三字經的讀后感

時間：2021-06-18 12:50:57 三字經

三字經的讀后感13篇

　　認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的三字經的讀后感，希望對大家有所幫助。

三字經的讀后感13篇

三字經的讀后感1

　　小時候，爸爸媽媽為我買了一冊《三字經》。

　　那時，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎...還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。愛看《三字經》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經》，老板著個面孔，表情很冷酷。其實，爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當我念的三字經出口成章時，爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的生命剛開始時，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近......在這些經中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內涵。

　　當我真對《三字經》產生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。好書不厭百回讀。我開始背《三字經》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經》的詞句，又能知道《三字經》在生活中對我成長的意義。

　　《三字經》已經深深地刻印在我的腦海里。永遠不忘！

三字經的讀后感2

　　在二年級的時候，我們學習了三字經這本書。

　　雖然里面的許多道理我不是很明白，但是經過老師的耐心講解，我有了很大的收獲，也明白了不少做人的道理。比如；昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。講的是古時候孟子的母親為了給孟子創造一個好的學習環境，就搬了三次大家。

　　有一次還不到放學的時候，孟子就回來了，孟母知道是他又逃學了，就生氣地把織布的梭子折斷了。并且告訴孟子織布要一寸一寸地織，才能織成。但是沒有了梭子還能織成布嗎？學習也是一樣道理，半途而廢什么時候才能成才啊呢？孟子聽后恍然大悟，從此發奮學習，終于成為一代大師。

　　這個故事讓我想到了自己的媽媽，她為了我的學習花費了很多的心思，不僅給我買了各種各樣的學習用品，還在每個假期專門給我補了課。以前我不理解他們的做法，以為這都是父母應該做的，所以不知道珍惜，當我貪玩的時候，媽媽嘮叨我幾句我就會滿臉不高興，有時還要頂撞幾句，學了《三字經》后，我終于明白他們的苦心，媽媽是希望我好好學習，長大后做一個對社會有用的人。又比如∶“香九齡，能溫席。

　　孝于親，所當執。”講的是九歲的黃香就是個非常孝順的孩子，冬天把被窩暖熱后才讓父親去入睡。讀了這些故事，我也有了學習的榜樣，知道了要為父母多做些自己力所能及的事，做一個孝敬父母的好孩子。

　　《三字經》里的故事很多，每一個都給我們樹立了很好的榜樣，也告訴了我們很多做人做事的道理，真是讓我受益無窮啊！

三字經的讀后感3

　　教養”，中國古時《三字經》就提到了，它指的是人從小就應該養成的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度，特別指出，人若沒有教養，便是家長老師的失職。

　　“教養”，在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規矩、態度、風度、生活方式、習慣等等。英國王太后曾說：“MANNER”實際上是英國皇室存在的一個象征。“教養”在我們當今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質”“道德”一類。

　　我曾經在一篇文章中看過這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因為我還不錯”，后來才明白，“別人尊重我，是因為別人很優秀”，優秀的人對誰都尊重，因為尊重別人是一種教養和能力。無論生活、工作、學習中無一不體現一個人的教養，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對患者的一聲問候，翻身時及時為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對患者的一種尊重，又體現著我們的素質和教養。

　　心中有愛才有度，愛人先愛己，責任先問心，心中有愛，人生何處不花開？內心有陽光，有愛的人，無論走到哪里，都不會畏懼黑暗。

　　路，不在他人的行動里，而在自我修為里。

三字經的讀后感4

　　養不教，父之過，教不嚴，師之惰

　　故事：一位媽媽因為結婚，晚年紀大才生了一個兒子。因此十分寵愛他。

　　有一天，他發現同桌有一塊很好的寫字板。于是沒經人同意就拿回家，媽媽問他發生什么事。他一五一十的告訴她，媽媽沒有罵他，反而還說這是好事。過了不久，兒子從別人院子里拿了一件衣服。媽媽說：”我的兒子真能干，以后多那兩件。“就這樣一而再，再而三。孩子偷人家東西一點都不難為情。過了幾年，他的膽子也大了。偷東西判了死刑。

　　在他要被砍頭時，他要求和媽媽說幾句話，誰知道他要掉了媽媽的耳朵。兒子說：”當初我偷寫字板的時候，你對我又打又罵，我就不會有今天了。“

　　生養了兒女不加以教導，這是做父母的錯。

　　一年級三字經讀后感7

　　從小爺爺就交我背誦《三字經》這本書;讓我學到很多的知識;

