《隋書?隱逸傳》選段閱讀及答案
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱疾不就。和士開亦重其名，將諷朝廷，擢為國子祭酒。士謙知而固辭，得免。
李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長肅然，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也。”士謙家富于財，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。有兄弟分財不均，至相鬩訟，士謙聞而出財，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)。”遽令放之。
其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無以償，皆來致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也。”各令罷去。明年大熟，債家爭來償謙，謙拒之，一無所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬計。收埋骸骨，所見無遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也。”或謂士謙曰：“子多陰德。”士謙曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！”
開皇八年，終于家，時年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會葬者萬余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。
（選自《隋書?隱逸傳》）
4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．將諷朝廷 諷：勸說。
B．方覺吾徒之不德也 德：道德高尚。
C．士謙罄竭家資 罄：盡
D．會葬者萬余人 會：恰好
5．以下各組句子中，全都表明李士謙樂善好施的一組是（ ）（3分）
①盛饌盈前，而先為設(shè)黍 ②士謙家富于財，躬處節(jié)儉
③士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì) ④士謙聞而出財，補(bǔ)其少者
⑤吾家余粟，本圖振贍 ⑥債家爭來償謙，謙拒之
A．①②③ B．①⑤⑥ C．③④⑤ D．②④⑥
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．李士謙侍奉母親以孝聞名，后來母親去世，服喪時消瘦得只剩下一副骨架。（后來）趙郡王睿以德行舉薦他，他借口有病而不接受。
B．李士謙遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗，每逢社日先擺上黍米飯。前來聚會的親朋從士謙身上看到了君子的德行，自愧不如。
C．李士謙雖家境殷實(shí)，但厲行節(jié)儉，在鄉(xiāng)里扶危救困，甚至對待有過失的人他也極盡體恤之心。
D．李士謙為人處世多積陰德。他把陰德比作耳鳴，意思是陰德只能心知，不足為外人道也，這反映了他高尚的道德風(fēng)范。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
⑴其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)。”遽令放之。（5分）
譯文：
⑵鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（5分）
譯文：
4．D（會：聚合）
5．C（①句是贊頌李士謙遵循古人的遺風(fēng)，②句是說李士謙躬行節(jié)儉。）
6．B（每到社祭日，李氏家族一定舉行大宴，竭盡歡樂。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米）
7．（10分）
⑴他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙寬慰那人說：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你。”馬上（就）叫家僮放了小偷。（給分點(diǎn)：“執(zhí)”“ 慰諭”“ 義”“ 相”“ 遽”5分）
⑵同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請求先生的謚號，事情被擱置不予理會，于是大家共同在他的墓前樹立了石碑。（給分點(diǎn)：“條”“ 行狀”“ 詣”“ 寢”“ 于”5分）
參考譯文：
李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。十二歲時，北魏廣平王元贊征召為開府參軍事。后來母親去世，服喪時消瘦得只剩下一副骨架。（后來）趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。和士開也看重他的名望，要勸說朝廷把他提拔為國子祭酒。士謙知道后，竭力推辭，得以作罷。
李家是豪門旺族，每年到春秋兩個社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂，人人大醉，喧鬧不堪。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對眾人說：“孔子稱黃米為五谷之長，荀卿也說吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴(yán)肅起來，退席后相互說：“見到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚。”士謙家里財富很多，對待自身很節(jié)儉，常常致力于救濟(jì)施舍，家鄉(xiāng)有無力辦喪事的人家，士謙就趕過去，缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財產(chǎn)不均，以致互相訴訟的，士謙聽說后，就拿出自己的財產(chǎn)，補(bǔ)給分得少的，使他和分得多的相等，兄弟慚愧恐懼，相互推讓，終于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去，士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng)，比主人飼養(yǎng)得還好。望見有人偷割他家的莊稼，他就不出聲地躲開。他家的僮仆曾經(jīng)捉住偷他糧食的人，士謙安慰那人說：“窮困使你這樣，再沒有責(zé)怪你的道理。”叫人馬上將其放了。
后來李士謙拿出幾千石糧食借貸給同鄉(xiāng)人，正趕上收成不好，借貸人家無法償還，都來表示道歉。士謙說：“我家的余糧，本來就是打算救濟(jì)用的，哪里是為求利的呢！”于是叫來所有的借債人，為他們擺設(shè)酒食，當(dāng)著大家燒了借契，說：“債了結(jié)啦，請不要放在心上了。”讓大家放心離開。第二年大豐收，借債人家爭著來償還，士謙拒絕了，一點(diǎn)也沒收下。到春天，又拿出糧種，分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他，撫摩自己的子孫說：“這是李參軍留下來的恩惠啊。”有人對李士謙說：“您的陰德多。”士謙說：“所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道。現(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！”
開皇八年，士謙死在家中，當(dāng)時六十六歲。趙郡的男男女女聽說了，無不流著淚說：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”參加葬禮的有一萬多人，同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請求先生的謚號。事情后來被擱置不提，于是大家共同在他的墓前樹了碑。
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