節儉是一種美德作文（匯總14篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的節儉是一種美德作文，希望對大家有所幫助。
節儉是一種美德作文1
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約節能是中國人的一種傳統美德，是中華民族的`優良傳統。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事舉不勝數，毛澤東要求別人的，自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節約節能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約節能呢！
節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約、節能。如節約用水，節能用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用方法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約節能作為一種被社會普遍認同的傳統美德，提到保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍然牢記：平日里節衣縮食，困難時才容易渡過難關，所以說勤儉節約節能這一美德在任何時候都不會沒用。
節儉是一種美德作文2
“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節儉對于提高自身休養有著重要作用。節儉就是勤勞和儉樸，反對浪費，珍惜勞動成果，自己動手制造財富。勤儉節約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現在追求生活質量，追求生活品味的同時，要認識要節約資源的重要性，同時也是在保護環境。作為中小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節約一滴水，節約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐。”
我們在平時生活中，要節約用水。看到在滴水的龍頭應當立即關上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養成勤儉節約的好習慣。我們每一個人都要把節儉當作崇尚的.生活準則和品行美德，經常檢點自己的行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。無論從持家立身的角度還是做責任公民的要求，我們都應該擯棄奢侈浪費的壞習慣。
號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊，一個是世界著名的跨國公司，節約意識如此強烈，令人贊嘆！
節儉是一種美德作文3
古人云：“靜以修身，儉以養德。”節儉，不僅是一種力量，也是一種美德。
國慶假期，回了一趟農村老家，看到平房屋頂上晾曬著很多花生。爺爺和奶奶年紀大了，不種地已經有幾年了，但是一輩子與土地打交道的奶奶一刻也閑不了。爺爺說：“這些花生，都是你奶奶從地里撿回來的。”
奶奶不光從地里撿拾的有花生，而且還有玉米。玉米曬干脫粒后裝了三個化肥袋，花生大概也能裝二個化肥袋。奶奶說：“現在農村收莊稼都用機器，機器省人工，但落在地里的莊稼也不少。如果不及時撿拾回來，就會在地里發芽糟蹋掉了！”
看著院子里自己的勞動成果，奶奶很開心地笑了。可誰知道奶奶的笑聲里包含著什么樣的滋味呢？我想，只有奶奶的腿知道，奶奶的腰知道，還有院子里的玉米和花生知道……中午，奶奶煮了一盆花生給我們吃，很好吃。奶奶愜意而慈愛地看著我和妹妹：“慢點吃，多著哩。”
節儉是一種美德，也是我們的傳家寶。四歲的`妹妹也是跟著奶奶長大的。每次吃完飯，妹妹總會高高地舉起碗展示給我們看。當看到妹妹不剩一粒米干凈的碗，全家人都會不約而同地給妹妹豎起大拇指，和我小時候幾乎一個模樣。
奶奶不大認字，卻告訴我們了很多金句。比如“人無儉不立，家無儉不旺”“興家猶如針挑土，敗家猶如水沖沙”“滴水匯成河，粒米攢成筐”等等。可見，一個家庭的富裕，離不開勤勞，也離不開節儉。
節儉，讓我們從一粒米、一滴水、一度電、一張紙、一雙鞋做起。有時，我們一張演草紙只寫了幾個字就扔進廢紙簍；有時，我們匆匆出門而忘記關掉亮著的電燈；有時，我們明明已有幾雙鞋，但看到別人穿的好看的鞋，也忍不住想再買一雙……其實稍微注意一下，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了節儉這個美德。
節儉是一種美德作文4
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統美德。但隨著社會發展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節，無節制地消費更是造成無端的浪費。
誠然，適逢節日，親朋好友聚會，其意也融，其情也切，推杯換盞，“奢侈”一把，本也無可厚非。不過，凡事要有節有度，千萬不可放縱。其它不說，光是一個春節，各大酒店竟相推出“年夜飯”，有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說，問題是一桌上千元、上萬元的飯菜，有時沒吃多少就撤席而去，隨后即被棄入泔水桶成了垃圾，的確可惜。不能珍惜資源，鋪張浪費，原因不外乎有如下三種：一是“死要面子活受罪型”，這類人或許沒有這么大的經濟承受能力，但因為有求于人，或是禮尚往來，作為東道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否則就會被人視為小氣，只好忍痛割愛，寧舍票子也不丟面子；二是“顯擺斗富型”，這類人熱衷講排場比闊氣，喜歡擺譜顯身份，他們甚至認為，崇尚節儉的傳統美德已成為不合時宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花錢如紙；三是“滿在不乎型”，這些人大都有一定的經濟基礎，認為小打小鬧的浪費無所謂。“吃不完就倒掉，別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說的一句話，成為一種潛在的誤導。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多無隔夜之糧，織女波波少有御寒之衣，日食三餐當思農夫之苦，身穿一縷每念織女之勞”。不過，一些人大手大腳的日子過慣了，誰也不認為浪費是對勞動成果的踐踏，更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的`人們的艱辛，白銀如土金如鐵，該出手時就出手，全無節約意識。相比之下，很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界，但法國人就餐時，每次點菜幾乎都是剛剛合適，不會剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丟份兒”，“吃不了兜著走”是有素質、有教養的表現。日本人從不剩飯的習慣是從小養成的，每當孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時，會受到父母的呵斥。