　　這本書里有原文欣賞、精彩解說、舉例講故事。例如第一句說到人之初，性本善，性相近，習相遠。這句話意思就是說：每個人生下來，本性都是善良的。這種天性人人都相近，差別不多。但是隨著年齡的長大，每個人受所處環境的不同影響，接受教育的不同程度，性情也就有了好與壞之分，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學下葬祭祀人的樣子，孟母就把家搬到了街市旁，可孟子又學小商販的叫賣聲，孟母又把家搬到校舍旁，孟子這才開始認真學習了。

　　《三字經》這本書讀起來朗朗上口，我非常喜歡這本書。

三字經的讀后感5

　　在五月份下旬，我認真地讀了《三字經》，發現它還真的是“耐人尋味”呀！《三字經》向人們講述了古代人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。

　　比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學習，就不會長知識，這對現代社會的人們有多大的幫助啊！在現實生活中，也有不少跟《三字經》沾邊的事，比如有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎？

　　現在的小孩，也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。

　　《三字經》是古代人們智慧的結晶，它流傳至今，仍給人們帶來巨大的成就！我喜歡《三字經》！

三字經的讀后感6

　　錢教授以其深厚的國學功底解讀《三字經》，借鑒古人、融匯歷史、貫通現代，將積淀千年的中國傳統文化，用生動的語言，鮮活的事例演繹成當今社會生活道德規范的寶典。

　　《錢文忠解讀〈三字經〉》內容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，是學習中華傳統文化不可多得的經典啟蒙讀物和小百科。即使在今天，也仍有著重要的現實意義和社會功用。錢教授認為，《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物。讀完之后我感覺《錢文忠解讀〈三字經〉》的學習對象是父母和教師，而教育對象才是兒童學生，《錢文忠解讀〈三字經〉》是一部供父母和教師教育孩子用的讀本而非兒童讀物。

　　《錢文忠解讀〈三字經〉》可分三部分：第一部分是講教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講教的內容。中國幾千年的歷史像一根線，他的解讀把文化、哲學、宗教、社會、經濟、文學等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學的部分，以眾多學習的例子，強調努力學習的重要意義。

　　讀完之后，做為一名教師，“教不嚴，師之惰”一直回響在我耳邊。在中國傳統社會中教師地位之高，從天、地、君、親、師的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接著天地君親，第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴，強調教師的絕對權威。在中國的傳統當中，老師必須嚴格教育。教書先生甚至可以責罰不認真讀書的皇子。

三字經的讀后感7

　　教室里傳來了“人之初，性本善。習相近……”一陣陣朗讀聲。沒錯，這就是《三字經》。而《三字經》的前幾句則是我們從小聽到大的。

　　經過家長和老師的循循善誘，《三字經》也成了我們喜愛、理解的一部“經書”。開始只是覺得盡是些大道理，直到學完了之后，才更深層地了解了其中的含義。

　　“彼既老，憂悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時候不讀書，浪費了許多時光，在長大后才后悔小時候的不努力，只能花更多的時間來彌補。荒廢時間也不是蘇洵個人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學。

　　雖然心里明白明日復明日，明日何其多的`道理，但身上的懶蟲似乎是推翻了這個真理，在腦子里始終根深蒂固的盤踞著。可是我也知道在這個社會里不努力讀書，長大后一定會比現在苦無數倍。要想將來不苦，不如在現在把該學的學完、學好。我想出人頭地，不好好刻苦學習是肯定行不通的。“爾小生，宜早思”，不錯的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒有撒播種子是永遠都得不到果實的。而這里的果實，就是成功。想成功必須讀書懂更多知識和道理，而讀書必須早讀。

　　好不容易挖掉了那棵“懶樹”，接著要干的無非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長。等待它長成蒼天大樹后，就能在最終摘得沉甸甸的果實，希望這一天可以快點到來。

三字經的讀后感8

　　說起三字經，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。

　　如：人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀這本書之后，我對它有更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于生活環境的不同，差別會越來越大。

　　在這本書中，我懂得對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習，是不是“用心專一”。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？

　　也懂得做人的準則，古人發奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀《三字經》中講歷史的部分，清楚得知道中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。

　　這就是三字經，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。

三字經的讀后感9

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這是我們兒時對《三字經》的最深印象。作為成年人的我們，利用科室集中學習時間重讀《三字經》，對《三字經》有了更深的理解和感悟。

　　《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來

　　的，較好地表達出中國古代教育思想的精華，許多名言警句，以成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。在為處事人方面給我們印象最深有兩個方面，一是“首孝悌，次見聞，知某數，識某文”。從字面上理解，一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識，并且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。通過細細品讀，感悟到，孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟與他人，是做人的基礎；學習知識、掌握技能是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須從這

