讀《狼圖騰》有感

時間：2021-02-07 20:51:39 狼圖騰讀后感

讀《狼圖騰》有感(匯編15篇)

　　當賞讀完一本名著后，你有什么領悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀《狼圖騰》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《狼圖騰》有感(匯編15篇)

讀《狼圖騰》有感1

　　好久沒有看到可以讓自己流淚的文學作品了。總以為隨著年齡的增長，心會越變越硬，而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅強本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連……

　　——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當我們借《狼圖騰》之力，把這扇關閉了太久的精神之門打開之時，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個激靈：久違的進取精神，久違的頑強意志，漸漸在我們的血液中復蘇！我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當我們換一個角度看時，那又分明寫滿了無畏、大義與豪情！其實，大自然在造物初始，便規定了弱肉強食、物競天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰都逃不掉！

　　悲劇嗎？也許吧。如果單從某個物種的生死攸關來講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲劇；狼被獵人圍殲，是狼的悲劇；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當我們站在萬物之上、時空之端往下看時，這種環環相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中，捍衛著整個生態的“大命”！

　　于是，我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學家！

　　——其實，姜戎對狼圖騰的贊賞，與他對狼精神的褒揚，不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚，無疑是我們中華民族自立、自強于世界民族之林的根基所在！

　　套用現代生活中的一句流行語：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發展的需要，我們別無選擇！

讀《狼圖騰》有感2

　　暑假給兒子買回了《狼圖騰》，等排到我已經是國慶了，恰逢兒子感冒輸液，我抱著書本啃了整整七天的時間，此時的讀不再是為了閱讀而閱讀，而是深深地迷上了額侖大草原上的草原狼，被狼那種團結、勇敢、聰慧和睿智深深吸引著，書中的故事情節在潛移默化中改變著我：由以往對狼的怕和恨慢慢轉變為發自內心的愛，我愛狼那種團隊精神，更愛狼的博愛，正如畢利格老人所言：“黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了”；“草和草原是大命，狼和人是小命，小命要靠大命才能活下去”，平衡才能和諧——狼圖騰讀后感。

　　《狼王夢》中母狼紫“望狼成王”的付出、《瘋羊血頂兒》中狼為了擺脫盤羊血頂兒的仇恨采取的應對，還有《狼圖騰》中頭狼、公狼的責任心涂抹了我腦海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、豺狼成性和狼奔豕突”等惡毒的字眼，轉而代之的是責任、機警、睿智和團結。狼天生怕火、怕光、怕人，可狼憑借它們的智慧和協作把每一次捕殺獵物測算的恰到好處，頭狼負責踩點、在較高的野草蒿子下打埋伏、把黃羊軍馬圍堵到泡子邊攻擊，它們的戰斗精密部署、很有章法，以至于作者多次在書中提到狼是孫子兵法的實踐者，在軍事上很多戰術都成為人類的導師。書中多次寫到狼在打埋伏時如果一旦被人發現，往往逃向與狼群相反的方向，它們為了狼群寧肯犧牲自己的狼命，它們這種犧牲小我保全大我的精神值得人類學習、效仿。北京知青陳陣為了研究狼性而養了一條小狼崽，這條小狼雖然還沒有睜眼就離開了媽媽，可后來無論是它對食物的撕咬還是求生的舉動都表現出狼的睿智。

　　都說“一個中國人勝條龍，一群中國人似條蟲”，可見我們中國人缺乏團結協作精神，而狼群在很多時候就是憑借它們的團結協作取勝的。額侖大草原上的草原狼很少各自為戰，無論是它們在泡子邊廝殺軍馬群，還是打圍黃羊群，它們都是聽從狼王的統一指揮，無論是高大健壯的軍馬還是快速奔跑的黃羊，只要狼一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋，讀后感《平衡才能和諧——狼圖騰讀后感》。草原鼠、水獺、兔子更不在話下，即便是狼群被牧民和獵狗圍困，它們也會坦然自若，表現的及其鎮定。

