聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》學(xué)案（教案）（1）
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐·李白
楊花落盡子規(guī)啼，
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西。
一、作者介紹
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱(chēng)為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。
二、背景
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱(chēng)，特別擅長(zhǎng)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
三、注釋
1、王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽(yáng)縣，唐時(shí)這里還是非常荒遠(yuǎn)的地方。
2、左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。
3、楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。
4、子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。
5、龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。
6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。
7、隨風(fēng)：一作“隨君”。
8、夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
四、譯文
樹(shù)上楊花落盡，子規(guī)鳥(niǎo)兒在不住地啼叫，
聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
五、詩(shī)歌賞析
1、詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。
參考答案：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋?zhuān)阂慌c成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱(chēng)夜郎國(guó)；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。
參考答案：據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?
參考答案：寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。
5．本詩(shī)的作者是 朝的大詩(shī)人 。
參考答案：唐 李白
6．“楊花”和“子規(guī)”歷來(lái)被詩(shī)人借用寄托 之感、 之意。“過(guò)五溪”點(diǎn)出了 。
參考答案：漂泊 離愁 漂泊過(guò)的地點(diǎn)
7．這首詩(shī)中蘊(yùn)含了作者 情感。
參考答案：對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
8．這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容略作分析。
——運(yùn)用了 擬人 的表現(xiàn)（修辭）手法，分析：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。” 作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把未來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？
就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。
通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。
9．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ C ）
A．王昌齡是盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”即出自他手。
B．李白在聽(tīng)到王昌齡被貶官的不幸遭遇后，寫(xiě)詩(shī)從遠(yuǎn)道寄給他，傳遞同情和關(guān)切之情。
C．本詩(shī)前兩句著力寫(xiě)景，后兩句側(cè)重抒情，情景交融是本詩(shī)的一大特色。
D．詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，寄對(duì)朋友的懷念和同情于無(wú)知無(wú)情的明月，予抽象的“愁心”以物的屬性，使月人格化。
10、“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？
參考答案：表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長(zhǎng)風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長(zhǎng)風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
11、“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？為什么要把“愁心”寄與明月？
參考答案：寄：寄托，托付。與：給。
——“愁心”即對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心；是對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
——（1）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
（2）明月升起時(shí)，天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐思。
（3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
（4）明月給人的感受如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不具有以上特點(diǎn)，所以，再也沒(méi)有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。
12、“楊花落盡子規(guī)啼”寫(xiě)了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？
參考答案：楊花和子規(guī)的啼鳴
作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)。
（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》導(dǎo)學(xué)案（2）
知識(shí)與技能：
1、初步掌握閱讀詩(shī)的方法，熟讀背誦。
2、體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法：掌握閱讀詩(shī)歌的方法：知詩(shī)人 解詩(shī)題 誦詩(shī)句 懂詩(shī)意 悟詩(shī)情 重累積（記憶）
