關于王維的故事16個
王維，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。以下是小編為大家整理的關于王維的故事16個，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
王維的故事 1
王維，字摩詰。在梵語中“維”是降伏，“摩詰”是妖魔，于是王維的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字稱呼他的話，其實是在喊妖怪——這是文人的幽默。但是，在佛教中“摩詰”本意為“凈名”、“無垢塵”，是說王維乃一位居士，可與佛平起平坐。
王維是位早慧的詩人，九歲能屬文，十七歲就寫出“每逢佳節倍思親”這樣膾炙人口的佳句，他最拿手的是山水田園詩，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩人欣賞著山中夜景，卻不忘讓我們也享受其中之樂，景美如畫，詩美如畫！
畫史上，王維以南宗畫派開創者的身份名垂青史，更以文人畫的始祖而備受后世文人稱道。米芾素顛，然于王維之畫卻不吝一分贊美；秦觀才子，睹王維之畫幾日競覺病愈；連蘇軾這樣的大才子，都“于維也斂衽無間言”，看過王維和吳道子的畫后，覺得吳道于的畫雖妙絕，“猶以畫工論”，但王維則得之于象外，如“仙翮謝籠樊”。
除卻詩畫，王維在音樂上也頗有造詣。有一次，一個人拿著一幅畫——《按樂圖》，王維看了一眼，笑了笑，說：“這是《霓裳羽衣舞》第三疊第一拍�！贝巳瞬恍�，然而再次看此舞之時，卻驚訝地發現，第三疊的第一拍竟然和這幅畫如此相似……
風度翩翩、才華橫溢的王維在岐王的帶領之下來見太平公主（有說是玉真公主）。這是怎樣的一個少年呢？“妙年潔白，風姿都美”，“風流蘊藉，語言諧戲”，文雅而不失靈活。當他詠誦自己的詩作時，公主大驚：想不到一直被自己反復吟詠的，以為是出自古人妙筆的佳作卻皆出于這個少年之手！
然而，王維的表演并沒有結束，因為他不僅有著詩情畫意，還是位音樂家。一曲《郁輪袍》聽得眾人如癡如醉、滿座動容。詩、畫、樂俱工俱佳，這樣的極品文人，以這樣的才華，解頭（解元）自然非王維莫屬——其實，這才是他此行的本意，就是要和張九皋那個事先定好的.“解頭”一爭高下。
有人說這是作弊，然而在唐朝，這是再正常不過的“干謁”（即自己推薦自己）。王維以自己的多才多藝贏得了這次干謁的勝利。如果沒有真才實學，又怎么會扳動小有名氣的張九皋，怎么會讓公主改變初衷？
經過幾年的洛陽之旅，加之成功地取得了解頭，年輕的王維走上了仕宦之路。學而優則仕，當時進士人數并不多，“三十老明經，五十少進士”，王維二十左右便成為進士，這在唐朝也算是少數了。
王維的父親早亡，既然當了官，作為家中長子的他便無可推卸地承擔起撫養弟妹的義務，他從此告別童稚，邁出了人生的第一步。
王維的故事 2
初入仕途，王維便碰了釘子，看來他畢竟還不老道�？墒�，老道、圓滑又有何用？他陷入的畢竟是個政治漩渦。唐玄宗雖有和兄弟關系不錯的名聲，可是一份“自今以后，諸王、公主、駙馬、外戚家，除非至親以外，不得出入門庭，妄說言語”的詔書卻透露出他到底還是不放心的。
這時，王維作為一個和睹王關系不錯的人被清理出長安，貶去濟州。
王維在濟州生活了十年。這十年中，發妻去世，他從此孤身度過了余下的三十年；這十年中，他由當初的一個意氣風發的少年成長為漸明世事的成熟男子。十年后，他終于可以再次回到長安，再續少年時的舊夢。
當看到文人宰相張九齡時，他的'政治熱情一下子高漲起來。他寫詩給張九齡：“賤子跪自陳，可為帳下不？”這是多么大膽的自薦！多么坦率，多么真誠！張九齡欣然接納了他。
有一次，朝中的中、高級官員們舉行聚會，王維雖然官不大，但也被邀請參加，曲水流觴，把酒吟詩之后，又讓王維寫了一篇序。這說明王維已經融入到他們之中了，當然，是相同的政治主張把他們緊緊連接在一起。然而，世事難料，更何況政治風云詭譎跌宕，等待他們的又是什么呢？
王維的故事 3
大唐的政治舞臺上出現了一個扳道員——李林甫，于是，歷史奇妙地轉了方向，張九齡敗下陣來。從此，開元盛世逐漸走向了天寶危機。舊黨人士有的死，有的貶，王維則被趕到了邊塞。
