傳統習俗的作文
在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的傳統習俗的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統習俗的作文1
中國有許多傳統文化習俗，比如：春節、元宵節、端午節、中秋節……但我最喜歡的是春節，因為春節非常熱鬧喜慶。
一到春節，我們全家就會回農村老家過新年。到了老家，我們就開始在每扇門上貼春聯，顯得特別喜慶，過年的感覺油然而生。吃過午飯后，大人們就忙著準備年夜飯，我們小孩子，可以開始玩煙花，遠遠地用火柴點一下導火線，霎時，“嘭”的一聲巨響，煙花騰空而起，在天空中綻開五顏六色煙花，有的像流星徘徊在夜空，有的像萬壽菊欣然怒放，還有的`像仙女散花，一朵朵小花從天而降。我捂住耳朵，飛奔躲到一邊，看著天空綻開了一朵又一朵美麗的火花，心里甭提有多高興！不知不覺，到了吃晚飯的時間，看著滿滿的一桌子菜，豐盛極了，我們幸福地吃著，我想：“味道真美啊！奶奶做的菜令人垂涎欲滴。”在享受美味的同時我們互祝新年平安如意，一家人其樂融融。
晚上，我問爸爸過年為什么要放鞭炮和貼春聯，爸爸告訴我，傳說古代有一只叫做年的怪獸，年會食人和牲畜，每過一段時間就會來到人類聚集地方，人們把年每來一次稱為一年。有一次，年跑到一戶家門前，那家人把紅紙貼在門上，把屋子燈點亮，等怪物走到門口，點燃爆竹，結果把怪物嚇跑了，人們恍然大悟，發現年原來害怕紅色、火光和響聲，于是人們過年時，就將紅紙貼在門前，把家里燈點亮，用火燒竹子來驅趕年，這就是貼對聯和放鞭炮的由來。原來，春節的習俗還有許多有趣的傳說。
我愛我們中華民族的傳統文化，更愛一年一度的熱鬧春節。
傳統習俗的作文2
重陽節的傳統習俗由來
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
重陽節的習俗介紹
1、賞菊
歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象征，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。
2、登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的'習俗。
重陽節吃什么食物
1、菊花酒
古時菊花酒，是頭一年重陽節時專為第二年重陽節釀制的。九月九日這天，人們采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食之中，然后一齊用來釀酒，放至來年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。
2、花糕
重陽節敬老，登高以避災。“糕”與“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽花糕”成了普受歡迎的節日食品。
3、螃蟹
螃蟹富含蛋白質，被稱之為優質蛋白質食物。蟹肉較為細膩，且螃蟹脂肪含量很低，但脂溶性維生素A、E和B族維生素較高，特別是蟹黃中富含維生素A，有益于視力及皮膚健康。這對需要補充營養的人大有益處。
4、羊肉面
“羊”與“陽”諧音，應重陽之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應“九九”之典。京城給九十九歲老人過生日叫“白壽”。有錢人家當日可舉行以羊肉為主的宴會，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以御寒。
5、無花果
