五臺山游記作文800字（精選18篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的五臺山游記作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
五臺山游記作文 1
正值期中考試結束，又恰逢五一黃金周，我跟隨媽媽至遠近聞名的云臺山風景區游玩。因起山岳險峻，山間常見云霧繚繞，從而得名“云臺山”。它以山著稱，以水叫絕。這次，我所游覽的是“一老，一小，壓一寶”，即老譚溝，小寨溝連同溫盤峪。我突然發現這兒的一景一觀與《紅樓夢》中的人物有著驚人的相似之處，且聽我細細道來。
先來說說“未聞其人，先聞其聲”風光能干的王熙鳳。剛進入溫盤峪景區，便聽到“嘩嘩”的瀑布聲不絕于耳，只聽其聲，未聞其瀑。只見峽谷深澗，曲徑通幽，徐徐的清風迎面撲來，令我“不堪回首重徘徊”。正當我沉靜在清幽的天籟之美中，一條“飛流直下三千尺”的宏偉瀑布呈現在眼前，它洶涌急促，勢不可擋，如天河決口。水珠四漸，霧雨蒙蒙。
說完了王熙鳳，再道端莊賢淑的`賈母。瞧，那茱萸峰傲然挺立在中原大地之上。綠樹覆蓋給了重巒疊嶂的她非凡的魄力。我站在峰頂，頭上好象是碧波藍天，腳下是千里浮云，只感到我在云霧上漂浮游蕩，猶如仙境。一切景觀盡收眼底，那沃野千里，那田園似棋，那山花爛漫，那蒼茫雄勁。一切歡樂，一切憂愁，一切恩怨清清楚楚。
走著走著，一塊碩大的石頭攔住了我的腳步。我想起了他——一塊從天而降，幻形入世，引登彼岸的頑石賈寶玉。真想偷偷看看這塊大石頭后面是否也刻著：
無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇傳?
在《紅樓夢》中，最渴望得到和追求純真愛情的，是賈寶玉和林黛玉嗎?錯了，這個降珠王子還略差一籌，而晴雯卻是當之無愧的，雖無前者出身好，地位高。但她那不屈不撓的精神儼然石逢間傲然長出的一棵棵小樹，清脆欲滴的它們向世人展現出頑強的生命力。
我醉了，醉在這滿山覆蓋的原始森林，深邃幽靜的溝谷溪潭，如詩如畫的奇峰異石之中。
這是紅樓嗎?我不知道。確切的說，我不敢相信……
五臺山游記作文 2
假期里，我到五臺山暢游了一番。那里短缺水，我每周就洗一次澡。
第一天六點我們的旅游大隊就開始向無臺山進發。走到山腳下，抬起頭向上望，你會覺得山不高，但當你爬到半山腰，你會突然覺得非常冷，這時你不得不穿上厚一點的衣服以防感冒，我們一路觀賞這幅由山水襯托著的“五臺山巨型畫”。走了一會兒，我覺得在往下走，便把頭伸到攔桿外觀看，原來要到“寺廟集”了，到了那兒，我才發現我以前所見的寺廟，在這里根本不值得一提，到了寺廟里我看見許多善男信女在這兒燒香拜佛，我也忍不住試了一試叩頭的`滋味。就此第一天的旅程結束了，我回到旅館，好好睡了個好覺。
第二天，我們由天山雪飯店出發，來到古代保留最完整的晉祠。晉祠始建于北魏，被譽為山西的“小江南”。晉祠面積有10平方千米，以前，李白、李世民、白居易等大詩人都到這兒來寫詩，陳毅元帥曾親自提筆寫匾。一進門，樹影婆娑，首先映入眼簾的是一棵參天大樹，一看它的年齡，你也許會嚇一跳——3000年，被稱為“晉祠三絕之一”。繞過古柏,是一座涼亭和兩只石獅子。隨著前進的腳步，我看到了水鏡臺，傳說，每到中秋，這兒的水就會變得非常閃亮，清澈見底，我走上水鏡臺，眺望遠處，忽然我看到一座名叫“會仙橋”的橋，為什么叫“會仙橋”呢?我也不知道，便走上前看“說明牌”，上面寫：傳說從前有八仙在這里聚會，所以才叫做“會仙橋”，我聽了恍然大悟。“這邊有一座‘立交橋’”，我興奮地叫起來，其實這也不是“立交橋”，是一位古代技術高超的建筑師所造出來的。這座魚沼飛梁橋構思精妙，有兩大特點。說其一就是它的雕刻技術非常出神入化，橋下面還有一百多個文殊菩薩的蓮花臺，使其顯得更加神秘更加神話，是現代人無與倫比的。其二，這座橋的構形非常系統，不像一些橋歪歪斜斜，好像蛇一樣。圣母殿以及它南面的昊天寺、文昌宮、南老泉亭、水母樓、舍利生生塔等寺宇，構成了一個建筑群，聽說這些都是一個皇帝說錯了一句話而賞給丞相的。
聽了我的游記介紹，你是否感到生活中不僅有憂愁，還有許多快樂呢?
