感悟魯迅作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的感悟魯迅作文，歡迎大家分享。
感悟魯迅作文1
《傷逝》在魯迅的小說中具有特殊的意義。他是作者第一次以青年的戀愛和婚姻為題材的作品，也是唯一的一次。小說寫的是一對被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個性解放的強烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起，尋覓到了應(yīng)得的愛情與幸福。然而，他們終究在現(xiàn)實中停下了腳步，導(dǎo)致了無可挽回的悲劇。
我并不想多談涓生是否有負(fù)于子君。在現(xiàn)實的殘酷面前，人自私的本性，抑或是本能的適時爆發(fā)，我是可以理解這種情況的。從涓生的個性心理描寫，我們就可以真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是被那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。 回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去......”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質(zhì)問，被考驗”的負(fù)累了。但至少面對生活的打擊，涓生還依稀意識到“只為了愛”的盲目，并想竭力“救出自己”，可也正是這種個人奮斗的思想阻止他邁出大步，于是他最終也只能在子君死后沉浸在無限的悔恨和悲哀里。
文中描述子君的心理活動很少，我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是她的死對涓生全部的愛更是對比出一個永恒，“子君總不會再來的了……她的命運已經(jīng)決定她在我所給與的真實的——無愛的人間死滅了！”這種美好東西的毀滅，更激起讀者隨之而來的悲情意識，也許正是這才揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧，令我不免再次為之噓唏心痛了。總之，《傷逝》中子君是個悲劇性的人物，她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。可相比涓生，子君在生活面前尤為退縮，因而打擊來臨時，她只能讓生命隨著希望一同死亡。
為什么子君和涓生在得到幸福后又那樣輕易地又失去了呢？本來現(xiàn)實就從不給夢想輕易實現(xiàn)的.機會，更何況他們又把幸福想得太簡單。童話故事的結(jié)尾總是說公主和王子幸福的生活在一起，而我們也曾向往過這樣的生活。但童話畢竟是童話，它可以在愛情圓滿的時侯留給我們一個美好而模糊的未來并果斷結(jié)局。現(xiàn)實生活中我們卻不能這樣做，生活是連續(xù)的，戀愛后還有婚姻不是嗎？所以追求到愛情自由以后還需要走更堅實的路。人是群居的動物，我們根本不可能在二人世界中生活下去。還記得某部電視劇中的一句經(jīng)典臺詞：婚姻就是兩個家庭的社會關(guān)系之和。我對這句話表示贊同。子君和涓生的眼光只局限于小家庭凝固的安寧與甜蜜，全然不顧家人和朋友，更不要說去面對當(dāng)時社會的壓力了，故最終也只能是悲劇了。
子君和涓生達到愛情的小目標(biāo)后，就失去了解放社會的大目標(biāo)，既無力抵御社會經(jīng)濟的壓力，愛情也隨之失去附麗，于是斗爭之后是更加殘酷的現(xiàn)實。我說明愛情附麗于社會的問題并不是否認(rèn)愛情的純粹，也無意宣揚現(xiàn)實的恐怖，只是偌大的社會不是兩人想回避就回避得了的。我們既然身在社會中，心又如何能逃離？
感悟魯迅作文2
老師教過我們一篇課文，名字叫做《我的伯父魯迅先生》。小作者在文章里介紹，在魯迅先生去世那一年的正月，小作者和她的爸爸媽媽來到了她的伯父魯迅先生家里。在吃晚飯的時候，伯父與小作者談起了《水滸傳》的故事和里面的人物，由于小作者讀這本名著時沒有認(rèn)真，結(jié)果張冠李戴的把里面的人物和情節(jié)亂說一氣，魯迅先生笑著對小作者說：“看來還是我的記性好呀！”雖然這句話沒有直接評批小作者，但小作者心里聽了比挨打挨罵還要難受。這說明魯迅先生是一個讀書破萬卷，同時做事嚴(yán)謹(jǐn)與教育有方的人。
