說話的藝術(shù)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的說話的藝術(shù)作文18篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
說話的藝術(shù)作文1
說話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的'嘴里，含意也就不同，會說的人就說好了，不會說的人，就說壞了。
有個故事說，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍。”朱元璋聽完他的這番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了，見到朱元璋，激動萬分，指手畫腳地在金殿上說道：“萬歲，你不記得嗎？那時候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里。”當(dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績，可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失，在大臣們面前如坐針氈。可謂“傷人害己”。
這就啟示我們平時說話，一定要看場合，分時機，權(quán)衡利弊，千萬不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時比魔鬼還要厲害！
說話是一門學(xué)問，只用心去想，才能說好。
說話的藝術(shù)作文2
我的小學(xué)老師對我說過一句話：“說話是一門藝術(shù)。”我不以為然，只是點點頭說了一句：“我知道了。”
一直以來，我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話，我將自己的聲音練得字正腔圓，朗誦時聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實并非如此。一次與朋友談話，本正開心地交談，但我聽出一個同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn)，便習(xí)慣性地加了一句：“是”是第四聲。他愣了許久，明白意思后，不告而別。我很奇怪，向別人詢問，才得知他并非是從小就像我一樣練過說話的。因為這一句話，當(dāng)時還是二年級的我們便再也沒說過話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣，在短暫的很委屈后，還是改變了說話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因為我已接受了別人的說話方式。
在一次寫作課上，我寫了一篇有關(guān)同學(xué)相處的，極長，其中詳盡地描寫了一個虛構(gòu)人物對友誼的`背叛。寫得很好，便被拿來當(dāng)范文。結(jié)果第二天，有人問我是不是含沙射影，我卻說了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話：“又沒寫名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望聽到她笑著回復(fù)。可得到的只是書本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣，風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口，我只得眼睜睜地看她離去。最終和解，可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器，一點點拼回，縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺得自己對不起一個人。回頭想來心緒只因我的一句話，我想起小學(xué)老師說的那句話：“說話是一門藝術(shù)。”又想起自己一次又一次認(rèn)為自己懂了，認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界，只覺得自己太過天真了。
如此想來，其實我不懂。
說話是一門藝術(shù)。
說話的藝術(shù)作文3
最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛。”
鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的'實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……