現代研究發現，無花果中含有補骨脂素、佛柑內酯等活性成分及芳香物質苯甲醛，可抑制癌細胞生成，可預防肝癌、胃癌的發生，延緩、抑制移植性肉瘤、自發性乳癌、淋巴肉瘤的發展或惡化，最終可致腫瘤壞死、退化。無花果含有的大量糖類、脂類、蛋白質、纖維素、維生素、無機鹽和人體必需的氨基酸等營養成分，能提高機體免疫功能。
傳統習俗的作文3
傳說，很久很久以前，有一只叫做“年”的怪物，頭長尖角，異常兇猛。每到除夕，就爬上岸來吞食牲畜，傷害百姓，后來，人們發現“年”怕火光和炸響，于是，每到除夕，人們都要放爆竹。
相信大家也一樣，除夕那天也放煙花了吧！放過的同學肯定知道，煙花爆炸后會留下一團團的煙，煙慢慢往上飄，飄呀飄呀，漸漸消失了。你以為它們不存在了？不！知道除夕那天，哪來的那么濃的霧霾嗎？絕大部分是由這些煙一點一點累積而成的。
今年，由于很多原因，南京迎來了罕見的大霧霾，中央氣象臺發布了好幾次橙色預警和紅色預警，PM2.5指數一再發飆。面對這樣恐怖的事實，人們是怎樣做的呢？答案是，繼續“爆竹聲中一歲除”。人們這種不負責任的'做法，使過年期間的PM2.5指數再次發飆竟高達到600～1000微克/立方米超過300微克/立方米就是重度污染了，中央氣象臺發布了紅色預警。盡管如此，人們還是一如既往的“遵守”著傳統習俗，難道，這樣殘忍的顯現實都不能使人們自覺點兒嗎？
這樣的事情也不是不能避免的，想想倫敦，它曾被人們說是“霧都”，連名字都和霧有關，那霧得有多大，可想而知。但是，現在你到倫敦去，沒有了騰云駕霧的感覺。因為倫敦的人們早就意識到了霧霾的恐怖性，積極地配合政府。英國政府通過改進汽車技術，鼓勵人們購買排氣量小，或者使用天然氣、電池的低污染汽車，大力扶持城市中心車流量等多種手段來改善人類的生活對空氣造成的污染。既然英國人做的到，那為什么我們中國人卻做不到？
今年，我們全家不約而同的提出要少放些煙花。過年期間，我們全家只放了兩掛炮仗。不僅如此，給親戚朋友們拜年時還提醒他們少放一些。如果每個人都能少放一點，那藍天就能看的清楚一點。煙花也是要花錢買的，少放一些，不僅可以保護環境，還可以省些錢，豈不是一舉兩得？
如果平時放的多的人今年放少一點，平時放的少的人今年就放一點，我相信我們一定可以再次看見南京的藍天！
傳統習俗的作文4
不受君王任用的屈原，悲戚投江，而有了端午節；為天下著想的嫦娥，淚奔廣寒宮，而有了中秋節；互相相愛的牛郎織女，只能靠喜鵲搭橋在七夕見面，而有了情人節，其實傳統習俗帶給我們的不只是文化與故事，更多的是與親朋好友相聚的時光。
鞭炮聲竄進了我的耳朵，而這一竄就是15年，大街小巷無一處不是張燈結彩，祝賀恭喜聲隨著鞭炮煙霧飄到人們的心坎里，在這我看見了傳承；在熱鬧的湖畔旁，有人吃著香氣撲鼻的粽子，有人正等待著中午要立蛋的時間，而更多的人正為一旁奮力比賽劃龍舟的選手加油打氣，在這我看見了傳承；明月當空的夜晚，有人正圍著火爐烤肉，有人正放著絢爛的煙火，而更多的.人正分享著自家的月餅，邊欣賞那雪白的玉盤，在這我看見了傳承。
在熱鬧的餐桌上，圍著好久不見的親戚，有人正發著紅包，有人喝著熱騰騰的雞湯，有人吃著象征步步高升的蘿卜糕，而我正把這一幕烙在心坎上，在這我參與了傳承；在歡樂的外婆家，有人泡著茶討論著剛剛的龍舟比賽，有人正雀躍的讓大家看他立好的蛋，而我正把粽子放進蒸籠里，在這我參與了傳承；在溫馨的氣氛里，有人用關愛的眼神注視著小寶寶熟睡的臉龐，有人和新手媽媽討論著育兒方法，由人正把恭賀聲布滿了整間房子，而我正吃著彌月油飯，在這我參與了傳承。
傳統習俗讓親朋好友之間的感情更加緊密了，像是剛出生的嬰兒與家人密不可分一樣，他讓大家放下了手機，盡情享受相聚的歡樂時刻，而期許我們能把傳統習俗一代一代的傳承下去。
傳統習俗的作文5
又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”清明節是一個紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。
