【薦】習俗的作文
在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的習俗的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
習俗的作文 篇1
我們的祖國是個多民族的國家，每個不同的地方、不同的民族都有著與眾不同的民俗民風。她們就像爭奇斗艷的鮮花綻放在“祖國”這個大花園里。
上周的語文課上，歐老師給我們講了她們老家肇慶高要的一個傳統的婚嫁風俗，十分有意思。
結婚，是女孩子一輩子的大事。女孩子要出閣了，在新娘出嫁的前幾天晚上，新娘的嫂子會給準新娘和伴娘姐妹們煮宵夜吃，邊吃邊聊，聊父母的養育之恩，聊姐妹的情誼，聊對未來新生活的向往等等，除了這個，還有一項更重要的任務是：商量如何刁難新郎和他的伴郎們！
新娘子要結婚了，父母自然舍不得，自己疼愛了二十多年的女兒，不知道將來生活是否如意；姐妹們也舍不得，也擔心新娘嫁到夫家會被欺負。于是，他們想盡了刁難伴郎的方法，除了逗笑、開心，估計也想給新郎敲敲警鐘：我們家閨女可不是好欺負滴。
舉行婚禮的日子到了，奇怪的是來迎親的沒有新郎，只有伴郎。當隊伍浩浩蕩蕩來到新娘子家樓下時，藏在閣樓上的姑娘們開始“發難”了，她們將鞭炮從樓上往下扔，一個接一個，噼里啪啦的，看上去有些嚇人，炸得伴郎不敢靠近。怎么辦呢？不聰明的人們只能在門口干著急，而聰明的伴郎們則有辦法。他們偷偷跑去鄰居家，把門拆下來，把門舉在頭頂上當盾牌快速通過，這就算過了第一道“城門"。
別以為，這就過關了。來到了新娘子出閣房子門口，可更要提高警惕。這時，會有一群拿著像長矛一樣的長竹竿的伴娘沖到門口來，朝著門口上上下下“打”，不讓伴郎進門，這環節叫“打架”。場面特別“激烈”，圍觀看熱鬧的人很多，里三層外三層，像看電影似的特別有趣。伴娘們厲害，伴郎們也不是吃素的，他們也早有準備，只見，他們其中一人拿著剛剛那扇門，從下面往上一頂，借助門頭板將竹竿死死地夾住，其他伴郎飛快地從門下間隙鉆過去，成功通過第二關。第二關通過了，新娘子就可以接回去了。
接回新娘，新郎新娘在新郎家拜堂成親之后，吃過晚飯，華燈初上時，新娘子還得帶姑爺回門。如果說，前面兩關都是在刁難伴郎，而最后一關，則要真正的主人公——新郎上場了。
人們把一對新人圍在一間寬大的屋子中間，屋子里有一張長條大桌，桌上放著茶、煙、酒、糖果等等。桌子兩邊分新娘和新郎兩大陣營。伴娘門把前幾天準備的“考題”拋出來，要求新郎或伴郎們按要求去做。因此，新郎一般都會在找個能言善辯、見多識廣、思維敏捷的得力干將當伴郎團的.“軍師”，遇到難題就“軍師”想辦法，像新郎給伴娘們敬煙、敬酒、發紅包等都是小意思，真正的難題可不容易。“軍師”解決問題往往能出奇制勝。比如：伴娘拿出一個盆，盆里裝滿了水，水中還有幾條鮮活的泥鰍。這是要干什么呢？猜到了沒？沒錯，就是要求新郎用筷子把水中的泥鰍全部夾上來。
你可能會想：這有什么難的，不就是夾泥鰍嗎？但是一旦你親身體驗，你就會發現：這件事兒不但不簡單，而且有一定難度。泥鰍滑溜溜的十分難夾，沒有點生活常識根本不可能完成。此時，聰明的“軍師”會私下里叫個跟班的伴郎，讓他悄悄跑到隔壁人家中的廚房中抓一把鹽，撒在水中，泥鰍一遇到鹽就動彈不得了，所以這項任務被完美的解決了，真是令人佩服！聽老師說，刁難新郎的題目，每一個都出人意料，斗智斗勇，非常有趣。
當新郎團經過了伴娘團的一次次考驗后，新郎才可以高高興興把新娘領回家去。歐老師還說，她們村里也有不夠聰明的新郎去別的村莊娶親時被伴娘“刁難”得哭鼻子的。這年頭，沒點知識連“老婆”都娶不回。男生可一定要好好學習呀！哈哈哈！太搞笑了。
有趣的習俗在各地都有，你們可以跟我分享分享嗎？
習俗的作文 篇2
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”不知不覺中，一年一度的清明節又到了。
清明節，不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，還是中華民族認祖歸宗的紐帶，不僅有利于傳遞親情、尊崇孝道、弘揚正能量，而且有利于傳承文化習俗。所以，在清明節的時候，人們都要祭奠英烈和先輩。
還記得，小時候，跟著家人一起去掃墓時，經常看到人們在燒香、燒紙錢、燃放煙花爆竹。大量焚燒紙錢造成灰燼遍地，濃煙紛紛，甚至引發了不少山林火災。這樣我們所賴以生存的空氣質量還能好嗎?