　　“狼群不光能替人看草場，還能給人送年貨”；“騰格里是公平的，狼吃了人的羊和馬，就得讓狼還債”；“在寒冷的冬季，成群的狼會瞄準儲存了一個秋季、膘肥體壯的黃羊，憑借它們的智慧和團隊精神將成群的黃羊圍堵到雪湖上撕咬、掠殺，可它們又不會趕盡殺絕，而且還會給牧民留下一些黃羊做年貨”。從書中，我不光讀到了狼的智慧和勇敢，還讀懂了狼與草原人那種唇齒相依的親情和依附關系。狼是脆弱的生態環境中德一個重要環節，狼群消失了，就像多米諾骨牌一樣，狗失去了對狼的警惕而失去強悍和好斗；老鼠、水獺、兔子的隊伍會迅速壯大，它們會肆虐地破壞草場，致使草場迅速沙化；草原馬沒有了狼的追逐而變得懶散；羊也隨著草場的沙化由游牧變為圈養，“風吹草低見牛羊”到頭來只變成一種回憶，草原牧人也受到“騰格爾”的“懲罰”。

　　“蒙古草原狼給了草原人最強悍的戰斗性格、最卓越的戰爭智慧和最出色的戰馬，這就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”；“蒙古民族以狼為祖、以狼為神、以狼為師、以狼為榮、以狼自比、以身飼狼、以狼升天的民族，是古代世界性格最勇猛強悍、剛毅智慧的民族。”草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。讀這段文字不由得讓我聯想到現在的獨生子女，現在的孩子每天由祖輩的溺愛、父輩的呵護，豐衣足食和父母的越俎代庖剝奪了孩子自理能力的鍛煉，長期的舒適生活讓孩子失去了挫折教育，長此以往，他們會不會也像草原失去狼的馬和羊？溫室效應會不會讓他們缺少狼一樣的性格和斗志？

　　陳陣與老友楊克在離開草原30年后的故地重游時旁征博引、縱古觀今，他們縱觀中國的發展史，探討各朝代、民族的性格和存亡之間的必然聯系，以及農耕、游牧、狩獵等不同時期的名族性格，從而斷定民族性格決定社會的發展方向，那么我們生存在這個經濟飛速發展、競爭日益激烈的年代，我們中華民族更應呼喚狼的精神，弘揚狼文化，從狼性與人性的碰撞中得以啟示，確保生態平衡，社會和諧，因為平衡才能更和諧！（20xx.10.10）

讀《狼圖騰》有感3

　　這是一本引人入勝的書，這是一本從另一個角度審視農耕文明與游牧文明的書，這是一本讀起來很輕松但又可以帶給你思考的書。

　　圖騰首先是生存的符號，《狼圖騰》描繪的就是呼倫貝爾草上草原狼的生活狀態，以及由此引出的人和民族的生存法則。

　　初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的'地位是很尷尬的：兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。

　　狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致。它們的每一次進攻都堪稱經典，它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若,陣形不亂。

　　狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？

　　說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚地呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。

　　因為狼的存在使得草原鼠、黃羊的數量得以控制，有效地保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化，狼也控制著旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所，所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量。

　　可見，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼，同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那里文明的起點。那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關系。毫不夸張地說，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！

　　然而，這一切被一些自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。

　　不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人。就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明。種什么樣的因就得什么樣的果。

讀《狼圖騰》有感4

　　狼，在我們心中是一種可怕的、殘忍的、兇暴的野獸，無惡不作，吞食人們，處處被當成反面教材，翻翻字典，什么”狼狽為奸”、什么“狼奔豕突”、什么“狼心狗肺”、什么“狼子野心”、什么“豺狼當道”……沒有一句好話，但是一本書，讓我改變了對狼的看法。