不知道王維當時心里是怎么想的，但是，他沒有沮喪，倒似乎為了能夠遠離是非而欣慰。單車間邊，就這樣來到了邊塞，看到大漠中直線般的狼煙，還有長河盡頭圓圓的太陽，靈感就這樣來了，和那個蕭關相逢的使者一起來了。
王維到了邊塞后，沒有馬上回去。不知是不能，還是不愿，總之，他留了下來�！盎乜瓷涞裉帯�，“秋日平原好射雕”，以射雕、作詩打發時光。這一兩年內，他幾乎沒有發過什么牢騷，倒有種興致高漲的感覺�；蛟S是在這里看到了軍中少年的風神，又溫熱了他年少時“縱死猶聞俠骨香”的`一腔熱血吧。然而，他總還是要回去的。
回到長安的王維接著又南下出了一趟差，“楚塞三湘接，荊門九派通”。出差歸來后的王維可以徹底“獨善其身”了，他買了宋之問的別墅——輞川。于是，后面的口子，他多與裴迪一起在這里賞景賦詩，優哉游哉。輞川真是個好地方：明月竹林，白石清灘，空山青苔，古木衰柳，飛鳥夕嵐相伴，文友相與，欹湖簫聲飛揚。
中國的士大夫與喜歡罷工抗爭的外國人不同，他們更喜歡用消極怠工的招數。王維正是在消極怠工，但他的正義感沒有被輞川風月消磨。他如同一汩清泉，無聲無息地流淌在陰暗的黑林里，縱使陽光被遮擋，依然清洌……
王維的故事 4
唐代著名詩人王維在少年的時候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報不平。一天，他聽見鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽見哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見瓜藤不見瓜，他氣憤地說：“偷這么多瓜，準是偷著去販賣了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎？”
兩人—同來到市集，看見有個高個子男人在賣西瓜，劉老爹一眼就認出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣瓜的高個子男人氣勢洶洶地說：“憑什么說這瓜是你家的？”
劉老爹說：“我自己種的瓜，難道我還認不出嗎？”
王維喝令高個子男人去見官，高個子男人說：“你說我偷瓜。有什么證據？”
王維一聽，忽然靈機一功，叫老爹看住瓜，請圍觀的群眾協助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對西瓜的底部，果真一—對上，證明西瓜確實是劉老爹的`。
結果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的西瓜，還狠狠責打偷瓜賊40大板。
【哲理啟示】：
不管賊人的手段有多么的高明，總會留下蛛絲馬跡，只要我們思路正確，把握關鍵，任何賊人都是無法逃脫的。
王維的故事 5
王維很小的時候便很有膽識。相傳，有一年，知縣看到書上有記載說，當地大山里有一種石膽，吃了可以長命百歲。于是，他便下令讓老百姓去找�？纱笊嚼锔緵]有這種東西，所以百姓們找不到。知縣很生氣，硬說是老百姓把石膽私藏了起來，很多人因此被抓進監獄。幼小的王維不忍心看見鄉親們受苦，就撿了幾塊石頭交給知縣說：“石頭有的是，可沒有石膽�！敝h大怒，呵斥他說：“書上有記載，怎么可能沒有呢？”小王維不慌不忙地說：“龍和鳳凰書上也都有記載，可您能找到么？”知縣無話可說，只好收回了尋找石膽的命令，并把因此入獄的人們都放了出來。
文人應作天地之良心，其最重要的使命就是說真話。沒有膽量說出真話的`人，注定成就不了什么大事業。很多人知道這個道理，卻沒有足夠的勇氣，幼小的王維能夠做到，實在是很難得。
王維的故事 6
開元七年（719），19歲的王維入京參加京兆試，事先得知，太平公主已命考官將一同應試的張九皋定為此次的京兆“解頭”（即第一名）。王維本想憑真才實學奪魁，得知此事后，深感不安。當時的王維已是小有名氣的詩人，廣泛結交文人雅士和一些達官貴人。他來到岐王府中，將此事告訴了岐王，請求岐王能說動公主改變主意。岐王讓王維先從以往的詩作中選取佳作，抄錄成卷，再作琵琶新曲一首。幾天之后，王維前來王府。岐王給他換上華麗的衣服，帶他來到太平公主府第。公主設宴款待岐王，并安排樂舞助興。此時，岐王讓人將王維傳了進來，王維獻上一首自譜新曲《郁輪袍》。公主聽罷，極口稱贊。岐王又將王維事先抄錄好的詩卷奉上，公主閱罷，又是一陣驚奇。