再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地?fù)现X門說：“呵呵，是嗎？真的呀？”
鏡頭四：第二天，沸羊羊上學(xué)遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說：“你今天真帥。”經(jīng)過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說：“那是因為你的發(fā)型太酷了，村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)。”美羊羊詫異地問：“你昨天還說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道：“我說的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。
真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言真是一門學(xué)問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？
說話的藝術(shù)作文4
一談到藝術(shù)兩字，人們都會覺得離自己很遙遠(yuǎn)，都是繪畫、設(shè)計這方面的，其實真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣，離人們的日常生活也很接近，沒有那么的復(fù)雜，當(dāng)然也沒有非常的簡單。在我看來，最為實在也是最為難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會如何說話。
學(xué)會說話不是指簡單的.說一句話就好，而是指在不同的場合中面對著不同的人群說出適當(dāng)、合理的話，以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來說，人們自己說出的話都是帶有自己的主觀色彩，都是以自己的角度去看待問題，所以說出來的話都是偏向于自己的觀點，這樣不是說不好，而是很容易造成偏激現(xiàn)象。就好比，有人買了一件衣服，詢問另一個人的意見，如果這件衣服非常的難看，那么你也不能直接說：很難看，不要買了，而是應(yīng)該加些委婉修飾的詞，語氣上也需要注意：這件衣服看起來還可以，不過顏色好像不太適合你，要不要在看一下其他的。換成這樣的說法是不是就不一樣了，聽的人也會覺得比較舒服。
“話”是連接著人們之間的紐帶，“說”則是起到了鞏固紐帶的作用，學(xué)會說話是增進(jìn)人們交流的一種方式，同時也要清楚學(xué)會說話不是意味著欺騙，而是將自己的想法和觀點用一種雙方都易于接受的話語表達(dá)出來，這類的話語不會直接、間接的“傷害”別人，也不會給自己造成困擾，不會因為說錯話，而耿耿于懷。
學(xué)會說話是一門難得的藝術(shù)，需要區(qū)分不同場景中應(yīng)該適合的話語，而不是完全不經(jīng)過大腦思考就脫口而出，這樣不僅不尊重別人，也是不尊重自己。所以學(xué)會說話在人際交往過程中非常重要，指不定就因為說錯一句話，而導(dǎo)致友誼的破裂，這都是有可能發(fā)生的，因此更因為重視如何學(xué)會說話，這門藝術(shù)并不難掌握，只要有心，便可。
說話的藝術(shù)作文5
有位高傲的在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的，剛開始侍者耐心的跟她說抱歉，但越來越過分：“這些食物連豬都不會吃!”侍者終于不住：“那我立刻去幫您準(zhǔn)備豬食來。”你會看到兩人都互不相讓，一個比一個還毒，雙方不禮讓，一定要分出一個勝負(fù)才善罷甘休。
我之前和朋友吵架，一開始是因為他說的一句話點燃了我的怒火，每次都用同樣的`一句話來，真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了，我說出了一連串很傷人的話語，他靜靜的聽我罵。
突然，他說：“所以，你到底想怎樣?”這讓我更火大，換他開始找許多難聽的字眼來罵我，我聽完后，閉嘴了，他就開始，以為自己很會罵很厲害，就又開始繼續(xù)一串以及更多更難聽的字詞，我淡淡的說：“很厲害嗎，不要以為只有你會。”這天，開始了好久的爭吵和冷戰(zhàn)。