　　這本書中的主人公陳陣——一個被分配到蒙古草原的知青，他對狼，從一開始的畏懼，到后來的好奇，再到憐憫，最后到無奈，這是他的變化，也是我的變化，當看到那只小狼被陳陣打死時，我的耳邊總會響起“呯！”的一聲槍響和“嗷——嗚”的一聲狼嚎……

　　小狼為什么被陣陣打死了？因為它渴望自由！是松就應當成長，是鷹就應當飛翔！而我們人類，卻自私地將松種中花盆里，限制它的生長；將鷹養在鳥籠里，禁錮它的雙翼！我們人類將一切限制在自己的手中，以“世界統治者”的身份不斷限制著其實東西！我們限制了河流的清澈；限制天空的潔凈；限制森林的擅擴長……。最最可怕的是：家長們限制著自己的孩子！家長們將自己的孩子，限制在“正確答案”的天空下，當孩子提出自己的意見，與“正確答案”一字不符，并說出理由時，家長便毫不猶豫地采取了獨斷獨行的措施，令孩子們“不同意也得同意，同意也得同意。”更有甚者，推崇“棍棒底下出孝子”，與自己的孩子一言不合便大打出手，將自己的孩子“格式化”成為一個“機器人”！

　　父母啊！放開你們限制的結界；拋開你們良心庸俗的觀念解開你們禁錮的魔咒，讓孩子們張開自由的雙翅，翱翔藍天吧！

讀《狼圖騰》有感5

　　這個暑假我看完了一本書，書的名字叫剛看到這本書時，我感到很奇怪，因為我們是漢族人，自古以來都只認龍圖騰。怎么會有狼圖騰? 前期，讀這本書才幾頁，覺得沒什么。可是越是往后讀越覺得這本書太有趣了，好像喚醒了我的野性，讓我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

　　因為從小就是聽《狼外婆》等故事長大的，起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸，憑借著數量的優勢欺負一些小動物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動物，它也只能去欺負狐貍等小動物。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼才該是動物之王。狼是智慧的，勇敢的，團結的…

　　在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。

　　狼為什么打仗總是贏，狼不是全靠勇氣和智慧的，更多的是團結。就像古時打仗，軍隊中一個不配合，就將全軍覆沒。

　　狼之所以活了那么久就是因為它們的精神永不滅。而蒙古為什么可以滅了金國百萬騎兵，把南宋滅與巨大的包圍圈內。不都是從狼哪兒學來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰，更是世界圖騰!

讀《狼圖騰》有感6

　　這個暑假我讀了《狼圖騰·小狼小狼》。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。

　　小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的，它是被一個北京的學生——陳陣掏狼崽時淘到的。那時，窩里有七只狼崽，因為陳陣對狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實的養著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的一生就這樣開始了。

　　陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應了周圍的環境。

　　前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了。可有一次遷家的時候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉，反而更加嚴重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。

　　陳陣在小狼死后一年來到那個曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……

　　我覺得我們應該保護動物，不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的！

讀《狼圖騰》有感7

　　今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》，剛剛翻開一頁，就被里面的文字深深的吸引了，帶到了額倫大草原。可是我越讀越覺得不忍心下去，不是因為別的就是因為狼的命運。

　　原先，我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它卻只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。

　　就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀了《狼圖騰小狼小狼》，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至十分愚昧。

　　狼是智慧的。尤其是在草原上，它們的每一次進攻都有一個完美的計劃，都堪稱經典。當有狼被發現時它們都向狼群相反的方向跑，犧牲自己，保住狼群。

　　狼是團結的。它們很少為自己戰斗，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

　　狼是勇敢的。狼從來不懼怕死亡，為了群體為了同伴，老狼甘愿與獵物同歸于盡，以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者，實實在在的王者。誰與爭鋒？

　　在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。

　　說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣，但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。

