獨(dú)立的作文議論文
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，小編收集了關(guān)于獨(dú)立的作文，歡迎閱讀。
第一篇：獨(dú)立
箭依靠弓飛了起來，卻無法像鷹一樣飛得長遠(yuǎn)，僅能勉強(qiáng)呼吸藍(lán)天的片刻清新，而后就一頭栽于地上這樣看來，別人的幫助只是暫時(shí)的，幫人一時(shí)并不能幫人一世。依靠別人不是久長之計(jì)，成功必得靠自己。
有這樣一則故事：一日，拿破侖在行軍途中遇一落水者那人不停呼救，甚是可憐。拿破侖不但沒派人去解救，反而舉槍對(duì)準(zhǔn)那人：“快自己游上來，不然我打死你!”那落水者求救無望，只好自己拼命掙扎著爬上岸來。在苦難的深淵中，我們都想抓住那根救命稻草，而從不在乎它是否堅(jiān)韌。看了這則故事，大家該明白了，“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”。
前人曾這樣告誡：“把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一兩個(gè)人，自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是相信別人，那太危險(xiǎn)了。”是啊，不管多大的樹都有倒的一天，如果不想“樹倒猢猻散”，就必須自立，靠自己的力量掙得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在異常殘酷的社會(huì)競(jìng)爭中，難得有人真心誠意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社會(huì)中立住足，就必須仰仗自己闖出一片天!
《伊索寓言》中那個(gè)小毛驢的傳奇經(jīng)歷大家還記得吧。那頭小毛驢不幸落入枯井，因是大年三十，主人無暇顧及，就派人把它埋在井里。第一鏟土落下去，小毛驢不停地哀鳴;第二鏟土落下去，它不再號(hào)叫了，而是抖掉背上的泥土，在腳下踩實(shí)……最后，奇跡出現(xiàn)了，小毛驢竟在人們驚異的目光中瀟灑地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驢尚且能依賴自身的力量求得生存，而作為“萬物靈長”的人，不更應(yīng)該發(fā)憤自強(qiáng)、謀求最大限度的發(fā)展嗎?
自立自強(qiáng)是我們成功的基石，是我們安身立命的根本o在苦難的深淵里，要做自己的救世主，不要妄想別人成為我們的救命稻草!
第二篇：獨(dú)立
我們現(xiàn)在是青少年了，已經(jīng)長大了。有些同學(xué)覺得父母管的太嚴(yán)，太啰嗦，學(xué)校管的太緊了，自己就像犯人一樣被人監(jiān)督著。許多同學(xué)都想獨(dú)立，可是由于社會(huì)太復(fù)雜，明爭暗斗，十分不安全，所以家長就怕你獨(dú)立以后被人誤導(dǎo)。
舉個(gè)最簡單的例子，監(jiān)獄里的犯人都想進(jìn)去嗎?都是由于社會(huì)良莠難辨，魚龍混雜，泥沙俱下，而且在這個(gè)世界上有鮮花，也有毒草;有陽光，也有陰霾。不是所有人都對(duì)你好。有對(duì)你好的人，也有害你的人，所以我們必須要有一雙善于分辨的眼睛，辨清敵友，保護(hù)自己不受傷害。
有一次，我的好朋友對(duì)我說她媽媽經(jīng)常看她的日記，讓她很受傷害。第二天早上她就把所有的東西都鎖起來了。中午時(shí)媽媽陪著笑臉說：“寶貝，不是媽媽要看你的日記，而是怕你太小——”“夠了，不要再用你的封建思想來封鎖我了，我辦不到。”一陣激烈的唇槍舌戰(zhàn)之后，兩人陷入了冷戰(zhàn)。當(dāng)我聽說這件事的時(shí)候，我對(duì)她說：“冷靜，好好與你母親談一談，你的母親不是有意看你的隱私，而是怕你太小而誤入歧途。”后來她真的按我說的做了，母女倆促膝長談，終于和好如初。
同學(xué)們，你們想獨(dú)立嗎?如果想，就做出成績來，讓你們的父母來信服你們，支持你們獨(dú)立。
第三篇：獨(dú)立
自立是靠自己的勞動(dòng)生存，是一種健強(qiáng)的獨(dú)立精神。作為一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)自立，走出“依賴”的城堡，才能屹立于人世間。
