《穆斯林的葬禮》讀書筆記
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記1
霍達的《穆斯林的葬禮》，當初在書架上搜索的時候，只第一眼被封面上“茅盾文學獎獲獎作品”字樣所吸引，就借了下來。誰知道時間不遂人愿，往下許多細瑣繁忙接踵而來，慢慢沖淡了當初閱讀的熱情，所以書一直擱在桌上，一個多月來都未曾翻閱過。
前些天，晚上睡不安穩，就起身，想找本書讀讀，一把摸到了《穆斯林的葬禮》。乍看書名，穆斯林，遙遠而陌生的一個名詞。只依稀記得那是少數民族的一個宗教派別，最常見的就是回族。不吃豬肉，極愛干凈，男人們總是戴著一頂類似大夫的白帽是他們的民族特征。在東門路口附近有一個穆斯林面館，之前由于好奇曾經光顧過一次，滿墻貼著菜譜圖樣，各式各樣的羊肉或者牛肉面，干拌的，炒的，鹵湯的……想來那么簡單的一種食材，竟也能做出這么多奇異復雜看上去又美味可口的面食，在心里已經暗暗贊嘆這個民族的智慧。再等到所點的干拌牛肉面端上來，潔白而勁道的面整齊地碼滿一盤，金澄澄的牛肉醬汁，各種各樣的拌料，足足的面量，香噴噴的氣息。充當服務員的老板的兒子，不時勤快地給我的杯子添茶，這所有的一切，構成了我初次對穆斯林不俗的贊賞。
而書卷在手之初，并非由于喜愛這個民族而去閱讀，實在是想借它打發漫漫長夜或培養睡意。
感謝那個失眠的夜晚，否則也許我就錯過了一本好書！
《穆斯林的葬禮》，這部五十多萬字的長篇巨著，描寫了一個穆斯林家庭的興衰榮辱，三代人坎坷的命運，兩代人互相糾纏的愛情悲劇。故事由“玉”作牽引，用“月”將其升華。“玉”描寫了男主人公韓子奇癡玉愛玉卻又被玉所累的無奈人生；“月”則刻畫了女主人公韓新月追求愛情的自由和生命意義，卻被宗教道德的束縛，悲苦身世的打擊的和無情的病魔奪去了生命。書的章節，都用了貼切主題而又富有新意名字：玉魔，月冷，玉殤，月清，玉圓，月明……。
隨著書中的情節，我仿佛置身于一個奇幻的世界。在那里，我們中華民族歷史的長河在我身邊流過，我有幸窺見了水中那無數的珍寶，我看見那些澄凈通透的玉器寶物，在我腦子里乏著清冷的光。感同身受著我們國家少數民族中的一只奇葩——-穆斯林與眾不同的民族文化。梁之清做著朝圣，向他們的神祈禱的時候，我的心肅穆沉靜，害怕自己的舉動會不經意間驚擾了他；天星娶妻的時候，我仿佛就走在那十抬的大轎后面，感受著他們莊嚴卻又繁復的儀式；新月死了，我的眼淚也流了下來。在盛裝她身軀的“神盒”被抬出“博雅宅”的時候，在她的哥哥和愛人跳下墓穴給她“試坑”的時候，我就站在送葬的穆斯林人群中，眼觀著這場隆重而另人心碎的葬禮。
心久久不能平靜！
《穆斯林的葬禮》讀書筆記2
當我第一眼看到這本書的題目時，我就深知這不是本普通的小說，讀完后，我有了更加深刻的感觸！
這本書講述了回族玉器家族兩代人坎坷的命運。事業的興衰榮辱、理想與現實的落差造就了不同的人和不同的命運。
小說開頭韓子奇在北京相識了梁家四口，并因摔壞玉器無力償還，跟梁玉清做學徒。古時有“手藝傳男不傳女”的規矩。但梁家只有兩女：長女君璧、次女冰玉，所以，梁家不得不把獨活傳給了韓子奇，師徒倆為了奇珍齋的名譽接手了琢鄭和寶船的活，梁玉清由于琢壞寶船，急火攻心，死了。后來韓子奇接手奇珍齋并娶了長女君璧，生下兒子天星。為了逃避戰亂，韓子奇決定帶著心愛的玉器逃往英國，但其妻君璧思想保守，不愿隨行。冰玉在大學期間受感情創傷，不愿留在國內，便隨韓子奇一同去了英國。在英國期間，他們相愛了，生下了新月。幾年后，他們回到家，冰玉遭到君璧排擠，不得不留下女兒走了。后來，新月因心臟病而離世。當冰玉再回來時，這個家早已物是人非。