小作者還回憶起當(dāng)時她發(fā)現(xiàn)爸爸的鼻子與伯父的鼻子不一樣，便問他們這是什么原因，伯父回答她說是因為“碰壁”而把自己的鼻子碰扁了，而“我”卻不懂其中的含義當(dāng)真以為伯父的鼻子碰在了墻壁上，惹得大家哄堂大笑。這里暗示了魯迅先生雖然受到了反動勢力的危害壓迫，但他依然頑強反抗，堅持正義。
小作者還記得有一次，天氣非常冷，下著鵝毛般的大雪。小作者與父母一起坐黃包車去伯父家，剛到伯父家門口，車夫的腳不小心被玻璃劃破了，地上流了一攤血，伯父與父親拿藥把車夫的腳包扎好，伯父還細(xì)心的叮囑車夫，別再拉人了，趕緊回去休息。從這件小事能體會到，魯迅先生對勞動人民充滿了同情，同時也憎恨封建主義舊社會。
小作者的伯父逝世后，魯迅先生的'女傭阿三對小作者說，在魯迅先生病重時，還經(jīng)常三更半夜起來寫文章，評判舊社會、反動勢力，說要抓緊時間做一些對社會、對人民有益的事情。魯迅先生還勸告阿三深夜不要起來要多休息，也不要干重活。魯迅先生是多么無私啊，把自己的安危放在腦后，處處為別人著想。
魯迅先生，我們敬佩您！敬佩您的嚴(yán)謹(jǐn)、敬佩您的無畏、敬佩您的頑強、敬佩您的無私……
感悟魯迅作文3
讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識之淵博和涉獵之廣泛。“在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學(xué)問或新知識都敢說話。他的話，不是學(xué)究的掉書袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個筆者，無疑是獨樹一幟，風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書，多知道幾個獨辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達自己的思想，絲毫不會被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動的用幾處典故作為對比，從而加深讀者對筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡單。這和我以往看過的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫寫”是完全不同的。
上述這些都只是說明了先生在文藝上的卓越。
可是，讀魯迅先生的文章，對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時國民的奴性和愚性，勇敢無畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭之中，一刻也不曾退縮和懈怠過，不屈不撓，對自己永不滿足，永不自餒。正像老舍先生所評論魯迅先生一樣：“一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的`苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”先生是一個時代、一個世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。
細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛的博大之心。我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個吧。
懷念您，先生！
感悟魯迅作文4
《我的伯父魯迅先生》這篇作文是魯迅先生的侄女——周曄寫的，里面寫了這樣一句話“的確，伯父就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多”而在當(dāng)今社會，卻很少有人像魯迅先生一樣，但在我原來就讀的學(xué)校——株洲六0一子弟小學(xué)剛開始，因為爸媽忙，所以把我托附在爺爺奶奶那里，我也就住在株洲，班主任——蓓老師可就不一樣。
蓓老師長著一雙大大的眼睛，鼻子不大不小，嘴巴又厚又大，而且蓓老師說話總是給人一種和藹可親的'感覺，那天，我一早來到學(xué)校，發(fā)覺自己的臉紅得像猴屁股，又覺得自己頭暈，蓓老師看見了，知道我得了病，立刻背我去醫(yī)院，那天正好又趕上下大雨，而蓓老師把她的外套脫下，披在我身上，就向醫(yī)院跑去，到了醫(yī)院，醫(yī)生檢查我，斷室外發(fā)高燒，把我放在床上釣水，過了幾天，我的病好了，我又重返了校園，小草小花們依然那么漂亮，可我看見蓓老師在那兒咳嗽，突然暈倒在地，旁邊的老師看見了，立刻把蓓老師送進醫(yī)院，進了醫(yī)院，醫(yī)生說蓓老師患了重感冒，需多休息幾天，我見了，撲到蓓老師身邊哭了起來，蓓老師見了，笑了笑，說：“傻孩子，哭什么哭，老師過幾天就好了。”我聽了，默默不語，只是擦干眼淚，跟老師再了見，回了教室。蓓老師也就像魯迅先生一樣，都是“為自己想得少，為別人想得多。”