讀《狼圖騰》有感8

　　正值天昏地暗之時，夜深人靜，四周密布叢林，每當走一小步樹枝都會發了聲音。周圍亂草叢生，樹枝仿佛垂死者般抽動著手臂月亮真的很圓，不過上面有一層霧，風不斷地吹來，抽打著臉頰。遠處看見了山崖，不由你一身冷汗，上面有一匹狼，隨后聽見了一聲嚎叫。這時發現除了你周圍還有別人，你轉過發現一雙、不，十幾雙綠色而尖銳的眼睛，你頓時傻了。

　　是狼！

　　這是我原先對狼的了解，可是讀了《狼圖騰》之后，180度的大轉變確實讓我不得讓我吃了一驚。

　　傳說元朝人的祖先，是天生一個蒼色的狼，與一個慘白色的鹿相配了，同渡過騰吉思名字的由來，到于斡難名字的河源頭，不兒罕名字的山前住著，產了一個人，名字喚作巴塔赤罕。

　　這段故事讓蒙古人和大草原分不開了，當然也是從這一點講起的。

　　狼的品德其實很值我們去學習，它們的合作精神，無比的智慧，讓人張口結舌。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。

　　馬蹄、狼嚎聲讓不得夢醉在《狼圖騰》這本書中，封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。

讀《狼圖騰》有感9

　　讀后感--狼圖騰最近我看了一本好書《狼圖騰》，我非常喜歡這本書，讀后感《狼圖騰》。

　　這本書講了這樣一個故事:在額侖草原上，有許許多多蒙古包，蒙古包里住著許多蒙古人。

　　陳陣是一名知青，來到了蒙古草原，和畢加格老人一家住在一起，他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過程。

　　書中有一個故事讓我很難忘，有一天，狼群夜晚偷襲羊群，被看下夜班的女主人發現了，女主人和她的孩子發起了打狼保衛戰。

　　陳陣也加入到打狼的行列中，他們非常費力地與狼拼搏，趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。

　　終于，他們不僅成功地趕走了狼群，還打死了三只大狼，讀后感《讀后感《狼圖騰》》。

　　草原上，人與狼為了生存，都進行了生與死拼搏……有一個故事，狼因為饑荒偷襲了馬群。

　　這群馬是即將出征的馬群，馬倌們非常生氣，進行了報復——打包圍狼群，這一次打圍抓狼，一共繳獲了數十只狼。

　　冬天的狼群，很會利用環境優勢，他們十幾只狼組成包圍圈，巧妙利用地理優勢，和幾百只大黃羊展開了一場戰爭。

　　狼群在頭狼的帶領下，將大黃羊群趕到雪窩子里，一下子把幾百頭黃羊送上了西天。

　　狼群可真聰明啊！如果你感興趣狼群和人的故事，那就快去看看這本好書吧，它告訴我們：人和狼要和諧相處，保護地球，不要大量開墾種田，不要盲目地讓沙漠變成綠洲，但不可以讓綠洲變成沙漠！

讀《狼圖騰》有感10

　　山溫水軟的江南，有著細雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著我。一望無際的草原，有著簡單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著崇拜狼圖騰的人。

　　《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發亮的眼睛，尤為醒目，這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。

　　書中提到狼會“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時空來到了文革時期的草原，就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽見了豪邁悅耳的祝酒歌，當然，還有駭人的狼嚎，看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見識了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養小狼，面臨狼災……一個漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時，巴圖遇上白毛風時，巴雅爾鉆狼洞時，都是英勇無畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛狼也最了解狼，那是一種守護的愛。他對草原之道諳熟于心，守護著草原、狼和牧民，平衡著這三角的關系。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運開始走向衰落。

　　狼群真的“飛”了，飛過了邊境，去了遠方。然后鼠災成患，黃災接踵而至，額侖草原毀了，主導者是自私的人類，口口聲聲喊著人定勝天，殊不知主宰者是自然，強大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無”，回想過去，我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時的片刻安寧，獨得其樂，只是那時還沒有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬物。

讀《狼圖騰》有感11

　　最近看了一部小說《狼圖騰》，一直很喜歡草原的我更喜歡他了.