今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。
山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的`墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。
傳統習俗的作文6
立夏到了，也就意味著一年一度的斗蛋比賽就要開始了。
立夏前一天晚上，家家戶戶都開始煮雞蛋，因為所有小屁孩第二天就要舉行斗蛋比賽了。
蛋出鍋后，家人們就精挑細選一個“蛋中強者”，裝進精美的蛋套里侯賽。
第二天課間，我們掏出自己的雞蛋，兩兩一組進行比賽。
只見我們手握雞蛋，加足馬力，使勁將手里的雞蛋撞在一起。
經過一番苦戰，全班超過一半同學的雞蛋掛上了“蜘蛛網”，弱者淘汰，強者勝出。
在大家的望眼欲穿中，決賽開始了。殺入決賽的兩員強將緊盯著對方，眼神在空氣中發生了激烈的碰撞，都企圖用眼神“殺死”對方。
他們緊握雞蛋，像兩陣風一樣撞了上去。兩顆雞蛋互相擠壓、碰撞，“打”得不可開交。最后，咔嚓一聲，引得圍觀的'同學瞪圓了眼。下一秒場上爆發出熱烈的掌聲。老師舉起勝出者的右手，宣布我們班的蛋王誕生了！大家開始剝去蛋殼，把白嫩光滑的雞蛋塞進嘴里，吃得津津有味。
感謝祖先們把這么有趣的傳統習俗流傳下來，讓我們孩子體會到立夏斗蛋的快樂。
傳統習俗的作文7
客家習俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜 過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮 儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的'節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”
客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
傳統習俗的作文8
我們家鄉有一個傳統，在年關的時候，村里的人會聚到一起舉行盛大的祭祖活動。爸爸作為家里的長子，每年都要回去參加一次這樣的活動，今年我有幸一起回去觀看了這次祭祖。
在祭祖的前一周，村里的每戶人家都會被分配到不同的任務，而布置場地和準備桌椅的任務就落到了我們家。
我打量著村里最大的祠堂。祠堂歷經風雨，仍屹立在這不算大的村子里，它是村民們的保護神和唯一的信仰。沐浴在陽光下的祠堂安靜而祥和。
爸爸和村里的人忙碌的布置著，每個人的臉上都無比的認真和嚴肅，為本就安靜的祠堂增添了一絲緊張的氣氛。我不禁被這種氣氛感染，原本漫不經心的態度也不由得產生了些許的期待。
祭祀開始當天，還在被窩里的我被拽了出來，洗漱完畢，便像扯線木偶般被換上了衣服。衣服很奇怪，摸上去滑滑的，不知道是什么材料，款式和漢服很像，穿在身上頗有古人風范。還沒完沒等我好好欣賞，就被急急忙忙地趕到了祠堂前廳候著。
首先，有幾個看上去德高望重的老人站上了高臺，噼里啪啦說了一堆開場白。接著，又拿出族譜開始點名，最后又說了幾句祝福的話，就匆匆下了臺。然后便來了一群打扮怪異的人，他們在臺上擺開陣勢，伴隨著鼓聲手舞足蹈起來，領頭的還在不停地唱著什么。我盡力的豎起耳朵去聽，卻奈何就是聽不懂，無奈只能在心里嘀咕，肯定有是什么祈福降雨的，真沒意思，這都什么年代了，還搞這個。爸爸看到我走神了，推了我一下，用眼神警告我，我只好裝作順從的樣子繼續看著。
