杜牧山行賞析

時(shí)間：2025-09-25 16:33:18 興亮杜牧

杜牧山行賞析

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的杜牧山行賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

杜牧山行賞析

　　《山行》

　　杜牧

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜。白云生處有人家③。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　重點(diǎn)字詞解析

　　①山行：在山中漫游。

　　②寒山：深秋時(shí)節(jié)的山。石徑斜：指山中石路盤旋曲折。這句說：沿著山間的石路，紆回地攀登上了秋山。

　　③白云生處：指山的深處。山深處往往有白云層生。

　　④坐：因。楓：即楓香樹，亦稱楓樹，落葉大喬木，秋葉艷紅，故有“紅楓”、“丹楓”之稱。分布在我國(guó)淮河流域及四川西部以南各地區(qū)。一說為秋令紅葉植物的代名詞，非專指某一種樹。這句說：我停下來在山中行走，是因?yàn)橄矏蹢髁滞砭啊?/p>

　　⑤霜葉：指經(jīng)霜后的楓葉。紅于二月花；比春天盛開的紅花還要紅艷。

　　賞析1

　　紅葉，是蕭瑟晚秋中最動(dòng)人心魄、引人神往的景象。當(dāng)百草枯衰、萬木飄零之時(shí)，紅葉卻在寒磨霜礪、冽風(fēng)勁吹中透射出似火而紅于火、如霞又艷于霞的奪目色彩來。杜牧正是敏感地抓住這一點(diǎn)，寫下了《山行》這首千古名作。詩一開始，寫秋山遠(yuǎn)景，為讀者呈現(xiàn)了山峰聳立、白云繚繞的圈景，由于有“白云生處”的“人家”，這幅圖景給人感覺并不冷寂。詩的后兩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，熱烈飛動(dòng)，令人陶醉，充滿了詩情畫意。詩人驚喜異常，竟顧不上趕路而要停下車來欣賞：思，點(diǎn)石成金，寫出了大自然勃郁的、不可遏阻的生命熱力，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感和極其豐富的聯(lián)想：在一片田野上，破土而出的仿佛不只是竹筍、蕨芽，“黃犢角”之后可能會(huì)是黃犢，“小兒拳”之后可能會(huì)是小兒，整個(gè)田野中到處奔躍著活潑可愛的新鮮生命。詩的后兩句是對(duì)前兩句的補(bǔ)充和說明：就在人們出門相與踏青、挖野菜之時(shí)，季節(jié)也到了江南最美的農(nóng)歷二月。劉熙載說：“詩要避俗，更要避熟”（《藝概·詩概》）．寫江南春景的詩多不勝數(shù)，但黃庭堅(jiān)卻能去熟就生，避開平俗，別開洞天，實(shí)現(xiàn)了自己“文章最忌隨人后”（《贈(zèng)謝敞王博喻》）、“自成一家始適真”（《題樂毅論后》）的詩歌主張。

　　賞析2

　　這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng)，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。

　　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？

　　對(duì)這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。

　　“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。

　　“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。

　　詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣，也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。

　　第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無窮。

　　賞析3

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩。

　　首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng)；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　次句“白云生處有人家”，描寫詩人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說明山很高。“有人家”三字會(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

　　第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤薄Ｒ驗(yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：

　　（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。

　　（2）因?yàn)榘聿庞邢φ眨k麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。

　　（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。

　　（4）因?yàn)橥＼嚿蹙茫^察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

　　“霜葉紅于二月花”，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

　　這是一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。“遠(yuǎn)”寫出了山路的綿長(zhǎng)和山之深，“斜”與“上”呼應(yīng)，寫出了高而陡的山勢(shì)。順著這條山路極目而望，在白云飄浮繚繞之處，幾椽芭屋若隱若現(xiàn)，不禁讓人頓生親切之感。但這前兩句其實(shí)只是陪襯，后二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點(diǎn)。在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，真是滿山云綿，如爍彩霞，竟比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！而停車凝望、陶然忘歸的詩人也成為畫面的一部分。但詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時(shí)，而是通過一片紅色展現(xiàn)出秋天山林熱烈蓬勃的景象，體現(xiàn)了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之氣溢于筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣和見地。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西省西安市）人。唐朝文學(xué)家，宰相杜佑之孫。

　　大和年間，考中進(jìn)士，起家校書郎，歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉、左補(bǔ)闕、史館編撰、司勛員外郎，外放黃、池、睦、湖等州刺史。晚年長(zhǎng)居樊川別舍，世稱杜樊川。大中六年，去世，時(shí)年五十。

　　性情剛直，不拘小節(jié)，不屑逢迎。自負(fù)經(jīng)略之才，詩文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著，詩作明麗雋永，絕句詩尤受人稱贊，世稱小杜。與李商隱齊名，合稱“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等，膾炙人口。年輕時(shí)，好讀兵書，注解曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》《戰(zhàn)論》《守論》《原十六衛(wèi)》等文論當(dāng)代兵事。會(huì)昌三年（843年），昭義軍叛亂，上書宰相李德裕，討論用兵之法，為德裕采納。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川詩集注》、《樊川文集》。

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