五臺山游記作文 3
今年暑假，我和爺爺奶奶去了五臺山。
五臺山是中國佛教圣地之一，有一千多年的歷史。我們住在臺懷鎮的賓館里。
早晨，我們去了黛螺頂。黛螺頂在臺懷針中心的寺廟集群區。被臺內五峰緊緊懷抱。黛螺頂、菩薩頂、壽寧壽、靈應寺在四周的`山脊，山頂上坐落，與腹地巍然高聳的白塔相呼應。從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間聳起一座小山，山頂寺宇圍在樹木之中，常有煙霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，才稱山頂寺宇為大螺頂，又稱黛螺頂。它建于明成化年間，明萬歷年間與清康熙、乾隆年間都曾重修和補修。
第二天，我們去了顯通寺、菩薩頂和塔院寺。顯通寺是五臺山的首剎，它始建成于東漢永平十一年，距今一千九百七二余年，為中國歷史上第二座寺市廟。
菩薩頂創建于北魏孝文帝時，稱大文殊院。明永樂初年改建成易名大文殊寺，俗稱菩薩頂，明萬歷年間重修。菩薩頂占地九千一百平方米，有殿堂一百一十多間，布局緊湊而有變化，大寺院中又分幾處小院落。
塔院寺為大華嚴寺閣院，明永樂五的修大塔始建寺，寺宇居高臨下，從大牌樓上山門步步登高。天王殿、大慈延壽殿、藏經樓雄居大白塔前后。左伽蘭、右祖師分建成二側。寺內有山海樓、文殊塔、轉龍藏、佛足碑和清帝玄燁、轉龍藏、佛足碑和清帝玄燁、弘歷留下的古跡。1948年3月22日在西北戰場人民解放軍轉入進攻形式后，毛澤東等中央領導人從延安出發，東渡黃河、垮躍同蒲、穿鴻門巖、登五臺山，上長城嶺、過龍泉關、駐西板坡，指揮布置了“三大”戰役，徹底打垮了蔣家王朝，取得了全面勝利。
1948年4月9日毛澤東、周恩來、任弼時黨和國家領導人，在方丈院住宿一晚，留下了光輝足跡。是省級文物保護單位和山西省德育教育基地。
我愛五臺山的風光，我愛五臺山這座聞名遐邇的佛教圣地。
五臺山游記作文 4
在今年的十月四日，我們一家、姐姐一家、舅舅一家還有姥姥、姥爺和奶奶一起去五臺山游玩。
五臺山，又稱清涼山，位于山西省東北部，是我國四大佛教名山之一，在國內首屈一指，名揚天下。五臺山的五座主峰，海拔高度都在3000米上下。五臺山頂氣魄宏大，頂天立地。五座臺頂環圍的腹地臺懷，寺廟林立，殿宇層疊，樓閣崢嶸，佛塔并寺。這里，高山以古寺作幽雅的飾品，古寺憑高山添加了雄渾的氣韻。
經過兩個小時的路程，我們終于到了五臺山腳下，下了車休息一會兒之后，我們便開始向東臺——黛螺頂出發了，別看黛螺頂不高，但是特陡，我爬了四分之一就已經累的氣喘吁吁了。過了一會兒，我終于爬到了半山腰，在半山腰上有一座廟宇，這個廟的名字叫“善財洞”，里面坐落著一個菩薩，叫“善財菩薩”。
看完了善財洞之后，我們又爬了好多層臺階才到頂峰，我站在山頂向遠處望去，四周的山連綿起伏，山連著天，天連著山，云霧迷蒙，簡直就是人間仙境……
姐姐和我是騎馬下的山，在下山的途中，馬夫叔叔給我們講了很多美麗的`傳說，其中留給我們印象最深的是一個關于觀音洞(廟)的傳說：傳說有一個日本人請觀音菩薩東渡日本，他一路護送觀音至海邊，正欲上船，本來風平浪靜的大海突然波濤翻滾，日本人覺得這是觀音的意旨，于是對著觀音像說：如果你不愿意去日本，我愿在五臺山為您修一座廟宇，并終生侍奉您。這時海面平靜了，并且出現了蓮花的水紋……
下山后我們還游覽了顯通寺、塔院寺、菩薩頂等歷史悠久的寺院，其中顯通寺最為雄偉壯觀。他被稱之為皇家寺院，其中屋頂的部分全部是用金漆粉刷，更是突出了它尊貴的地位。院內還有乾隆皇帝的御筆真跡尤為珍貴。
這天我既看到了五臺山的美景，又了解到了有關五臺山的佛教文化和傳說，我玩的很開心，有機會我一定還來五臺山游玩!
