《我與地壇》讀后感（匯編15篇）
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發人深醒。
我在讀到第一、二節的時候，為作者和他的母親所感動。看到作者的莫大悔恨與痛苦，領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯想到自己的母親，仿佛許多相似的情節蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產生共鳴，好像作者的每一點細微的'思索都曾在自己的腦海中閃現過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節。
在第三、四、五這三節里，作者統籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之，作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節里，作者叩問內心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發現他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現的過程！即如此，何必陷入思考的循環，只需坦誠面對內心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內心前尋找掩飾物。
這篇文章的內涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發現，現在，我只能盼望它早日發芽。
《我與地壇》讀后感2
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的.，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀后感3
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的'那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么直接，就這么現實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感4
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病后經歷與心路歷程。一個經歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風，每一棵樹，都有是他心靈的`朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
《我與地壇》讀后感5
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。
作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的`面對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應該要學會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務，每一項作業，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起，就已經在逐步走向死亡。”因此我們更應該學會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態度打開了一扇窗。這種頑強的精神非常值得我們學習！
《我與地壇》讀后感6
當一個人瀕臨絕望時，總會有一個人站在他身旁鼓勵他；當一個人極度悲傷時，總會有一個人安慰他；當一個人暴怒無常時，總會有一個人在身邊默默地守著他。這個人，便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。
假若說魯迅是骨頭最硬的作家，那么史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時，雙腿癱瘓，那個年齡，正是青春大好、意氣風發，足以大展才華。可就在這樣的年齡，他的雙腿失去了知覺，內心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的。可他卻不知，在他背后，還有一個比他更痛苦、悲傷的人。
史鐵生在雙腿癱瘓后，就時不時會往家附近的地壇跑，可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個怎樣的難題。書里有一段寫道：“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角……”看完這一段，我心中聯想到了那個場景：他走后，他的母親該是多么的擔憂和害怕。她不敢進他的屋子，因為一進去就會令她感到心神不寧、坐臥不安。她又只能悄悄去找兒子發現。
我想，如果老天給這對母子一個選擇的機會，母親一定會毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過？又有哪一位母親沒有擔心過孩子？母親是偉大的，她們無時無刻不在無微不至地關心著我們的一舉一動，陪伴著我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假發生的事。
在畢業考試的.前一天晚上，母親不辭辛苦地為我輔導作業，給我講錯題，陪我一起復習。我越來越困，可母親似乎越來越精神。一會兒就到了深夜，墻上鐘表的短針已指到了十一，我卻感到時光的流逝如流水一般奔騰不止，而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮：“也不早了，睡吧！明天考試不用緊張，認真仔細做最好的自己就可以！”一邊說著，一邊還在分析著一道難題。當我和她告別時，一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。
史鐵生的母親是偉大的，天底下任何一個母親都是偉大的，她們的愛，總是跟隨著你，陪伴著你。無論你所去何方，只要你細心感受，就能感覺到它的存在。
《我與地壇》讀后感7
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的.方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀后感8
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記老師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情？是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的.理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵！我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現在已經不再奢求，因為我已經占有了母愛！
《我與地壇》讀后感9
古人有云“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，是以樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉，來引申當子女想要贍養父母親人時，他們卻已不在了。
這句古訓讓我聯想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。
而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強，但當他懂得時已經來不及了。所蘊含的也是“子欲養而親待”的道理。
正好處于青春期的我們，充滿了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形。可是，我們可曾想過，當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來對待他們。也許大多數人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。
為了不要有“子欲養而親不待”的'痛悔，我們能做些什么呢？作為學生，首先是要努力學習，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學校要做個獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業后，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時，更要多多關心他們，陪伴他們走完最后的時光。
讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！
《我與地壇》讀后感10
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者，就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構筑起的世界的時候悄然隕落了，留我繼續在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來，并張貼者各種紀念他的海報，展示柜前人頭攢動，這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒有了擠進去買書的沖動。又過了半年，一個晴朗的午后，我再次踏進了那家書店，與上次不同，那些書已經回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名，既無作者簡介也無多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸，唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會心一笑，堅定的把它買下。