法國軍事家拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”這句話是很有道理的。翻開歷史的長卷，讓我們來看看前人：李時(shí)珍行醫(yī)上不依賴自己的父親，而是獨(dú)身四方探訪，研究醫(yī)術(shù)，終于有所成就著成驚世駭俗的《本草綱目》。難斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，不依賴自己父親的庇護(hù)，19歲離家奮斗，最后憑借自己的能力當(dāng)上了一家石油公司的負(fù)責(zé)人。而美國的前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)不向父親伸手，自己邊領(lǐng)救濟(jì)金邊找工作，更是為人們所傳誦的。前人的例子，明確地告訴我們：欲成大器，必先自立。
然而，我國現(xiàn)在有許多孩子，過分依賴父母，過著衣來伸手，飯來張口的日子。這類生活條件優(yōu)越的孩子，很多都不具備基本的生活能力。他們中竟還有上了大學(xué)卻連雞蛋皮也不會(huì)剝，衣服也不會(huì)穿的。更有甚者，把家長叫到學(xué)校當(dāng)自己的“勤雜工”。他們認(rèn)為，家長是他們永久的保護(hù)傘。有了他們的庇護(hù)，便可以遠(yuǎn)日無憂今日無仇了。對(duì)此，我不禁要大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”沒有哪一個(gè)人可以永遠(yuǎn)只做孩子，也沒有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)在家庭的屋檐下。依賴像一張盾牌，一把保護(hù)傘，雖然安逸，去中不是長久之計(jì);而自立則像一把利劍，雖然沉重，卻可以披荊斬棘，絕處逢生。踏入人生，離開父母的港灣，在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險(xiǎn)阻多于順達(dá)。在這種嚴(yán)峻環(huán)境下，只有學(xué)會(huì)自立的人才可能很好地把握人生的航向，駛往美好的明天。而長期依賴別人，不能自立的人則會(huì)隨波逐流，任其飄蕩，最終會(huì)被大海所吞。
最為當(dāng)今的青少年，作為祖國的未來，我們必須培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，不能處處依賴別人，還要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式。這樣，我們才能自立，才能走出依賴的城堡，才能獲得自由和新生。
朋友們，讓我們攜起手，走出依賴的城堡，學(xué)會(huì)自立吧!
第四篇：獨(dú)立
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，那么在確定中，我們的生活會(huì)如何呢?
生活確定了，依賴的心就會(huì)萌發(fā)，所以我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自主。有人會(huì)說：“不獨(dú)立有什么關(guān)系，依賴又為什么不可以呢?”當(dāng)然，這取決與自己本身，怎樣的決定都是自己選擇，但是又有誰想做一個(gè)到了大學(xué)連襪子都不會(huì)洗的人呢?
想想自己，想想自己在家里，每當(dāng)父母讓做家務(wù)，總是不做，甚至?xí)罂蕖＿@是什么?這就是依賴。當(dāng)你痛苦時(shí)，你為何不想想難道父母能一直跟著你嗎?如果有一天父母不在了，你該怎么辦?你會(huì)后悔，后悔自己沒有在不確定中生活，沒有養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的心，但已經(jīng)晚了。
樹木不依賴育苗人，就會(huì)長成百年的參天大樹;學(xué)生不依賴?yán)蠋煟蜁?huì)成為國家的棟梁之才。
人如樹，在不確定中，才能磨練意志，才能成為有用之人。我們要從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。遠(yuǎn)離依賴吧!
萌發(fā)的依賴之心會(huì)越變?cè)綇?qiáng)，讓你什么也不做，只有依賴了。如果在依賴之心剛剛產(chǎn)生時(shí)，一刀斬?cái)啵敲茨憔蜁?huì)獨(dú)立，你就會(huì)為你的自主而感到擔(dān)心。
看!成功的輪帆就在對(duì)岸，如果再次依賴，那么河邊的小船就不會(huì)出現(xiàn)。
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