注重家教家風征文
導語:家風是傳統(tǒng)文化傳承的載體。小編收集了注重家教家風征文，歡迎閱讀，
第一篇：注重家教家風征文
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在的領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的.本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
第二篇：注重家教家風征文
家風是傳統(tǒng)文化傳承的載體，千百年來，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風傳承，深入到每個中國人的血脈中。無論大家小家都有家風家訓，我的家庭則秉持著“以教立家、以儉持家、以德治家、以愛興家”的家風家教。
“以教立家”是我家風的第一點，使我的家庭改變了貧窮的命運。我出生在一個偏僻貧苦的農村，父母含辛茹苦的養(yǎng)育了我們九個孩子，為了維持生活不惜把菜地種上黃煙，到二十里外的多個村莊將黃煙換成糧食來糊口，兄弟姐妹的衣服一個傳了一個，即使生活如此艱難，父母也盡自己最大的能力供孩子上學讀書。父親因為不識字吃過不少苦頭，有一次他(擔任隊長時)去縣里開會，因為不識字已經到達目的地卻還要向路人詢問開會的地點，他意識到沒有文化的可怕，使他在年近70歲時仍拼命干活供孩子上學，當時村里的很多人都不理解，但父親心中始終堅信知識改變命運。如今我們兄弟五個都通過努力學習走出了農村，這在我們那個小山村就是一個奇跡。受父親的影響，我也秉持著以教立家的家風教育我的孩子努力讀書，她通過努力也考上研究生。讓孩子多學知識，創(chuàng)新進取，提高自身素質做一個有利于社會的人。
“以儉持家”是我們家一直保持的良好習慣。盡管現(xiàn)在生活條件好了，我們仍教育自己的孩子：一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。我的孩子在潛移默化中傳承著節(jié)儉的家風，生活里她不浪費糧食，不亂花一分錢。每次煮餃子前她都問我們吃幾個，然后吃幾個下幾個，買衣服的.時候只要覺得價錢貴再喜歡也不買，從孩子的生活點滴中就能看出“以儉持家”的家風對我們家人的影響。
“以德治家”是我家風的重中之重。重視以德治家當屬“古今一理”。作為黨員干部以德治家的意義不僅僅是使家庭具有良好的家德和家風，更重要的是要著眼于人民，著眼于國家，著眼于黨風和社會風氣。我的家庭中長輩們“以德業(yè)遺子孫”，指引后代踏上成人正道。對我來說印象最深的是在我的結婚典禮上父親以樸實的行為教會我愛國愛黨，知恩感恩。那一天父親十分激動，面對親朋好友他激動的說：“我的兒子進了工廠，感謝共產黨!”，在座的人都笑了，但這句話卻深深印在我的腦海，使我時刻銘記要知恩感恩、兢兢業(yè)業(yè)、愛國愛黨�！耙詯叟d家”是我們大家庭的幸福和睦的重要保證，兄弟姐妹各個家庭間不分你我。長輩們無微不至的關心每個孩子，每個成員更是孝敬家里的長輩。只要一有時間，無論路途多么艱辛，子女們總會攜帶家人去看望父母，盡自己最大的能力讓老人度過快樂幸福的晚年，所以在我們家總能看到熱鬧的四代同堂的溫馨景象。生活里條件稍好的姊妹總會主動幫助稍差的姊妹，大家庭成員之間相互理解，相互關心。正是這樣的家風使我們每個人都懂得去關愛他人，所以我也努力將這份關愛延伸到工作中，關愛身邊的每一個同事�！耙詯叟d家”既是小愛駐家，更是大愛駐國。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物更是要責無旁貸擔起這一重任，傳承“以教立家、以儉持家、以德治家、以愛興家”的家風家教，為社會風尚進步發(fā)展、為偉大的“中國夢”的實現(xiàn)貢獻力量。
第三篇：注重家教家風征文
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風好”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風家訓這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風啥是家訓?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風家訓即是誠信做人，也有人說家風家訓即是尊老愛幼;有人說家風家訓即是勤勞仁慈，也有人說家風家訓即是節(jié)省文明。盡管家風口愛心有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風家訓其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風家訓起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風家訓的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的'價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風家訓僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風家訓不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風家訓也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產品。因而只要家風家訓正，才干民俗正，結尾才干政風清、黨風端。
建立優(yōu)秀的家風家訓不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風好家訓變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
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