隔天開始，他會在我的信息留言一串話，我都對那些置之不理，他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話，我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話，道歉幾次我都不會原諒他的，因為我不能他能不能讓我信任。
當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線，不能去硬拉它，這樣反倒會讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭，有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開，就如同每一場吵架一樣，若沒有的去了解并且解決問題，是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好，心中受了傷是不可能在?合，所以只要多一分讓，就能避免吵架。要著逢人只說三分話的，說話不要說太重，尊重每一個人給他們留一點面子，自己的人緣自然就會變好。
說話的藝術(shù)作文6
說話是一種藝術(shù)，所以這話可不能隨便說，可得三思而后行。所以，說是一種行為。它是思想的體現(xiàn)。好的說話者，言談如金，醍醐灌頂。
這話說出來，有的時候效果并不好。著實令人苦惱。只是對那些老生常談的話，心里倒是有了些把握。我說出來不會惹事兒，不會傷人，不會壞事兒。
說話是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的結(jié)果。說話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽話的人的心情，決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽的人高興，也要讓自己表達(dá)的愜意，這才是說話的極高境界。
我們不能選擇要和什么樣的人相處，但是我們可以選擇說自己的話，走自己的路。存好心，做好人，說好話。并不是只挑好的話說，而是指有些話說出口了對自己就是一種不好的'影響，不好的話說多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。
所以說，說話其實是一種控制力。壓抑著怒火，彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來源于，自我的要求，就是“不逾矩”。這個三個字可以說是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時候，別人已經(jīng)知道了，你很憤怒，只是你還有涵養(yǎng)，并不代表你吃虧了，你沒有怒發(fā)沖冠，沒有揮拳相向，你成熟了。在極端憤怒的情況下，智者是不會表達(dá)完全的憤怒的，他只會壓抑住這種狂怒，而讓自己冷靜和理智下來。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致，是一種個人修為的體現(xiàn)。
一個人說好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因為他說話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說話，很有條理的表達(dá)，那么有兩種可能，他可能是按耐住了性子，還有一種可能就是，他是一個非常優(yōu)秀的人。只要出發(fā)點是好的，他做出來的事兒基本上不會出大偏差，人品靠得住。如果一個人逞口頭之快，肆意的表達(dá)自己主觀的見解，不計后果，他所做的事，很可能也是很武斷，很偏激的。當(dāng)然也有可能是說話很好，但壓抑過頭了，做事極端。
所以做到言行一致也是很重要的。我們說做什么，說什么說什么做什么，就不累了。有些話當(dāng)時無從說起，那是因為說了反會造成不好的后果，這并不是偽君子。而是要考慮天時地利人和。這是順勢而為，才能夠做成事。
每天我們都要說很多話，你說得開心快樂嗎？
說話的藝術(shù)作文7
俗話說的好：好話一句三冬暖;惡語傷人六月寒。說話也很將就方法技巧的，說得好能把死馬說活，說得不好那就讓人聽了生不如死，所以這些說話技巧你不得不學(xué)。
第一，一定要有稱呼。這是最對話的基礎(chǔ)，總不能有事情要對別人說就叫喂吧，不管是認(rèn)識的人還是陌生的人，一定都要帶有稱謂。這也能反映出我們的禮貌問題，如果是不熟悉的人更要注意，沒有稱謂一般都不會給人留下好的印象。
第二，不是所有的意見都應(yīng)該講出來。成事不說、遂事不諫、既往不咎。也就是話你那在地方的上級已經(jīng)做了確定就不要再給出建議了，即使自己的建議再好。還有就是別人已經(jīng)再做的事情也不要去指指點點，既然別人已經(jīng)在做了，那就證明他自己心里有一把稱，知道自己在做什么。發(fā)生過的事情也沒必然在多做評論，畢竟已經(jīng)于事無補，如果一直糾結(jié)就會給人一種優(yōu)柔寡斷的錯覺。
