有關(guān)同情心作文錦集4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的同情心作文5篇，希望能夠幫助到大家。
同情心作文 篇1
一天正鉆研課題時，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機(jī)器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當(dāng)成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設(shè)計(jì)上的不足，它僅遵著程序行事罷了。
我堅(jiān)信機(jī)器人不會像人類一樣思考，因?yàn)橐庾R只會在人腦中產(chǎn)生，但我著實(shí)沒有想到，機(jī)器人會同化人的思考方式。
人工智能的運(yùn)作方式要由專業(yè)人士來解答的話，其復(fù)雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設(shè)計(jì)程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應(yīng)該要復(fù)雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的本能，還有后天培養(yǎng)的思想道德價值觀。說的高深點(diǎn)，就是心理學(xué)上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。
人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因?yàn)樗麄兊乃枷胍讶怀蔀橐环N被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災(zāi)人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機(jī)器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。
但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數(shù)，最可怕的是整個社會的價值觀都在發(fā)生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結(jié)果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經(jīng)受到死亡代價的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當(dāng)規(guī)則和法律成為程序，這也許是好的，但不應(yīng)該以價值觀與同情心的泯滅為代價，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機(jī)器。
人工智能從不需要擔(dān)心，需要擔(dān)心的是使用人工智能的人。
思緒突然回?cái)n，我定了定神，把那個聒噪的機(jī)器關(guān)了，鎖進(jìn)柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。
同情心作文 篇2
同情，是一種美有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。
——題記一枚小小的硬幣，落進(jìn)了乞討者的鐵罐子——叮當(dāng)！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚！
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當(dāng)它帶著喜悅鉆出地面，欣賞著已經(jīng)成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的圣典上，當(dāng)之無愧的應(yīng)該是后者——悄然無聲的種子，而不是叮當(dāng)作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請?jiān)徫业淖孕拧ｋy道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情心作文 篇3
向善的本能，讓那些見義勇為者挺身而出。沒有得失算計(jì)、利害權(quán)衡，只因心中早已保存生長著關(guān)愛同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫(yī)院遇到一個老爺爺，很可憐。到時我在工作，然后工人阿姨和病人家屬圍著他在問他的情況。后來聽他說揣著20xx多塊錢來醫(yī)院看病，然后錢被小偷摸了。來我們科室借13塊錢的路費(fèi)回家。當(dāng)時說這些的時候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬沒吭聲。我開始以為是借點(diǎn)錢掛號看看醫(yī)生，當(dāng)時很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著錢斬釘截鐵地說明天一定還我錢，工人阿姨反復(fù)跟老爺爺強(qiáng)調(diào)我的名字，叫他明天還錢的時候要找我。
后來老爺爺拿著錢走了，病人家屬說他是個騙子，工人阿姨說他不像騙子，我感覺他也不是騙子。他們還在那里爭論不休。后來他們約定好看老爺爺明天還不還我錢。既然我愿意拿這個錢幫助他并不需要什么回報(bào)，還不還都沒有什么大不了，但是聽了他們的爭論后反而很期待老爺爺會不會還錢，當(dāng)時是很相信他會還我錢的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時候就一直很期待老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，然而他一直沒有出現(xiàn)。中午和同事吃飯的時候聊了這個事兒，大多數(shù)同事都認(rèn)為我被騙了，我仍然相信他下午會還我的。結(jié)果他下午也沒有來，我想他可能有事兒忘記了明天會來的。我就癡癡的等著，第三天他依然沒有來，第四天也沒有來。很多天過去了還是沒有來。好吧！不得不承認(rèn)我被騙了。
現(xiàn)在回頭分析一下當(dāng)時的情況，首先老爺爺20xx多塊錢掉了并沒有慌著找回自己的錢反而借錢，也沒有說非常傷心和著急；其次他向我借錢我也沒有想到給他家人打電話：最后我也沒有問他家住哪里為什么是借13塊錢的路費(fèi)。主要當(dāng)時在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒有仔細(xì)思考。
好吧！現(xiàn)在我不得不承認(rèn)被騙了。如果重新選擇一次我也會伸出援手，因?yàn)椋敲创竽昙o(jì)的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個事兒談?wù)勍樾模f到“同情”，很容易聯(lián)想到可憐，然而可憐并非同情。“同情”應(yīng)該有更寬廣的內(nèi)涵，它并非只是強(qiáng)者對弱者的關(guān)懷，也并不是單純的對遭遇危難者的憐憫；它是對萬物的博愛，是雖無力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個世界以關(guān)愛，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著對弱者的尊重，對不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話作結(jié)：所有純粹的愛歸根結(jié)底都是同情。美德的真正精髓是產(chǎn)生了善行的愛，若沒有這種愛，善行就只能是僵死的功德。
同情心作文 篇4
對一個衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個體，報(bào)以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當(dāng)特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個騙子從此誠信起來，也許能讓一個身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的.人。
真正的同情，才能幫助一個人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情。千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個人品質(zhì)低下的可笑的舉動。
也許因?yàn)槟愕某爸S，你的大張旗鼓，讓一個剛剛?cè)计鸬幕鹧嬖俅讼纾屢粋�受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個厭惡的眼神可以殺人，一句無意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒資格同情。因?yàn)椋?dāng)他們身殘時，他們的靈魂卻比我們?nèi)魏我粋�都要堅(jiān)強(qiáng)、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因?yàn)樗恰岸笞∶\(yùn)的咽喉”的靈魂創(chuàng)作出了多少雋永的樂章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因?yàn)樗恰邦B強(qiáng)不屈”的靈魂創(chuàng)作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因?yàn)樗恰俺晒β肥怯裳逛伋傻亩⒎呛顾钡膱?jiān)韌創(chuàng)造了多少化學(xué)上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒資格同情一個高尚的靈魂……
西方有句名言：我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因?yàn)樯系鄹矚g他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時，用真正的同情心；不該同情，沒資格同情時，我們則應(yīng)用一顆平常心對待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
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