇！大家沖啊！’
他們向我沖來，想要把我怎么樣似的。
‘啊....’我被驚醒了，原來是個夢呀！但月亮姐姐說的并非沒有道理，地球媽媽為我們付出這么多，我們卻這樣傷害她。
保護地球吧，地球在呼吁！
保護環境吧，地球在哀求！
多行不義必自斃3
共叔段是春秋時鄭莊公的弟弟，因受封在京地，人們又叫他“京城大叔”。
京城大叔仗恃（shì）母親喜愛他，十分驕傲。他不滿意哥哥繼承王位，但一時又無法，就處心積慮設法將哥哥取而代之。他到封地后，首先就修筑京這座城，修得又高又大又堅固。這在當時，無疑是在進行作戰的準備。
鄭莊公手下的大臣祭（ｚhàｉ）仲得知后，立即向鄭莊公匯報說：“封地的城市過大，必然給國家帶來分裂的隱患。祖先有規定：大城市不能超過國都的三分之一，中等城市不能超過五分之一，小的'城市只允許有九分之一。今天京地的城市大大超過祖先的制度。這對大王是很不利的。”
鄭莊公嘆息一聲，搖搖頭說：“難道我不知道這個道理嗎？但這也是母親的意圖，我敢說不行么？”祭仲說：“大王的母親過于溺愛京城大叔，我看您無論如何忍讓，她都不會滿足！大王不如早做好準備，不要讓這種情況發展下去。否則就不好辦了。這就好比荒草，到處滋長蔓延，很難根除。京城大叔是您最喜愛的弟弟，到時想除去，恐怕在感情上都很難辦到。”鄭莊公聽了這一席話，半晌沒開腔。最后，他咬緊牙關充滿殺氣地說：“做了許多不合道義的事，他就會自己滅亡。”（原話為：“多行不義必自斃！”）祭仲終于明白了鄭莊公的意思：等找到足夠的借口，然后才除掉共叔段！
含義及用法：后世以“多行不義必自斃”形容壞事干多了，一定會自取滅亡。
注：恃，依賴，仗著。
多行不義必自斃4
春秋初，鄭武公的夫人姜氏生了兩個兒子，大的叫寤生，小的叫共叔段。
但姜氏只寵愛小兒子共叔段，她總在鄭武公面前夸贊共叔段，想讓武公以后把君位傳給共叔段，武公一直都不答應。
鄭武公死后，寤生繼承君位，就是鄭莊公。
他母親怕他的弟弟吃虧，就要求莊公把制邑（在今河南汜水縣）封給共叔段，鄭莊公沒有答應。
姜氏又要求把京城（今河南榮陽）封給共叔段。
因為這一要求也超出了當時的禮制規定，鄭莊公還是不愿意。
姜氏見莊公一再拒絕自己的要求，就非常生氣，鄭莊公沒有辦法，只好答應了。
共叔段到了京城后，倚仗著母親的'支持，就私自招兵買馬，暗中訓練軍隊，屯積糧草，想等待機會下手，奪取哥哥的皇位。
消息傳到了國都，大臣祭仲等人很替鄭莊公擔憂，勸鄭莊公趁早作打算，教訓一下共叔段。
鄭莊公說：“壞事干得多了，必定會自取滅亡，你們就等著瞧吧！”后來，共叔段果然趁鄭莊公要去洛陽朝見周天子的機會，由母親作內應，發動叛亂。
但鄭莊公早有準備，朝見周天子也只是個幌子，他很快就帶領人馬殺回來，擊敗了共叔段，共叔段只好自殺了。
多行不義必自斃5
【成語】多行不義必自斃
【讀音】duō xíng bù yì bì zì bì
【釋義】壞事干多了，結果是自己找死。
【出自】《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果
【故事】
當初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和共叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇所以取名叫‘窹生’，武姜因此討厭莊公。武姜玉愛共叔段，想立他為太子多次向武公請求，武公都沒有答應。等到莊公當上了鄭國國君武姜為共叔段請求把制作為他的封邑。莊又說“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要別的地方，我都答應。”武姜又為共叔段請求京邑，莊公就計共叔段住在那里，稱他為“京城太叔”。祭仲說“都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了。”莊公回答說；“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難對付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您習卜受寵的兄弟呢？”莊公說“干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。”