好不容易等那些人跳完，又進入了上香環節，平時我對拜來拜去什么的很不喜歡，所以趁著大人不注意想偷偷溜走。但還沒等我踏出祠堂，被眼尖的爸爸又揪了回去。爸爸把香遞過來給我，我看著裊裊燃燒的`煙，掙扎了一會兒才不情不愿地接了過來。走到牌位面前，我學著其他人的樣子，漫不經心地開始叩拜，敷衍的上香。末了，我抬頭看著上位的牌位，腦子里突然想到，當年祖宗們為什么要來這里定居，這么多年又經歷什么才能生存下來，如果沒有他們，應該就沒有我了吧。想著，我祖先們肅然起敬，開始懊悔剛才的敷衍。為了彌補，在第二輪上香時，我顯得格外認真、嚴肅，我想用行動來減少內心的自責和不安。面對突然認真起來的我，爸爸也露出了欣慰的笑容。
一上午的儀式結束后，我已經身心疲憊，但反觀其他人，卻還是一臉的神采奕奕，我對他們是無比的佩服。
等到飯點，一鍋鍋的飯菜被端了上來，人們圍著祠堂大院吃起了大鍋飯。這種陣勢我還從來沒有見過，覺得新奇無比，雖然菜看起來不是很好，但在這其樂融融的氛圍里，我仍吃得津津有味。
通過這次活動，我體會到濃濃的傳統文化的風情。人們對祖先的敬畏和感恩之情將我打動，祭祀不是封建，更多的是寄托現在的人對祖先的尊重和崇拜。吃大鍋飯也讓我感受到鄰里間相處的美好和溫馨。
傳統習俗的作文9
我們黃家組的人，幾乎年年都要回去過年。我們家也不例外，廿六便回去了。家鄉的孩子們又野又閑，一陣腳步聲，轉身人就沒影兒了。大人們忙著張羅各種年貨，如禮品、紅包、茶酒瓜子，應有盡有，一應俱全。老家的年，總是飽的。
大年三十那天，我在門口幫忙貼對聯和門神，我搬著把梯子，在梯子上上下下，忙得不亦樂乎。我可認真了，漿糊不涂上幾遍，是不會往上貼的。慢工出細活，對聯經我手后，總是垂直的，真是苦了尉遲恭和秦叔寶這兩位門神爺了。
接著，該貼灶神了。我們這兒不貼灶神爺的神像，傳說他受到玉皇大帝的封賜，負責掌管各家各戶的灶火，年末了他又會向玉皇大帝報告家家戶戶這一年來的情況。為了讓他說好話，這兒的人們會放幾塊蜜糖，讓他吃了后滿嘴“蜜”言，也是為祈求來年風調雨順，吉祥如意，有一個好收成。
我走進廚房，手中拿著用隸書寫的紅紙和漿糊，我把紅紙翻了個面，用刷子在背面均勻地涂抹上漿糊，再將它小心翼翼地舉過頭頂，貼在了灶王爺的神像旁。我生怕它掉下來，反反復復壓了好幾遍，這才放心地拍拍手，看著隸書寫的大字“九天東廚司命灶王府君……”心中暗暗祈禱這位“王爺”能賜給我們吉祥。
到了下午稍晚些的時候，各家就準備要跨年了，為了慶祝這新的一年的到來，鞭炮聲連成一片，就像那后半夜的雞叫一般，一片聲未盡一片聲又盡，好一派如此的“大合唱”。沐浴更衣后，祛除了身上的晦氣，我換上嶄新的衣服跟著老爸走向了祠堂。
益將樓下黃氏宗祠是先祖文彰，在乾隆年間興建，距今約310年左右。旁邊有個村里的餐廳，村里擺酒席都會上這兒。越過中間的.大廣場，我們準備開始祭拜。每年，組里的大人們都要帶著小孩來這兒拜拜，銘記黃家的列祖列宗，把煙火代代相傳。我們跨過半膝高的石門檻，走進祠堂，繞過中間的天井，來到供桌和牌位面前，這兒早已有許多點燃的大紅蠟燭和香了。爸爸從籃子里取出一大把香和幾支蠟燭。三鞠躬后，我將紅燭和香點燃。上面插三根香，以示“天時”，紅燭同樣；下面三柱香，以示“地利”；門口三柱香，以示“人和”。 我也沒忘記家門口，給灶神上了香和蜜糖。
愿香火代代相傳，子孫綿延不斷……
傳統習俗的作文10
按照中國人的傳統習慣，在外工作的人們不管平時工作有多忙，但是在新年到來的時候都要回到父母身邊過春節，在家中吃年夜飯。我家也不例外，在上海工作的爸爸媽媽決定開車帶我和妹妹回山東的爺爺奶奶家過春節。
得知這個消息后，我的心雀躍了起來。小時候因為爸爸媽媽在國外工作，我有一段時間生活在爺爺奶奶身邊。
在我記憶中，奶奶一直很和藹可親。小時候的我經常依偎在奶奶懷里撒嬌，喜歡喝奶奶煨的黃豆排骨湯。奶奶對我的生活是是事無巨細地都過問，爺爺則總是給我灌輸一些愛國主義思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡，還會被爺爺輕聲斥責。