　　兩點做起。二是“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。從字面上理解，如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。大家在學習討論中認識到，五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數可歌可泣的英雄事跡，他們是我們學習的榜樣。仁義禮智信是中國傳統文化中優秀的道德品質，也是一個人安身立命的保證，尤其是在為人處世上，人們更是看重信字，只有做到以誠待人，言而有信，才能得到別人的尊重和認可。

三字經的讀后感10

　　在我呀呀學語的時候，媽媽就經常背誦《三字經》給我聽，它是我接觸我最早的經典誦讀書。

　　一開始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，并沒要求我也跟著學，后來聽的多了，我也就慢慢會背了，從一開始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚”，再到“弟于長，宜先知。”。再后來我就經常和媽媽一起配合背，有時候是一起背，有時候是接背，我背前面的，媽媽就對后面的，一句接一句。我越來越喜歡背《三字經》了。

　　媽媽看我背得越來越多，就開始給我講《三字經》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽得津津有味。每天晚上，不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個尊老愛幼，對社會有用的人。

　　現在我已經是一年級的小學生了，能自己借助拼音讀《三字經》、看《三字經》故事了。一有空閑我就把《三字經》從頭來一遍，那些經典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經》、聽我講《三字經》的故事。

三字經的讀后感11

　　我剛讀一年級不久，就與它結下了不解之緣，陳老師說，它能將我們步入中華五千年文明的精神殿堂，讀了它，能夠讓我們做博學兒童，它就是我的啟蒙經典——《三字經》。從此，我對《三字經》產生了濃厚的興趣。

　　可是，《三字經》讀起來并不那么簡單，平時很長的課文我都能倒背如流，而《三字經》卻讓我焦頭爛額，雖然字數少，卻很不容易背。和藹可親的陳老師對我說：“孩子，咱們應該先弄清楚它的意思，明白古人給我們講了什么道理后才會更容易背誦，因為古語跟我們今天的語言有區別哦!”這一招果然很靈,我能背誦很多則《三字經》了。

　　一天，我放學回到家里，書包一放，搖控板一按，就與我親愛的喜羊羊見面了，媽媽說：“孩子，你能背一下《三字經》的第三十二則嗎?”“能!”我一聽，來了精神，流利地背著：“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦。”“它告訴我們應該怎么做呢?”“它告訴我們要勤奮刻苦學習。”哦，我明白了，媽媽是在告訴我要先做完作業才能看電視，這就是老師說的要“學以致用”呀，看來這《三字經》做起來比讀起來更難。

　　所以，《三字經》不僅會讀，更重要的是我們要去行動。通過學習《三字經》，我明白了“人之初，性本善”;從“孔融讓梨”中我明白了做人要謙讓;從“孟母教子”中我明白了學習要持之以恒。怎么樣，小朋友們，我學得還不錯吧?你想成為人見人愛的孩子嗎?那塊來讀《三字經》吧!

三字經的讀后感12

　　《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德，我非常認真的讀了這本書。

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引；“孟母擇鄰”、“黃香溫習”、“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。

　　我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就經常模仿那些辦喪事人的哭泣；孟母就把家遷到了集市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到學堂附近，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要，正所謂“近朱則赤，近墨者黑”嘛。

　　有了良好的環境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，不經雕琢，怎能成大器？我們應立鴻鵠之志，刻苦學習，勇登峰頂，長大要做對國家，對社會有用的人。

　　還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經”后，我對這段歷史印象更深刻了。

　　《三字經》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書，我建議你去讀一讀，他一定會給你帶來很大的收獲。

三字經的讀后感13

　　你知道《三字經》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經》。當你經過我們的教室時，總能聽到我們朗朗的讀書聲，我們個個精神飽滿，坐在坐位上孜孜不倦地讀著《三字經》。

　　《三字經》中讓我印象很深的句子是：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。你看，古人沒有書，也知道要勤奮刻苦地讀著書，他們很窮，但他們把字寫在蒲草上，刻在竹簡上，想方設法能讓自己讀到書，太令我感動了!你瞧，“昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。”古代的大文學家孔子認小神童項橐為師，向他學琴，一個大文學家，還勤奮地學習，他真謙虛呀!才不像我，考試考了第一就驕傲地不得了，瞧不起別人，好像我是危猛的老虎，別人是膽小的老鼠似的，聽了這句三字經，我非常慚愧。你瞧：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”古人把頭發拴在一根繩子上，把繩子拴在梁上，防止他睡著，還有人在要睡著時用錐子刺大腿，而且沒有人教他，是自學的，真讓我佩服;車胤沒有錢買油燈，就把螢火蟲放在袋子里當油燈用，孫康利用雪的反光來讀書，他們雖然沒有錢，但學習很勤奮，這種精神值得我們學習。

　　《三字經》猶如一顆明珠，閃閃發光，里面的許多哲理值得我們學習。

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