劉長卿的《送靈澈》翻譯

時間：2025-11-23 21:28:25 少爍劉長卿

劉長卿的《送靈澈》翻譯

　　劉長卿的《送靈澈》意境清晰，畫面秀美，人物動人。下面是劉長卿的《送靈澈》翻譯，和小編有一起來看看吧。

　　《送靈澈》

　　唐·劉長卿

　　送靈澈上人，蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

　　荷笠?guī)﹃枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。

　　注釋

　　⑴送靈澈上人：選自《劉隨州詩集》(《四部叢刊》本)卷一。靈轍上人，唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽(現(xiàn)在浙江紹興)人，后為云門詩僧。上人，對僧的敬稱。

　　⑵蒼蒼：深青色。

　　⑶竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南。

　　⑷杳(yǎo)杳：深遠(yuǎn)的樣子。

　　⑸荷(hè)笠：背著斗笠。荷，背著。

　　翻譯

　　深青色的竹林寺里，

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來黃昏報時的鐘聲，

　　你(指友人：靈澈上人)背著斗笠披著斜陽，

　　獨(dú)自向青山歸去，越走越遠(yuǎn)。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于潤州。當(dāng)時靈澈上人游方歇宿潤州竹林寺。劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州，大約在唐代宗大歷四、五年（769—770）間。劉長卿于唐肅宗上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤州逗留后，將返回浙江。這首詩便是寫傍晚時分，詩人相送靈澈暫回竹林寺歸宿的情景。

　　賞析

　　瞑色蒼蒼的竹林寺，晚鐘陣陣，一抹斜陽下，幾重青山外，遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)。全詩純?yōu)閷懢埃腥鐖D畫，可謂詩中有畫的佳作。

　　靈澈上人大概是中唐時期一位著名詩僧，俗姓楊，字源澄，會稽(今浙江紹興)人，出家的本寺就在會稽云門山云門寺。竹林寺在潤州，是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。

　　前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報時的鐘響，點(diǎn)明時已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創(chuàng)造了一個清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林。“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動。全詩表達(dá)了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情。

　　劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州，大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤州逗留后，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現(xiàn)的就是這樣一種境界。

　　精美如畫，是這首詩的明顯特點(diǎn)。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托。方回評其詩“細(xì)淡而不顯煥，觀者當(dāng)緩緩味之”;方東樹評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。

　　靜景與動景結(jié)合巧妙。詩的一、三、四句，寫的是靜景，二句寫的是動景。動、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽、青山等靜物一經(jīng)渲染，令讀者對鐘聲這一動景印象猶深，仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲;反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來，更顯出郊野的寧靜肅穆，而此時，詩中人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。這就獲得了很好的藝術(shù)效果。

　　寫景與抒情妙合無垠。全詩四句，句句寫景，也句句寫情，尤其是后兩句，乍看好像是寫郊野向晚的景色，實則蘊(yùn)含著詩人的無限情思。“荷笠?guī)标枴币痪洌钜渍`解為純屬自然景物的描寫，無甚用意。其實不然。作者寫斜陽經(jīng)天，不是光照山巒火樹，而是映現(xiàn)于荷笠者一身，是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個畫面構(gòu)圖的需要，同時也體現(xiàn)了詩人感情的專注。畫面上的光束、景物，是和送別之情緊密相連的，這就不僅是景物的烘染，時序的變換或感情的陪襯，而是對全詩的立意、構(gòu)圖、設(shè)色和抒情起著重要的作用。這首詩正是既寫景，又抒發(fā)胸臆，注意景物選擇和人思想感情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使客觀的景和主觀的情和諧合拍，故能把感情表達(dá)得更含蓄、更貼切、更完美。

　　這種詩能給人留下欣賞的余地和珍視友誼的啟示。

　　作者簡介

　　劉長卿，唐代詩人，字文房，河間（今屬河北）人，天寶進(jìn)士，曾任長州縣尉，因事下獄，兩遭貶謫，量移睦州司馬，官終隨州刺史。詩多寫政治失意之感，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物，以五七言近體為主，尤長于五言，稱為“五言長城”。有《劉隨州詩集》。

　　拓展閱讀：劉長卿生平介紹

　　劉長卿，中國唐代詩人。字文房。因官至隨州刺史，亦稱劉隨州。宣城(今屬安徽)人，郡望河間(今屬河北)。祖籍宣城，郡望河間，后遷居洛陽。姚合《極玄集》卷下云劉長卿為“宣城人”;又中唐林寶《元和姓纂》卷五分述諸郡劉姓云：“考功郎中劉慶約，宣州人;孫長卿，隨州刺史。”林寶稍早于姚合，所記一致，足消人疑。宋陳振孫《直齋書錄解題》，卷十九詩集類著錄《劉隨州集》十卷，并云：“唐隨州刺史宣城劉長卿文房撰”，當(dāng)據(jù)林、姚二氏之說。然《新唐書·藝文志》云稱劉長卿為河間(今河北河間)人，《唐才子傳》襲云：“河間人”，又同卷李季蘭條：“知河間劉長卿有陰重之疾”。河間大概指其郡望而言。長卿一族，何時遷洛陽，殆不可考。及觀劉集，知洛陽故業(yè)縈懷于中，感情甚深，斷非居日淺短者可比。劉長卿《舊唐書》、《新唐書》都沒有傳記，關(guān)于他的生卒年，一直未有確考。聞一多認(rèn)為其生年為公元709年，傅璇琮認(rèn)為是710年左右或725年左右，還有其它的說法。卒年，一般認(rèn)為是在789至791年之間;也就是說，劉長卿經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。

　　劉長卿為年輕時在嵩山讀書，742-746年(唐玄宗天寶)間登進(jìn)士第。一說755年(唐玄宗開元十四年)，劉長卿可能才登進(jìn)士第，但是還沒有揭榜，便爆發(fā)安史之亂了。

　　756年，唐肅宗即位，劉長卿被任命到蘇州下屬的長洲縣當(dāng)縣尉。不久被誣入獄，遇大赦獲釋。

　　758年(唐肅宗至德三年)正月，攝(代理)海鹽令。

　　760年(上元元年)春，被貶為潘州南巴(今廣東電白)尉，但劉長卿并未到南巴實際任職。

　　761年(上元二年)秋天，他又奉命回到蘇州接受“重推”，旅居江浙。這時江南剛經(jīng)歷過劉展之亂，本來繁華富庶的吳郡一帶變得破敗蕭條。

　　770年(唐代宗大歷五年)以后，歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。因為性格剛強(qiáng)，得罪了鄂岳觀察使吳仲孺，被誣為貪贓，再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬。在睦州時期，與當(dāng)時居處浙江的詩人有廣泛的接觸，如皇甫冉、秦系、嚴(yán)維、章八元等都有詩酬答。

　　781年(唐德宗建中二年)，又受任隨州(今湖北隨縣)刺史。世稱“劉隨州”。

　　784年(興元元年)和785年(貞元元年)間，淮西節(jié)度使李希烈割據(jù)稱王，與唐王朝軍隊在湖北一帶激戰(zhàn)，劉長卿即在此期間離開隨州。

　　劉長卿離開隨州后，大約流寓江州，晚歲入淮南節(jié)度使幕。約卒于790(唐貞元六年)前后。

　　劉長卿的其他作品

　　《余干旅舍》

　　搖落暮天迥，青楓霜葉稀。

　　孤城向水閉，獨(dú)鳥背人飛。

　　渡口月初上，鄰家漁未歸。

　　《長沙過賈誼宅》

　　三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

　　秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時。

　　漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。