孝道作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的有關(guān)孝道作文，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)孝道作文1
何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了．
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的'努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己．
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的．
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部．
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道作文2
不能不孝敬父母的理由
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會當(dāng)你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以后的`日子里好過一些。
還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。
你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！
但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。
有關(guān)孝道作文3
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧�！笨匆娎夏镌谙匆路�，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的.孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對于當(dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進的過程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
有關(guān)孝道作文4
《孝經(jīng)》有一句話：“孝與天道同，地之意也”。中國人一直很重視孝道。幾千年來，無數(shù)孝順父母尊老愛幼的故事，至今仍津津樂道。所謂“德以孝為先”，孝是人必須具備的一種品德。
孝順，能讓我們離父母更近，是對父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長輩是一種天生的美德。父母是生我們養(yǎng)我們的人。俗話說“養(yǎng)之恩大于天”。作為孩子，我們無法報答這份恩情。只有孝順，才是我們回報他們的唯一方式�！案改竵黼�，不應(yīng)該慢下來；父母，不要偷懶�！薄兜茏右�(guī)》很好的總結(jié)了孝敬父母的方式。幾千年來流傳了無數(shù)的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù)，老萊子玩顏色招待親戚，董永出賣自己埋葬丈夫，江歌的仆人供養(yǎng)母親。無數(shù)實例證明，孝順的態(tài)度不僅是做人的本分，也是形成各種道德品質(zhì)的前提。
孝道能使家庭和睦，是處理家庭中父母與子女關(guān)系的.最佳方式。項不顧冬天的寒冷，躺在河邊脫衣服，躺在冰上，冰融化了，兩條鯉魚從冰下跳了出來。他帶著這兩條鯉魚去孝敬他的繼母。繼母被此感動，像往常一樣對待王香如的親生兒子，使一家人和睦相處，寫下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時期，閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒，三子獨母”。他的孝心讓后媽懺悔，“藝鷺順木”讓家庭和睦，不再有所謂的家庭煩惱�？v觀當(dāng)今社會，很多家庭糾紛，甚至很多令人遺憾的悲傷事件，都是因為對父母的不尊重而牽扯進來，使得一個家庭支離破碎，家庭缺席。所以，孝順有利于一個家庭的和諧。
能讓你受人尊敬的孝道，是一個人人格魅力的體現(xiàn)。西漢文帝在母親病重的時候照顧她。對于媽媽的藥，一定要嘗一嘗才能放心媽媽會吃�；实蹖δ赣H應(yīng)該這么孝順�？梢�，孝順與他們身份的尊嚴無關(guān)，而是每個人都必須做的事情。所以，漢文帝以仁孝之名，天下皆聞。得到了世界的尊重�？鬃拥膶W(xué)生對父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母，也就是所謂的“百里父母”。因此，他受到孔子的高度贊揚和人們的尊重。
司馬遷曾經(jīng)說過“父母是人的根本”�？梢�，孝是做人的基本道德和品格。古語有云“烏鴉知回嘴，小羊跪膝”。養(yǎng)育是世界上最深的愛，孝順是回報父母愛的唯一方式。
有關(guān)孝道作文5
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉�！边@首《游子吟》大家都很熟悉，可仔細品味作者傾注的情感的有幾個呢？
俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！笨勺鳛槿祟惖奈覀�，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個春夏秋冬，多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時，默默的'為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶臁号拖袷歉改阜懦龅娘L(fēng)箏，無論何時，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時無刻不在祈禱著兒女平安，無時無刻不在盼望著全家的團圓�？勺鳛閮号奈覀儯趾卧J真牽掛過父母呢？
父母默默無聞的為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩�！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝�，可付諸行動的又幾個呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝謝他們對我們的關(guān)心與愛護，謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺�、、、、、�?/p>
有句話說：“贈人玫瑰，手有余香�！苯裉靹e人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天！
朋友，不要把別人對你的關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福！
有關(guān)孝道作文6
在我的成長生活中，有這么兩個人一直陪伴你著我，給我全部、不求回報。他們從小時候我的咿呀學(xué)語，直到現(xiàn)在的朗朗出詩;從小時的磕磕絆絆，到現(xiàn)在的急速奔跑;從小時的童真稚氣，到現(xiàn)如今滿臉的成熟穩(wěn)重。一直都有他們的身影在隱隱飄過知道在我記憶深處燒灼他們愛的烙印--他們便是我的父親母親!