第三，不要否定他人的觀點。一千個人，就有一千個哈姆雷特。每個人都有自己的想法，每個人都認(rèn)為自己的觀點是好的，即使你認(rèn)為別人的想法是錯誤的也不要用言語去否定，因為每件事情都沒有絕對的'對錯，只是我們站在什么角度去看待這件事情而已，所以當(dāng)別人提出想法我們就傾聽，不要去否定。
第四，不要打斷別人說話。打斷別人說話時一個很沒有素質(zhì)的表現(xiàn)，我們絕大多數(shù)的人都不希望自己說話時被打斷，所以自己不想別人打斷自己說話的話，自己也不要去打斷別人說話，更何況你說的話不一定比正在說話者所講的更有價值。
第五，不要吹牛，說實話。很多人不管是在職場還是家里以及其他地方，都是大話連篇。說的話很不靠譜，剛開始可能會有人相信你，但久而久之，他們很可能連聽都不再想聽到你說話了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的，裝作自己很高貴很有文化的樣子，可是你在現(xiàn)實中不是那個樣子的話是很容易被識破的，如果是這種情況，首先不是別人會怎么看你，那就是你自己的面子也是掛不住的，所以不要說太離譜的話。
總之，說話也是一門藝術(shù)，也是需要我們花時間和精力去專研的學(xué)科，好好學(xué)習(xí)怎樣去說好話。
說話的藝術(shù)作文8
人們常說，說話嘛，幾歲的小孩子都會，上下嘴皮一碰，就可以說出自己想要說的話。可是更多的時候我們會發(fā)現(xiàn)，說話真的是一門藝術(shù)，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。這道理真的是一點都不假。
年輕的時候總覺得心直口快是性格爽朗的表現(xiàn)，可是后來漸漸的發(fā)現(xiàn)有的時候所謂的心直口快也只能表明了自己睡一個素質(zhì)不高的人。因為你所謂的心直口快，是以傷害他人為代價的。學(xué)會好好的跟人溝通和說話，在適當(dāng)?shù)膱龊险f一些合適的話，確實是能夠讓人感到特別的舒服和溫暖。
閨蜜和自己聊天，前兩天婆婆到他家做客，跟他發(fā)牢騷說，大媳婦跟他說等他老了以后不伺候他也不給他錢花這樣的一些話，可能老太太聽了心里應(yīng)該是挺不是滋味兒的吧。都說養(yǎng)兒為防老，如今兒子長大成人，自己卻有一種老無所依的感覺。
可能老太太和閨蜜說這句話也就是想看一下閨蜜的態(tài)度吧，偏偏閨蜜是個不善言辭的人，也就只是聽了聽什么都不說。其實那樣的場合老太太可能感覺到閨蜜也是那種不愿意管老人的兒媳婦吧。也就自顧自的說自己給自己買了養(yǎng)老保險，將來不用孩子們操心之類的一些話。
盡管閨蜜后來也反應(yīng)過來自己其實應(yīng)該是說一些暖心的話，但又覺得迫于場合不對或者因為一些別的事情也就耽擱過去了。時候可能也確實反應(yīng)過來自己應(yīng)該說一些話，比較合適。就跟我們聊起這樣的事情。
自己聽了之后也就發(fā)表了自己的意見，其實在那樣的場合下，閨蜜還是說一些寬慰人的話老太太聽了心里應(yīng)該會比較舒服一些。畢竟就是三個兒媳婦，總有一個暖心的讓自己有一種老有所依的'感覺也確實挺溫暖的。
盡管也有人會說，其實伺候老人這件事并不是嘴上說說而已，可閨蜜本來就不是那種不管老人的人，只是自己不善言辭，給了老太太這樣的感覺罷了。
一件小小的事情也確實反映出來，其實在不同的場合說一些場面上的話確實也是一門偉大的藝術(shù)。需要我們用心的去揣摩和學(xué)習(xí)。
說話的藝術(shù)作文9
我這人愛好藝術(shù)，特別是文學(xué)，喜歡創(chuàng)造出引人入勝的小說，幽默無敵的《西游記者》，科幻恐怖的《宇宙學(xué)校》，好玩有趣的《胡鬧三國》，這些都是我感到自豪的作品。
一次語文課上，知識淵博的韓老師說：“唉，我們班殷瑞琦的作文寫的真是好啊。”
我聽到這兒，看著自己沒本事，心想：唉。我這點作文水平肯定不是殷瑞琦的對手。可聽到韓老師又說：“唉。我們班出了一個小說家－黃子涵。”小說家，啊……是我。我看著韓老師的微笑，那微笑就像媽媽的`微笑一樣，我感觸到了她的眼神是那般地親切、那般地柔情、那般地動人，瞬間融化了我的心，我真愿在這富有感染力的眼神里棲息一輩子。
我還是個寫字能手，在班上不知受了多少次夸獎，在家里多少次被爸爸媽媽欣賞，我心里樂滋滋的。看，我那神氣夸張的表情就像漫畫里畫的那樣，多么活潑。多么自豪。我寫的楷書又是多么漂亮。