因為這些詩篇都是太平公主日常朗誦的詩篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。岐王開口對公主說道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠所謂國之精英�！惫髀犃T，急忙問為何不讓其應舉。岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應試。據傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋。”公主聽罷，笑道：“哪里是我的安排，無非是受人之托罷了。”然后，對王維說：“此次解頭，非你莫屬，我當為你助力�！蓖蹙S起身拜謝。京兆試畢，王維得中解頭，一舉登第。
雖然在今天看來，王維奪魁也有“走后門”之嫌，但這在唐朝是很正常的“干謁”。如果王維沒有真才實學，又怎能博得公主的賞識，讓她收回成命？莊子《逍遙游》中有云：“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”有人羨慕鵬能遇到點化的機會，的.確，不是所有人都能遇到這樣的時機，但前提是，你總得先把自己變成鯤吧。很多人都在苦苦等待機會，殊不知，機會只垂青于有準備的人。
王維的故事 7
在一個月黑風高的晚上，一顆星星劃過天際，一聲啼哭從王家大院里傳來。
——題記
王維字摩詰，父為太原王氏，母為博陵崔氏，家中錢財萬貫，是信佛之家，取“維”為名，“摩詰”為“字”，意為內心純潔，心靈平靜。王父好詩文，王母好繪畫、音樂，因此，王維自幼多才多藝�？刹恍以�9歲時降臨了，父親去世，家族權貴、錢財日漸沒落，王維只得赴京求官。
可幾年過去了，無人舉薦，他17歲時，寫下了幾首詩，在京城中有了名氣。一日，歧王李范開宴會，王維應邀赴宴，被玉真公主賞識，大放異彩，也被舉薦至皇帝手下。可王維不肯，硬要參加科舉，以他的`才華，自然也考上了狀元。那年，他二十一歲，在京城里騎馬披紅戴花，風度翩翩。
玄宗封他為太樂丞。一日，他在歧王府中排練黃獅舞被舉報，貶至司倉參軍。不久后，玄宗泰山封禪，大赦天下，王維也官復原職。可他不急，先回家探望懷孕的妻子，但老天太殘酷，妻子難產死亡，幼子夭折，王維第三次陷入人生的底谷。后來張九齡出相，王維任五品給事中，但張九齡舉報安山被免職，其余人紛紛與他劃出界線，唯王維一人挺張九齡，還說：“舉世無相識，終身思舊恩”。新相李林甫聽說了，降他為監察御史出巡涼州，途中，王維寫下《使至塞上》。后來回到長安時，李林甫只手遮天，張九齡去世，他對官場有些失望，便購置輞中別業，半官半隱。
不幸再一次降臨，安史之亂爆發，數百官被押送洛陽，王維也未能幸免。叛軍為奪天下，將王維（因為他名氣很大）任為偽官，他不愿意，服藥裝啞，可還是被強制任用了。安史之亂平定，王維入獄，其弟用相位保護兄長，王維辭官，退隱山中，寫下《竹里館》、《鹿柴》等詩。
后來，他的歸處無人知曉……
王維的故事 8
王維，字摩詰，名與字合在一起便是一位非常著名的佛教人物維摩詰。維摩詰本是一位居士，后來修成正果，成為菩薩。安史之亂后，雖然朝廷寬恕了王維，只給了他降職處分，但王維自己內心還是充滿了慚愧和自責，畢竟，對于那個時代的文人來說，氣節的重要程度絕不亞于生命。王維出生于一個虔誠的佛教家庭，自幼就與佛有著不解之緣。此時，能夠使他內心超脫的方法只有佛。從此，王維真正沉溺于佛理與山水之中，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷！”他精通佛學，且悟性很高，能把很多人看不懂的`佛理理解得很透徹，甚至能與大師們論道，倒真有些維摩詰居士的意味。而且他是真正地融會貫通，能將佛理融入詩畫之中，尤其后期的一些詩，讀完之后甚至會使讀者也產生那種寂滅的心理。
有人認為，王維遁出世俗是一種逃避，其實，這是一種自我調節的方式。在一條路走不通的時候，換個角度，或許就會出現第二條路。一條路走到黑而不知變通，這恐怕才是人生中最大的悲哀。
