李白《渡荊門送別》文學賞析

時間：2025-12-30 19:16:17 李白

李白《渡荊門送別》文學賞析

　　《渡荊門送別》全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。下面是其文學賞析，歡迎閱讀。

李白《渡荊門送別》文學賞析

　　李白《渡荊門送別》文學賞析1

　　渡荊門送別

　　唐代：李白

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　譯文

　　乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚國故地。

　　青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。

　　月映江面，猶如明天飛鏡;云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。

　　故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。

　　文學賞析：

　　開元十三年(公元725年)，二十五歲的詩人離開家鄉四川，開始了仗劍遠游的豪邁生活。《渡荊門送別》這首頗有繪畫意味的詩作，就是詩人剛剛離開蜀地和三峽后在荊門的長江舟中寫成的。

　　李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：

　　“山隨平野盡，江入大荒流。”

　　這一對句是在乎視的鏡頭中分寫山和水，它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來，寫出了江水奔騰直瀉的氣勢，“隨”“盡”，“入”“流”四個動詞不僅寫得非常自然清新，而且貼切入微。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

　　寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：

　　“月下飛天鏡，云生結海樓。”

　　長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的`人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：

　　“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

　　詩人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送“我”遠行，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深清。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。

　　這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想像瑰麗。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢和水流的景色，有高度集中的藝術概括力。

　　李白《渡荊門送別》文學賞析2

　　渡荊門送別李白

　　渡遠荊門①外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓②。

　　仍憐故鄉水③，萬里送行舟。

　　【注釋】

　　①荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

　　②海樓：海市蜃樓。

　　③故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

　　【簡析】

　　唐開元十四年（７２６），詩人懷著“仗劍去國，辭親遠游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的.。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。

　　“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”可比功力。或認為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此說頗是在理。

　　李白《渡荊門送別》文學賞析3

　　[唐]李白

　　渡遠2荊門外，來從楚國3游。

　　山隨平野盡，江入大荒4流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓5。

　　仍憐故鄉水6，萬里送行舟。

　　注釋：

　　1、荊門，即荊門山，在今湖北宜都市西北、長江南岸。

　　2、渡遠，乘船遠行。

　　3、楚國，泛指今湖北、湖南一帶，其地春秋、戰國時屬楚國。

　　4、大荒，此指廣闊的原野。

　　5、海樓，即海市蜃樓。

　　6、憐，愛。故鄉水，指流經四川的長江。作者把四川當作故鄉，長江自蜀東流，故稱。

　　賞析：

　　這首詩是李白離蜀東下時在荊門外所作。生動地描寫了詩人乘舟自蜀中出荊門的.所見所感，表現出作者豪放不羈的情懷。全詩共八句，開篇即點明自己出游的路徑。詩人來自蜀地，遠在“荊門外”，而“楚國”是目的地，出了荊門山便意為離蜀入楚，詩人常在蜀地，一朝離別，自然感慨萬千。詩中三四句如一幅長軸山水圖，秀美如畫，膾炙人口。

　　李白《渡荊門送別》文學賞析4

　　渡荊門送別

　　李白

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　【注解】：

　　１、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

　　２、海樓：海市蜃樓。

　　３、故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

　　⑴荊門：位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門。

　　⑵遠：遠自。

　　⑶楚國：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰國時屬楚國境域。

　　⑷平野：平坦廣闊的原野。

　　⑸江：大河。大荒：廣闊無垠的原野。

　　⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來。

　　⑺海樓：海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經過不同密度的空氣層，發生顯著折射時，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的.變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。

　　⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。

　　⑼萬里：喻行程之遠。

　　【韻譯】：

　　自劍門之外的西蜀沿江東下，

　　來到了楚國境內作一次旅游。

　　崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，

　　長江進入了莽原也緩緩而流。

　　月影倒映江中象是飛來天鏡，

　　云層締構城郭幻出海市蜃樓。

　　我依然憐愛這來自故鄉之水，

　　行程萬里繼續漂送我的行舟。

　　李白《渡荊門送別》文學賞析5

　　詩詞賞鑒：

　　渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　李白的青少年時期，在蜀中即今四川讀書、任俠。唐玄宗開元十二年（724年）秋，他23歲，為追求功業，實現“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國，辭親遠游”（見其《上安州裴長史書》），出蜀沿長江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時，創作了這首精彩的五言律詩。荊門，即荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸。送別，一般是送他人別去。詩中無此內容，故明清以來有一些學者認為詩題中的“送別”二字是衍文，可刪。

　　首聯交代自己所到之地，所向之地，敘事簡潔明快。從，至、向。楚國，江漢平原在春秋戰國時期是楚國的腹地，故稱。

　　頷聯勾勒所到、所向之地的地理形勢：三峽群山隨著平原的出現而消失殆盡，長江進入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長而險狹逼仄的三峽出來，詩人的視野豁然開朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應麟《詩藪》以為杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過之”。其實，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。

　　頸聯宕開一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行；云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨而寂寞；而今由云、月聯想出樓、鏡等與人類社會生活相關的意象，便有未嘗遠離人群的感覺。故此二句的好處，不僅在造境的優美，還含蘊著人類與自然的親切。

　　尾聯收筆回歸地面，再次寫到長江。由于有了上一聯“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關系的'紐帶。古人認為長江的上源是蜀中的岷江，詩人的故鄉在蜀中，此番遠游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語言，將江水擬人化，憐愛它不遠萬里，一路送行。實際上，這也是詩人在漸行漸遠之際，懷念故鄉思緒的一種委婉含蓄的表達。

　　全詩不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語言來敘事，寫景，抒情，達到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩味。