　　在這部書中我最喜歡的人物是畢利格老人，他就像是一個智慧的化身，是騰格里派下來守護草原的神，草原上的狼給草原上的人帶來了好多的麻煩，人人得而誅之，甚至有人嚷嚷要把狼全部殺光.只有他，畢利格老人，奉勸所有的人要愛護狼，因為沒有了狼，草原上的野兔野羊無限制地繁殖，會給人帶來更大的麻煩，狼就是騰格里派來保護草原的.

　　這本書前面寫的非常引人入勝，極盡細節描寫之能事，有一段主人公陳陣和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群圍獵的場景，刻畫的非常細致。我就是因為這大段的文字才愛上這本書的。在其后還有一段是陳陣獨自走在草原上，遇到狼群，卻又憑借自己在草原上的生活經驗——挺老輩人說，狼群最怕金屬碰撞聲，并且你要是掄圓了胳膊大聲喊叫，狼群就會以為你是在和其他人一起圍獵狼群，因而會倉惶逃竄的的。還有就是陳陣收養小狼，那充滿愛意的描寫，字里行間都先露出主人公對狼的愛。

　　看多了畢利格老人的言語，一直是無神論者的我也竟相信起騰格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窩后，畢利格老人悲傷地說騰格里會報復的.果然狼群對人發起了殘酷的攻擊，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的決心，將牧民們養的一大群戰馬避到絕路上屠殺，場面驚心動魄，只要看了書就感覺得到.畢利格老人很憤怒，決定幫助人們圍攻狼群，殺了四十多條狼后畢利格老人說騰格里只許殺這么多，再殺騰格里要發怒了.確實后來的人用火攻圍攻一群有二十多條的狼，不僅一只狼沒殺死，還燒死了草原上最珍貴的種牛.難說這是不是天意.

　　其實我更喜歡這些細致入微的描寫的，然而《狼圖騰》的價值遠不止這些文學上的技巧，它擁有很多書都不曾點露的思想，就是對“狼性”的思考。書中總是問，我們究竟是“龍的傳人”，還是“狼的傳人”。隨著蒙古軍隊的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明確的。歷代充滿“狼性”的君王，無不引領著中國走向富強。狼，如果我們拋開從小就接受的故事（《狼來了》什么的）的影響，認真思考，其實狼是一種很接近生活的動物，同時它也是充滿智慧的動物。現在中國想樹立一種團結的人道的形象，其實狼本身就具有這種素質的。在適者生存的大自然里，群體而居的狼，才是明知的動物。同時它們又擁有吃掉有病的動物，促進草食性動物的基因走向更適合自然的道路的能力。又可以使生物圈維持在一個較為穩定的循環里。

　　狼雖貪婪，但也堅強。被馬群踏破了肚子的狼，只要還有嘴，它就會撕咬馬肉。對狼做的最殘忍的事，就是把它滿嘴的利牙用鐵棒敲碎。對付貪婪者最殘酷的辦法，莫過于把它滿嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在殘酷的大自然里，只有自己強大了，在饑荒里，只有自己吃飽了，你才有閑心去想別的東西。文明往往是建立在野蠻的基礎上的，所以因文明而忘野蠻，也許也是一種王本的體現吧。

　　書中也有對人與自然物質平衡的和諧與統一的的思考。與人相比，狼在圍獵黃羊的時候，懂得把圍獵的圈子缺一個口有頭狼把守，這樣就可以留下最敏捷的黃羊活到明年再由狼來圍獵了。而人類呢“數罟不入污池”的道理往往被束之高閣。

　　這本書我看了兩遍，兩遍我都沒看完，因為書后的大段引經據典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

