教育碩士論文：論在學校心理教育與傳統(tǒng)教育的關系
近年來，隨著素質(zhì)教育的大力提倡，尤其是學校心理學在我國的介紹引入，各級各類學校的心理教育正逐步興起。但是，在心理教育發(fā)展的初始階段，在一定程度上，必然伴隨著理論上的模糊和實踐中的 昆亂，這是新的教育內(nèi)容與原有教育體系之間的一個順應過程。現(xiàn)實中，與心理教育關系最為密切的是德育。德育在我國具有悠久的歷史，已形成一套較為成熟的模式。而自心理教育受到關注以來，諸多研究者都將其歸入德育的大范疇中，認為這是傳統(tǒng)德育在內(nèi)容和實現(xiàn)途徑上的拓展，學校中也多由原來的德育工作者擔當起心理教育的重任。針對當前的實際，心理教育工作者必須澄清對心理教育的認識，并進一步明確傳統(tǒng)德育對心理教育的影響，揚長避短，使學校心理教育工作得到順利的發(fā)展。
一、學校心理教育和傳統(tǒng)德育的內(nèi)涵現(xiàn)代意義上的學校心理教育是隨著學校心理學的興起逐步開展起來的。學校心理學是在上個世紀60年代的美國作為一門職業(yè)服務以立法的形式得以承認的，而學校心理學為教育服務早在此之前就已開始。心理測驗運動、特殊教育運動、心理健康和心理衛(wèi)生運動在學校心理學產(chǎn)生的過程中都起到了有力的推動作用。由此，不難看出，學校心理學從產(chǎn)生起，就是由一些心理學家面對現(xiàn)實的問題與挑戰(zhàn)，嘗試著用實驗室使用的原則和方法，依靠有關心理機能和心理測驗的知識來理解和處理學生的學習困難和適應問題。這也就決定學校心理學的主要目標是為兒童和青年提供直接或間接的心理學服務，以改善他們的心理健康，促進其發(fā)展。學校心理學所做的工作即學校心理教育。可見，學校心理教育是一項實踐性的工作，通常以評估、干預、咨詢、研究、在職教育及監(jiān)督等多種形式進行服務，其對象包括兒童青少年、正常者與非正常者、父母及全家、教師及其他重要的教育人員，任務是解決兒童青少年的心理問題，使其能夠健康成長。
傳統(tǒng)道德教育一般是指一定的社會意識，社會規(guī)范，形成一定的道德教育活動，教育工作者和學生的學習。具體而言，道德教育的基礎上某些社會或相要求和受教育者品德形成和發(fā)展規(guī)律，教育部教轉移培訓的教學和教育的互動過程中，將有一定社會或階級的思想和政治標準及法律和道德的規(guī)范納入思想政治教育法律，道德，質(zhì)量活動。
二、心理教育和傳統(tǒng)教育，心理教育和傳統(tǒng)道德教育的相似性和差異在以下幾個方面的關系：
首先，心理教育與傳統(tǒng)道德教育，教育的總體目標，從不同角度和層次的服務。心理教育與傳統(tǒng)教育是兩個不同的教育體系，每個方法的內(nèi)容。心理教育，幫助個人的道德，智力和身體的發(fā)展，心理調(diào)節(jié)，干預，修正和發(fā)展重點;道德教育的心理基礎建設直接反映其價值的干預教育深深的思想水平，注重提高學生的層次的需求，提高他們的道德判斷，道德選擇能力。但無論是心理教育，道德教育是素質(zhì)教育的有機組成部分，其目標是實現(xiàn)整體目標的教育元素，為目標，指向的總體目標，從不同的角度。兩個不僅統(tǒng)一的總的目標，存在在相同的目標系統(tǒng)，必須具有的相關性。其表現(xiàn)為心理是思想的基礎上，進化的思想控制下的心理影響和心理活動的方向和統(tǒng)治的思想，協(xié)會心理教育和道德教育功能的直接對象確定限制性教育本身。此外，與特定類別的教育，必須有教育雙重功能，社會功能和個人功能。道德教育，強調(diào)安全和促進社會穩(wěn)定和發(fā)展，而且還可以促進全面發(fā)展的性格，使個人獲得履行;雖然針對個人的心理教育，但也是促進個人健康，發(fā)展，完善的過程中，促進人們的生產(chǎn)積極性提高。社會穩(wěn)定，和諧的人際關系，營造良好的社會心理氛圍，并最終促進社會的文明與進步。