令人欣慰的是，這幾年，在國家的號召下，在新聞媒體的宣傳下，在學校的教育下，家鄉的祭掃習俗悄然發生著變化。
鏡頭一：網上祭祀
清明節快到了，我們五年級的學生在老師的帶領下，前往安海烈士陵園開展祭掃烈士活動。在烈士墓前，我們懷著崇敬的心情，獻上自己親手制作的小花，齊唱歌曲《烈士墓前》，緬懷烈士們拋頭顱、撒熱血、挺身而出的革命精神。
在老師的號召下，我們和爸爸媽媽一起在網上綠色祭祀，感悟革命先烈的英雄事跡，將“鮮花”獻給烈士，并寫下自己的感受，表達我們對英烈的緬懷。
鏡頭二：綠色祭掃
清明節這天，爸爸媽媽一大早就帶著我們去祭掃祖宗。在祭掃時，我卻發現，周圍的人都沒有什么人在燒紙錢、燒冥物、燃放鞭炮了。
我好奇地問爸爸：“今年怎么跟以前不一樣啦?”爸爸笑著說：“過去，人們上墳燒紙、燃放鞭炮，不僅污染環境，還容易引發火災，給社會公共安全帶來隱患。現在，不是都在提倡綠色祭掃嗎?大家都很自覺配合啊。”說著，爸爸在爺爺的.墳前敬了一杯酒，媽媽把一束鮮花擺放在墳前。接著，爸爸給我們講起了爺爺生前的故事，我們聽得入了迷，心里對爺爺充滿了敬重與懷念。最后，全家人一起動手，在爺爺的墳前種了一棵樹，爸爸說：“明年我們再來的時候，這棵樹就長大了。”離開時，我戀戀不舍地回頭看了一眼，“爺爺，小樹，明年再見……”
網上祭祀、綠色祭掃，真好!家鄉的綠色習俗，我為你點贊!
習俗的作文 篇3
每地的春節習俗有所不同，如：北京的春節各家在大年三十晚不過十二點不能睡覺、鞭炮徹夜不絕；可壯族在春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動，可我們這卻又不一樣。
在春節期間壯族家家吃粽子，粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的.。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品，最大的粽子重達一二十斤，味香堪稱一絕。可我們這里的粽子則小巧玲瓏，六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見潔白如玉的珍珠米團里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗，紅、白、綠三色相映襯，顯得十分艷麗，可壯族顧不得粽子的外貌，只顧粽子的味道。
我們的年夜飯一定要越少越好，夠吃就行了，代表明年有一個新的開始。壯族與我們恰恰相反，他們的米飯煮的越多越好，象征富裕。我們在元宵節時要吃元宵，寓意著來年團團圓圓。
壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯，期盼生活甜甜蜜蜜；我們要親戚朋友家拜年，小孩兒可以收到紅包。
一眨眼，孩子們要去上學了，大人們也該上班去了，店鋪都開了門，但不可以拖地哦，聽說是要保留住去年的財氣。
不同地域的節日習俗真是千奇百怪啊。
習俗的作文 篇4
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”
2 喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的`七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
習俗的作文 篇5
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的.藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
習俗的作文 篇6
臘八粥叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的`風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有余”的意義。
臘八粥在民間還有巫術的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥，相信來年多結果實。
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