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人情感，懂得同情和關(guān)切不幸中的人。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：理解詩(shī)并熟讀背誦
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、古詩(shī)詞學(xué)習(xí)法： 知詩(shī)人 解詩(shī)題 誦詩(shī)句 懂詩(shī)意 悟詩(shī)情 重累積
二、自主學(xué)習(xí)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
（一）知詩(shī)人（查閱資料）
1、詩(shī)人簡(jiǎn)介：
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原（中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者）之后最具個(gè)性特色、最偉大的 。有“ ”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“ ”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《 》30卷。
2、創(chuàng)作背景
在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱(chēng)，特別擅長(zhǎng)七言絕句。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。天寶初年，李白在都城長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，二人便有密切的交往。大約在唐玄宗天寶十二年，王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉。從天寶三年就離京漫游的李白，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息便寫(xiě)下了此詩(shī)。
（二）、解詩(shī)題
1、聞： 。 2、王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。 3、左遷：見(jiàn)書(shū)。 4、龍標(biāo)：詩(shī)中有兩處。①詩(shī)題中指地名，唐代縣名，在今湖南黔陽(yáng)縣，唐時(shí)這里還是蠻荒之地。②詩(shī)句中指代 。
解題：體裁： “聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 ”就是 。
（三）、誦詩(shī)句
1、范讀或者聽(tīng)錄音。
2、劃分并讀準(zhǔn)節(jié)奏——詩(shī)句節(jié)奏，可從音節(jié)(完整詞語(yǔ))或者意義上（意思不可分割）把握。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
（四）懂詩(shī)意 補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
1、楊花：柳絮。 2、子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，又稱(chēng)布谷鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。
3、夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里泛指遙遠(yuǎn)的西南邊地。。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
譯文：要字詞落實(shí)到位，句子通順，翻譯準(zhǔn)確。（信、達(dá)、雅）
（五）悟詩(shī)情
1句： 寫(xiě)景，為什么專(zhuān)寫(xiě)楊花和子規(guī)啼叫？ 。
2句：敘述作詩(shī) 。“聞道”，表達(dá)了一種聞知朋友訊息 的心情。“過(guò)五溪”，足見(jiàn)遷謫之 ，道路之 。
明確：1、2句未寫(xiě)悲痛之情，但已顯示悲痛之情。這是詩(shī)句背后的東西，是讀出來(lái)的。
3、4句：從表達(dá)上看，運(yùn)用了 ；從修辭手法看，運(yùn)用 ，寄情與月，托月傳情，寫(xiě)得深切，動(dòng)人心脾。
小結(jié)：通過(guò) ，表達(dá)了詩(shī)人 。 （主題）
，使 人格化（具有人的情感和行為動(dòng)作）。 （藝術(shù)特色）
（六）重累積
1、背誦默寫(xiě) 。
2、收集古詩(shī)詞中有關(guān)月的詩(shī)句。
三、練習(xí)鞏固，拓展遷移
1、背誦并抄寫(xiě)詩(shī)及注釋.
2、理解性練習(xí)。
A、點(diǎn)明詩(shī)人聞?dòng)嵅⒔淮鷷r(shí)節(jié)的一句詩(shī)：
B、詩(shī)中最膾炙人口的名句： ， 。
C、蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久 ，千里共嬋娟 ”。借助月亮表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿。本詩(shī)中將明月人格化，托月送情，表達(dá)對(duì)友人的關(guān)切的句子是：
D、與張若虛《春江花月夜》中“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”意思相近的詩(shī)句是：
3、改寫(xiě)。把此詩(shī)改寫(xiě)成一篇記敘文。注意六要素。
參考附文：月語(yǔ)
——改寫(xiě)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
我站在窗邊，近看庭院。已是暮春三月，又起風(fēng)了！庭院的楊柳在搖蕩，柳絮在紛飛，柔枝在飄蕩。“不如歸去，不如歸去”，枝上的杜鵑，聲聲泣血，悲涼凄異，哀轉(zhuǎn)久絕。這一切，撥動(dòng)著我的心弦，我的思緒便在這輕渺柔和的風(fēng)中緩緩漾開(kāi)。 此時(shí)，傳來(lái)令人不安的消息：王昌齡被貶龍標(biāo)府。（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的起因）
我站在窗邊，遠(yuǎn)眺他鄉(xiāng)。思緒趟過(guò)了五溪，那里已是大唐僻遠(yuǎn)的蠻荒之地，而龍標(biāo)城，更是遙遠(yuǎn)啊。曾深深記得，也在這樣的月圓之夜，我和昌齡兄把盞共飲，吟詩(shī)作對(duì)，歡聲笑語(yǔ)連成天……心心相印的友情在杯光月影里盛開(kāi)。 那夜，月牙是微笑的，月色是醉人的。
我站在窗邊，仰望蒼穹。廣漠的天空，一輪孤月是那么亮，那么圓。圓月下，佇立獨(dú)望的人兒——我，此刻，多么牽掛萬(wàn)水千山之外的朋友啊！胸腔里跳動(dòng)的這顆完整的心卻不禁分成了兩半。一半留給自己，一半分給朋友。
“沙沙，沙沙”，月兒請(qǐng)來(lái)了風(fēng)婆婆，迷離了我的眼。圓月啊，圓月，你也在為我們分離哭泣嗎？看見(jiàn)沒(méi)？月兒光潔的臉龐上嵌著兩塊小小的紅色，淡淡的，那是月亮哭紅的眼！月兒啊，請(qǐng)把我的這一縷綿綿的思念和那一腔無(wú)盡的憂愁告訴給我那遠(yuǎn)在千山萬(wàn)水之外的昌齡兄！（事件的經(jīng)過(guò)）
心是碎的，月是圓的；心是碎的，月是圓的；離愁是苦的，我們的心卻是連在一起的。（事件的結(jié)果）
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