記得很小的時候，我有一次期末考試沒考好，心中忐忑不安。又不敢給爸爸媽媽他們看，只能自個冒著“生命危險”簽上名字，不讓他們發(fā)覺。第二天，竟被老師的炯炯慧眼發(fā)現(xiàn)了，她要求要請我家長。父母來了之后，那張“閻王臉”先擺在我的面前，好似在說：“今天你要是敢給我干壞事，看我不回家滅了你�！边@不僅讓我更害怕，心里更寒顫了，手指一直被汗水浸滿的手掌捏著，十分恐懼。
經(jīng)過一個下午他們與老師的講話，爸爸媽媽終于從我的“地獄”出來了(地獄稱：老師經(jīng)常請我喝茶的地方)。隨后他們把我一溜煙的提回家，我一下子愣住了，不知道該怎么辦。“他們要炒皮帶肉絲么?”我拿脆弱的小心臟不由的`冒出這么一句……。
爸爸一回到家，就先拿起雞毛撣子掃了掃身上的土，對我破口大罵：“你是不是需要給我解釋一下這是怎么回事?你是不是日子過得太舒服了?你是不是不想學(xué)了?你是不是…”我被嚇的渾身發(fā)抖。那龐大的身架擺在我的面前，兇神惡煞般的面孔，不得不讓我覺得心驚膽戰(zhàn)。
媽媽則用她那溫柔綿綿的雙手輕輕地將我扶起，擦干我臉旁兩頰的淚水，全是那些說不盡的憂傷，不禁得讓我覺得十分自責(zé)。 坐在沙發(fā)上一把鼻涕一把淚的我，在無意之間發(fā)現(xiàn)，拿著雞毛撣子的爸爸，手似乎在發(fā)抖，媽媽仍在一旁講一些我聽不懂的大道理。現(xiàn)在我才明白，原來爸媽才是對我最好的人。
爸爸在我的生活中一直扮演著嚴酷而又冷淡的角色，不由得讓我這個溫柔可人的小姑娘慢慢轉(zhuǎn)化為強壯彪悍的女漢子。而媽媽則是一個外表彪悍，但內(nèi)心軟弱的主婦型婦女，一直努力的維護著這個家。
沒錯，也正是因為有了父親母親，這才算是一個真正的家!一個真正富有愛的家!
我愛我的爸爸媽媽，我也愛我的家!
有關(guān)孝道作文7
孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。
孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親�！惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
在當(dāng)今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德�！抖Y記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！毙⑹翘旖�(jīng)地義的，可又有誰真正去實現(xiàn)孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地�！备改妇褪巧脑慈改傅膼垡彩俏覀兂砷L中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對內(nèi)心的“敬”，最好的表達是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，可是要照顧父母的'心境，和顏悅色地指出。
有人說：兒女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢？一個不懂德，不會孝的人，用什么去回報祖國，怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國的重任，怎樣成為祖國的接班人，不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們明白，炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。
有關(guān)孝道作文8
孝道
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。 但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡
孝的'。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道作文9
孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”�！案卸鳌笔且驗槲覀兩钤谶@個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
“感恩”是一種認同。這種認同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的'恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
有關(guān)孝道作文10
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國漢字往往形簡而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改�，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時期也被譽為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在中國傳統(tǒng)文化中有很高的`地位。它不僅是一個人行為的準(zhǔn)則，也是衡量一個人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺Xue書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親，因為我們是這世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個平凡的女孩，孟佩杰，有著一個不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過一個開心幸福的晚年。
古話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”我們還能等待嗎？
有關(guān)孝道作文11
俗話說：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)當(dāng)弘揚傳統(tǒng)孝道美德，在生活中多幫忙父母做一些力所能及的事。可能我們此刻還只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒有回報過父母呢？每當(dāng)我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過您吶！
我的一個朋友，在一次意外的車禍中失去了自我的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她明白會發(fā)生這樣的噩耗，她必須會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是�。∥覀兛偸钦J為孝敬父母有的是時間，有的是機會，有的是精力，卻不想，在父母離去時懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的.過人之處，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養(yǎng)育自我的孩子的同時，也照顧著自我的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明，外婆不但沒有嫌棄她，并且還用自我辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會親自細心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責(zé)地照顧著自我的母親，每一天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時，外婆每日端屎端尿，毫無怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容，所以才會露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中，我領(lǐng)悟到了一個深刻的道理：珍惜一切完美的東西，不要等到無法彌補的時候，才會想到補償，才會后悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！
我想，我從今往后，必須會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生僅有一次，父母僅有兩個，僅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來不及等待。
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孝道
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應(yīng)的'，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應(yīng)擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
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