李白傳讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的李白傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
李白傳讀后感1
一千年前的大唐國(guó)境里，大匡山上微弱的燈光，那正是李白讀書(shū)的影像，那時(shí)的他已經(jīng)心系天下。
《李白傳》這本書(shū)講述了李白的一生。從他的出生，到他的離世，每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人感到悲哀啊，沒(méi)有人會(huì)想到，他們眼中那個(gè)才高八斗出口成章的詩(shī)仙，原來(lái)也是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。李白的一生可以用兩個(gè)字來(lái)形容：挫折。從他小的時(shí)候，他在大匡山上挑燈讀書(shū)，這讓他有了一個(gè)夢(mèng)想：成為宰相，匡扶天下，為大唐打造一個(gè)太平盛世。之后，便在森林或湖邊隱居，于是他苦練劍術(shù)，希望有朝一日，成為國(guó)家的'棟梁之才。但他對(duì)朝廷有很大的誤解，許多人都說(shuō)地痞流氓令唾棄。但他們不知道朝廷官員比他們更令人厭惡，在那里你要像韓信一樣能屈能伸。也要像許多人一樣對(duì)官大的人低聲咽氣。但李白做不到，他的性格直爽想與人平輩而交，但這樣只會(huì)讓人對(duì)他憎恨，說(shuō)他狂妄自大，他不懼強(qiáng)權(quán)，就算皇帝也不給面子。這讓他四處碰壁，安史之亂的爆發(fā)使他有了希望，但因?yàn)樽约旱目裢撑押湍娣吹淖锩谒纳砩铣霈F(xiàn)，他只好流放在外，當(dāng)他歸來(lái)之際，事情才就此了結(jié)，但李白最終還是一事無(wú)成，他只好含恨而亡。
詩(shī)仙的一生中，他渴望建功立業(yè)，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因?yàn)樗焐皇且粋�(gè)詩(shī)人。
李白傳讀后感2
暑假，于瑣事之余，閑暇之時(shí)，有心出游，不如讀書(shū)。余讀李白傳，感其宏偉，嘆其狂傲，哀其孤寂，仰其光輝，千載即逝唯李白一人。他是唐代詩(shī)人中最耀眼的一顆明星，給后世留下了數(shù)不清的文化寶藏。他本身也為世人所探究：他的生世，他的籍貫，他的一生……都是一個(gè)令后人困惑不解的迷。雖然不能完全解開(kāi)，但我們還能，在這位偉大的詩(shī)人身上發(fā)現(xiàn)珍寶。自古以來(lái)，凡有志氣之士，有理想之士，皆有成為俠客的.夢(mèng)想。仗劍天涯，路見(jiàn)不平拔刀相助，為兄弟二肋插刀。可嘆，許多人都被殘酷的現(xiàn)實(shí)困擾后擊敗。李白也是一位豪杰。他出生于中亞碎葉城五歲時(shí)牽至蜀地彰明縣青蓮鄉(xiāng)。幼時(shí)李白和小伙伴們?cè)谔覙?shù)下舞動(dòng)桃木劍廝殺，行俠仗義，除十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。無(wú)一不體現(xiàn)了李白的俠客精神。實(shí)際上李白的一生漫游都在拜師訪(fǎng)道學(xué)藝練劍，而且劍術(shù)有極深的造化。所以李白最可愛(ài)的地方莫過(guò)于他的俠客性。俠客的高潔孤寂讓他寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。
俠客的灑脫，讓他暢意揮毫寫(xiě)下了“人在世間不順意，明月散發(fā)弄扁舟”。俠客的自信讓他寫(xiě)下了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的千古名句，涌現(xiàn)了一個(gè)俠客的不凡灑脫之氣。其次是李白的家庭性。如果單從家庭本生上看，李白是失敗的甚至是極不負(fù)責(zé)的人。從第一任妻子許氏開(kāi)始說(shuō)起。許氏可謂是名門(mén)之秀，但是李白拜師出游，游覽名勝，一去就半個(gè)月一年多，照顧孩子操持家事全歸許氏一個(gè)人操管。再加上堂兄欺人太甚，最后一病不起，撒手離世，直到臨終也沒(méi)等到丈夫的歸來(lái)。第二任魯女雖無(wú)名分，但甘愿為李白照顧孩子，可最后等來(lái)的卻是李白與宗氏結(jié)婚。好在李白的三任妻子都非常理解李白，通情達(dá)理。
嗚呼！如果非要找個(gè)理由的話(huà)，或許偉大的人物總要犧牲家庭來(lái)?yè)Q得成就。哀哉！最后是李白的政治性。李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報(bào)國(guó)。可是無(wú)奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。”偌大的大唐帝國(guó)竟沒(méi)有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個(gè)翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，又怎么可能不碰壁呢？他總是認(rèn)為自己是諸葛亮、管仲這類(lèi)賢才，所以總是覺(jué)得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動(dòng)請(qǐng)辭。李白終究是孤寂的，只能“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，最后在湖中撈月溺水而亡，“相期邈云漢”了。李白死后，他的詩(shī)句為世人世代傳誦，成為千古絕句。李白也被世人譽(yù)為詩(shī)仙。也許這是對(duì)李白和他的家人最大的眷慰。
李白傳讀后感3
“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”本著對(duì)詩(shī)仙李白的敬仰，我研讀了《李白傳》一書(shū)，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的唐代，其詩(shī)歌情緒高昂，境界開(kāi)闊，內(nèi)容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱(chēng)的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會(huì)，呈現(xiàn)出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時(shí)唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?/p>
正如荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個(gè)積極向上的群體里，受到周?chē)娜说母腥荆矔?huì)努力勤奮起來(lái)，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開(kāi)創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專(zhuān)家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的.群體里，同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體，那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè)，對(duì)工作得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有計(jì)劃性，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，沒(méi)有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無(wú)序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會(huì)庸碌無(wú)為。
唐代環(huán)境造就了唐詩(shī)，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩(shī)酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂(lè)毅一樣，干一番旋乾轉(zhuǎn)坤的大事。
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