此時的我已邁過高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒了追求，沒了目標，心里時時失落。未來真的到來了，我卻慌亂而手足無措，惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚的姿態活下去。面對這喧嚷的.世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠，卻忘了為何出發”。地壇有它的悠遠，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過：“別走的太快，等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，而對于我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
《我與地壇》讀后感11
《我與地壇》是當代作家史鐵生的作品。初讀《我與地壇》是在中學時的課本上，那時年齡小，感受到的是作者對地壇景象的描寫。長大后再讀，才真真切切感受到了文字中的隱忍與掙扎。
地壇曾經華美又精致，后來琉璃剝蝕、朱紅褪色。這樣一幅場景像史鐵生的經歷一般，曾經驕傲奪目、朝氣蓬勃，忽而雙腿殘廢、失魂落魄。遭遇不幸時，最能獲得安慰的方法便是跟與自己有同樣經歷的人待在一起。很顯然，地壇就是史鐵生找到的那個“人”。他走遍了地壇的每個角落，經歷了地壇的春夏秋冬，地壇包容了他，治愈了他，史鐵生的世界才有了那個唱歌的小伙子，那個運氣不好的長跑者，那個智力障礙的小姑娘，還有他的母親。
母親的愛是隱忍又深沉的.，她保護著兒子脆弱的自尊。“曾有好多回，我在這院子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在院子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。她的視力不好，眼睛像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了，我就不再老看她。過一會兒，我再抬頭就又看到她緩緩離去的背影。”在這些平淡如水的描述中，母親的愛意快要溢出來了。
在照顧兒子這件事上，母親一直是積極的，不停地打聽治療雙腿的偏方，嘗試各種辦法，史鐵生想的卻是死了就好。后來，史鐵生愿意寫書，母親又到處奔波幫他借書或者推他去看電影，她希望兒子心有所向，有屬于自己的快樂，哪怕只是去地壇看看書。母親的良苦用心，那個時候他沒理解，畢竟他自己的人生已經夠難了，難到沒有多余的精力去感受旁人。
“她確信，一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福”。母親一直想推史鐵生去北海看看花，每次他都拒絕。等他告訴母親想去看的時候，卻沒能成行。一個簡單的愿望，成了永遠的遺憾。
母親走后，他有不舍，有悔，也有頓悟。好好活下去，這是母親的囑托，也是自己的救贖。理解了母親，自然也就理解了生活的不易。
《我與地壇》一書，字字樸實卻字字入心，讀完令人久久不能忘懷。人生在世，每個人都在經歷自己的苦難，記得要接納自己，堅韌且豁達。
《我與地壇》讀后感12
在我美好的青春里，有幸讀到了史鐵生的書，樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思，讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。
《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生，飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。一個純粹的作家，搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟，更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態度，我很喜歡其中的一句話：“就命運而言，休論公道”。命運在他最輕狂的`年紀奪去了他的雙腿，但他仍志氣尚存，這又是多少人能做到的？黑暗使他更加珍惜光明，挫折使他更加珍惜生命，他用笑容去迎接未來的每一天！
滄海變成桑田，青絲變成白發。史鐵生的母親何時生了白發？或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時，母親在園中尋找時眼睛變得昏黃？又或是在秋天北海的菊花叢中？當史鐵生明白“好好活兒”的時候，母親去世了。猛然間，生活變了，沒有了母親的尋找，失去了母親的守護，
他懊悔了，才意識到親情是多么可貴，才理解了母親的堅忍與偉大，于是更加堅強地面對人生，正視自己的一切！
我時常盯著自己的雙腿，想：要是某一天，我也失去了雙腿，會不會像史鐵生一樣堅強？答案是：不會。“若是這條路不能在用腿去躺，便用筆去找”。我無法想象，他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實，又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水，雖靜如明鏡，亦可驚濤駭浪。
盡管他坐在輪椅里，但他的精神卻站起來；雖然他瘦弱如斯，但他的人格卻足夠頂天，足夠立地，足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。
歲月更迭，幾經流轉，地壇已不僅僅是地壇，那是作者重生的地方，是懷念母親的寄托。作者把自己寫進了地壇，讓五百年歷史成了他盎然生命的背景，從此他將與它一起擔承風雨，期盼彩虹！
《我與地壇》讀后感13
縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚。《我與地壇》，一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”同為一名殘障人士，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。“她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。”作者沒有想到母親的病已經危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的.老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什么忙，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
《我與地壇》讀后感14
人生的真諦——讀《我與地壇》有感
我要一直活到我能夠
歷數前生，你能夠
與我一同笑看，所以
死與你我從不相干。
——題記(史鐵生《永在》)
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全;第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什么可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸的人呢?他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功;承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。
史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面說過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的.緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之后，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發現一切都值得思考，生活、經歷、曾經的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當你靜下心來，你會沉迷于思考，你會失去恐懼，發現人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內在聯系，體會世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續努力了，黑暗才會被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說過的：死是一個必然會降臨的節日。
《我與地壇》讀后感15
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生能用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結束，而我們大多數人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的.反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？
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