五臺山游記作文 5
從前，我對五臺山僅僅有所耳聞，卻從未去過；只聽說過放生，卻從未做過；只知道會有人從千里之外朝拜而來，卻從未親眼見過。
那是去五臺山的第二天，我和媽媽去登黛螺頂。我們乘纜車上山，走路下山。沿途，我們看到了許多。五臺山絢麗的風景盡收眼底，但讓我感觸頗深的，卻是沿途的人和事。
下山的路上，我們看到一只穿著像齊天大圣的猴子，只是“大”圣的脖子上，拴著一條手指粗的鐵鏈，鐵鏈的另一端，抓在一只黝黑的手中。每當有游客過來，手就拽動鐵鏈，示意猴子開始表演，猴子的眼睛如同一潭死水，全無靈氣。我的心中一陣刺痛——它曾經是一只自由自在的生靈，如今卻只能靠嘩眾取寵換取生存。更令我吃驚的，是路兩旁囚禁在籠子里的鳥獸，攤主等待著游客買下動物放生。媽媽買下兩只蜷縮在籠子里的`松鼠，它們在籠門打開后就立即竄出，只留下兩道黑色的影子，我沉重的心情終于輕松下來。
令我印象最深的，還是沿途遇到的朝拜者。他們三步一磕頭，發黑的白色護膝上破了一個又一個洞，汗水一滴滴地從臉頰上滑落下來，落在脖子上早已看不出顏色的毛巾上。額頭上也有一塊塊血痂。盡管滿面疲倦，步伐沉重，但他們眼神堅毅如磐石，神情剛毅如鋼鐵，仿佛在訴說著自己的信念。
不知他們是從幾千里外跋涉而來的，只知道路途遙遠，來往困難。他們脖子上的毛巾怕是濕了又干，干了又濕。他們不知跪下了多少次，才使護膝磨損出洞，額頭不知與這石階碰撞了多少次，才出現了血痂。在這炎熱的夏天，是什么使他們不畏酷暑，不畏艱難？是信念，是信念的力量。
朝拜者們因信念而能堅持從遠在千里之外的家鄉來到五臺山，來到黛螺頂。許許多多的普通正因信念堅定，而被人欽佩，《老人與海》中的“圣地亞歌”就是一個例子。
五臺山歸來，沿途風光已變得模糊，而朝圣者們堅定的眼神卻刻在了我的腦海中，他們因信念而堅持從遠在千里之外的家鄉來到五臺山，來到黛螺頂，朝圣者平凡的人生，正因信念而變得不平凡！
五臺山游記作文 6
歷史悠悠，我品古代風味；文化綿綿，我讀千秋萬載；表里山河，我觀風景如畫。人說山西好風光，集歷史之厚重、文化之繁榮、山水之幽靜，五臺山首當其沖。
五臺山位于山西省忻州市，屬于太行山系的北端，由一系列大山和群峰組成，周五百余里。其中，五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺山。
遠觀之，五臺山之美，在山美，水美，樹美。
這里的山，巍巍而立。高聳的五座山峰緊緊環繞，形成了一道強有力的屏障，守護著臺懷鎮。尤其是東臺望海峰，中國佛學前會長趙樸初曾贊美它：“東臺頂盛夏尚披裘，天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州！”
這里的樹，古老蒼勁。翠綠的樹葉層層疊疊，幾乎看不到一絲縫隙。每當下雨，這些樹默默地接受著雨的洗禮，就像僧人們虔誠地接受著佛經的教導一樣，只為讓自己的下一次更好！
這里的水，清澈甘冽。柔緩的河水慢慢向下流去，濺起一陣陣晶亮的水花，激起一串串潺潺的流水聲，引得鳥兒也在樹上輕輕的鳴叫著，再加上僧人們虔誠念經的聲音，簡直就是對文殊菩薩的叩謝！
近感之，山水之間，寺院幽靜；經幡飄動，美好升騰。
這里的寺院雄偉壯闊。南禪寺、佛光寺、顯通寺、塔院寺、菩薩頂、圓照寺等近百座寺院比鄰而落。著名的塔院寺位居臺懷鎮中心，以五臺山的'標志大白塔而得名。這座大白塔高達73.5米，周圍為83米，始建于北魏孝文帝時期。據記載，大白塔內藏有印度阿育王所造的舍利塔，所有佛教徒到五臺山都要朝拜這一圣跡。
這里的經幡隨風飄揚。五臺山各臺山頂和山口都掛滿了五彩繽紛的經幡。經幡來自藏傳佛教，傳說它是連接神與人的紐帶。經幡所在意味著意味著人們的祈求所在，更意味著人們的美好愿望。遠道而來的西藏朝拜者，三步一拜，身心早已與心中神融為一體。他們虔誠的信仰令人折服。
五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚，這是一份沉甸甸的歷史傳承，永駐五臺山！
五臺山游記作文 7
今天，我和爸爸媽媽一家三口游覽了中國四大佛教圣地之一——五臺山！
