王勃《山中》翻譯與賞析

時(shí)間：2025-09-16 16:40:50 歐敏王勃

王勃《山中》翻譯與賞析

　　王勃《山中》主要描寫了什么樣的景色呢？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？以下是小編為大家收集的王勃《山中》翻譯與賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《山中》

　　長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。

　　況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

　　【譯注】

　　況且正趕上秋風(fēng)晚間吹起，山山嶺嶺都只見黃葉紛飛。

　　①?zèng)r屬：何況是。屬：恰逢，正當(dāng)。

　　②高風(fēng)：山中吹來的風(fēng)。一說即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。

　　【譯文】

　　長(zhǎng)江好似已經(jīng)滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠(yuǎn)游之人，思念著早日回歸。更何況秋風(fēng)風(fēng)寒，黃葉在漫山飄飛。

　　【賞析一】

　　這是寫旅愁歸思的一首五言絕句，大約作于王勃被貶斥后在巴蜀作客時(shí)，客中逢秋，因見萬木凋零，因起思家之念——長(zhǎng)江滾滾東去，而自己卻留滯在這里不能歸家，身在萬里之外，雖有歸家的愿望，但是不能成行;何況現(xiàn)正逢高風(fēng)送秋的季節(jié)，黃葉紛飛，萬木凋零，更增加了思鄉(xiāng)的愁緒。詩(shī)中情景互為作用，彼此滲透，將久客異鄉(xiāng)之悲，思?xì)w之情，與眼前所見之典型環(huán)境融合為一。寥寥二十字，將江山寥廓，風(fēng)木蕭瑟，蒼茫悠遠(yuǎn)，氣象雄奇盡情道出。末句以景結(jié)情，向來稱妙。

　　【賞析二】

　　詩(shī)歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說：“作詩(shī)本乎情、景。……景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)。”這首詩(shī)，前半抒情，后半寫景。但詩(shī)人在山中、江邊望見的高風(fēng)送秋、黃葉紛飛之景，正是產(chǎn)生久客之悲、思?xì)w之念的觸媒;而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執(zhí)筆運(yùn)思之時(shí)也不能不是緣情寫景，因此，后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩(shī)中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思?xì)w之情，正因深秋景色的點(diǎn)染而加濃了它的悲愴色彩;后半首的風(fēng)吹葉落之景，也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強(qiáng)了它的感染力量。

　　【賞析三】

　　這是一首抒寫旅愁歸思的詩(shī)，大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。

　　詩(shī)的前半首是一聯(lián)對(duì)句。詩(shī)人以“萬里”對(duì)“長(zhǎng)江”，是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;以“將歸”對(duì)“已滯”，是從時(shí)間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字，則是用來點(diǎn)出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩(shī)的后半首，即景點(diǎn)染，用眼前“高風(fēng)晚”、“黃葉飛”的深秋景色，進(jìn)一步烘托出這個(gè)“悲”和“念”的心情。

　　首句“長(zhǎng)江悲已滯”，在字面上也許應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆。可以參證的有他的《羈游餞別》詩(shī)中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩(shī)人還想到長(zhǎng)江萬里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩(shī)的題目是《山中》，也可能是詩(shī)人在山上望到長(zhǎng)江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來對(duì)照自己長(zhǎng)期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩(shī)相似的有杜甫《成都府》詩(shī)中的“大江東流去，游子日月長(zhǎng)”，以及謝朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長(zhǎng)江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩(shī)人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩(shī)無達(dá)詁”。

　　次句“萬里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句，而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩(shī)里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩(shī)看，可以采前一解釋;如果從本詩(shī)后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩(shī)人自己。但另有一說，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個(gè)“詩(shī)無達(dá)詁”的例子。

　　三四兩句“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，寫詩(shī)人在山中望見的實(shí)景，也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩(shī)來說，這兩句所寫之景是對(duì)一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這里，秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁，也可以說是用來比擬詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況。當(dāng)然，這個(gè)比擬是若即若離的。同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。”這首詩(shī)的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。

　　【說明】

　　《山中》是唐代詩(shī)人王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首五絕，作于作者被廢斥后客居巴蜀期間。此詩(shī)抒發(fā)了作者久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。起句“長(zhǎng)江悲已滯”既寫景，又抒情，情因景起，景又生情；次句“萬里念將歸”緊承首句，具體抒發(fā)遠(yuǎn)游思?xì)w的悲苦心境；第三句轉(zhuǎn)為寫物候，承接上兩句含義，在深秋寒風(fēng)颯颯之夜令人感傷不已；結(jié)句“山山黃葉飛”寫深秋的景象，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人所處的環(huán)境，突現(xiàn)了人物的形象和心情。全詩(shī)語言洗練，情景交融，塑造了一個(gè)天涯游子的典型形象，其豐富的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩(shī)人久客思?xì)w的凄苦心境。

　　【創(chuàng)作背景】

　　這首詩(shī)創(chuàng)作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期時(shí)的作品。總章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀紀(jì)行詩(shī)序》里他寫道：“五月癸卯，余自長(zhǎng)安觀景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之絕經(jīng)。”在游《游山廟序》里也說：“吾之有生，二十載矣，雅厭城闕，酷嗜江海。”表面看他離開長(zhǎng)安的態(tài)度似乎很灑脫，而內(nèi)心是很復(fù)雜的。被逐出沛王府后，他無所事事，本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤。實(shí)際上，南國(guó)物候也為詩(shī)人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂。

　　【作品點(diǎn)評(píng)】

　　《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：顧云：“況屬”字有情。《唐詩(shī)箋注》：上二句悲路遠(yuǎn)，下二句傷時(shí)晚，分兩層寫，更覺縈紆。《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：末二句，邈然。《唐人萬首絕句選評(píng)》：寄興高遠(yuǎn)，情景俱足。

　　《全唐詩(shī)佳句賞析》：這是寫旅愁歸思的一首五言絕句，大約作于王勃被貶斥后在巴蜀作客時(shí)，客中逢秋，因見萬木凋零，因起思家之念——長(zhǎng)江滾滾東去，而自己卻留滯在這里不能歸家，身在萬里之外，雖有歸家的愿望，但是不能成行；何況現(xiàn)正逢高風(fēng)送秋的季節(jié)，黃葉紛飛，萬木凋零，更增加了思鄉(xiāng)的愁緒。詩(shī)中情景互為作用，彼此滲透，將久客異鄉(xiāng)之悲，思?xì)w之情，與眼前所見之典型環(huán)境融合為一。寥寥二十字，將江山寥廓，風(fēng)木蕭瑟，蒼茫悠遠(yuǎn)，氣象雄奇盡情道出。末句以景結(jié)情，向來稱妙。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　王勃（649～676）唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的詩(shī)風(fēng)（見楊炯《王子安集序》）。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，但有些詩(shī)篇流于華艷。其散文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。

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