儉，德之共也；侈，惡之大也。事實上，節儉作為一種生活方式，體現了一個人的理想信念、價值觀念和生活態度，也是建設節約型社會、實現可持續發展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活，但回首過去，我們不能忘本。因此，無論是平時還是過節，都要以儉行事，尤其在全面建設小康社會的今天，更需要全民的節儉，該花的錢省著花，可花可不花的錢就不要花，自覺把節儉落實到方方面面。要知道，資源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度電，一張紙……這些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的數用１３億相乘，就大得驚人。
節儉是一種美德-閱讀
節儉是一種美德。當然，一時節約易，天天節約則難；一事節約易，處處節約則難。要把這種美德發揚下去，需要一定的堅韌和自覺，需要道德約束，只有人人都以勤儉節約為榮，理性消費，才能形成節儉持家的良好社會風尚。
節儉是一種美德作文5
生活中處處都存在著浪費，我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環是無限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。
浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點浪費和破壞的現象實在太多太多，數不勝數。
小部分人的'浪費都發生在無意之間，而大多數人的浪費都是一種習慣。世界上大約有69。09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數據啊！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0。5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34。545億噸，一天三頓就是103。635億噸，一年也就是37826。775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著大多數人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡光盤行動，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826。775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。
假若我們人類都能做到身邊的節儉，那么世界將會變成什么樣子呢？
我家有一個很好的習慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會打包留著當天解決完，也不會隨意倒掉避免浪費。每當我看見學校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動，農民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們為什么就不能隨手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環衛工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會生產出更多的塑料袋，降低惡性循環；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進行垃圾分類，或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環境保護自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。
從古至今，多數名人都在提倡節儉。孔子曾說：儉以養德，節儉不光能保護我們賴以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個人甚至
全世界的責任。地球母親向我們無私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護它！
節儉是一種美德作文6
節儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養德。”翻開歲月的史書，有一個又一個的人用行動來詮釋：節儉是一種美德。
列寧是一位無產階級革命導師和領袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經被穿的褪色的大衣，還留有三個彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的.聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長，他在每天巡視學校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩來教育學生：
半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們節儉是一種美德嗎?
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”如今我們從小就會背誦的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。
我們生活在高速發展的時代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機、電腦基本半年就被人們“更新換代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活。“在馬路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動，實是令人悲哀。
不!我們不應該這樣!我們應該舉臂高呼“節儉是我們的責任!”在我們隨意大吃大喝時，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時，誰曾想過那些災區人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機時，誰曾想過那些無錢上學的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應減少一點攀比，節約一點糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節儉是一種美德。
節儉是一種美德，是一種高尚品質，是民族的精魂。讓我們攜手共進，謹記前人的提醒，把節儉繼續發揚下去，發揚光大!