王維的詩繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙，也被蘇軾稱贊為“詩中有畫，畫中有詩”�！缎绿茣氛f王維在生前以及后世都享有盛名，唐代宗贊譽他為“天下文宗”，錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”。世上有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”的說法，后人還將王維稱為“詩佛”，此稱謂不僅指王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅寫的一手好詩，也是文人畫的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。他在藝術方面的貢獻，將永為世人所銘記。
王維的故事 9
王維嘉，留學美國并在硅谷創業的中國人，他的創業人生，有傳奇，有驚險，有不可琢磨的戲劇性，但更多的是堅韌、自信和無可救藥的創業癖……
1998年7月28日，被稱為"信息王"的王維嘉發明了雙向個人移動信息機（簡稱tfmim）當時在世界上首家推出并開始提供信息服務時，就有分析指出，這種信息機的投入使用，標志著未來全球市場總值高達1萬億美元的一個全新產業——個人移動信息產業的誕生。
王維嘉將這一革命性的技術和產品帶給了世界。美國通用無線通信有限公司1994年創辦于硅谷。創建之初，王維嘉即把企業的發展方向明確地向個人提供移動信息服務上。王維嘉清楚地看到了現代技術的三個主要發展趨勢："第一個趨勢就是計算機將從桌面向手持方向發展；第二個是無線通訊包括手機及尋呼機的迅速普及，通訊成本的不斷下降；第三個趨勢則是因特網大爆炸。"
基于這一把握，王維嘉形成了自己的創業理念與發明雙向個人移動信息機的思路：是否能把這三項當代最重要的技術結合在一起，在掌上通過無線聯網方式接入internet網絡終端；如果可能，那么人們只要輕輕一點，就可以隨時隨地看到全世界的各種信息了。
高技術企業的創辦和發展，資本是不可或缺的關鍵一環。在美國有600多家風險投資公司，而其中的一半都在硅谷。"硅谷的成功，首先在于其運行機制：即強大的資本和富有野心的創業者的緊密結合。"王維嘉說，"對于創業者來說，熟悉和了解風險資本家及其運作模式是融資成功的一個關鍵前提。除此之外，創業者在與風險資本家接觸的過程中，還必須有專業化的表現和足夠的個性上的堅韌性。"
創業者除了要擁有樂觀，敢冒險、自信等性格特質之外，最重要的.是要堅韌不拔和執著。"創業不同于科研，"王維嘉說，"創業者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不斷聽從自己心靈的呼喚而不能靠所謂的理性的指引，這有點像擲硬幣，你要一直擲下去直到自己想要的那一面出現為止。"
盡管間或有各種挫折，王維嘉還是走上了一條不歸的創業之路。"創業有些像吸毒，"王維嘉說，"一旦你開始了創業，就會上癮。從我創辦美國通用無線通信有限公司開始，我就已經認定這輩子就只干這一件事了。即便有可能失敗，我還會重新開始創業。創業就像比爾.蓋茨所說的那樣，是世界上最好的工作，給什么我也不換。"
王維的故事 10
早熟，與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人。十五歲時去京城應試，由于他能寫一手好詩，工于書畫，而且還有音樂天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關他在音樂上的天賦，《唐國史補》曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見后回答說：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍�！闭垇順穾熝葑�，果然分毫不差（根據沈括《夢溪筆談》卷十七“書畫”的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊并沒有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說明這一點。沈括精通音律，其言可信。王維工于音律，是正史所載之事，但這個故事卻是編造的）。