感悟魯迅作文5
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠，若即若離。恍惚間，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖校蠣敗薄ｉc土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的`我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠或近
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；
現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了；
作為我們，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
感悟魯迅作文6
魯迅，一位在黑暗反動勢力的壓迫下絕不妥協(xié)的頑者，一位棄醫(yī)從文，拿起筆桿，挑起拯救整個民族靈魂重?fù)?dān)的革命家，一位中國文學(xué)史上赫赫有名的巨匠。
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”面對社會的黑暗，命運的坎坷，這位猛士，這位硬骨頭的中國人，不向惡勢力低頭認(rèn)輸，義憤填膺，奮筆疾書，表達自己的激憤與不平，用自己強有力的嗓音發(fā)出“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的吶喊。于是，浴血奮戰(zhàn)，懷著滿腔救國熱情，與黑暗勢力戰(zhàn)斗，與反動勢力反抗到底。
“這世間本沒有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一個開拓者，為民族同胞開拓一條光明的.大道。本在海外學(xué)醫(yī)，即將成為救死扶傷的大夫的你，在目睹國人一次次的麻木之后，毅然選擇棄醫(yī)從文，用你那熱血沸騰的心去喚醒每一個昏睡麻木的同胞，用你手中的筆桿去聚合這個離散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中筆批判當(dāng)代統(tǒng)治者的腐敗與無能，敢于抨擊出賣祖國，甘為漢奸的文人墨士，用你那“我以我血薦軒轅”的真情去感染每一個迷失方向的同胞。
“時間就像海綿里的水，只要你去擠，總是會有的。”懂得時間寶貴的你，會珍惜生命中的每一分，每一秒，即使臥病在床的你依然會日復(fù)一日，焚膏繼晷地創(chuàng)作文學(xué)作品，你用盡全力要在有生之年，給后人留下更多啟迪人心的作品，創(chuàng)造無盡的精神財富。于是，你極力推崇白話文改革，你寫《阿Q正傳》、《彷徨》、《吶喊》……反映當(dāng)代人民正處于水深火熱之中，苦不堪言，揭示了那個人吃人，黑暗無比的社會令人驚顫，號召有志之士同心協(xié)力點燃文學(xué)革命之火，照亮國人民主革命之路，改變這黑暗吃人的社會。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”崇高而無私的你是社會的傭仆，你默默地為人民服務(wù)，無私奉獻著。嚴(yán)厲強勢的你對待學(xué)生、青年是和藹的，熱心的，是一位慈祥寬厚的長者。于是，你用一絲不茍的態(tài)度替青年學(xué)生看稿子，交流心得，仔細(xì)閱讀每一封寄來要批改的書信，即使最后重病在身，時日不多的你依然堅持在那古老破舊的書桌上批稿子。
雖然現(xiàn)在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品質(zhì)，你所獨到的文學(xué)見解，必將被人們一代代薪火相傳，感動每一個后人，流芳百世。
時光荏苒，社會在不斷變化，進步著，新的時代需要新的精神風(fēng)尚知道，但愿魯迅這般勇敢無畏、惜時樸素、艱苦奮斗的民族精神生生不息，愿社會涌現(xiàn)更多的“魯迅”流傳百世，造福于民。
感悟魯迅作文7
橫眉冷對千夫指， 俯首甘為孺子年。
—題記《自嘲》