不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給太叔，就請允許我去侍奉他；如果不給，就請除掉他，不要使百姓產生二心。”莊公說；“用不著，他會自食其果。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴大到了廩延。公子呂說；“可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護。”莊公說“做事不仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰。”
太叔修造城池，聚集百姓，修整鎧甲和武器．準備好了步兵和戰車，將要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門作內應。莊公得知了太叔偷襲的日期，說；‘可以動手了！”于是，他命令公子呂率領二百輛戰車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發誓說：“不到地下黃泉，永遠不再見面。”事后，他又后悔這么說。
考叔當時是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，穎考叔回答說：“我家中有母親，我的`飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，后允許我拿去送給她。”莊公說“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！”穎考叔說“我冒昧問一下這話是什么意思？”莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很后悔。穎考叔說；“君王何必擔憂呢？如果掘地見水，打成地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了項考叔的話，照著做了。莊公進入地道，賦詩說：‘隧道當中，心中快樂融和！”武姜走出隧道，賦詩說；‘隧道之外，心中快樂舒暢！”于是。母子關系又與從前一樣了。
君子說：“穎考叔真是個孝子。愛自己的母親，還擴大影響了鄭莊公。《詩·大雅·既醉》說‘孝子德行無窮，永久能分給同類。’大概說的就是這樣的事吧！”
多行不義必自斃6
其實這個成語來自《左傳》上的第一個故事。
故事的情節是這樣的：
鄭武公有兩個兒子，一個是后來的鄭莊公，一個是共叔段。生鄭莊公的時候，這小子是腳先出來的，這讓他的母親武姜很受了驚嚇。所以也就給他取名叫“窹生”，武姜也因此不喜歡這個兒子，而寵愛共叔段。
武姜想讓武公廢長立幼以共叔段為太子，武公沒有答應。
鄭莊公即位以后，武姜請求把京邑作為段的封地，莊公答應了。這時候有一個叫祭仲的臣子說話了。認為京邑的大小已經越制了。而縱容段勢力發展，“君將不堪！”莊公淡淡地說了句：“多行不義，必自斃，子姑待之。”讓他作吧，不作死就不會死！——平靜中又透著堅定，似乎成竹在胸，一切都在他的.算計之中。
段果然沒閑著，不久就命令他邊上的兩個邑歸他管轄。這時候又一個叫公子呂的臣子站出來說：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。”一山不容二虎，一個國家也不能有兩個君主，你看怎么辦吧？你如果想把國家托付給他，我們就離開你去侍奉他，如果不給他，就除掉他。不要讓老百姓生二心。莊公說“無庸，將自及。”——什么都不用做，他這樣做，只會禍及自身、自食其果！——莊公依然淡定。
不久，段又侵吞了兩個邑。公子呂說：“可矣。厚將得眾！”換句話說就是，現在差不多了，你莊公該出手了吧？再不出手，他地盤占得大，就會得到百姓的支持了！可莊公到現在還是不急，莊公日：“不義不昵，厚將崩。”不仁義就沒有人親近，地方再大也要崩潰！
段在這一系列的試探性舉動沒有得到遏制之后，終于決定鋌而走險，欲兵襲國都，取莊公而代之了。“公聞其期，曰：‘可矣！’命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
這個故事叫鄭伯克段于鄢。
多么深沉的算計！對弟弟的不臣之舉，不肯義正辭嚴地教育，誅其不臣之心使之歸于正道，而偏偏要縱容他，讓他走得更遠，然后再打得他一敗涂地，一勞永逸地使之永遠再沒有資本成為其對手。
多么深沉的算計！面對挑釁，不計較小得失，更不會計較什么百戰百勝，時機成熟才肯出手，而不出手則已，一出手就置對方于死地了！
這也就是中國人所謂的陰謀吧！凡事都不肯明著來，表明上看得到的往往都是假象。
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