在去五臺山的路上，我非常興奮，高興的不知道該說什么了，走了一陣，我想吃東西，媽媽不讓我吃，又走了一陣，我餓的實在受不了了，這時，爸爸才說，你吃一點東西吧，我趕緊拿起一個鮮美的牛肉干，一口就吞下去了，媽媽叫我慢點吃，不要著急，就對媽媽說可是我已經餓壞了呀！媽媽就不再管我了。又走了好一會兒，就到五臺山了
首先，我們先進到了文殊菩薩廟里，看見了很多的佛像，還有很多和尚一邊敲著木魚一邊念經，看著許多的佛像，可能是沒見過這么多佛像的緣故吧，我心里有種害怕的感覺。中間的位置矗立著一尊非常高大的神像，他坐在石頭上，左手舉著一個黑色的我不認識的物體，右手捧著一個太陽，姿勢很是奇怪。心想著估計這就是人們的命運吧！到了后院，我又爬到一個井口旁邊，看見一個碩大硬幣和一個佛神，旁邊的石頭上刻著各種不同的古文字，我連字都不認識，更別說讀懂了。哎，真是書到用時方恨少啊！看來還真是得好好讀書啊！
然后，我們又去了大白塔，他的下方是一排古老而整齊的“轉經輪”，我將每個“轉經輪”都挨個摸了一遍，據說摸了以后能帶來好運，希望是真的吧！
大白塔的后邊是菩薩頂，整整爬了一百零八階臺階后就來到了菩薩頂，一進院子就看見兩口超大的銅鍋，鍋里堆放著好多錢，應該都是游人投放進去的，有50元的，100元的等等，反正數目一定很大。進入大殿又是各種佛像，有坐著的、躺著的'、站著的，形態各異、千奇百怪。大殿的高大的柱子上和寬敞的墻壁上還是刻寫各種古文字，又是看不懂。慚愧啊！
一天的時間雖然短暫，但還是讓我收獲頗豐。哪些栩栩如生的雕塑、壁畫和精美絕倫的建筑充分展現佛教文化的博大精深和古代勞動人民的勤勞智慧。讓人記憶猶新流連忘返。
當然，五臺山還有許多名勝古跡，數不勝數不勝枚舉，大家還是親生體驗一下吧！
五臺山游記作文 8
五臺山是四大佛教名山之一，位于山西省忻州地區五臺縣，是一個風景秀麗的地方，是我國的“國家森林公園”，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是古代皇帝避暑的勝地。五臺山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟，聽導游姐姐說，五臺山一共有124座寺廟。
早晨，我和媽媽兩個舅舅來到中國人民銀行，坐上旅游大巴開始五臺山二日游。大約三個小時半后，我們穿過山西第一長隧道來到五臺縣邊境，又坐上小交通來到五臺山。
首先，我們來到坐落在靈鷲峰上的這座金碧輝煌的菩薩頂。別的寺院大多是紅墻灰瓦，而菩薩頂卻是紅墻黃瓦。在古代中國，黃色是皇家專用的，可菩薩頂卻用了黃琉璃瓦。我們又來到文殊殿。殿前的臺階，有許多蜂窩狀小眼。原來在殿檐中間的一塊瓦上，不論春夏秋冬，也不論陰雨晴天，總是滴水不斷，所以又稱為滴水檐大殿。由于雨珠滴瀝，落地柱石，嘀嗒有聲，再加上注濺時水花在陽光下反射出五光十色的艷彩，形成五臺山一大景觀。
我們又來到殊像寺，相傳，在建造這座寺廟時，綠毛獅子和文殊的身子均已塑好，就差文殊的頭部了，這時工匠們犯了難，由于誰也沒見過文殊的面容，所以不知如何去塑，大伙七嘴八舌，眾說不一。爭論聲驚動了做飯的伙夫，伙夫大聲說，文殊菩薩的'相貌可不是隨便捏造的，你們再吵也無用。正在此時，突然院內金光照耀，文殊菩薩顯出真容。這時尋找畫匠描摹已來不及了，伙夫急中生智，將面案上和好的養面拿起，照著菩薩真容的樣子捏了起來，剛把頭部捏好，文殊菩薩便在空中隱去了。
第二天早晨，我們又來到五爺廟。傳說五臺山是文殊菩薩的道場。文殊菩薩主智慧。最靈的據說是五爺廟，五爺是龍王第五子，所以過去又叫龍王廟。但也有人解釋說，五爺其實也是文殊菩薩的化身。五爺殿與五臺山的標志大白塔相依為鄰，寺內蒼松掩映，香煙繚繞。我們也燒了香，許了愿。
下午，我們便整裝待發的登上了回家的大巴車，離開了這美麗的五臺山，向我們最溫馨的港灣進發。這次的五臺山之旅給我留下了美好的回憶，他將化成一束海浪使記憶的海洋變得更加充實。希望這段美好的回憶可以變成一片樹葉，將我的情感永遠的留在這美麗的五臺山。
五臺山游記作文 9
五座高山巍然屹立在天邊，被薄如蟬翼的霧籠罩著，朦朧，隱約，飄渺，就如虛幻一般。近了，更近了，來到山腳下，抬頭望去，五座高山直插云霄，給人一種神秘而有親近的感覺。這就是五臺山。