我國有一位大文豪，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)像刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書“—”字……。他是中國的文學(xué)家，思想家，革命家。是中國文化的主將，他的作品代表了中國現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的高峰，其中的《狂人日記》是中國新文學(xué)史上的第一篇白話文。他就是以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”的魯迅。
在今天的中國，我們生活在和諧的社會。我們用現(xiàn)在的口吻意讀魯迅當(dāng)年的雜文，我們僅僅只能讀出魯迅雜文的攻擊性，僅僅是一種“筆戰(zhàn)”。可我們卻大大錯誤，魯迅只是生活在一個壓迫的時代，處在被壓迫的地位，只是用自己的筆反抗。
中國的雜文中魯迅的可謂稱之為瑰寶，雜文記錄了他的一生詳細(xì)記載了他的一輩子的思想。他一再強調(diào)：“解放別人，同時解放自己。”的確，魯迅雜文是一把治痛救人的解放刀。魯迅的雜文大可分為四大特性：否定性；攻擊性；偏激性；和隱蔽性。
否定性
在魯迅看來：“說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命能得誕生的機運。……歷史是過去的陳跡，國民性可改造于將來，在改革者的眠中，誰和目前的東西是全等于無物的。”就是魯迅雜文的創(chuàng)作思想基礎(chǔ)也是魯迅雜文的否定性是基本的第一特性的思想根源。
攻擊性
魯迅雜文的攻擊性，也是斗爭性，出于改良這人生美好的理想，出于更廣大的心里含殺機的文人，是別一家。從魯迅雜文的攻擊性，可以體驗出魯迅生命中的.復(fù)仇情結(jié)。從魯迅名言：“到將來，也會有人造言主義者來反對 報復(fù)罷，我們憎惡他們！”可以真正了解魯迅的“創(chuàng)作總根于愛。”
偏激性
看過雜文的人都知道魯迅筆下所批評的人、事和社會現(xiàn)象，就能感受到他那偏激的筆法了，魯迅雜文中所批評的人點名道性，欠數(shù)之多，在中國現(xiàn)代文壇各學(xué)界是極為罕見的。
隱蔽性
魯迅文章的隱蔽性終究來自他深沉的內(nèi)心。時代和中國造就了他這樣一個深沉的人，在政治的壓迫下，戰(zhàn)斗的作者，只有也必須“常抗戰(zhàn)而亦自衛(wèi)。”“鉆網(wǎng)”就是自衛(wèi)，“鉆網(wǎng)的法子”就是隱蔽性之所在。
然而，魯迅終其一生，并沒有厭倦，所以他的晚年創(chuàng)作了更多的雜文，燃燒出更旺盛的生命力，站著并且是“橫站著”，反抗到最后一息這就是那位老者視時間就是生命。無端的空耗別人的時間，那就無異于謀財害命的人。
感悟魯迅作文8
魯迅的人生
魯迅 1881 年 9 月 25 日 出生于紹興城周家。他從 6 歲就開始讀書，他先是隨本家親戚學(xué)，后來被送到紹興城內(nèi)最有名的三味書屋去讀書。《論語》、《孟子》 …… 甚至連古舊難懂的訓(xùn)詁書《爾雅直音》也在塾師的指導(dǎo)下讀了一遍。快樂的童年很快結(jié)束了，他的祖父被抓起來了，他的家勢衰敗了，那時他才 13 歲。魯迅18歲那年，由于家境困難所以上了不用交學(xué)費的'江南水師學(xué)堂，可后來他發(fā)現(xiàn)這所學(xué)堂不適合他，只好轉(zhuǎn)學(xué)了。
魯迅長大后，他寫出了《狂人日記》、《孔乙己》、《阿 Q 正傳》等很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。因為積勞成疾，所以魯迅先生 56 歲就離開了人間。
我們要學(xué)習(xí)魯迅學(xué)習(xí)刻苦的精神，還要學(xué)習(xí)他不怕困難的精神，長大要做一個對社會有用的人。
感悟魯迅作文9
以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解，然而我卻無法立刻擁有深奧的目光去理解這“執(zhí)筆為槍”的藝術(shù)。
“貓的叫嚷聲、但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉”貓的`這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是眾所周知，開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四周，以致后來貓都從來不接近先生了。
筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，魯迅先生十分疼愛它，而這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所為，但是，先生和貓之間的矛盾卻不能“相逢一笑泯恩仇”。
對于狗，文章里提到有一些人說先生的話前后矛盾，“自己仇貓，自己要痛打落水狗，而狗是仇貓的，這么一來，先生不就是落水狗，而且還要自己打自己，不是很矛盾很可笑么？”但是魯迅先生卻辨別出自己不是落水狗，到有一些落水狗在興風(fēng)作浪。
總之，魯迅先生的話總是話里有話，讓人捉摸不透。
感悟魯迅作文10
這個假期，我參觀了一座歷史悠久、“古色古香”的院子——這就是魯迅博物館。這里有茂密的竹林，鮮艷的花叢，魯迅先生的雕像矗立其中，顯得偉岸而冷峻，好像依然在注視和觀察著這個世界。博物館里，都是與魯迅先生有關(guān)的建筑和展覽。
我先來到魯迅故居。這是一所簡樸的小四合院。站在院中，環(huán)顧四周，北邊是魯迅母親和妻子的臥室，西邊是廚房，東邊是女工們的臥室，南邊則是先生會客和藏書的房間。院子中間，有一棵魯迅親手種下的丁香，歷經(jīng)了九十多年的風(fēng)雨，仍舊枝繁葉茂，枝葉幾乎填滿了整個院子。1924年5月至1926年8月，魯迅先生就住在這個小院里。
走出故居，我來到魯迅生平展覽館。從中，我了解了許多關(guān)于先生的'事跡。
魯迅曾在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)。一次偶然的機會，他在課間觀看了“日俄戰(zhàn)爭教育片”，他發(fā)現(xiàn)中國相對于其它國家實在太弱小了，而國人們對此麻木不仁。他深受刺激，果斷決定棄醫(yī)從文——因為喚醒人們的精神比治療他們的身體更重要。他要用文字拯救這個國家。這種愛國的精神，使我敬仰。
魯迅從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，由此學(xué)校發(fā)給了他一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ麑ⅹ務(wù)履玫浇诸^賣掉，買了幾本書和一串辣椒。每當(dāng)晚上寒冷夜讀難耐時，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，辣得頭頂直冒汗——他就這樣驅(qū)寒堅持讀書。這種不畏艱苦、發(fā)憤圖強的精神，使我敬仰。
魯迅在寫作《阿Q正傳》時，寫到阿Q賭錢一段寫不下去了，因為他從不賭錢。先生廢寢忘食、冥思苦想，始終寫不出滿意的場景來。于是他特意請了一位工人來表演賭錢的情景。魯迅一邊看，一邊記錄，最后在此基礎(chǔ)上寫出了生動的賭錢場面。這種認(rèn)真仔細(xì)、追求完美的精神，使我敬仰。
在語文課上，龐老師給我們講過魯迅；在平時，我也讀過魯迅的《朝花夕拾》等作品，對魯迅有一些了解。這次參觀，讓我更加貼近地了解了魯迅的生平事跡，感受到了他的偉大。他不僅有偉大的作品，而且有偉大的人格、偉大的精神，——他身上展現(xiàn)出來的愛國、勤奮、認(rèn)真、用心等精神品質(zhì)，真的使我非常敬仰。
感悟魯迅作文11
魏連殳在世俗人的眼里是一個不被理解的人，是孤獨的。就連自己的本家看來，他仿佛也是一個外國人一般。他的行為：所學(xué)的明明是動物學(xué)，卻去做歷史教員；對人愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；不重視家庭，卻極孝順祖母。在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上，他們都要嚴(yán)陣以待的對付他。因為他是“吃洋教”的新黨，向來就不講什么道理。他這樣的命運其實是當(dāng)時五四時期啟蒙者的普遍命運——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨者。這哭聲里透著凄涼，悲哀，無奈，憤怒。
其實他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對別人總是冷冷的，淡淡的，因為他對著個世界是有些絕望的'。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上，就算是看到房東又臟又丑的孩子時，他的眼里也會出現(xiàn)平時少見的歡喜。在他看來，孩子是天真的，是沒有大人身上的陋習(xí)的，是中國的希望。
但最后，他的這一點希望也隨之破滅了。