王維從小就受到了母親的熏陶，同時，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關系是說：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已�！笨梢娡蹙S確實也佛家姻緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
王維因父處廉終官汾州司馬，徙家于蒲州（今山西永濟西南），遂為河東人。從小天資聰明，九歲時即能寫文章，十七歲時寫了一首《九月九日憶山東兄弟》詩，膾炙人口，詩云：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@首詩成為千古傳誦的佳句，顯示了王維超群的才華。
青少年時的`王維不僅以文章知名，還擅長音樂，尤善彈琵琶。據傳開元九年（721年）春，岐王把他引薦到公主家，在公主面前用琵琶彈奏一曲，名《郁輪袍》，“聲調哀切，滿座動容”，大受公主稱賞。又進詩若干首，都是人們素所誦讀的詩篇，更令公主稱奇。公主遂召試官至第，舉薦他為解頭，一舉進士登第。
王維同唐室親王交往較多，并很被看重。寧王李憲乃玄宗長兄，曾讓太子位給玄宗，倍受玄宗尊寵，一時貴盛。一次寧王見一賣餅者之婦，長得“纖白明媚”，十分喜歡她，便給餅師很多錢，把她納為妾，寵愛無比。過了一年多，寧王問她還想念餅師嗎？并接來了餅師。她見了餅師后，“雙淚垂頰，若不勝情”。時在座的十幾個賓客，皆是有名文士，見此“無不凄異”。寧王讓大家賦詩，王維才思敏捷，最先賦成，詩云：“莫以今時寵，能忘舊日恩�？椿M眼淚，不共楚王言�！痹娨源呵飼r代息夫人的故事來諷詠眼前這位無人身自由的婦女的遭遇，于是寧王乃將她歸還餅師，“使終其志”。
王維的故事 11
唐代的“高考”試卷在相當長一段時間內，不但不“彌封”，相反，考官們還會根據他們的推薦人遞上來的“行卷”，與“高考”試卷相對照，來檢驗考生的“綜合素質”，決定是不是錄取該考生。
王維
所謂“行卷”，就是考生們在考試之前，把平時寫的一些最得意的詩賦文章加以編輯，寫成卷軸，帶到京師，呈送給朝廷權貴或者社會名流，請求他們向主考官推薦的一種考試方式。據記載，它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意氣為君飲”的王維，20歲赴長安參加“高考”時，為了考中狀元，拿著自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王門下。當得知太平公主已經將狀元的頭銜給了另一個文人張九皋時，王維知道自己沒戲了，因為太平公主要比岐王的權勢大得多。岐王就給王維出了一個主意，讓他在太平公主舉行的宴會上，裝扮成伶人，給愛好音樂的太平公主彈奏琵琶，以此博取太平公主的賞識。
宴會那天，王維應手揮弦，意態瀟灑，所彈的曲子哀婉凄切，動人心魄。太平公主聽了，贊不絕口，又加上王維“妙年潔白，風姿郁美”，太平公主不知不覺就喜歡上了這個年輕人。岐王趁機把王維推薦給公主，說：“此生非只通音律，至于問學，無出左右�！惫鲉柾蹙S：“子有所為文乎？”王維即獻上懷中的詩卷，公主覽誦未畢，就大驚道：“這些詩作都是我平素所喜愛的，以為是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王維換衣，待以上賓之禮。岐王便說王維希望此次“高考”能中狀元，請公主多加關照。公主不假思索地答應了，立即派人把主考官召至府上，告訴他必須以第一名錄取王維。王維就這樣中了進士第一名。
白居易也曾因“行卷”受益匪淺。據唐代王讜《唐語林》記載：“白居易應舉，初至京，以詩謁顧著作況。況睹姓名，熟視曰：‘米價方貴，居亦不易�！芭�，首篇曰：‘咸陽（離離）原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生�！肃蒂p曰：‘道得個語，居即易也�！驗橹幼u，聲名遂振。”
“行卷”當然要以精為要，切忌“臭婆娘的裹腳又臭又長”，一般是幾首出色的`詩，幾篇優秀的賦，就可以達到目的了。但也有連篇累牘，錄入大量詩文的行卷。如杜牧的行卷，竟錄了150首詩歌，皮日休更是驚人，十卷“行卷”里收錄了200篇首詩文，真可謂是“賃居槐拶屋，行卷雪埋袍”了。