第二，心理教育與傳統(tǒng)德育不同的原則和方法順應共同的育人規(guī)律。心理教育與傳統(tǒng)德育是兩套不同的方法體系。心理教育針對個人，以個別輔導和干預為主，集體輔導為輔，重視當事人自己發(fā)現(xiàn)問題，自己尋找?guī)椭徒鉀Q的自主建構;德育則以集體教育為主，以個別工作為輔，傾向于主動提供教育的價值引導。心理教育多借助心理學方法，如測量、訓練，咨詢中還常使用一些心理治療方法，如精神分析法、行為療法、人本主義療法、認知療法、催眠法，甚至必要時佐以藥物治療，較少涉及值判斷;而德育多使用一些傳統(tǒng)方法，如正面灌輸法、說服教育法、榜樣示范法、對比教育法、情感陶冶法、個別教育法、修養(yǎng)指導法、批評教育法、實際鍛煉法等，每一種方法都具有明確的價值導向。但是，無論心理教育還是德育，其教育對象是同一的，都是活生生的人，都必須遵循一系列育人的規(guī)律。所以我們在了解評價教育對象的心理狀態(tài)和思想水平時，必須通過觀察法、問卷法、訪談法，這樣既可以把握學生的心理狀態(tài)，也可以了解其思想狀況。另外，在實施方法上，由于教育對象是同一的，其意識結構也是同一的，所以無論是心理教育，還是德育，都要通過對人的認知、情感、意志、行為等不同方面施加影響，從而達到教育目的。因此，當我們深入分析兩套方法體系時，發(fā)現(xiàn)其差異背后又存在著許多聯(lián)系，如心理教育中的認知療法與德育中的說服教育;正面引導行為療法中的獎懲法、模仿法與德育中的表揚批評法、榜樣示范法;心理教育中的脫敏法與德育中的行為實踐法等等，都頗為相似。
第三，心理教育與傳統(tǒng)德育以不同的教育內(nèi)容在同一環(huán)境中發(fā)揮作用。心理教育針對學生在發(fā)展中個別出現(xiàn)或通常出現(xiàn)的問題決定教育內(nèi)容，一般包括對學習障礙的矯正，對學生人格與情緒障礙的診斷和矯正，發(fā)展性重在提高學生各項心理能力，適應水平的訓練等等。而德育則依據(jù)國家制定的德育大綱，進行系統(tǒng)性的知識灌輸，同時關注學生日常的行為表現(xiàn)，依據(jù)紀律、規(guī)章進行對照評價，并且注重時事政策的教育等。二者由于處于同一個教育環(huán)境之中，使心理教育和德育在內(nèi)容上必然存在著一定的交叉性，即使著力點不大相同，但的確具有表面的一致性。
三、傳統(tǒng)德育對心理教育的影響從以上分析可以看出，學校心理教育與德育的確存在十分密切的關系，決定了德育和心理教育之響，甚至相互越位。尤其在目前學校心理教育尚未獨立和成熟的階段，分析和明確傳統(tǒng)德育對心理教育的影響，對其發(fā)展具有十分重要的意義。
其一，德育的教育成果有助于學生健康心理的形成。如前所述，良好的德育決定了心理發(fā)展的健康方向。德育注重提高學生的需要層次，把個人發(fā)展與社會進步緊密結合起來，促進受教育者人格的完善，營造個人發(fā)展的積極向上的氛圍。在這樣一種內(nèi)在需要的驅動和作用下，有益于形成個人健康清新的心身系統(tǒng)，抵御外在壓力，培養(yǎng)自信心;另外，德育的社會功能的發(fā)揮，有助于形成良好的團體氛圍，和諧的人際關系，使個人的成長得到良好的社會支持，依靠集體，增強心理抵御能力。德育為心理教育的開展和提升創(chuàng)造良好的條件。
其二，德育工作的開展，有利于更好地了解學生的心理。德育工作在各級各類學校都有廣泛深入的開展，從課堂到課外，從老師到學生，處處滲透著德育工作。通過開展師評、互評、對一個學生的言行可以有較為全面的了解。從德育成果的評估中，我們也可以把握學生的諸多心理問題，這樣，就可以在很大程度上彌補心理測評的不足。
其三，德育工作的完善體系為心理教育的開展奠定了良好的基礎。德育工作在其長期發(fā)展中，已形成學校、家庭、社會的完整體系。心理問題既是個人成長問題，也是社會問題，受到社會的關注。因此從不同角度施力，有助于解決沉重的心理問題。有些心理問題甚至可以作用于家長、老師等教育者，或改變輿論的宣傳導向，社會支持力量得到解決。
從以上的簡要分析中可以看出，德育對心理教育有很大影響。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，既不能把德育與心理教育完全割裂，也不能把二者混為一談。
只有把握好德育與心理教育的關系，才能使二者互為補充，互相借鑒，從而各得其所地發(fā)揮出教育的整體功能。
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