五臺山沒有黃山陡峭；沒有泰山雄偉；也沒有嵩山領秀。但是，它也有它獨特的景色，不信，你看：北臺涼漠無情，炎炎夏日卻寒風刺骨；西臺美麗迷人，在西臺能讓你一飽“夕陽無限好”的眼福；東臺迷霧朦朧，靈氣逼人，凌晨，紅彤彤的太陽從東方升起，是絕好的觀日景點；南臺百花爭艷，紅、黃、橙、藍、紫……各色花兒都迎著太陽綻放；中臺就更美了！望雪山、看日出、觀日落、賞百花，美輪美奐。
我們踏著清晨的水霧，來到了塔院寺。只見寺中有一大葫蘆形白塔，威嚴地矗立在中央。這就是五臺山的標志性建筑物：舍利塔，據說里面供奉著百年舍利。塔周圍有許多寺廟，青褐色的屋脊，褐紅色的墻體，房脊兩側龍飛鳳舞，很是有特色。
爬上菩薩頂，極目遠眺，山下寺院林立，香煙彌漫，沿著蜿蜒的山路爬行的游人們都變成了小螞蟻。抬頭仰望，山上白云繚繞，仿佛仙境一般。
山上的天氣就像娃娃臉，這會兒又下起瓢潑大雨。豆大的雨珠打彎了枝椏，打落了樹葉，打飛了樹上氣息的鳥兒……
我們趕緊捂著頭往山下跑，突然一個與周圍格格不入的景象映入眼簾：一位老僧穿著百衲衣，神態自若地往山上走，身邊的大雨他都視而不見。當我得知他是從九華山徒步過來的，便對他肅然起敬，佩服之情油然而生：“這要有多大的動力啊！”
下午我們坐上車，沿著陡峭的`山路攀爬著東臺頂。一路迎著濃重的霧氣，車的兩邊是傾斜的草坡，上面有著成群結隊、悠閑自在的牛羊。
到了半山腰，我下車玩耍，濕漉漉的水汽迎面撲來，接著就聞見一股泥土的芬芳。草坡上有許多不知名的花兒，紅的、紫的、黃的、白的……各種各樣。由于山上霧氣重，所以每個花瓣上都掛著晶瑩剔透的露珠。再向遠處望去，四周的山連綿起伏，加上霧的點綴，形成一幅大自然的水墨畫。
五臺山真是大自然的經典之作，是人類智慧的結晶，我們要好好珍惜。
五臺山游記作文 10
在國慶放假的時候，我和媽媽在國慶節快要結束的前兩三天，媽媽決定報上旅游團帶我一起去五臺山。我懷著渴望、激動的心情準備出發。
這天早上，我和媽媽五點鐘就起床，六點多到等車的地方等旅游團的車。很快我們坐上了車，顛簸了5—6個小時才到達目的地，就在離買票地方不遠的時候，竟然堵車了，水泄不通啊。當時旁邊的飯店里飄出的陣陣香氣，讓我的口水飛流直下三千尺。好在這時車通了，要不然我可要憋壞了。哦，天哪！終于到了我們吃飯和睡覺的地方——金界。這里很美麗，有好多的工藝品，和我從不相識的五臺山的蘑菇“臺蘑”這里滿大街都是買的。但是不知道到好不好吃，不過買的人很多，我很想過去但不能掉隊。我們就跟隨著王導一起去看住的地方，令我大吃一驚，和我想象的'完全不一樣。參觀完房間后，我們隨及去吃飯。飯菜很簡單但很美味。飯后我們去了東臺。從后門進去，可以遠遠的眺望到北臺。那里的海拔比這里高多了。這里我們游覽后就到了塔院寺。聽導游講說塔院寺的白塔是五臺山最高的一個建筑了，無論在臺懷的哪個角度都可以看見這座雄偉的白塔，靜靜地佇立，神圣而肅穆，或者是悲憫于世間那些名利所惑的世人。塔院寺過后又到了菩薩頂，導游又介紹了說位于臺懷鎮附近靈鷲峰上，是五臺山黃廟的首廟。是本地藏傳佛教最大的廟宇，從山下看金碧輝煌，極似布達拉宮。清康熙、乾隆兩帝來五臺山都曾把此處作為行宮。農歷六月十五可看到喇嘛帶面具跳“布扎”。
今天的游覽結束了，我們吃過飯后都各自休息了，第二天的行程開始了，我們首先到了五爺廟。導游介紹了一關于五爺廟的傳說。一會我們準備出發到黛螺頂。在上之前導游說本來這5方文殊是分別供奉在五臺山的，但是有個皇帝要求方丈想個辦法，使人能夠只登一頂就能拜到5方文殊，于是方丈就把這五方文殊都移到黛螺頂了，并且供奉在同一個大殿之中。皇帝的要求得到了滿足，也給后代的朝拜者帶來了方便，文殊菩薩是掌管智慧的，所以可以看見很多學子為了求得考試能考個好成績，都來這里進香，當然更少不得三步一叩首的上山朝拜了。介紹后我和媽媽也努力地步行上了頂峰，在下的時候累得不行了，我們決定坐纜車下。下來后我們還買了買東西，滿載而歸。這次旅行圓滿結束。下午一點出發返回。
這一次的五臺山之旅，使我很開心，這一次的旅行印象頗深。讓我了解到很多關于五臺山的歷史故事。Happy!
