人生的作文

時間：2025-11-29 11:08:51 人生

【精品】人生的作文4篇

　　在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的人生的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】人生的作文4篇

人生的作文篇1

　　秋風送爽，我們迎來了一年一度的高三，很多人說高三是千軍萬馬過獨木橋，在高三我們應該以學習為主，為了能夠在高考中取得好成績，所有的活動都應該為高考讓出一條路來。然而生命在于運動，我不顧家人的反對參加了一千米校運會比賽，我依稀記得高三的時候每天都會和小伙伴們一起去跑操場，這為我高三緊張復習的生活提供了一個良好的“革命本錢”。

　　一千米的比賽對于我這種平時缺乏鍛煉的人來說是一個很大的考驗，以往體育課的一千米測試我每次跑完感覺都要虛脫了，要休息很長一段時間才能夠恢復。從緊張高三生活的第一天起，我就和小伙伴們堅持在操場上跑步，雖然校運會的時間在步步逼近，但是我依然在努力地奔跑著。從最初的八百米增加到最后的五千米，從每次的氣喘吁吁到最后的意猶未盡，只要矜持，哪怕是每天只是進步一點點，我們都能夠達到自己預期的目標。

　　第一次參加校運會，本著初生牛犢不怕虎的精神與校園里同級的跑步高手一決高下，即使是輸了也要展示出自己的實力，為自己曾經的'努力交一份滿意的答卷。比賽的歡呼聲在哨聲中想起，運動員們像離玄的箭一樣像終點沖刺，我的耳邊響起了同學們為我加油吶喊的聲音。在跑步的過程中我把每一百米當成是一個小小的目標努力去實現，最終雖然只拿到了第三名的成績，但自己曾經的付出得到了肯定，證明只要堅持就一定能夠做得更好。

　　比賽過后由于釘鞋質量的原因導致自己磨破了腳被同學送去包扎，傷口的疼痛也按捺不住我心中的欣喜，這次比賽前訓練的過程給我的高三復習生活帶來了很大的幫助，當我們能夠去做好自己認為不可能做好的事情的時候，才能夠體會到成功的喜悅。

人生的作文篇2

　　從前有一只烏鴉，看見老鷹從樹上沖下來，將一只兔子抓走了，它非常羨慕。于是努力去練習。開始，這烏鴉剛學的時候總是摔跟頭。但它鼓勵自己一定要學會，一定要堅持下來，于是繼續努力練習，結果還是失敗了。

　　愛迪生一生做了許多實驗，開始都失敗了。但他善于反省與總結，他不斷自問：到底哪里出現錯了？他一邊總結，一邊修正，反反復復去做實驗，一天又一天，一年又一年過去了，功夫不負有心人，最后終于成功了。

　　這兩篇故事帶給我許多啟發，烏鴉雖然一直在努力，但到底沒有成功。原因在于它的方向錯了。按照動物的生理特點，它沒有老鷹那樣尖銳的喙，也沒有老鷹那樣鋒利的'爪，更沒有老鷹那么寬廣有力的翅膀。它學鷹抓兔，脫離了自身的實際，所以注定要失敗。而中國人常這樣抱怨說不吉利話的對方：你這個烏鴉嘴！由此可見，烏鴉在料事方面比較獨到，它可以跟鸚鵡學唱歌、學朗誦，而不能東施效顰，去學老鷹抓兔子。

　　作為大科學家，愛迪生堅持去做實驗，首先他的方向正確，只是在過程中在細節上有所欠缺，好在他善于總結，并且持之以恒，所以最終取得成功。

　　兩個故事，讓我聯想到人生的挫折。我們每個人的道路肯定會遭遇各種各樣的挫折，猶如路上的絆腳石或溝壑。也如車至十字路口，很容易迷失方向。我想，很多時候，方向比努力更重要。因為，方向錯了，就會像上面的烏鴉一樣南轅北轍，最后離原目標越來越遠。

　　其實，挫折并不可怕，可怕的是我們有沒有面對挫折并戰勝挫折的勇氣。

人生的作文篇3

　　中國戲曲里說的折子戲，指的就是從整本的大戲當中取出的一段或幾段、一場或幾場戲。不是演出整本，只是演出其中一段或幾段、一場或幾場，這就是折子戲。一般來說，折子戲是整本戲當中的在表演上和劇情上的精彩部分。

