李白詩歌的藝術特點豪放飄逸
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧，詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的李白詩歌的藝術特點豪放飄逸，希望對大家有所幫助。
李白的詩歌，才氣橫溢，純任自然，不拘束于格律和規則，但是憑借他的天才和創作熱情，即使是信手拈來的作品，也能合乎規范，語言清晰流暢，音韻和諧自然。李白長于歌行和樂府，擅做絕句，律詩較少。
李白的詩歌中，富有積極的進取精神和建功立業的愿望，表現了愛國主義激情。例如在《梁甫吟》一詩中他通過對姜子牙的贊頌表達了自己的積極參政態度：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。寧羞白發照清水，逢時吐氣思經綸。廣張三千六百鉤，風期暗與文王親�！薄渡侠铉摺吩娭�，則表現了他的遠大抱負：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水�！薄豆棚L》第三首詩中他熱烈贊揚了秦始皇統一中國的功業：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才�！崩畎自娂羞@一類表現政治抱負的詩篇是很多的，如寫管仲、張良、諸葛亮、謝安的詩篇，無不氣勢磅礴、熱情奔放。
李白熱愛祖國的河山，他用如椽的彩筆描繪了中國各地的美麗風光。如寫黃河的雄偉氣勢： “ 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復回”(《將進酒》); “黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門” (《公無渡河》);“黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷”(《西岳云臺歌送丹丘子》)。李白一生漫游南北各地，他留下的寫景詩歌是很多的，打開他的詩集，這一類詩歌幾乎篇篇似錦，字字如珠，使人眼花繚亂，目不暇接，但無一不是從積極方面熱情歌頌，很少消極悲觀情緒，例如《早發白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。這首小詩是李白晚年的作品，是他在流放遇赦返回途中于船上寫的。詩中描繪了三峽兩岸的秀麗迷人風光，抒發了詩人對生活、對未來充滿信心的無限喜悅之情。全詩景真情切，豪爽奔放，表現出寓景于情，情景交融的優美意境。
李白還有不少詩揭露上層統治集團的腐朽昏庸，蔑視權貴的驕橫跋扈，如《古風》第五十一首：“殷后亂天紀，楚懷亦已昏。夷羊滿中野，論貫盈高門。比干諫而死，屈平竄湘源�；⒖诤瓮駥D，女空嬋媛。彭咸久淪沒，此意與誰論?”作者借古諷今，有力地抨擊了統治集團昏暗，奸佞當道，賢才遭棄的社會現實。李白對當時官場的黑暗齷齪十分清楚，敢于在詩歌中加以無情揭露：“日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補?皇穹竊恐不照余之忠誠，雷憑憑兮欲吼怒。堯舜當之亦禪禹。君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。” (《遠別離》)這種政治狀況，使得詩人壯志難酬，他曾慨嘆過：“問我心中事，為君前致辭，君看我才能，何似魯仲尼?大圣猶不遇，小儒安足悲!” (《書懷贈南陵常贊府》)但是，盡管失意的處境使他難以施展抱負，他對政治前途卻沒有失去信心，仍然期望改變現實。
反映勞動人民的思想和生活，關心民間疾苦，也是李白詩歌的重要思想內容。他一生政治上很不順心，長期到處漫游，有機會接觸普通百姓，并且結交了一些朋友，對他們的思想和生活了解很深，常常在詩中反映出來，如《丁都護歌》中描寫了采石搬運工人的勞苦：“云陽上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦!水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人系磐石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古。”這些詩篇，如果不對勞動人民的工作、生活有深刻體會，如果不對勞動人民有深厚感情，是寫不出來的。
李白從20歲起離家出游，先在四川境內，后到全國各地，他的詩歌創作和他的游蹤一樣從未中斷，直到逝世前夕還寫了最后一首詩《臨終歌》。他一生創作的詩歌作品難以計數，但大部分已經遺失，現在見到的只是一小部分，其詩集最早是由李陽冰編輯整理的《草堂集》十卷。從現有的李白近千首詩歌作品已可看到一座高聳入云的藝術豐碑，其成就是難以估量的。可以預見，隨著對李白研究的不斷深入，對他的詩歌藝術成就將會有新的發現。
李白詩歌的主要藝術特點是：
(一)自由奔放，不受詩歌格律形式的束縛