畫畫也是我的愛好，我愛畫畫，畫畫能表達(dá)你的心靈對這幅畫的感受。在四歲的時候，我還不懂什么是畫畫，畫又能干什么。五歲后漸漸迷上了畫畫，然后自己每天練習(xí)，被這種色彩畫迷惑。七歲還是這樣每天練習(xí)。一天，我的母親帶著我去尋找畫畫名師，終于找到了一個教畫畫的老師。最終知道了畫畫的理論。
功夫不負(fù)有心人，對于那些愛好藝術(shù)的人換句話來說就是“藝術(shù)不負(fù)有心人”。我想靠著自己的努力在今后的藝術(shù)道路上一直拼搏下去。
說話的藝術(shù)作文10
說話是一門藝術(shù)，是每個人都具備的一門藝術(shù)，地球每時每刻都能聽到人們說話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說話”的現(xiàn)象呢，古今中國，人類也是靠說話來交流的，沒有了說話這個藝術(shù)，也許就沒有我們現(xiàn)在的生活沒有了說話這門藝術(shù)，人類和動物應(yīng)該就沒什么區(qū)別了。
說話是一把雙刃刀，它對人類有利，但有時候也會有弊，在不同的時間，不同的地點，不同的場合也會有一個說話的規(guī)矩，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該不該說話，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該說什么樣的話才符合當(dāng)時的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。
地球上各個國家都有自己獨特的語言，語言，是它們古老的文化交流傳下來的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說話的必要，說話實質(zhì)上說就是將一段文字用自己的話表述出來，文字創(chuàng)造出了人類智慧的`結(jié)晶，書籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識和技能的鑰匙，一個人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書籍為精神食糧，也就是說，我們的成長離不開文字，更離不開說話，從這個意義上說，一個人的成長史，實際上就是一部閱讀史。
說話講究了沒的時間，地點，場合說不同的話，說對了話，說好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)
說話的藝術(shù)作文11
“良言一句三冬暖，惡語傷人六日寒。”我從小到大見過許多沒素質(zhì)的人公然出口傷人。最終雙方爭吵不休，甚至動手，兩同俱傷。
惡語的反義詞是良言。林清玄高二時是一個不折不扣的差生，不僅學(xué)業(yè)差，品行也差。記了兩次大過，兩次小過，被留校察看，甚至被趕出學(xué)生宿舍。很多老師已經(jīng)對他失望，但教他國文的老師王雨蒼沒有嫌棄他。一次，王老師對他說：“我教了50年書，一眼就看出你是個能成大器的學(xué)生。”這句話讓林清玄感動和溫暖，從此他發(fā)奮圖強，不斷努力拼搏，最終成為了有世界影響的作家。
話語如同利刃，可以伐木，也可以傷人，看持刀者如何使用。有時，一句污辱的話語會使一個善良的人行惡，一句寬慰話可以化干戈為玉帛；一句貶損的話可能讓一個人一輩子自卑，一句贊揚的話可以讓一個人受到激勵。
有個男孩，他的脾氣很壞，經(jīng)常因為一點小事與別人吵架。有一天，他的父親給他一袋釘子，讓他每發(fā)一次脾氣，就往后院的`籬笆上釘一個釘子。時間長了，孩子終于學(xué)會控制自己的情緒了，不再亂發(fā)脾氣了，父親讓他每次控制自己不生氣時，就拔掉一顆釘子。當(dāng)男孩拔出所有釘子后，他興高采烈地告訴父親。父親把他帶到后院的籬笆前，告訴他，你生氣時說的話，如同釘子一般，即使你把它拔下來了，釘子孔還在，別人心里總是留下疤痕，不會愈合。
“贈人以言，重于珠玉，傷人以言，甚于劍戟。”出口傷人不需太多訓(xùn)練，但說話暖人卻是一種人生境界。既然我們都喜歡聽美言，為什么我們不能少說甚至不說惡語呢？
說話的藝術(shù)作文12
說話是一門重要的功課，是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說好話，讓人聽了心悅誠服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當(dāng)是很重要。
“口說好話，如口吐蓮花；口說壞話，如口吐毒蛇。”我們在說每一句話時，都要想清楚再開口，說話的藝術(shù)中，告訴著我們：“急事，慢慢的說。大事，清楚的說。小事，幽默的說。沒把握的事，謹(jǐn)慎的說。沒發(fā)生的事，不要胡說。做不到的'事，別亂說。傷害人的事，不能說。討厭的事，對事不對人的說。開心的事，看場合說。傷心的事，不要見人就說。別人的事，小心的說。自己的事，聽聽自己的心怎么說。”