“行卷”打破了“一考定終身”的弊病，為唐詩的發展起到了決定性的作用。但它也存在著不少弊端，由于行卷的優劣，直接關系到考生的命運，不少人就在行卷上做起了手腳，偷竊抄襲、捉刀代筆之風一時盛行。武則天當政時期，曾下令用紙糊上考生姓名，但并沒有形成制度。直到宋朝淳化年間，宋太宗才采用監丞陳靖的建議，推行“糊名考�！狈�，糊住姓名、鄉貫，決定所錄取的試卷后，才拆開彌封，以“革考官窩私之弊”。
王維的故事 12
在美國西部太平洋岸邊的這個海灣，名叫舊金山。海灣的南端有一條不足1500平方英里的狹長谷地，它就是美國硅谷——惠普、IBM、英特爾、蘋果、雅虎、亞馬遜書店等一大批全球新星企業誕生的地方。這里也有一個華人締造的創業神話，他就是美國通用無線通信有限公司總裁兼首席執行官王維嘉。敏捷的思路1994年，王維嘉在硅谷創辦美國通用無線通信有限公司（以下簡稱“美通”）。
創建之初，王維嘉即把企業的發展方向明確為向個人提供移動信息服務。王維嘉清楚地看到了現代技術的三個主要發展趨勢：第一個趨勢就是計算機將從桌面向手持方向發展；第二個是無線通訊包括手機及尋呼機的迅速普及，通訊成本的不斷下降；第三個趨勢則是因特網大爆炸。基于這一把握，王維嘉形成了自己的創業理念及思路：是否能把這三項當代最重要的技術結合在一起，在掌上通過無線聯網方式接入Internet網絡終端；如果可能，那么人們只要輕輕一點，就可以隨時隨地看到全世界的各種信息了。
1998年7月28日，被稱為“信息王”的王維嘉發明了雙向個人移動信息機（簡稱TFMIM）。當時有分析指出，這種信息機的投入使用，標志著未來全球市場總值高達1萬億美元的一個全新產業——個人移動信息產業的誕生。第一次融資王維嘉的第一次融資經歷就非常富有戲劇性。
1993年底，王維嘉參加了一次風險投資演講會。當時，王維嘉已經有了開發個人移動通信信息終端的創意。臨到會議結束時，他走上演講臺講了自己的創業思路。一位風險投資者聽了他的“故事”后，給了他一個電話號碼說：“我們找時間再談�！敝�，王維嘉連續3天給那個人打電話，都沒有人接聽，但王維嘉每次都耐心地留下語音留言。終于有一天，那個風險投資者給王維嘉回電話并約定了會面的時間、地點。當兩人見面時，那位投資者說：“知道我為什么不接電話嗎？這實際上是對你的一個測試。
如果你連打電話的困難都不能夠克服，我肯定不會找你。因為一個創業者必須要有不怕困難的基本素質�！边@樣，經過6個月的談判后，王維嘉終于在1994年7月從兩家風險投資公司得到了第一筆總額為200萬美元的風險投資，成為大陸赴美華人中得到風險投資商青睞的第一人。第一次融資的成功，不但使王維嘉順利地開始了他的創業冒險活動，也使他充分了解了整個風險投資運作的機理，從而為他后來的3次融資鋪平了道路。1995年到1999年3月，王維嘉又分3次從IDG、In—tel等7家公司獲得風險投資700萬美元、900萬美元、1200萬美元。聽從心靈的`呼喚“從個人性格上來講，我一直就比較喜歡富有刺激性的工作，這也許就是我的一種宿命。”王維嘉說，“以前我在別的公司工作時，總是有種還在尋找什么的感覺，自從創辦了公司，心里就踏實了。通過我自己的創業歷程，我也發現了中國人與美國人的不同。在硅谷的華人中，我是屬于比較敢闖的，但我仍然是在循規蹈矩地讀完博士后才想到去創業；而比爾·蓋茨敢在大學一年級就退學創業，差別確實很大�！眲摌I者除了要擁有樂觀、敢冒險、自信等性格特質之外，最重要的還要堅韌不拔和執著。
“創業不同于科研，”王維嘉說，“創業者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不斷聽從自己心靈的呼喚，而不能靠所謂的理性的指引，這有點像擲硬幣，你要一直擲下去直到自己想要的那一面出現為止。”盡管間或有各種挫折，王維嘉還是走上了一條不歸的創業之路�！皠摌I有些像吸毒，一旦開始了，就會上癮。從我創辦美通開始，就已經認定這輩子只干這一件事了。即便有可能失敗，我還會再重新開始。就像比爾·蓋茨說的那樣，創業是世界上最好的工作。”
王維的故事 13
唐代詩人王維小時候，東鄰一位孤獨老人在房后種了半畝甜瓜。這甜瓜個頭大，味道美，大老遠都能聞得到香氣兒。有一天，老人的瓜被人偷了好多。他正在傷心落淚，王維走來說：賊偷了瓜，一定要到集市上去賣的。你快去集上找一找！