五臺山游記作文 11
歷史悠悠，我品古代風味；文化綿綿，我讀千秋萬載。中華五千年悠久的歷史長河，世界的文化遺產，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承——位于太行山系北端的五臺山。
它巍峨綿長，橫跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、定襄縣、原平市。其中五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺。在那里夏季你也不會感到絲毫炎熱，這是為什么呢？因為它氣候多寒，盛夏仍然不見酷暑，所以又名清涼山。
這里風光旖旎，山上都植滿了大樹，給人一種心曠神怡的美感。那些樹又大又密，夏天綠樹成蔭，就是到了冬天也不覺得空曠。一陣微風吹過，樹枝隨風搖曳著，從遠處看，枝葉此起彼伏，如同海浪似的；又仿佛一位美麗的少女在梳理著自己的長發。看了這么多美景，想必你已經沉浸其中，現在跟隨我來看看這里的名勝古跡吧！
塔院寺位于臺懷鎮中心，是五臺山的標志性建筑，始建于北魏孝文帝時，經過多次改造，明代又重建，終于建成了這座高75。3米，周長83米的建筑。大白塔內還藏有印度阿育王所建造的舍利塔，所以佛教徒到這里先要朝拜這一圣跡，焚香的味道也不斷從寺廟中傳來。
南山寺是一座在枕山的山腰上建造的寺院，108個臺階仿佛披著云彩，兩邊種植著高大的綠樹，把這座天梯遮掩起來。寺門前是細致精巧的`磚雕構成的影壁，寺內有著精美的漢白玉浮雕，花鳥魚蟲獸、歷史人物、佛經故事……栩栩如生、千姿百態。
接下來的魔術表演一定會讓你拍案叫絕。五臺山上有一座靈崖叫寫字崖，用水灑濕后拿手帕仔細擦拭，就會出現類似篆隸體的字跡。層層有字，字字不同，曾發現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。
我們欣賞了五臺山如畫的風景、名勝古跡，之后讓我們聽一段故事。
相傳五臺山原名五峰山，氣候異常惡劣，農民們無法到田里種莊稼，文殊菩薩看到人們遭受苦難，決定改變這里的氣候。文殊菩薩到東海龍王那里借“歇龍石”，在文殊菩薩的求助下，龍王說：“你若能拿的動，就拿去吧。”文殊菩薩走到神石邊，口念咒語，立刻使巨石變成了小小的彈丸，然后拿起彈丸飄然而去。文殊菩薩回到五峰山時，正是烈日當空，文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發生了：五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。于是這條山谷被命名為清涼谷，五峰山也改名叫做清涼山了。
五臺山真是一個世界文化瑰寶，一個歷史悠久的綿延長河！
五臺山游記作文 12
今天，我和爸爸媽媽一起去了南五臺山。南五臺山是鐘南山國家森林公園，自古就是佛教名山與皇家避暑之地。
我們開車走在環山公路上，遠遠看到連綿起伏的南五臺山，好像輕輕的云朵慢慢地向我們飄著；走近了一些，發現山不像云，而是像一個通天的大屏障；到了山腳下，我看見了奇形怪狀的大石塊、高聳入云的大松樹和彎彎曲曲的小路。
過了一陣兒，車開到了半山腰，映入眼簾的是很多小樹插在濕潤的泥土里，樹上還有一些美麗的小花，有：桃花、梨花、櫻花，紅的像火、粉的像霞、白的像雪，緩緩地向我身后退去。
到了車不能開動的.地方，我慢慢開始往上爬，站在石階上向下望去，腳下的山像一個個深不可測的大深潭連在一起。到山的上方，好像離山頂不遠，我快速地爬到了一個觀景臺，臺階峰回路轉，我以為馬上就要到了，往上一看，上面還有看似數不清的臺階。我對媽媽說：“走到山頂上肯定很不容易呢，雖然我現在有點累，但我一定要堅持！”
做事貴在堅持，這是媽媽常對我說的一句話。在我的不斷努力下，終于到了山頂，我興奮極了，看見了南五臺山的全景，山有的高，有的低，一座漂亮的塔直直地站立在遠遠的山峰上，他的腳下圍繞著很多翠綠的小樹和大樹，還有五顏六色的花，顯的格外美麗。我跑到了媽媽站立的西邊，我都沒想到我能看到云海：“啊！太漂亮了！”我大喊了一聲，我都看不清哪個是云，那個是山，山和云連在一起，像幾匹奔騰的駿馬在云霧中飛奔，給人一種如詩如畫的感覺。
南五臺山太美了，希望爸爸媽媽下次再帶我來爬美麗的南五臺山。
五臺山游記作文 13
暑假期間，我去了五臺山，那里不僅風景優美、山清水秀，而且是國家首批5A級旅游區，是中國四大佛教名山之首，是中華十大名山之一，是國家地質公園，還是首批國家森林公園，還是國家首批重點風景名勝區。有這幾條國家夸贊詞，還不好嗎？