平日我在和同學(xué)之間的交談時，我要多說好話，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，我要適時的用贊美來營造和諧的氣氛，且要多站在對方的角度上考慮問題，少批評別人，“說”與“不說”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學(xué)習(xí)能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”，并且時時提醒自己，說話時一定要有“口德”。
話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因為它既可以提升文學(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說話的內(nèi)涵，使聽我說話的人如沐春風(fēng)。
說話的藝術(shù)作文13
說話要有藝術(shù)，有些人就是因為說錯了話，而大打出手，朋友之間說錯了話，也會立刻讓友誼的小船說翻就翻。
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設(shè)果，果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”楊氏子靠著自己的聰明才智，把孔君平弄得啞口無言，這就是說話的藝術(shù)。在孔君平的姓氏上做文章，既顯得有禮貌，又不讓孔君平拿自己打趣。
在古代，說話要有藝術(shù)。而現(xiàn)代，說話也要有藝術(shù)。
突然，家里的座機傳來一陣響亮的鈴聲，我趕緊跑過去接，“你好，這里是某某彩票公司，你中了三百萬元！”我很疑惑，家里根本就沒有買彩票，怎么會白白送來的彩票呢？于是我裝做家里沒信號的樣子，一邊大聲說話，一邊把聽筒慢慢地放遠(yuǎn)。大聲地說了一句：“你說什么，我聽不見！”然后發(fā)出電流流動的'聲音：“滋滋滋。”可他還是沒有放棄，接著說：“這里真的是某某彩票公司，你中了三百萬！”我這時已經(jīng)急得滿頭大汗，我也不知道是不是真的。我的心開始動搖起來，我又問他：“那我需要交什么錢嗎？”“你需要交五百元彩票費和一萬元手續(xù)費。”“誰信呀，對不起，你打錯電話了。這里是某某股市，你買的某某股票已經(jīng)上漲到了七千元。恭喜你！請速來某某城市取錢。”他果然被我騙了，說：“是嗎？我立刻就來。”我用了與他同樣的方法，這也算是說話的藝術(shù)吧！
說話是一門藝術(shù)，說話可能關(guān)系到一個人的命運，可能關(guān)系到一個人的生活。說話，非常重要，說話要有藝術(shù)。
說話的藝術(shù)作文14
說話是一門藝術(shù)，在日常生活中人和人之間的交流主要以說話為主，學(xué)會說話是每個人人生的一門必修課。
在我們的日常生活中不會說話的人屢見不鮮，這樣的人往往會給自己帶來許多麻煩。記得媽媽曾給我講過一個故事：在北京的某個公交站牌發(fā)生了一起爭吵，有兩位男子喝多了，把車停在了站牌旁，旁邊一位推著嬰兒車的媽媽卻堅持不讓他在這停車，兩人交涉過程女子言語過激。三個人爭吵了起來兩個男子就與那位媽媽撕打起來，而其中一男子則抱起嬰兒車?yán)锏膵雰褐刂氐乃ぴ诹说厣希瑢?dǎo)致孩子死亡。這件事的起因很小，但承受的結(jié)果卻很大，那個嬰兒是最無辜的，如果當(dāng)時那位媽媽比較理智，沒有言語過激而是好好說話，也許就不會發(fā)生這起慘案了。
我還聽過一個故事：有一個人為了慶祝自己的生日，特別邀請了四個朋友在家中吃飯慶祝。三個人準(zhǔn)時到達(dá)了，只剩一人，不知什么緣故，遲遲沒有來。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦！該來的怎么還沒來呢？”其中有一人聽了之后很不高興，對主人說：“你說該來的還沒來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見！”說完就氣沖沖地走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人情急之下又冒出了一句：“真是的，不該走的卻走了。”剩下的兩個人，其中有一個人生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦！好，我走。”說完，扭頭就走了。又把一個人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最后剩下的`這一個朋友與之交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該留意一下。”主人很無奈地說：“他們?nèi)颊`會我了，我根本不是說他們。”最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么！你不是說他們，那就是說我啦！”說完，鐵青著臉走了。這個故事也告訴我們好好說話真的是一門藝術(shù)。