靈活采用古風和樂府歌行體式創作富有浪漫主義色彩的優美詩篇。李白的詩歌作品中，律詩較少，五、七言律詩一共只有八十多首，大部分是樂府和歌行。這兩種體式，字數靈活，格律不嚴，能夠比較自由地表達詩人深刻的思想、奔放的情感和豐富的想象。例如《將進酒》開頭就是一個十字長句“君不見長江之水天上來”，中間雜有三字句、五字句，運用自如。這首詩是借酒澆愁，發泄胸中憤懣不平之作。詩中以豪邁的語言，表達了詩人蔑視功名利祿，追求自由理想的豪情壯志，全詩氣勢磅礴，雄渾奔放，有如行云流水，傾瀉而下，表現了樂觀情緒，充滿浪漫主義精神。又如《蜀道難》，有三字句、四字句、五字句、七字句、九字句、十一字句，句式多樣，變化靈活，再加上詩人奇特的想象和美妙的詩歌意境，使得這首詩變幻多端，構思新穎，把巴山蜀水的險峻雄奇描述殆盡，組織成一幅完整、明朗的藝術畫面。在李白的眾多的歌行體詩歌，《夢游天姥吟留別》是具有代表性的佳作，這首詩充分表現了李白詩歌的藝術風格特點，詩的全文是：�？驼勫�，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，憟深林兮驚層巔。明·壽山石雕·太白醉酒。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下，虛鼓瑟兮鸞回車，仙人之兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。這是一首七言歌行體詩，中間摻雜四言、五言、九言句，行文自如，句式靈活。全詩以夢幻為托，表明了對美好理想的向往追求，對政壇黑暗、權貴當道的憎惡和鄙棄。詩人首先描繪了有如仙境般的天姥山勝景，然后他幻想駕著長風，身披月光，飛越鏡湖，來到山中的剡溪。正在他鐘情山水，迷戀花木之時，夜幕降臨了。一時間熊吼龍吟，山崩地裂，樹木怒聳，霹靂轟鳴，美麗的地方立刻變成陰森可怕的世界。這時轟的一聲巨響，洞天之門終于向詩人敞開了，他身著霓裳，駕馬御風進入仙境......但是，當他從夢中驚醒后，煙霞都化為烏有了，只有身邊枕席如舊，他又回到嚴峻的現實世界。詩人頓悟到，萬事有如流水，一切不過是過眼云煙，可是詩人并沒有完全被這種消極情緒所占有，他仍然以傲岸的態度面對人生：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這首詩的可貴之處，在于詩人以幻想代替現實，表現了他對光明世界的無限熱情，對黑暗現實的徹底決裂，發出了不取悅于人，不茍合于世的憤怒之聲。這首詩具有浪漫主義特色，藝術成就非常突出。奇妙的想象、雄奇的形象，緊緊吸引著讀者的感情。寫光明令人神往，寫黑暗令人畏懼。在詩歌體裁上，作者突破了格律規律的束縛，句式長短不齊，語言明白自如，環環相扣，句句相接，蟬聯而下，首尾回應，有如長江大河一瀉千里，充分表現了李白詩歌縱橫恣肆的風格。
(二)想象豐富，構思奇絕，善于運用比喻和夸張的手法創造新奇鮮明的藝術形象。
李白是一位有著豐富想象力的詩人，他見聞廣，閱歷深。在他的筆下，人間的事物、天上的星辰、神話傳說、歷史珍聞、自然景觀、夢中幻境.....無不成為他馳騁想象的媒介。前面列舉的《夢游天姥吟留別》正是一篇表現李白想象力的杰作。李白想象力的發揮，絕不只是在一詩一歌之中，幾乎每一首詩中無不運用。這使得他的詩作，無不形象鮮明，韻味深厚。如《古風》共)* 首，幾乎篇篇都富有魅力，寫游仙，詠史事，贊人物，抒懷抱，無不借助想象刻畫形象，雖然題材廣泛，時間跨度很大，但作者能做到融會貫通，首尾相連，創造出完美的藝術境界。又如《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩人運用夸張的筆墨“三千尺”狀寫瀑布之長，借助想象“銀河落九天”描繪瀑布凌空而下的氣勢，把廬山瀑布的壯美雄奇景象有聲有色地展現出來，使人在驚異贊嘆之時得到美感享受�！侗憋L行》寫幽燕地區的苦寒也是發揮想象力的杰作，是詩人運用比喻夸張藝術手法的典范。一句“燕山雪花大如席”，道盡了北風怒吼、大雪紛飛的北國嚴冬奇寒狀況，給人留下了深刻印象。《秋浦歌》第十五首只有四句沉思的人有一個目標，幻想的人卻沒有。詩，20字，卻通過想象極好地運用了浪漫夸張手法：白發三千長，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。這是組詩《秋浦歌》中的一首，約寫于安史之亂前夕。當時李白政治上失意，正在池州一帶漫游。對安祿山的久蓄異志，策劃叛亂，李白和一些有識之士已經有所察覺，他預見到天下將有大亂，人民又要陷入水深火熱之中，這時他為個人的遭際不平，也為國家政局擔憂發愁。在《秋浦歌》組詩的第一首中就爽快寫出：“秋浦長似秋，蕭條使人愁。正西望長安，下見江水流�！泵鞔_表明，他關懷國事，雖有匡時濟世之志，卻難以施展抱負，哀時傷世之音激切感人。“白發三千丈”一詩正是李白在愁苦的心態下運用浪漫夸張的手法表現愁懷的杰作。此詩開頭就以驚人的筆墨把白發之長、愁思之深烘托出來。接著，詩人憨態可掬地說出：他不知道明鏡里的秋霜就是自己頭上的白發。這樣的反問，這種癡情，正委婉地反映出一個愁腸百結的人已經到了難以自解的地步。此詩雖短，卻意蘊深長，耐人尋味，引人思索。
(三)清新自然，明白曉暢，這是李白詩歌語言的藝術特色。
