溫庭筠讀音
溫庭筠詩(shī)詞俱佳，以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞，在藝術(shù)上有獨(dú)到之處，歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高，被譽(yù)為花間派鼻祖。下面是他的詳細(xì)介紹，歡迎閱讀。
溫庭筠 [wēn tíng yún]
基本釋義
(~-866)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿。太原(今屬山西)人。曾任方城尉，官止國(guó)子助教。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)溫八叉。所作詞大多收入《花間集》。有詩(shī)歌《商山早行》、詞作《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等名篇。后人輯有《溫庭筠詩(shī)集》、《金荃詞》。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
溫庭筠(約812 — 約866)，本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，唐代并州祁縣(今山西省晉中市祁縣)人，晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，多次考進(jìn)士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國(guó)子監(jiān)助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子監(jiān)助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有 《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
野史軼聞
唐時(shí)，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當(dāng)時(shí)和詩(shī)人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長(zhǎng)小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規(guī)定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經(jīng)常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號(hào)“救數(shù)人”。由于他不嚴(yán)格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對(duì)他說(shuō)：“我近來(lái)作了一聯(lián)，‘遠(yuǎn)比趙公，三十六軍宰輔‘，沒有得到偶句。”溫庭筠說(shuō)：“你怎么不對(duì)’近同郭令，二十四考中書‘?” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對(duì)出下句。收進(jìn)士們對(duì)，溫庭筠以“玉條脫”對(duì)上了，宣宗很贊賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對(duì)，這樣類似情況很多。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐绹叫溫庭筠代他撰詞，并告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說(shuō)了，因此令狐绹便疏遠(yuǎn)了他。溫庭筠也說(shuō)過(guò)“中書省內(nèi)坐將軍”，是譏諷宰相沒學(xué)問(wèn)。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認(rèn)識(shí)皇帝，很傲慢地追問(wèn)皇上說(shuō)：“你是長(zhǎng)史司馬之流的大官嗎?”皇帝說(shuō):"不是。" “溫又問(wèn):"那你是大參簿尉之類的吧?" "皇上說(shuō):"不是。" 因此把溫庭筠貶為坊城尉。皇帝在詔書中說(shuō)：”讀書人應(yīng)以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補(bǔ)不上的。” 溫庭筠負(fù)有不羈之才，沒有得到機(jī)遇用他，最后竟流落而死。豳國(guó)公杜悰從西川調(diào)到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩(shī)：
卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風(fēng)。
貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。
豳公看到后，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說(shuō)：“溫庭筠曾在江淮一帶當(dāng)過(guò)老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時(shí)，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設(shè)了一個(gè)座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請(qǐng)溫庭筠說(shuō)：“以前那些應(yīng)舉考試的人，都是托你代作詩(shī)文，我這次的考場(chǎng)上，沒有人托你吧。希望你自我勉勵(lì)吧。”把溫庭筠打發(fā)走了。從此以后，溫更加不得意。
文學(xué)成就
溫庭筠的詩(shī)，寫得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩(shī)原意。
溫庭筠詩(shī)詞集，據(jù)《新唐書·藝文志》，當(dāng)時(shí)曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩(shī)集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩(shī)文合集《漢上題襟集》10卷，知其創(chuàng)作頗豐，可惜其集不傳。今所見溫庭筠之詩(shī)詞，為《花間集》、《全唐詩(shī)》、《全唐文》中所保存者。現(xiàn)存詩(shī)310多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩(shī)集箋注》;現(xiàn)存詞有王國(guó)維所輯的《金荃詞》收70首，林大春匯集《唐五代詞》錄70首。
溫庭筠詞惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。
除詩(shī)詞外，溫庭筠還是一位小說(shuō)作家、學(xué)者。據(jù)《新唐書·藝文志》，溫庭筠撰有小說(shuō)《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類書《學(xué)海》10卷。可惜幾乎全部亡佚，僅《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄，現(xiàn)如今無(wú)從探知其詳。尤其是《學(xué)海》10卷的亡佚，實(shí)在是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的一大損失。如果《學(xué)海》能保存下來(lái)，必然會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)研究和輯佚等工作大有貢獻(xiàn)。
作為晚唐著名詩(shī)人、中國(guó)詞史上的重要人物，溫庭筠詩(shī)文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實(shí)在是古典文學(xué)寶庫(kù)中的一大損失。不但詩(shī)文集亡佚，連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今難以考知溫庭筠的詳細(xì)情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時(shí)序顛倒，舛錯(cuò)支離。雖經(jīng)有關(guān)專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學(xué)史上大放光輝，名垂千古。
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