接踵而來的失業(yè)，讓他不得不開始逐漸向現(xiàn)實低頭，甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活，此時的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機會，使他連寫信的郵票都買不起。
他一點點的被逼是“死”了，終究向現(xiàn)實低了頭，得了一個杜師長顧問的職位。一個在別人眼里是前途無量的職位。但他知道此時自己已經(jīng)死了，在別人眼里所謂的成功，在他看來他是徹底地失敗了。活著的只是一具沒有靈魂的軀體。風(fēng)光的背后有著無奈和悲傷。
其實魏連殳就是五四時期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢想想改造這個社會。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨者，世人眼中的異類。后來很多人不得不向現(xiàn)實屈服，過上世人眼里的“上層生活”但他們的內(nèi)心仍舊是不如意的，煎熬的，
正如魏連殳一樣，他用今天買進，明天賣出，弄破來表達他的不滿，所以最后他死了反倒是解脫了，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的微笑，來嘲笑自己，嘲笑這個社會。
但魯迅先生并不是絕望的。文章的結(jié)尾用“濃云已經(jīng)散去，掛著一輪圓月，散著冷靜的光輝’s說明他還是感覺到有些希望的。
感悟魯迅作文12
魯迅先生有兩句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”形容對敵人決不屈服，對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。他是這么說的也是這么做的。
在當(dāng)時那“九州恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。”的中國里，魯迅先生用他的一支筆喚醒當(dāng)時青年人的心靈。在《朝花夕拾》中，我看到了他把封建社會的那種黑暗——人們的撥弄是非。愚昧無知。一味迷信。都刻畫得淋漓盡致，令我這個出生在新千年的小學(xué)生都對這樣的社會厭惡萬分。而在當(dāng)時喚醒了多少社會進步青年，堅定了推翻舊社會的決心。
而在《魯迅雜文集》中，則充滿對國民黨政府的辛酸諷刺。但在對于那些進步的青年作家，魯迅先生又給予他們信心與幫助。魯迅先生善惡分明，在青年作家犧牲之時，他懷著悲憤的心情寫道“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”的詩句；而在對于國民黨那丑惡的嘴臉，他寫下“日薄榆關(guān)何處抗，煙花場上沒人驚。”來揭露他們那丑惡的面目。在國民黨統(tǒng)治的黑暗社會里，魯迅先生用他的筆做武器，和敵人作斗爭，同時他更像黑夜里一盞明燈，指引青年跟隨共產(chǎn)黨。走出黑暗社會。
我作為一名小學(xué)生在閱讀魯迅先生的作品之時，我能體會到他觀察之深刻，談鋒之犀利，文筆之簡潔，比喻之巧妙，語言飄逸幾分幽默。我要繼續(xù)研讀魯迅的作品，學(xué)習(xí)他簡潔的文風(fēng)，更要學(xué)習(xí)他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”的那種精神。聯(lián)系到我們小學(xué)生的.日常生活，有時也有許多同學(xué)對一些班級不正之風(fēng)，不聞不問，事不關(guān)己，高高掛起。而在社區(qū)或其他的公共場合，有些人公然做一些有悖公德的行為，許多人都采取視而不見的態(tài)度。試想：魯迅先生當(dāng)年也像我們許多人一樣，對社會的黑暗，不聞不問，不去用自己的文筆喚醒有良知的人們。而是過著自己安逸的生活，能有我們今年和平幸福的生活嗎？
魯迅先生的那句：愿中國青年擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱發(fā)一分光。”令我熱血澎湃，雖然我還只是六年級的一名小學(xué)生，不是青年，但我也是一名成長中的少年，這句話激勵著我的成長道路，讓我理解到我是社會大家庭，和班級小單元的的一員，任何時候我都要有清醒的頭腦，明辨是非的慧眼，為了班級和社會的和諧，敢于和一些不正之風(fēng)作斗爭，也許我的力量不夠大，但是我也可以用我能做的方式為和諧社會和班級環(huán)境做出自己的貢獻。