法國的思想家蒙田曾說：語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋。
語言的魅力，同向世界各地，所以說，說話也是一種藝術(shù)。
說話的藝術(shù)作文15
言語的表達(dá)是人們交流溝通的有效途徑，所以會說話顯得特別的重要也特別的必要。實際上說話是一門高深的學(xué)問，也是一種特殊的藝術(shù)，這種考驗人智慧和情商的言語表達(dá)對生活有著很大的影響。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”，一句好聽貼心的話可以拉近人與人之間的距離，也可以讓聽話者覺得舒服，讓傾聽者覺得歡喜，讓失意者覺得亢奮；而一句傷人的話語卻可以徹底傷透一個人的真心，可以直接擊退一個人的好意，可以徹底擊垮一個人的意志，因此，為了開心生活，為了舒心交友，學(xué)會好好說話是我們?nèi)松飞弦环N必不可少的修行。
在我心目中，馬云就是一個口才很好的典范，而作為一個高情商的'企業(yè)家和演說家，馬云絕對是一個專修語言藝術(shù)的行家，因此在很多說話的場合中，馬云也受到了自己該有的尊重和贊美，真正是一個值得我們學(xué)習(xí)和效仿的好榜樣。其實要想真正感受馬云說話的藝術(shù)和智慧，那就不得不提那次的采訪名場面。
記得在一次外國交流會上，西方一些對中國帶有偏見和誤解的記者一直在詆毀中國的文化和形象，面對這一情況，馬云僅僅用一個巧妙的問答就讓西方媒體啞口無言了。馬云鏗鏘有力的問在場的人員，問他們誰曾經(jīng)讀過儒釋道三家其中的一篇文章，面對滿場的靜默和無聲，馬云擲地有聲地說自己讀了五遍的圣經(jīng)，這種深層次的解讀讓他懂得了一個道理，那就在你不懂一個國家的文化時，請你不要隨意的評判和詆毀它，相反你一定要尊重每一個國家的文化和發(fā)展，只有這樣才不失為一個君子之風(fēng)，不失為一個強國之度。就是這樣，馬云用自己高情商的話語挽回了自己的面子，也用自己高智慧的言語維護(hù)了國家尊嚴(yán)，著實讓人覺得佩服和敬仰。
其實一直強調(diào)說講話是一門講究章法、原則，智商和情商的藝術(shù)，那也就是告訴我們說話的時候一定要再三考慮，考慮別人的感受，考慮別人的處境。與此同時，我們說話的時候一定要顧及別人的自尊和顏面，也一定要注重說話的對象和場合，更要講究說話的分寸和尺度，只有這樣才不會在無形中傷害了別人，也不會在無知魯莽中毀了自己。
說話的藝術(shù)作文16
常言道：“良藥苦口，忠言逆耳。”無論何人，對于旁人的忠言勸告，往往難以接受。如何使忠言順耳？首先必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，最好是選擇沒有第三者在場的場合，否則他會認(rèn)為你是故意讓他出丑，自然增加了抗拒心理，其次，應(yīng)當(dāng)抓住人性的共同特點，采用溫和的語氣，使他感到你不是故意針對他的，感受到你的溫情。一般而言，在與別人交談時，最好不要互相比較，力求簡明。
聽眾的`內(nèi)心，往往隨著時間變化而變化，要對愿意聽你的話，或者接受你的觀點，都應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機，如果時機掌握不好就無法達(dá)到說話的目的。何時才是“決定性的寶貴瞬間，”怎樣才能判明并把握，并沒有一定的規(guī)則，主要是看對話時的具體情況，憑你的經(jīng)驗和感覺而定。談話要及時“切入”話題，首先必須找到雙方共同關(guān)心的基本點，將時機選擇好。請不妨牢牢記住母親兒時講的一句話：“有什么事等你父親吃飯以后，再去求他……”此乃金玉良言，那時他飯后心情穩(wěn)定。俗話說：“出門看天色，進(jìn)門看臉色。”在人心情好時，“無所不樂”，心情不好時，“無所不愁”。
暑假的一天，我和媽媽去她的同事家看望一個阿姨，因為她生了一個小寶寶。小寶寶很可愛，張著嘴，發(fā)出“咿咿呀呀”的聲音。回家的路上，我問媽媽，小孩都是什么時候會說話的呀，媽媽說：“一般都是一周歲左右吧。“說到這里，媽媽笑著說：“也有特殊情況，你就是快到三周歲才開始學(xué)會說話的，這個過程也很艱辛呢，要不，我給你講講吧。”