節儉是一種美德作文7
節儉，是中華民族的傳統美德。李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節儉的歷史與民族意義。節儉，是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心，節儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開史冊，徜徉在悠悠的歷史長河與人物故事之中，我們不難發現智者總在時刻向我們提醒，而那些成功者更是用無數事實來證明，節儉的無價。從墨子的“節儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強本而節用，則天不能貧”，從《朱子家訓》到曾國藩家書，都義正嚴詞地告誡后人，切不可丟棄節儉的美德。從硝煙戰火中一路走來的中國人，更是深深體會到了其中的哲理。節儉，乃是一個民族一個國家強盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們在改革開放近三十年的不斷磨礪與發展之中，在無數機遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會與高檔飯店后的殘渣泔水，又一次次親歷誘人心醉的國際前線品牌活動與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節儉”卻開始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見得眼前榮光，來換取一刻的自得與別人殷獻的眼神。可惜，這一刻卻讓人生失去了本應執著的光彩美德。
有人在這個過程中富裕了，甚至在經濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節儉”的美德。他們可能會得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來限制我對金錢的支配?我們確實無權干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅持這樣的生活方式，一如既往的節儉。我更期待著屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書的`眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學校園門口捏著紅彤彤的入取通知書徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節儉，不是不對生活要求，而是將生活的快樂與美好傳播給更多的人，生活簡約而精神美好的人生態度，才是時下更為流行的生活時尚。節儉，應成為如今時尚旋律的美德。
節儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個秋天而碩果累累。
節儉是一種美德作文8
節儉，這么簡短的兩個字體，要我說，我會說，要我想，我會想，要我寫，我會寫，但實際做起來是非常的困難。
早上，總會有一些浪費的人。吃飯的時候，經常邊吃飯邊說話邊玩，同學們，你們認為這對嗎？當然不對，因為存在一個因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說話，容易將大部分的空氣吞入肚內，容易打嗝。另外，還容易嗆著等各種危險。除了這兩個，我們還想到哪些呢？我們邊吃飯邊說話邊玩，這很浪費時間，有時，我們還沒吃完就快遲到了，這時，大家就會想到一個念頭：既然沒吃完，那就倒掉唄！同學們，你們在倒的.時候有沒有想到《憫農》這首詩呢？
放學了，大家肯定會先想到玩吧！玩好了，就去做作業，有的同學因為這個原因做到很晚，有的同學也是因為這個眼睛疲勞所出現的近視，甚至有的家長不停地糾纏老師，要求老師把作業減一點……同學們，這對嗎？你們玩的時候開心嗎？有沒有想到未完成的作業呢？有沒有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話呢？
有的人天天挑食，挑衣……這對嗎？同學們啊，這個地球是個家呀！如果大家不保護，不愛惜，不節儉，那這個家不就缺一少二，永遠補不足家里的縫隙，大家不要推卸責任。
現在，從我做起，從小事做起，從點滴做起，好好的愛護它。
節儉是一種美德作文9
節儉是我們中華民族的傳統美德，是綿延五千年禮儀之邦的優良品質，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門。崇尚節儉，歷來都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，都把尚儉節約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問題上，很多有志之士都有相似警語。墨子云：“儉節則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養德”。唐代詩人李商隱亦有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉人俗語中，類似言語更是不計其數。餐廳食堂中常有節約糧食的標語“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”如今更有這些通俗之語：“省下煙酒錢，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會主義事業建設的接班人，更要注意勤儉節約。可是，我們大多注意到了明顯的浪費現象，卻往往忽視了存在于日常生活的`細微之處。我們手頭的飲料瓶，往往直接扔進垃圾桶，可曾想過收集起來賣掉充班費？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個人都要經常檢點自己的行為，即便將來口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應該為子孫后代留下點什么。
現今的節儉，其意義已經不只是物質上的節儉，而更多體現為—種高尚品格，—種可貴精神。體現為奮發進取，積極向上的精神狀態。節儉，有助于—個人修身養性、陶冶情操，也是—個人事業有成的重要因素。節儉，是—種意識，—種社會風尚，也是—種自我約束。我們應在思想上樹立節儉觀念，將節儉的美德融入我們的靈魂，視為治國之道、興業之本、持家之源。在行動上從細節入手、從小事做起，自覺養成自然、樸素的生活習慣。
讓我們從小事做起，從點滴做起，讓節儉成為一種品質。
節儉是一種美德作文10
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢，而開始浪費了。起初可能只是一時的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動浪費了。
早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買奇花異樹、奇珍異寶，不務正業，競相比富。經過幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒有浪費呢?他死后，遺產只有800棵桑樹，田地15頃。
這種不好的風氣并沒有及時被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來越多的年青人雖然高薪，卻經常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多!有錢時，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢!
漸漸地，這股風開始刮進了校園，刮進了學生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見：某某同學正在寫字，一同學走過來：“你的'鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長了，早就被我扔了!”早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!
老師經常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食，以節儉為美德，真正聽的進去的人、真正能夠做到的人又有幾個呢?
我希望人人都能夠從小事做起，節約，不再浪費!