品讀魯迅先生的經(jīng)典之作，我的內(nèi)心多了一份對社會的責(zé)任。有了這些責(zé)任意識，將會伴隨我的成長。
感悟魯迅作文13
今天，我認(rèn)真讀了《魯迅》一文，我被文學(xué)泰斗------魯迅先生忘我工作、學(xué)習(xí)的精神深深打動，我反復(fù)認(rèn)真地讀了好幾遍，受到深刻的教育。
通過這篇文章，我知道魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。這篇文章主要講了魯迅先生工作起來從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。到了晚年，對于時間抓得更緊。不管斗爭多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他仍是如饑似渴地學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。特別讓我感動的.是，魯迅先生在逝世的前一天，還在寫日記。魯迅先生一直戰(zhàn)斗到離開人世的那一天，從沒浪費過時間。
讀著讀著，禁不住熱淚盈眶，我對魯迅先生佩服得五體投地。我和魯迅先生比，簡直相差十萬八千里，感到羞愧萬分，巴不得有個地縫鉆進去。記得有一個雙休日，老師布置我們回家好好復(fù)習(xí)功課，星期一回校考試。我把老師的話當(dāng)成耳邊風(fēng)，一回到家就打開電腦開始玩游戲，早已把老師的話拋到了九霄云外。媽媽苦口婆心地勸我讀書復(fù)習(xí)，我卻隨口說老師沒布置作業(yè)，我也打心眼里沒把復(fù)習(xí)功課當(dāng)作一回事，老師又不檢查的。可是星期一考試時，我很多看似熟悉的題目都想不起來，真是后悔莫及。不聽好人言，吃虧在眼前，只有自認(rèn)倒霉，等著挨老師、家長的批評。
還有一次，老師布置我們回家讓父母給我們聽寫詞語。我卻讀都沒讀過，只是抄寫了一遍，就讓媽媽給我簽字，以應(yīng)付老師的檢查。星期一晚上，老師要求我們聽寫復(fù)習(xí)過的詞語，一共二十幾個詞語，我就錯了六、七個字。老師批評了我，我感到非常慚愧。
我班的羅培培、戚宇航等同學(xué)，他們非常愛學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余還經(jīng)常看課外書，積累了大量的知識，他們的閱讀和寫作水平都有了很大的提高，在參加學(xué)校舉辦的閱讀競賽中都獲過獎，許多作文還在報紙上發(fā)表。我要向他們學(xué)習(xí)。
文中魯迅先生還告訴我：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”他還說：“節(jié)約時間，就等于延長一個人的生命。”我還知道：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲；少壯不努力，老大徒傷悲。我一定要牢記這些格言，并付諸行動，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個珍惜時間，勤學(xué)好問的好學(xué)生。
獲20xx年第三屆全國小學(xué)生《小學(xué)生之友》組織的“微少年。愛閱讀”征文大賽三等獎
指導(dǎo)老師 熊接輝
感悟魯迅作文14
編者按：魯迅，是中國一位非常出名的文豪。對于魯迅的文章，我們要這么去讀，也許這本書《魯迅還在》能給你啟示。
對中國的讀書人而言，魯迅是個永恒的、繞不開的話題，讀不讀魯迅某種程度上也成了評價讀書人的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。前幾年，關(guān)于魯迅退出中學(xué)語文教材的話題被人們廣泛議論著，姑且不管教育教學(xué)層面的思考，僅僅這個話題本身引起熱議就充分說明了“魯迅”這一符號的非同一般。有時候我在想，魯迅先生本人會愿意人們一直談?wù)撍⒁恢弊x他的作品嗎?雖然他本人未必愿意，但作為遺產(chǎn)的魯迅，卻是我們后人不可輕易忽視的。
讀不讀魯迅，似乎不成問題，因為每一個接受過基本教育的中國人，都一定讀過魯迅的文章，篇數(shù)還不算少，中小學(xué)教材里選入了魯迅的多篇散文和小說。但這種閱讀畢竟還是不一樣的，更何況在學(xué)習(xí)過程中，許多人讀魯迅的體驗并不是很好。我們所說的“讀不讀”魯迅，指的不是作為教材的閱讀，而是另一種自主的自發(fā)的'、更高層次的閱讀。作為學(xué)生，除了教材，你還會讀幾篇魯迅的文章嗎?作為成人，你還會把魯迅作品納入到自己的閱讀書目當(dāng)中嗎?