我是個干什么事情都比同齡小孩慢半拍的孩子，什么”三翻六坐、一歲會走路、兩歲會說話“在我身上通通不好用，我是很晚才學(xué)會說話的。為此，媽媽到處求醫(yī)問藥，醫(yī)生都說我很健康，讓回家進(jìn)行訓(xùn)練就行。媽媽給我買來了復(fù)讀機讓我一遍一遍地跟讀，天天給我講故事，然后問我問題，意思我全明白，可我就是不開口說話，任憑媽媽急得抓心撓肝。
說話的藝術(shù)作文17
急事，慢慢地說。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說清楚，會給聽者留下穩(wěn)重、不沖動的印象，從而增加他人對你的信任度。
小事，幽默地說。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，就不會讓聽者感覺生硬，他們不但會欣然接受你的提醒，還會增強彼此的親密感。
沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會覺得你虛偽；如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會讓人感到你是個值得信任的'人。
沒發(fā)生的事，不要胡說。人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
做不到的事，別亂說。俗話說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會讓聽者覺得你是一個“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
傷害人的事，不能說。不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
傷心的事，不要見人就說。人在傷心時，都有傾訴的欲望，但如果見人就說，很容易使聽者心理壓力過大，對你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時，你還會給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
別人的事，小心地說。人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播別人的事，會給人交往的安全感。
自己的事，聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象；二則會讓人覺得你是個明事理的人。
尊長的事，多聽少說。年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多的評論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一個尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。
媽媽說要能學(xué)好以上10條說話藝術(shù)，必須認(rèn)真的用心學(xué)！實實在在的做！
說話的藝術(shù)作文18
許多人面對大舞臺總是會有一種恐懼的心理，俗話說“人生如戲，全靠演技。”在舞臺上靠得就是你那真實的演技或口才。“說話”對于人們來說是不能再平常的事情了，可是到了關(guān)鍵時刻卻又難以啟齒了。
無論是在哪一個時代，人與人之間永遠(yuǎn)都存在著沖突，只不過“肢體沖突”少了，“言語沖突”就多了。此時，我們不再是用手臂來應(yīng)對，而是用語言來接招。那么，又是如何接招的呢？這是一門重要的防身術(shù)，說話其實也是一種藝術(shù)。
到于該怎么說話呢？一名話可以參考——快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。
快快地聽。猶太人有句話是這樣詮釋的'：“未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”的確，先聽完別人要講的話是什么，才會更了解問題的癥結(jié)點。
慢慢地說。生氣的時候，哪怕是要反駁對方的批評，不妨先深呼吸一口氣再回話。這樣，會讓你講出的回話更有條理與氣度，避免了再衍生出來更多的矛盾和問題。
慢慢地動怒。言語要常常帶著一種和氣，人不是不可以發(fā)怒，但是不可以暴怒。容易暴怒的人，即使他的立場是正確的，也得不到別人的認(rèn)同。
說話是從身邊的點點滴滴的描述中拓展向了大型的藝術(shù)。如今，“用筆說話”在生活中也必不可少。說話的藝術(shù)讓人們免去了許多不必要的攻擊，使人與人之間有了更多的交流空間。
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