去五臺山那天，我早早地起了床，去叫爸爸起床，但是聽了爸爸的一句話就大失所望。爸爸說：急什么，改時間再去，先讓我睡個回籠覺。到了下午，爸爸說去五臺山，我聽了一蹦三尺高，可猴急的把褲子穿反了。惹得一家人捧腹大笑。
到了五臺山，我看了第一眼就喜歡上了這里。到了里面，更有一番風味了：山有峰、嶺、巒、澗，水有溪。我最喜歡葉斗峰，那座峰足足有三千零六十一米，是五臺山最高的山峰，一眼望不到頂；山旁有一條溪，長得很，一眼看不到頭，真是霧鎖山頭山鎖霧，天邊水尾水連天呀！對了，山外有一層薄霧，像輕紗披在山上。看，這剛符合上一句。
開始爬山了，我像賊一樣跑上去，像龜兔賽跑，遠遠地把媽媽他們落在后面。可是我越跑越吃力，沒開始那么快了，可能是一開始過渡浪費體力，我干脆一屁股坐下算了，補充體力。我想著想著就坐下了，像兔子在樹下睡覺。一會兒，爸爸他們在半山腰揮手示意，我看見就急忙趕上去，可是我還是沒趕上。
這次五臺山之旅讓我大開眼界，我欣賞到了五臺山的碧水、藍天、郁郁蔥蔥的樹木，黛色的群山，那里風景如畫，景色優美，如果你來相信你也會被那里的一草一木迷住的`，帶著依依不舍之情我離開了五臺山，再見了，美麗的五臺山，我愛五臺山，更愛祖國的大好河山。
五臺山游記作文 14
秋天，落葉繽紛，甚是美麗。一列火車正迎著秋風駛向五臺山的方向。我的媽媽跟我說過，五臺山是我國四大名山之一，我對去五臺山看看充滿了期待。
我們此刻就坐在去五臺山的這輛列車上，媽媽開心地跟我說：“看那‘霧包龍’，好像仙女下凡在山上嬉戲呢！”“是啊，這可真美啊！”我望著這番美景也不由感嘆道。這列火車在向五臺山駛去的沿途，經過了很多美不勝收的風景。早晨太陽公公起床了，這輛列車也到了五臺山的山腳下。
下了車以后，我們坐了一輛駛向東臺的車。在路上我好像來到了人間天堂。我看見車外面一只小松鼠在松樹林里的一條小溪旁喝水，有白云，有霧氣，還有影影綽綽看不清楚的山的輪廓，真是人間仙境啊！
“來到了東臺好冷啊！這明明是夏天啊，為什么這么冷？”我問媽媽。“我也不知道。或許山上的溫度比地表更低吧！”媽媽說。“向山上爬嗎？”我面對著高聳入云的大山心有余悸地問。“一定要爬，不然我們可就白來一趟了。”媽媽溫柔地摸著我的'頭笑著說。
就這樣我們在沿途揮灑著汗水，欣賞著美景。到了晚上，已經不能在繼續走了，便在東臺住了一晚上，我心想：我可不想繼續爬了，要累死了，便對媽媽說：“去南臺吧！”
可是到了南臺我才發現，南臺也太高了吧，我感覺已經走了一萬步了，可是似乎還在原地，不過一路看過來的景色足夠驚艷，倒也抵消了幾分勞累。中臺是最有趣的了，里面有各種小動物，小松鼠抱著松果吃得津津有味，路邊的花也開得嬌艷。西臺比較高，除此之外沒什么特別的了。而北臺，上面有一眼泉，還有小池塘，池塘周圍滿是花草，生機勃勃，真是太美麗了！
這就是我去的五臺山了，它的美麗讓我永生難忘。如果有機會，我還會再去一睹它的壯美。
五臺山游記作文 15
到了五臺山，必不可少的就是登五個臺頂嘍!五個臺頂分別為東臺、西臺、南臺、還有北臺和中臺。
我們先登上東臺，山路蜿蜒而上“抖”（陡）得我睡著了。車子忽然停了下來，要是能再睡一會兒就好了，我極不情愿地下了車。“哇！塞！”這個東臺的望海寺可真大啊！像皇宮一樣，人也有好多啊!朝拜完后，我就又躺在車上睡著了。大家集合后，車子又開往北臺，據說這是五臺山中海拔最高的臺頂，有3千多米呢！
一來到北臺，清爽的.氣息融入到其中，讓人感覺好舒服！一進去，里面安靜的只有人們的喃喃聲，向菩薩祈求的喃喃聲。我也輕聲的“喃”了起來：我在說什么？嘿嘿，才不會告訴你呢！說出來就不靈了！二姨帶我”溜達“一圈，就朝拜好了。在車上，我精神飽滿的盯著窗外看。
一路上茫茫的草原上有一些斑斑點點，那些是什么？仔細看，是牛群！在路邊，那些牛在車旁邊盯著我們看，我也盯著它們看。五臺山上之所以有那么多牛，那是因為這里的人從不吃肉，所以我們也只能無聊的啃面包了。不過都說，山上應該有山有水有河流，可這只看到山石、草、寺廟，可連我半滴水都沒見到啊！
最后就是西臺了，拜完后我來到下面，想要摸~一下牛，誰知那牛漸漸向我走來，突然，“哼！”那牛張大它的鼻孔，朝著我哼了一聲，我總感覺有一股氣流朝我沖來。牛大哥，你可真厲害啊！還會氣波功啊！我跑下山坡，向二姨奔去，她說：“我帶你去見個好東西！”沒想到，這里還有這么多可愛的小狐貍！以前總是在照片上見過，現在我竟然看到真的看到了！
這一路走來，總感覺五臺山不再是五臺山，我們也一直在逛動物園！
五臺山游記作文 16
早就聽說小五臺山風景秀麗,這次有幸隨父母一飽眼福,真乃三生有幸,上午我們就出發了。
一路上，我無暇欣賞旁邊的花花草草，“司令部”——大腦已經被興奮占領了，經過近半小時的顛簸，終于到了小五臺山。