　　我挺期待這本書被拍成電影的。到時候難的可能不只是難以找到大批的狼群，難的也是找到一望無際的大草原吧。

　　草原上的天一直是我所向往的，純潔碧藍，一望無垠，好美好美，底下還有碧綠碧綠的草原，真是再美也沒有了.只是不知道我何時有機會與草原見上一面.那里的人是最真的人，動物是最真的動物，連自然也是最純潔的.也不知道那里是否適合我，畢竟我有那么多的功利心，或許騰格里會幫我凈化也說不定，到了最廣闊的草原相信所有人都會回歸，麻木的心靈會慢慢被喚醒，身心一起融入廣闊的天地中.好期待啊！

讀《狼圖騰》有感12

　　原來，沉珂是一種欲求解脫的信仰，終于明白了：她并不是可怕，而是善良；500字作文4冬天的悲涼不在于氣溫的低迷，而在于每當這個時候，就是一年的終結。如果可以，如果真有下輩子，讓我做空氣好嗎。抓不住流光，沉痛著記憶；不然就麻痹自己，沉淪在暈暈的狀態。渴望你一直能出現在我需要你的任何地方任何時間做任何事情。

　　狼是以群而活，它們不惜為了勝利而粉身碎骨，為了團隊而亡。

　　狼是一種令人望而生畏的動物，吊睛、長吻、狼鬃……但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象征。

　　其實，它們聰明的大腦，早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴酷的環境下，草原狼的智慧發揮得淋漓盡致。

　　在草原上，黃羊要數跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路，那是因為狼有過人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現令人為之一震，為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼著跳下去，就是一個大雪坑，會將它們埋住，這成為狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止，狼耐心地等著，因為狼們知道，這樣能使黃羊速度下降。又經過一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個時機，因為黃羊睡了一覺，必須排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此時出擊，讓黃羊死傷無數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。

　　我想，當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。

讀《狼圖騰》有感13

　　這本書主要是描述狼的一些東西，但是我覺得作為小說來說，故事劇情太過于平靜，引起讀者興趣可能不會很大。這本書大概是初高中的時候很多語文老師會推薦的一部作品，出自姜戎先生的手。不是說姜戎先生的文筆不好，可能是我還不太習慣他的四川話的寫作，而且再加上，在這本書描述歷史的模塊，我對匈奴，突厥這些好戰的種族也不是很了解，也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰的民族的攻擊才筑建了長城。最近這本書也被拍成了電影，我覺得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯的一本書。這本書確實不太像適合中學看，里面涉及到一個很大的哲學問題——生態平衡。在某商城一些購書網上書評列表中，看到有人破罵說，這本書一直說蒙古人如何好，漢人怎么不好。我想這些網友根本沒有看懂姜戎先生的用意。

　　這本書主要是圍繞著主角陳陣，一個漢人知青，被派去內蒙古學習。陳陣從一個討厭狼，害怕狼，欣賞狼，敬畏狼，最后保護狼的一個過程。狼圖騰，雖然是掛著狼的名字，其實更多的是一種對狼文化的一種敬畏，不光是狼群作戰的精明斗志，還有經營管理，也就是可持續發展的生態平衡。最后的畢利格老人感覺到最欣慰的是這一批知青中，有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是，結局依然是一個很悲哀的事情，因為人性的貪婪，導致了物種的滅絕。我不是很清楚現在草原狼是不是完全滅絕了，姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西，好像還沒有很多內容好像說不完，后面的一點部分。我就沒有看了，說真，前面一部分也是比較枯燥。要不是，硬著頭皮看下去，還真看不出來這故事情節有什么變化。可能我是更趨向于好故事吧，也可能是現在的人生活節奏太快，所以，劇情的節奏也要快起來。