多年前人人讀魯迅、只能讀魯迅的那種“盛況”其實是不正常的，但轉(zhuǎn)眼之間全社會沒幾個人再讀魯迅，似乎也是挺令人惋惜的。幸運的是，仍然有一批人在研究魯迅，在用各種方式推動人們閱讀魯迅，老一輩的有錢理群，中年的則有孫郁、陳丹青等人，他們用自己的學(xué)識和努力，從更新穎的、更接近這個時代的角度去重新闡釋魯迅，為我們提供了很多好的書籍，譬如《心靈的探尋》、《魯迅遺風(fēng)錄》、《笑談大先生》，都是難得的好書。
閻晶明先生的這本《魯迅還在》也是這樣的書籍，他結(jié)合自己的“魯迅閱讀心史”談了怎么讀魯迅的問題。為了擺脫以前過度拔高乃至神化魯迅的錯誤，新時期以來人們提出了“平視魯迅”，而閻先生則旗幟鮮明地指出：讀魯迅，“須仰視才見”。當(dāng)然，他所謂的“仰視”并不是拔高魯迅，不是否定魯迅作為普通人的一面，而是在承認(rèn)魯迅思想和文學(xué)高度的前提下，去探究作為一個普通人的人生與精神世界。我以為，這種閱讀魯迅的態(tài)度是客觀的，也是必需的——平視魯迅，你覺得自己夠格嗎?
這本書里收錄了十余篇“讀魯迅”的文章，可以算得上是作者的閱讀筆記。他仰視魯迅，同時選擇了很“接地氣”的解讀角度：關(guān)于魯迅的吸煙史和生病史，從魯迅一生的生活習(xí)慣去了解他的性格與情感世界;關(guān)于魯迅和他生活的城市，把魯迅放在獨特的城市文化環(huán)境中去考察;關(guān)于魯迅和藤野先生、和青年烈士、和年輕作家的交往，從事件、細(xì)節(jié)的考證中，發(fā)現(xiàn)魯迅性格的堅韌與柔軟……角度獨特、材料豐富，讀起來引人入勝。
閻晶明先生說“魯迅還在”，是基于這樣三點判斷：一是“真正的經(jīng)典不會被撼動”，一是“魯迅思想的魅力在于其強大的現(xiàn)實性”，還有一點是“魯迅思想活在人間”。這樣的判斷是可靠的，我們這個時代，和魯迅生活的那個時代還沒有太多本質(zhì)上的差異;我們國民性當(dāng)中所傳承的基因，依然具有強大的力量。因此，雖然魯迅早已遠去，但他必須“還在”。
感悟魯迅作文15
魯迅先生是我國的大文學(xué)家、思想家，革命家。我讀了關(guān)于魯迅先生軼事的一篇文章，深有感觸。雖然這只不過是一件平凡小，但是使我們看到了魯迅的偉大人格。
這件事是這樣的：
魯迅先生每次出門，口袋里總是裝著一小疊紙，回家后又從口袋中掏出來燒掉。這是什么緣故呢？原來是他每次出門，把痰都吐到預(yù)先準(zhǔn)備好的紙里，帶回來燒掉，消滅病菌。
大家都知道魯迅先生有肺病，隨地吐痰是很不衛(wèi)生的，容易傳染別人，很不道德，是不文明的.行為。魯迅先生這樣注意公共衛(wèi)生，講究道德，實在是令人欽佩，他處處為別人著想的精神，十分值得學(xué)習(xí)。
最近，很多地方開展了宣傳和禁止隨地吐痰的活動， 各單位、各中小學(xué)校的學(xué)生紛紛上街宣傳隨地吐痰的壞處，散發(fā)宣傳材料和自己親手制作吐痰盒。活動搞得既轟轟烈烈，又扎扎實實。
看到了這些，不禁又想起了過去。前幾年，大街小巷、人行橫道上痰跡斑斑。不管是年愈花甲的老者， 還是口抹朱紅、衣著入時的年輕姑娘，隨地吐痰者屢見不鮮，使人感到這些人沒有知識、不講衛(wèi)生、不尊重社會公德。
現(xiàn)在，人們主動把痰吐到痰盂里，大街上，小巷里，地面干凈整潔，象魯迅先生那樣講究衛(wèi)生的人愈來愈多。這說明，人們的覺悟不斷提高，講究社會主義精神文明已蔚為風(fēng)氣。
讓我們都來向魯迅先生學(xué)習(xí)，講究衛(wèi)生，注意公德，努力建設(shè)清潔衛(wèi)生、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市。
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