一下車，我不禁打了個寒戰，“這兒怎么這么冷哇？”我打著哆嗦問媽媽。“這里地勢高，當然冷了！”媽媽一邊解釋一邊為我拿衣服。這時，我才發現山旁有一條細流淙淙流過，旁邊還開著許多奇異的花，頓時像瀉了氣的皮球，大老遠趕來，就是看這幾朵破花？真掃興。爸爸似乎看透了我的心思，說：“一會兒你就知道了。”
我帶著疑問，順著溪流往前走，只見水勢越來越大，到最后已無路可走，我更犯愁了，連路都沒了，還看啥？媽媽指了指那邊，原來是些石頭，從那些石頭上走過時，那一朵朵調皮的水花撓的我腿直癢癢，我禁不住蹲下去捧了一捧水，真涼哇！快走到盡頭時，突然從遠處飄來了一串串珍珠大小的泡泡，一個接一個，著時可愛！我不解地望著爸爸，爸爸似乎被這景色所陶醉，只輕輕吟了聲：“那是珍珠泉。”果然，在一小柱泉水前，如孩子吹泡一般，接二連三的吐著泡，我不禁想：西湖那么斂滟，瀑布何等壯觀，也不如這小小的`珍珠泉。
接著往前走，水漸漸平緩，我和父母在一處停下來，買了一個西瓜，切開后咬一口，真冰呀！原來這西瓜是從“天然冰箱”——溪水中剛拿出來的。忽然，我發現手上有一個大包，又痛又癢，賣瓜人淡淡的說：“不礙事，用這溪水洗洗就好了。”我將信將疑的把手伸進溪水，真神奇，那大包果然不見了！
現在，我心中的疑慮總算解開了，在回家的路上，我不禁說道：“小五臺山果然名不虛傳！”
五臺山游記作文 17
常聽人說，坐落在神木郊外的五臺山山形奇特，景色優美，弛名中外，是雕塑藝術的寶庫，吸引著許多中外游客。
暑假，我的爸爸媽媽要帶我去五臺山，我高興極了。因為去五臺山是我多年的愿望，這次終于能夠實現了。
爸爸開著車，沿著平坦寬闊的柏油馬路向五臺山奔馳。汽車穿過層巒疊嶂的山谷，途中的村鎮，農舍被一一拋在后邊，行車大約一小時左右，爸爸說“：看，五臺山到了!”我舉目向前望去，只見群山中崛起一峰，氣勢宏偉。
仰望五臺山，麥垛形的山峰，三面懸空，另一面與山相連。山上樹木十分茂密，蒼松翠柏，清秀挺拔，崖面上飛閣棧道，猶如彩虹凌空，三尊巨大的佛像雕在上面，個個慈祥和善，神態安逸。而那密密麻麻，大大小小的石窟，猶如蜂窩一樣，山頂小塔掩映于綠樹之中，隱約可見，在夏日的霞光里，五臺山顯得更加瑰麗，壯觀。
我們坐著汽艇到了山腳下，順著綠樹掩映，曲折迂回的臺階，開始登山了。
我們看到的第一尊塑像是睡佛，這尊佛像長達6米多，身邊坐著他的十大弟子，高度也都在一米以上。右手托著下巴，神態是那么安詳，慈善。細細一看，似乎還在均勻地呼吸，多么高超的雕刻技藝啊!他的`弟子們也都神態各異，有的哭，有的笑，有的在念經，有的在煎藥，似乎都盼望著佛祖早點醒來。
我們順著狹窄的棧道再往上，就到了千佛廊，這可真是佛像聚會的大禮堂。它們分左右兩層排列，有的端坐沉思，愁眉不展；有的展眉疾目，神態威嚴；有的溫順和藹，若有所思；有的交頭接耳，竊竊私語；有的興高采烈，眉開眼笑……真是惟妙惟肖，栩栩如生。
夕陽西下，落日的余暉映照著美麗的五臺山，我們帶著快樂的心情，戀戀不舍的走下山去。
五臺山游記作文 18
這個寒假，大部分時間我都呆在家里，只去了一個佛教圣地——五臺山。
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內。在出發的前一天晚上，我上網查找了一些五臺山的資料。比如：臺山是中國四大佛教名山之首，傳說是文殊菩薩的道場等。
其實，我并不怎么信佛，所以剛開始對這次旅行不怎么感興趣。不過由于我做出了半個月都沒跨出房門的“壯舉”，最終還是同意出去走走。
當天早上，我五點就被媽媽從被窩里拽了出來，洗漱一番后，我們一家子便開車上路了。
去的`路上，我總是睜大眼睛四處張望，有時候還看看車上的導航。每次出遠門時，出發時我總是懷著期待又激動的心情四處張望。但當返程時，我就會犯困，無聊的想要睡覺。
經過兩個多小時的漫長旅途，終于到達了目的地。我們就開始到處游逛，有時經過寺廟就會進去拜一拜佛。
走進佛堂，我從內心深處感受到了一種巨大的壓迫感。寺廟的平闇很高，巨大的佛像屹立在佛榻上，地上放著一些蒲團。在巨大的佛像下，任誰都會有一些既惶恐又虔誠的感受吧!比如我，并不敢昂頭直視佛像，只是乖乖的拜了拜，上了柱香，便趕忙離開了。
寺廟里也會有一些禁忌，雖然說我是一個無神論者，但也抵不住旁邊的人一直念叨呀!說什么走在樓梯上不能回頭;佛門之地不能拍照等。硬生生的給我聽出了一身雞皮疙瘩，也不由得避開了這些禁忌。“寧可信其有，不可信其無”是我當時內心最真實的寫照。
因為是冬天，山上也光禿禿的，我們就沒往山上走，下午六點多就打道回府了。
這次旅行，雖然雞皮疙瘩掉了一地，但我也不算沒有收獲，也知道了一些佛教知識，以及一些禮儀。果然“行萬里路”是增長知識的好方法。