　　其實，世界的萬物都在最開始的時候，也是處于一個平衡的狀態，在食物鏈中，其實，大部分的生物都是明白的，對任何一個物種，就算是自己要吃的食物，都不能趕盡殺絕。因為它們都知道，要是食物源消失了，它們自己也活不成了，肉食的動物不可能改為吃草，素食的動物也不可能改為吃肉。基因突變是有的，但是這是一個很漫長的過程，如果在沒有突變成功之前，食物源就已經沒有，它們也根本來不及等到適應別的食物，就已經被活活地餓死。包括最近幾年的，北極，南極冰架融化了，很多北極熊和企鵝雖然發生了基因突變去適應這個環境，但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動物，因為沒有足夠的冰塊讓它們停留，他們可能在沒有找到下一塊冰塊的時候就已經精疲力竭地斷氣。大陸冰架為什么會融化，這是全球溫室效應。不要覺得，這是不關我們的事情，可能我們這一代人覺得，沒什么，但是我們的后代呢？后代可能就不會有這么幸運了，他們也有可能因為洪澇被水沖走，因為缺水口渴死。其實，人類滅絕了，對地球并沒有太大的影響，因為一些物種的消失，另一些物種也會出現。總之，生物進化論而言，地球上的生物不管有沒人類的存在，它們都有自己的價值，它們知道如何守住這個平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而，人類雖然有高級智商，但人類終歸是自私的，為了短期的利益，殺光了一些物種，因為“沒有買賣，就沒有傷害”，所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態平衡出一份力的。有車的，可以換成純電動新能源車。開工廠的，按照國家要求的指標來排放，處理污染。盡量少吃外賣，打包的時候自帶飯盒。其實，這些大家一起做到，我們人類的生存環境，也并不是那么糟糕。我們可能也沒有那么多霧霾，我們也不會需要煎熬一些反常的氣候。

　　人性的貪婪會滅絕一切，所以，大家一起來維護屬于人類自己的生態平衡吧。

讀《狼圖騰》有感14

　　蒙古草原上，有著無邊無際的綠草，大群的牛羊，奔馳的駿馬，當然，還有那足智多謀、驍勇善戰的狼群。

　　《狼圖騰》講述的是北京知青陳陣、楊克等人來到蒙古大草原，發現草原并不安靜祥和，也暗藏殺機，他們見識到了蒙古人那種豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的團結、謀略與實力。他們親眼目睹了狼群圍獵的情景，也發現了狼的堅毅不屈、頑強拼搏、足智多謀、勇往直前、團結一心的精神，也明白了為什么狼能統治草原一萬年而蒙古人把狼作為自已圖騰的原因。

　　狼是維護草原生態平衡的功臣，草原上旱獺、黃鼠、兔子的食量大、破壞力強，四處打洞，是狼扼制了它們的數量，讓草原維持生機，狼還減少了放牧的破壞力，此外，狼大多吃的是老羊、病羊，促進了羊群的發展。

　　可是漢族人來到草原，大肆屠殺狼、羊、旱獺，導致鼠患，使得草場沙化，破壞了生態平衡。

　　狼教給了人很多戰法，不打無準備之戰，選點、埋伏、攻擊、打圍、組織嚴密、把握最佳時機、出其不意、堅毅不屈、有團隊精神、勇往直前。

　　我們要學習狼的精神，更要懂得護狼，在維持生態平衡的前提下造就一個有血性、剛毅頑強的民族。

讀《狼圖騰》有感15

　　《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，并與他親愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧，徑直來到謎團中心，他發現了狼的智慧、狼的團隊精神和狼的尊嚴，發現了草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結下了不解之緣。

　　讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴，它就像狼身上的毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的草原狼永遠無法被馴服，就算是從小開始被馴養的狼崽也有自己堅守的底線，任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉場途中，它倔強的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

　　“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會，有些人不肯努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失，沒有一點兒尊嚴可言。

　　現在社會正日益進步，物質的豐盈應與精神的強大同行。就像小說中寫的那樣，我們既要有“文明人”的素養，又要有“狼”一樣強大的精神，當有尊嚴的“文明狼”。

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