王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》原文賞析
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首勸慰友人落第的詩(shī)。此詩(shī)圍繞送友還鄉(xiāng)，對(duì)友人科考落第一事多方給予慰藉和勸勉，鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪，使其覺(jué)得知音是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫(xiě)景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)，寫(xiě)景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，令人振奮。詩(shī)意明晰動(dòng)人，語(yǔ)言質(zhì)樸真實(shí)，充溢著詩(shī)人對(duì)友人的信任和希望。
好人摩詰的菩薩心腸——王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》賞析
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
王維
圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至君門(mén)遠(yuǎn)，孰云吾道非?江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒臨長(zhǎng)道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀!
賞析
摩詰在這首詩(shī)里，既鼎力稱(chēng)頌盛唐野無(wú)遺賢的圣明之世，又婉曲雅正地慰藉落第的盛唐詩(shī)人綦毋潛，表現(xiàn)了詩(shī)佛的菩薩心腸。
他說(shuō)，當(dāng)代盛唐野無(wú)遺賢，杰出的人才全都前來(lái)歸順朝廷。于是，像晉代謝安那樣的隱士不再隱居?xùn)|山了，像先秦伯夷、叔齊那樣的野賢也不再采薇而食，全都紛紛出山了!雖然已經(jīng)落第而遠(yuǎn)離王宮之門(mén)，但是誰(shuí)說(shuō)我的主張不對(duì)?“吾道非”是詩(shī)人引用孔子的話：《史記·孔子世家》載：孔子被困于陳、蔡之間，謂諸弟子曰：“《詩(shī)》云:‘匪兕匪虎，率彼曠野。’吾道非耶(我的主張不對(duì)嗎)?吾何為于此?”摩詰以此勸慰綦毋潛：落第并不是您自己的過(guò)錯(cuò)。接著詩(shī)人又如數(shù)家珍地替綦毋潛回顧了進(jìn)京趕考一路走來(lái)的艱辛奔波，描寫(xiě)了眼前置酒送別的傷心，想象著綦毋潛歸途和回家時(shí)的情景，直到遠(yuǎn)樹(shù)籠罩著行客，落日斜照著孤城，摩詰仿佛還在心里重復(fù)著那句對(duì)綦毋潛的臨別贈(zèng)言：毋潛君，您的落第，僅只是自己的才華恰好未被賞識(shí)，切莫以為朝中識(shí)才者稀啊!“吾謀適不用”出自《左傳》：文公十三年，晉人擔(dān)心秦國(guó)任用士會(huì)，設(shè)計(jì)使秦送士會(huì)還晉，秦大夫繞朝察知其情，謂士會(huì)曰：“子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也。”
摩詰的慰藉，反復(fù)曲折，使落第人絕無(wú)怨尤，不由讓人想說(shuō)：好人，摩詰!
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