爺爺給我做的秋千，因為太高我很想坐但是又害怕，每次總是在尖叫聲中體會那份童年的快樂！，
我喜歡在田野里捉螢火蟲，看著那一閃一閃的.小蟲，總想去了解那個發光的地方，每次都留戀忘返，有次還把手電筒丟了，最后沖著綠油油的田野嚷著：“把我的手電筒還給我！”呵呵，現在想想真是幼稚！
那時無憂無慮的時光，在我腦海中一遍一遍地放映，嘴角不由自主得地揚起溫馨的弧度。
快到奶奶家了，車停在奶奶家前面不遠的收費站時，爸爸交費時打開車窗，車外的冷風吹進車子，那么冷，但我卻覺得很親切！
望著車窗外，心情變得輕快。城市的喧囂、燈紅酒綠的繁華統統不復存在，只有大片的被傍晚天幕籠罩的麥田和星點的燈火人家，不時傳來幾聲犬吠。那么寧靜、和諧。
車子終于停在奶奶家門口，我打開車門就飛奔了進了家門，一把抱住奶奶：“奶奶，我回來了！”
奶奶用力地回抱著我，左看右看，良久，笑了。她額上鄒紋，此刻全都舒展開了。
晚飯很豐盛，大多數是我愛吃的美味。有我小時候最喜歡吃的湯凍，還有熱騰騰的餃子……菜擺了滿滿一桌子。一家人圍在一起吃飯，在一片勸吃中，我感受到了濃濃的親情。
次日，我們就為迎新年而忙碌。貼春聯、掃屋子、包餃子……忙得不亦樂乎。我還和妹妹、表哥、表弟一起放煙花，玩得暢快淋漓，盡情地享受著春節團圓帶來的快樂！爺爺奶奶臉色慈祥，笑意盈盈地看著我們。
以后有時間，一定要多回家陪陪爺爺奶奶。看到他們慈祥的微笑，我心里默念著，期待明年的春節來臨。
傳統習俗的作文11
農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的'端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄托。
傳統習俗的作文12
即夏歷除夜的辭歲家宴。家宴之前，有一系列的'禮神儀式。清代詩人黃子云《山中守歲歌》對此寫得頗為詳盡：“……粘戶重書郁壘符，插檐高折冬青樹。茅堂灑掃豁心顏，博山一縷沉香煙。……大兒隨行主家祭，稚女移燈封井泉。中天空光若電掃，知是鄰家共迎灶。……黃昏促席飲屠蘇，上座居然屬老夫……”就是說，年飯之前，要掃地、插青、焚香，禮敬門神、井神、灶神和祖宗。而《紅樓夢》第五十三回寫賈府的辭歲家宴，就更是禮儀繁復，令人咋舌。臘月二十九日，“兩府中都換了門神、對聯、掛牌、新油了桃符，煥然一新。”大年三十，“賈母有封誥者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領眾人進宮朝賀行禮。領宴畢回來，便到寧國府暖閣下轎”，進賈氏宗祠，隆重祭祖，然后回到榮國府。賈母“歸了正座，賈敬、賈赦等領了諸子弟進來，賈母笑道：‘一年家難為你們，不行禮罷。’一面男一起，女一起，一起一起俱行過了禮。左右設下交椅，然后按長幼挨次歸坐受禮。兩府男女、小廝、丫環，各按差役上、中、下行禮畢。然后散了押歲錢，并荷包金銀錁等物。擺上合歡宴來，男東女西歸座，獻屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進內，眾人方各散出。”這段描寫，不僅交待了年飯之前的禮儀，而且交待了年飯的內容：全家團坐，飲屠蘇酒、喝合歡湯、吃吉祥
果和如意糕等，那種賀歲祈福的氣氛，真是濃得不能再濃了。
而明代詩人何景明《歲晏行》反映的卻又是另一番光景：“舊歲已晏新歲逼，山城雪飛北風烈。徭夫河邊行且哭，沙寒水冰凍傷骨。長官叫號吏馳突，府帖連催筑河卒。一年征求不少蠲，貧家賣男富賣田。白金縱有非地產，一兩已值千銅錢。往時人家有儲粟，今歲人家飯不足。饑鶴翻飛不畏人，老鴉鳴噪日近屋。… …明朝亦是新年到，北舍東鄰聞哭聲。”苦役重稅，苛政吃人，弄得除夕之夜，一片哭聲，老百姓連飯都吃不飽，還談什么禮神、敬祖、擺合歡宴呢?