　　我對折子戲這東西了解不是很深,甚至說,我很少看過完整的一出折子戲。印象最深的也就是唯一看過的《昭君出塞》和《將相和》。

　　還記得以前黃閱有一首歌這樣唱：如果人人都是一出折子戲，把最璀璨的部分留在別人生命里。

　　仿佛那陳舊的戲臺子上，小生衣擺一抖，紙扇一合，轉身那么凝凝地一看，一場辛酸凄美的人生就盡在這余韻不止的一看里了。

　　折子戲是沒頭沒尾的。一部傳奇，不斷演下來雕琢下來，就有了那么幾出折子戲。短短幾幕，沒有一個完整，故事情節卻是看客們早已爛熟于心的，看的，只是情。前面的引子，延展，都為這一出高潮作鋪墊，這一出如何能不繽紛華彩，動人心魄。

　　是，千等萬等，終于等來你那驚鴻一瞥。從此不論碧落黃泉，天涯海角。

　　并沒有如果，人生本就是折子戲。

　　戲那樣舊。什么都舊，戲臺子，戲服，妝容，道具。故事本身，更是舊了幾百年�？磻虻目戳诉@舊戲，仍愿再看；幾百年里，總不斷地有人懂得了戲里的情，總不斷地有人在戲臺子下，眼睛一疼，跌落兩行淚來。

　　然而看了又如何，懂了又如何。往事和戲事都遙不可及，觸也觸不到，是無法撫摸也無法感覺到尷尬。像一杯茶，擱久了，悠悠地涼下來，待想起它再去飲時，已是沁人的冷。但恍惚之中，飲著寒香卻憶起了溫熱的`氤氳。

　　其實像這樣，以不變應萬變的不僅是昆曲，一部《紅樓夢》，一首好詩，都是如此。不同年齡不同閱歷，看見不同的明媚，成熟，和滄桑。

　　然而折子戲，便是那心情里最舊亦最難以忘懷的一刻。

　　所有的，不過驚鴻一瞥。而我們就在這一瞥里，交換了一切開頭，高潮，還有故事的結局。僅僅是一瞥。

　　其實驀然回首，人的相遇不過是生命長劇中的一出折子戲。來自那段無奈的折子戲，唱盡世間別離生死。折子戲，通常不會有開場白或最終話。因此,我猜不到開頭和結局。也因為這樣，才讓人有了活下去的信仰。

　　或許我們都在彼此生命里演繹幾分之一，或許我們拼命在保護彼此的位置，但至少我們的經歷雖然殘缺但擁有意義上的完美。來來回回，一個很短暫的過程，甚至連結局都被忽略�？墒�,當人們再度回憶的時候，又好象是一個單獨的部分。

　　過去了,不再和人生掛鉤。然后,獨感凄涼。折子戲就是一個這么矛盾的個體，恰似人生的相遇。我們每天都在天地間上演沒有劇本的折子戲，入戲時的歡笑和淚水,出戲后的深厚感情，都已刻成回憶。

　　————后記————

　　我們在我們的生命中上演了無數場折子戲。但此刻，再美的鳳冠霞衣，也會舍得褪去了。

人生的作文篇4

　　人從懂事起就對自身充滿了好奇，常常會探索自己怎么會成為自己？活著又是為了什么？當然多數人是找不到答案的，再說找著找著也就忘了。還剩少部分人遠遠看見了海市蜃樓，停留一會兒就散了。最后只有極少數的人不僅想要停留在那里，還想著駕舟遠航，抵達彼岸。