這種特色的形成和李白在創作上的刻苦努力、善于學習是分不開的。李白很重視前代和當代詩人的長處，對漢魏六朝以來的樂府民歌尤為尊重，吸取其中的營養，鍛煉出自己獨特的藝術語言。他的很多詩篇，因為語言的光彩而令人百讀不厭，長久流傳。李白的語言風格素來為歷代學人所推崇，王安石對此有著很好的概括：“詩人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕飾’，此李白所得也�！痹诶畎椎脑娖校S多詩句閃閃發光，引人留意且驚喜。初看起來，有些句子似乎很平常，像是信手拈來，脫口而出，毫不費力，未加推敲，但它的魅力卻使你不能忘懷。若深入體會則會感到含義極深，韻味無窮。例如：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。— —《靜夜思》這首詩是唐代五言絕句中的精品，具有含蓄深遠、韻味純美、感情直率、語言流暢的特點。此詩也被收入《樂府詩集·新樂府辭》中。從其創作構思、語言風格都可看出它受過前朝民歌的影響。南朝樂府《子夜秋歌》里就有“仰頭看明月，寄情千里光”的詩句。這反映了李白從善如流的學習態度。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲�？倿楦≡颇鼙稳�，長安不見使人愁�！兜墙鹆犋P凰臺》
這首詩是李白的少數七言律詩中的一首。他受崔灝的《黃鶴樓》影響而做。李白在登黃鶴樓時，曾有詩句“眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭”，從中可見李白善于學習別人長處的可貴精神。這首詩對仗工整，聲韻和諧，音節流暢，意境深邃，語言極其精美。
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
明朝驛使發，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮?—《子夜吳歌》這兩首詩是仿照南朝樂府《子夜歌》而做的。李白繼承了前朝民間詩人的語言藝術精華，在清新自然的詩句中塑造出了一個思婦的形象，寫出了妻子對出征丈夫的無限思念之情。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
這三首詩做于天寶二年。據孟綮《本事詩》記載，當時李白正在唐朝宮廷任翰林供奉。時值宮中牡丹盛開，唐玄宗攜楊貴妃一道賞花，命李龜年領梨園弟子唱曲。玄宗忽然說道：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為!”于是命李龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進《清平調》三章。李白的這三首詩，屬于描寫宮廷生活的艷體詩類，沒有什么社會意義，但其藝術手法很高，詞采華麗，韻律和諧。在表面的富貴濃艷、雍容典雅的詩句中，隱含諷喻之意。從這三首詩中可以看出李白運用語言的功力極高，他的創作才能是多方面的，不論何種題材、體裁，他都能信手拈來，蔚然天成。
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七律·登金陵鳳凰臺
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
五律·送友人下蜀
見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平。
五律·秋登宣城謝眺北樓
江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。
七絕·望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
七絕·早發白帝城
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
七絕·贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
五古·詠苧蘿山
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
七絕·送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
五絕·夜宿山寺
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
樂府·靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
七絕·望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
五絕·獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
七絕·客中行
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
五律·渡荊門送別
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
五律·贈孟浩然
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
七絕·軍行
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
七絕·題北榭碑
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
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