老人跌跌撞撞地趕到集上，果然在王麻子的.瓜攤上認出了自己的甜瓜。但王麻子死不認帳，硬說這瓜是劉二狗的。兩人爭吵起來，驚動了過路縣官。縣官上前查問，由于老人拿不出證據，便認為是在無理取鬧，氣沖沖地命令差役把老人趕走。王維一直蹲在王麻子的瓜攤前。他想，瓜熟蒂落。瓜是老人的，瓜蒂就應該留在老人的瓜蔓上。如果能把地里的瓜蒂拿來，這不就是真憑實據嗎？
于是，他先跑到劉二狗家的瓜地，一看，甜瓜還沒熟呢！再到老人的地里查找，瓜蔓上果然留著好多瓜蒂。這下子，王維的心里更亮堂了。他把瓜蒂摘下來，裝進口袋，迅速趕到了集市上。這時候，老人正跪在縣官面前直喊冤枉呢！王維顧不得擦汗，掏出口袋里的瓜蒂就和瓜屁股對起茬來。不一會兒，便全對上了。縣官問明情況，勃然大怒，馬上命人把王麻子押來。王麻子嚇得渾身篩糠，老老實實招認是他偷了老人的甜瓜。
王維的故事 14
唐代著名詩人王維在少年的時候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報不平。一天，他聽見鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽見哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見瓜藤不見瓜，他氣憤地說：“偷這么多瓜，準是偷著去販賣了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎？”
兩人—同來到市集，看見有個高個子男人在賣西瓜，劉老爹一眼就認出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣瓜的高個子男人氣勢洶洶地說：“憑什么說這瓜是你家的？”
劉老爹說：“我自己種的`瓜，難道我還認不出嗎？”
王維喝令高個子男人去見官，高個子男人說：“你說我偷瓜。有什么證據？”
王維一聽，忽然靈機一功，叫老爹看住瓜，請圍觀的群眾協助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對西瓜的底部，果真一—對上，證明西瓜確實是劉老爹的。
結果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的西瓜，還狠狠責打偷瓜賊40大板。
【哲理啟示】：
不管賊人的手段有多么的高明，總會留下蛛絲馬跡，只要我們思路正確，把握關鍵，任何賊人都是無法逃脫的。
王維的故事 15
開元七年（719年），唐代大詩人王維19歲時入京參加京兆試，事先得知一消息：此次京兆“解頭”（京兆試第一名稱“解頭”）在試前已擬定人選，乃是與王維一同應試的書生張九皋。原因何在？原來張九皋請人拜托了太平公主（唐高宗之女、唐玄宗姑母），太平公主已命試官將張九皋定為解頭。
王維本想憑真才實學奪得“第一”，得知此事后，深感不安。于是來到岐王府中。見到岐王，一番交談后，王維將京兆試官已擬定張九皋為解頭的消息告訴了岐王。同時請求岐王能說動公主改變主意。
岐王聽罷王維的一番訴說，深感為難，因為太平公主性格倔強，若為此事與之力爭，則深為不便。但若聽之任之，將張九皋定為解頭，則又不情愿。左思右想，岐王終于想出了一個主意。岐王知道太平公主喜歡讀詩，而且喜歡琵琶樂曲。若是能讓太平公主知道王維在詩歌、音律方面的才能，她也許會改變主意。
岐王告訴王維，回去之后做兩件事情。第一，從以往詩作中選取佳作，抄錄十首。第二，選取琵琶新曲一首，此曲務必哀切動人。5日過后，王維前來王府。見到岐王后，岐王告訴王維，即將與王維同去公主府第。岐王見王維衣著寒酸，若以一介寒士的身份去見公主，似乎欠妥。于是取來錦繡衣衫，讓王維換上。隨后，王維身攜琵琶與岐王一同來到太平公主府第。
到了公主府第，岐王先見公主，公主設宴款待岐王，并安排樂舞助興。此時，岐王讓人將王維傳了進來。
太平公主第一次見到王維，只見王維年輕貌美，風姿英絕。于是問岐王：“此是何人？”岐王答：“是一知音�！彪S即，岐王讓王維獻上一首自譜新曲。只見王維應手揮弦，瀟瀟灑灑，大弦小弦丁冬作響，樂聲哀婉凄切，動人心魄。
一曲終了，公主問王維：“此曲何名？”王維起身回答：“郁輪袍�！惫髀犃T，極口稱贊。