　　世上普遍把人生分為三個層次：物質的、精神的和宗教的。毫無疑問物質是第一層，也就是衣食住行等日常生活，這是俗世里人們的生活，老婆孩子熱坑頭，共享人倫之樂。精神居于第二層，這層住的是科學家、藝術家、企業家、政府高官等知識分子和管理高層們，謀求的是生活的藝術或是工作的成就，俗一點講就是擁有自己的事業。而宗教高居在上，那是極少數不甘寂寞的、不斷追尋人生原點的追夢人，他們自身寧愿一無所有，眾生才是他們的一切。最下層的物質屬性強，小人物不可一日無錢。純粹靠著金錢來解決生活的，一輩子掙扎、屈服在金錢腳下。為了柴米油鹽醬醋茶，可與親人你爭我吵；為了一畝三分地，敢與鄰頭破血流。夾在中層精神屬性是其特征，比上不足比下而有余。除了錢，這些人還得有才，或是有權才行。有才的，追求的是：舉杯邀明月，開門見白云，迎頭聽鳥語，低頭聞花香。有權的要有氣勢，大人物不可一日無權：吆五喝六，只手遮天，權傾朝野，雄霸一方，方能顯出真身，去光宗耀祖。最上層就是宗教的，不過此宗教非彼宗教。這里面的一種人，就是經歷過人生的大起大落，看破了紅塵，自尋安樂而落入宗教。另一種就是追夢人，尋根探底，通俗地說就是感悟到了人生的原點，頓覺“須知諸相皆非相，能使無情盡有情”，轉而去普度眾生。諸如歷史上的三藏法師、弘一法師等人，可謂功德無量。

　　下層是個底，是生物就離不了這個底，底層的相互溝通離不開語言。底層人以小家為家，先小家而后大家。然而想要由艱難的生存轉化為休閑的生活，那就得窺視中層，生活才能有趣味或意思。而要想上到中層的，不僅需要非常努力打拼，還需要一定的天賦和機遇。中層間的溝通僅僅靠語言是無法表達完美的，需要借助氣場、藝術等輔助手段來闡述。中層普遍視大家為小家，先大家而小家。大家，或以自然、或以團體、或以區域為大家。中層里的'混沌派，必以爾等大家為自己小家，大家都得圍著他的小家轉圈圈。而中層之上層，處處都是家，身臨之處既是家，追求的是家天下。想躍升到中層之上層，那就需要竊得上層的菩提，這樣才能夠覺悟于其中，俯視天下。上層早已超脫出塵世，可以不需要語言、藝術來表達，早已化家于無形。無為而無不為，萬物既是家，家既是萬物。那顆體貼萬物的心，碎落一地后，就散落成你我。從此，你就是我，我就是你。

　　中國上古有個民間傳說，人是女媧娘娘用泥土造的，現在看來并非無根之說。按照科學的宇宙大爆炸學說，大爆炸后形成的宇宙塵埃聚集成星體、演變為生物、演化成人。恒星由塵埃構成，就是人也是塵土組成的。宋朝的陳摶老祖傳出幅太極圖，到了周敦頤這兒以后，太極圖演化出：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。也就是無中生有，無生有一，一生二，二生三，三生萬物。宋人叫做理炁學，無極為理，是萬法歸一之理。太極為炁，為化作萬物之炁。咋看起來虛無縹緲，似乎是玄學。隨著科學探入量子時代，竟然發現了無中生有現象。量子會從虛無中突然蹦出，也會剎那湮滅于虛無�？茖W實證證明了古人的想象，與現代生物學和量子學說相吻合。

　　人作為社會屬性是自然人，不僅離不開群體。而作為生物屬性的人，不僅是生態圈里的一顆活躍量子，就是個體生命其中還孕藏著生命。人是一個生命復合體，人與體內的微生物相互依存，共生同滅。無論科學還是藝術，到最后都會歸結到一點就是宗教里，或者說是意識中。是上帝的意識，還是宇宙的意識，就不得而知了。作為次原子的量子，只有在人的意識下才能夠測得其速度或位置，就像熊掌與魚，二者不可兼得�？茖W家為此而苦惱，值得發明個測不準原理�，F代科學一直試圖揭開意識的秘密，揭開了就找到了人的原點。有人研究后認為意識一種電磁波，有人試驗后又感覺是一種量子波，這兩種都具有波粒二項性，可以震蕩傳播，可以輻射。研究認為人常常擁有的預感或是第六感，就是與宇宙存在的一個零點能量場信息交換的結果。意識不僅能夠控制自身情緒，還能夠預測未來，進行超距離遙感。這些研究太過深奧，有些甚至觸及到了宗教領域，至今尚在探索之中，謎底還有待揭開。不管科學謎底如何，其實人生的原點，用元朝管道升的詞來描述{把泥看做宇宙塵埃}，那就是：

　　把一塊泥，捻一個你，塑一個我。

　　將咱兩個，一起打破，用水調和。

　　再捻一個你，再塑一個我。

　　我泥中有你，你泥中有我。

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