　　李白《渡荊門送別》文學賞析6

　　渡荊門送別

　　李白

　　渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　【李白】(701—762年)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。唐代還有一位詩人叫李賀，號“詩鬼”，和李白有的一比。兩人統屬浪漫主義風格，想象奇偉，用詞夸張。但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機，可謂“嘔心瀝血”。從成就來看，二人不可同日而語。

　　李白祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此（另說見后）。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶。天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，

　　邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死于安徽當涂縣。李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

　　【注釋】：

　　1.荊門：即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長江南岸，與北岸虎牙山隔江對峙，形勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

　　2.楚國：古楚國之地，泛指今湖北、湖南一帶。

　　3.海樓：現在所說的海市蜃樓。

　　4.大荒：廣闊的原野。

　　5.天鏡：比喻明月。

　　6.憐：愛。

　　7.故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

　　【韻譯】：

　　自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內作一次旅游。

　　崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。

　　月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構城郭幻出海市蜃樓。

　　我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的.行舟。

　　渡荊門送別【賞析】：

　　這是一首送別詩，大概是青年李白出蜀時所作，和傳統意義上的送別詩不一樣。一般的送別詩多以送別朋友，告別親人，分別情人為題材，而這首詩我們看不出是李白送別朋友，還是父老鄉親在送別李白，抑或是情人之間的深情款款，揮淚離別。這首詩別具一格地寫出了故鄉山水陪伴詩人、萬里護送的動人情景，構思巧妙，情意婉曲，形象奇偉，想象瑰麗，的確是送別詩中的極品。

　　首聯交待詩人的一路游蹤和出游目的。青年李白才情橫溢，朝氣蓬勃，不遠萬里，放舟東下，經巴渝，出三峽，直赴荊門之外的楚國故地。古樸原始的楚地風情，深沉厚重的文化底蘊，風雨滄桑的歷史變遷，無一不像磁石一樣緊緊地吸引著神往外界的李白。他興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。

　　頷聯遠眺近觀，觸目生情，描山繪水，情彩飛揚。上句說山，船行江上，山隨水走，急湍勝箭，猛浪若奔，兩岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或懸崖峭壁森然，隨舟隨水相對挺出，撲面而來，轉瞬即逝。最后，呈現在詩人眼前的是一片空闊平坦的漠漠曠野。“隨”字化靜為動，傳神生輝，給人以青山挺立，紛至沓來，舟行江上，應接不暇之感；亦可看出詩人風神爽朗，心馳神往之態。下句說水，地勢平坦，視野開闊；江流天地，波濤滾滾；排山倒海，一往無前。“入”字平中見奇，力透紙背，既寫出了江流奔騰直瀉，壯浪形骸的氣勢；又展現詩人高亢激越，樂觀開朗的情懷。兩句詩寫得境界雄奇，視界高遠，氣勢飛動，形象壯觀，更體現出詩人初來乍看，心動神奇的驚詫歡愉之情。天空寥廓，境界高遠，景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

　　頸聯遠觀近察，俯仰生輝，繪月描云，瑰麗生情。上句寫晚上，仰觀天宇，皓月當空，銀輝四射；俯察江流，明月倒映，皎潔如鏡。著一“飛”字，動感十足，神韻完備，既寫出了“月亮走，我也走”的如影隨形之感，又喚起詩人童話般的美妙聯想。月亮猶如天上來客，飛抵江流，沉落水底，親近詩人，追隨詩人，相依相伴，情意綿綿。下句寫白天，仰望天空，彩云興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。嵌一“結”字，擬人生情，引人聯想。彩云猶如心靈手巧的美麗織女，一到早上，就鋪撒出五彩斑斕的錦緞來，似在裝點美麗的天空，又如迎接遠道而來的詩人。這一聯感受新奇，想象天真，色彩斑斕，意境奇麗，充分表現出詩人與月同行、與云同飄的興奮喜悅之情。

　　尾聯呼應標題，點明主旨，舍萬千風物不說，單寫“故鄉水，送親人”，別具情趣，耐人尋味。李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，而又初次離別的他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說破，掉筆從對方寫來，說故鄉水有情，不遠萬里，依依不舍送我這個遠別故鄉的人到楚地，愈覺情味無，也越發顯出自己的思鄉深情窮。詩題云“送別”，就是尾聯長江水送我離別之意。沈德潛評此詩說：“詩中無送別意，題中二字可刪。”（《唐詩別裁》）不免過于拘泥。還是王夫之《姜齋詩話》說得好：“結二句得象外于環中，飄然思不窮，唯此當之。”意得象外，余音裊裊，富有情趣。綜觀全詩，似乎詩人寫送別之情只有尾聯兩句，其實不然，中間兩聯寫景，移步換形，滿目生情。寫兩岸青山相對挺立，寫江流天地、地老天荒，寫月照孤舟、依依相伴，寫彩云飄飄、絢麗燦爛，全是為了烘托一江故鄉水，一顆“明月心”。詩人要走了，離開生他養他的山水明月，這些親山、親水、明月、彩云，依依難舍，萬里相送啊！這份山水親情充盈天地，熠熠生輝。游子的李白，形式上離開了故鄉山水，實質上，縱然走到天涯海角，心里永遠裝著故鄉的一山一水、一草一木。

　　這首詩還是寫景名篇。全詩風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十。并且容量豐富：詩人選取日、月、江、天，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色這樣瑰麗大氣的意象，顯得大氣磅礴，風格雄健有力；而描寫又逼真如畫，意境高遠，具有高度集中的藝術概括力。故此詩成為李白描繪祖國壯麗河山著名的詩篇之一。

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