此刻，岐王對公主道：“此生不僅精通音律，擅奏琵琶，而且就文章而言，恐當世也無人能及。”公主聽了岐王的一番議論，隨即便問王維有何佳作于世間流傳。
王維再次起立，將事先抄錄好的詩卷奉上。公主閱罷，又是一陣驚奇。因為這些詩篇都是太平公主日常朗誦的.詩篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。
公主讓宮婢將王維帶入室內，換上華麗無比的錦繡衣衫。然后置辦酒宴，安排王維入宴，坐在賓客的上首。席間，眾人談笑之際，公主覺得座中王維風流蘊藉，語言諧戲，不禁一再矚目。
岐王見此情景，心內大悅，知道時機成熟，便開口對公主道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠所謂國之精英�！�
公主聽罷，急忙問：“為何不讓其應舉？”岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應試。據傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋。”
公主聽罷，笑道：“哪里是我的安排，無非是受人之托罷了�！比缓�，對王維說：“此次解頭，非你莫屬，我當為你助力。”王維再次起身拜謝，隨后，公主讓宮人將試官召至府第，命宮女傳公主的旨意。
京兆試畢。王維得中解頭，一舉登第。
王維的故事 16
王維與孟浩然都是唐代著名的詩人，但王維官運亨通，直作到尚書右丞，相當于副部長，而孟浩然卻終生仕途不通，被稱為“布衣詩人”。造成孟浩然官運不通的重要原因，乃是王維嫉才妒能，抑制了他的仕進之路。
孟浩然是湖北襄陽人，青年時講節義，隱居在鹿門山，一心作詩，當他 40 歲出山時，已是名滿天下，開始游歷京師，希望在仕途上謀得發展。當時，王維的詩名也很響，又作著尚書右丞的高官，孟浩然便去拜訪他，希望得到他的引薦。但是，他卻找錯了對象，王維嫉妒他的才能，生怕皇帝一見孟浩然會疏遠自己，因此，雖表面上大捧孟浩然，實際上都抑制他的仕進之路。
有一次，孟浩然正在王維處談詩論道，唐玄宗李隆基忽然來了，王維以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。當時唐玄宗尚未為楊貴妃所迷，正勵精圖治，與王維談了一些政治事務之后，看到桌上有詩箋，便隨手拿起來看。這詩正是孟浩然所寫的《歲暮歸南山》，詩云：
北闕休上書，南山歸赦廬；
不才明主棄，多病故人疏；
白發催人老，青陽逼歲除；
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
唐玄宗看了“不才明主棄”這一句不大高興，悻悻然對王維說：“這人豈有此理，他自己不來找我，怎么可以說我棄他呢！”據說，王維聽到這話后，并不替孟浩然辯解，更談不上替孟引見了。在床底下躲著的孟浩然，此時的心情是可以想見的。如果王維在這個時候利用機會替他的朋友吹噓一下，孟浩然平步青云的'可能性相當大，然而王維卻不肯為，于是，孟浩然自知找錯了人，自己與仕途無緣了。 孟浩然在長安住了一陣，發覺仕途無望，加上自己的倔強個性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄陽去了。臨走之時，他給王維留了一首詩，詩中寫
道：
寂寂竟何時，朝朝空自歸；
欲尋芳草去，惜與故人違；
當路誰相假，知音世所�。�
只應守寂寞，還掩故園扉。
此詩的口氣，對王維有極明顯的譴責，“當路誰相假”是說王維不肯引薦，“知音世所稀”自然說得更明白了�？梢娡蹙S抑制孟浩然，給孟造成的傷害之深。
開元二十八年孟浩然在貧困中死去，這時的王維忽然內疚起來，替孟營造墳墓，建孟亭、畫遺像，好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定會感到可笑。
不過，王維的人品的確不佳，他對孟浩然的態度說明他不夠朋友。在安祿山攻陷長安時，他曾投降，等到平定安史之亂，他又以金贖罪，說明他對國家與朝廷也是不忠誠，是沒骨氣的。后來，王維自知沒趣，才歸隱田園，建別墅于輞川，常與裴迪等詩人同游其中，賦詩為樂，默默無聞地度過了余生。
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