傳統習俗的作文13
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”在一陣陣清脆的鞭炮聲中，一年一度的春節又來到了，在春節這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風俗習慣。下面就由我來向大家介紹我國的春節傳統習俗。
說起餃子，我們一下子就想到的一定是那種在鍋里、碗里翻騰著熱氣的白面兒水餃。在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子和新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們在新的一年里圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。
為了討個好兆頭，過年家家戶戶都要吃上年糕。年糕有“年高”的意思，代表著人們盼望生活一年比一年好的意愿。“糕”與“高”同音，小孩吃了年糕，預示著新年中個子長得高，成績節節高；大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”；老人們吃了就是希望來年“福壽高升”。
關于春節，還有一個小故事呢！相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的.野獸的威脅。這種猛獸叫"年"。每到春節的時候就出來嚇唬人，于是人們就想了個辦法，在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。"年"怕紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
這就是我國春節的傳統習，俗它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。你們說，這樣的風俗是不是很有趣？
傳統習俗的作文14
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三……”每當我念起這首《春節童謠》，我就想起我們全家制作臘八蒜的情景。
臘八這一天，媽媽一大早就帶我喝上了甜蜜的臘八粥。我一邊喝一邊說：“媽媽，這粥太好喝了，真希望天天都是臘八節！”媽媽聽了，神秘地一笑說：“臘八節可不止有臘八粥呢！”“啊？還有更好吃的嗎？”“你這個小吃貨。”媽媽笑著說，“晚上你就知道了。”
期盼了一天，終于放學了，我迫不及待地問媽媽：“說吧說吧，臘八節還有什么好吃的？”媽媽說：“還有色如翡翠的`臘八蒜呀，不過臘八蒜可不是現成的，得我們自己做。”我一聽就來了精神，連忙追問媽媽怎么做。媽媽讓我先把大蒜頭剝出來，還要注意剝完整，不能破皮。我小心翼翼地扣著大蒜皮，好不容易剝出了十來顆白白胖胖的大蒜。“接下來呢？”媽媽遞給我一個透明的玻璃瓶，讓我把剝好的大蒜全放進去，然后倒上沒過大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。這樣就大功告成了。
“能吃了嗎？”我心急地問。媽媽笑著說：“要等到大蒜變綠了才能吃，得十來天呢！”
于是，我每天回家的作業又多了一樣——看看臘八蒜綠了沒。
終于，等到了第十一天，我驚喜地發現原本白花花的大蒜上出現了一些綠色，我大聲地喊：“爸爸媽媽，吃臘八蒜咯！”
媽媽從罐子里夾了一顆臘八蒜給我，還提醒我臘八蒜可是有點刺激的。我邊點頭邊貪心地咬了一大口。天吶，辣得我直流眼淚。媽媽在旁邊遞給我一個大餃子，哈哈笑著說：“餃子配蒜，越嚼越香！”
從此以后，我的春節童謠就變成了“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八蒜泡幾天，哩哩啦啦二十三……”
傳統習俗的作文15
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯，飯夾棗)。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……
然而，時過境遷，如今的'端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……
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