節儉是一種美德作文11
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費了……孩子，你不知道浪費可恥嗎？勤儉節約可是我們的傳統美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨，我翻了個白眼，自覺地捂住耳朵。
這樣的畫面在我家經常上演，起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說，我仍然沒有把它當回事：不就是浪費了點嗎？況且中國13億人，又不是只有我一個人在浪費，真正能做到勤儉節約的有又幾人？抱著這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個下午轉變了——“乖女兒，過來一下好嗎？”媽媽溫柔的話語，讓我禁不住打了個哆嗦：這真的是我媽媽？我猶豫片刻，走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問你，你覺得浪費可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會兒，隨后又快速點了點頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標點擊播放，對我說：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了。”我覺得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強，一旦認準的事情不太可能改變，甚至有的時候九頭牛也拉不回來，怎么會被一段小小的.視頻折服呢？
廣告過后，視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因為饑餓而臥床不起甚至早已長眠地下的人們……這一切的一切，無一不在刺痛著我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經知道自己的錯誤啦，那就好好反省一下吧。”
這個下午，我終于明白：有一種美德，叫節儉。
節儉是一種美德作文12
英國的蕭伯納曾經說過：“節儉乃充分利用生命之藝術，崇尚節儉乃諸美德之本。”同樣，節儉也是我們中華民族的傳統美德。
人類社會總是不斷發展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提倡節儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說的一句話“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，勞保手套破了要一只一只的'換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識如此強烈，不能不令人贊嘆！
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他曾多次勸主主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋幫綻了線，卻縫補好繼續穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗的精神丟不起。”這就是毛澤東，樸實而又節儉。
如今，有許多人為了擺闊，出去吃飯的時候就點許多菜，吃不完也不打包，嫌太沒面子。電視上有一則廣告說：中國人浪費的糧食相當于2億人的口糧。如果每人每天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億，能建起5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見，倡導勤儉節約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
大到國家，小到家庭，不分貧富大小，如果節儉文明之風盛行于世，將是國之本，家之幸。節儉，是一種美德，請從我做起，從身邊的點滴小事做起吧。
節儉是一種美德作文13
你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的`眼淚。”
水是生命之源，假如地球上沒有水，那么地球母親就不會孕育出我們人類的子孫萬代。因為我們每天要喝水，糧食的生長離不開水，工業生產離不開水。水還是大自然的"空調器"，炎熱的夏天，正當人們感到酷暑難耐時，來一場雨該有多痛快呀!
同學們，你們知道嗎?我們每天用的自來水是怎么來的呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質，這樣道道把關，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結起來的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動的成果。當我們擰開水龍頭的時候，就應該想到，流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動啊!
同學們，你們知道節約用水的意義嗎?請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發電每小時一千度，生產化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。"滴水成河"，如果人人節約用水，積累起來，就可以派上多在的用處啊!
同學們，我們應該從小養成節約用水的好習慣。不管是在學校還是在校外，都要注意節約用水。我們要以實際行動做一個節約用水的好孩子。
節儉是一種美德作文14
當我們讀到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時，我總是想到老師和父母總是強調的“節儉”二字，它是一種文明的傳承、美德的延續，是亙古不變的永恒時尚。自古至今，能變廢為寶、節約資源者光榮；鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥，而我，自小便立志擁有節儉美德。
節儉是我國的古老美德，我們傳承首先要節約水源。水是生命之水，地球上的水資源有限，生活中我們應該想辦法節約水，比如洗腳水可以用來沖廁所，洗米水可以用來澆花，洗衣服的水可以用來拖地等。只要用心，就可以不浪費一滴水！
我們還要節約用電，平時我總是注重電的`節約，每天不玩電腦，可以節約3.5瓦電，不玩手機，可以節約1.5瓦電，不玩游戲機，就可以節約4瓦電，不看電視，可以節約4.5瓦電。節約，從我做起，從小事做起！
“一粥一飯，當思來之不易”，是啊，糧食是生命的根本，我們要節約糧食。我吃飯從不剩碗底，不剩一粒米，不剩一個菜，在飯店里，沒吃完的可以打包。因為我知道世界上還有很多人吃不上飯。媽媽還說：“每人每天節省一粒米，全國一天大約能節省32.5噸糧食，如果按每人每天吃大米400克來算，這些節省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年。”我還看見這樣一組報導：我國不僅是一個大國，還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。我希望憑著我的努力至少能救助一個人！
節約衣物也分外重要。現代社會空前發達，每個人要花很多錢置辦衣物，不喜歡或不流行時便“棄之如蔽履”，其實，這些做法都是不可取的，“半絲半縷，恒念物力維艱”我們要珍惜衣物，許多偉人也都是這樣做的，如毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們贊嘆和學習的。
生活中的我們還有很多需要節儉的，我們節約錢財，不亂花錢，不賭博，不買零食，不亂花錢；我們節約舊物，把舊物全整理出來，能用再用，壞了的修理，修不了的改造；我們節約書本，不亂用書本，不在書上亂涂亂畫，不把本子亂放亂折；我們還要節約煤炭，煤炭資源來之不易，而且資源有限，千萬不能浪費等。
節儉是一種美德，我要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節約，學會在艱難困苦中生活的能力。我還要時刻牢記這句話：從身邊的小事做起，從我做起。
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