起初，我不理解為什么冰玉搶了姐姐的丈夫還帶著女兒理直氣壯地回來。后來我明白那是有文化的新青年對愛情的“獨到見解”。冰玉為了自己的愛情做出了大膽的決定，那是她對自由的追求、對愛情的追求、對生活的追求！中國舊時期有太多的人因為門戶之見，父母之命而錯過了自己的愛情。冰玉雖不甘如此，曾大膽的追求自己的幸福，但她的付出卻也沒有得到回報。新月也是一樣，她是一個多么優秀、多么純潔善良的新時期有思想、有抱負的人。她為了考北大，只報一個志愿，不給自己留退路！她，也是一個為了夢想而堅持不懈努力的人。她和她的老師楚雁潮也有過似懂非懂的愛情。但命運沒有給她愛的機會：新月因為心臟病過早的離開人世。最終，這兩位有知識有見解的人也沒有得到應屬于她們的幸福。
玉象征著財富、地位、華貴；
月象征著純潔、美麗、婉約。
月忘不了玉的傳奇，玉忘不了月的凄清。
這是穆斯林華美圣潔的詩篇，這也是穆斯林美的靈魂。玉碎月冷，這凄美的故事有著詩一樣的結局：暮色悄悄降臨了，這墓地，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來了，虛虛的、淡淡的，朦朦朧朧，若有若無......淡淡的月光下，幽幽的樹影旁響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，訴說著一個流傳在世界的東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺》。天上新月朦朧，地上琴聲縹緲，這是否是在向人們訴說：新月象征著一個新的未來、新的希望？
《穆斯林的葬禮》讀書筆記3
我翻出早已堆滿灰塵的它，褪去它丑陋的外衣，坐在靠窗的藤椅上，沉甸甸的它捧在手心上，就如一份份沉甸甸的感情纏繞著我的心，和它的三次邂逅，有這三種不同的心態，唯一不變的是那些堅強的人帶給我的感觸......
她，十年間獨守自己的情感，等待大洋彼岸他的歸來。一次次的期望換來的是背叛，她黯然神傷。丈夫的背叛，妹妹的傷害，如同一把鋒利的刀深深的刺痛著她的心。然而，她選擇了原諒與包容，這樣的一個女人何不令人為之動容，為之敬佩？她是最可悲的人。她，就是梁君璧。
她，一直追尋自己的愛情，拋開繁事的枷鎖，掙脫親情和道德的牢籠。她由一個如花似玉，聰明伶俐的少女變成一位孤獨終老，白發蒼蒼的老人。她，就是如此執著，如此灑脫，如此追尋自己的心。在那個很黑，很冷，沒有月亮的夜晚，沒有新月出來的夜晚走了，離開了她的家，離開了她的女兒。她，就是梁冰玉。
她，一個美貌與才華集聚一身的女子，精妙的英語是她華麗外衣上的一朵牡丹花，嬌艷有美麗。她有屬于自己的夢想，有敢于和上天賭一把的勇氣，有面朝大海，春暖花開的心態，何不令人羨慕和嫉妒？她的自信允許在高考自愿上不給自己留一條后路，北京大學——她向往的殿堂。在北大校園中，她結識了志同道合的同學；在未名湖畔，她遇到了楚雁潮。原以為，她的一生充滿鮮花，可誰知，生命之花只綻放了十九個年頭。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”先天性心臟病斷送了她的生命，她的堅強，她的不屈，一次又一次的浮現在我的腦海中。在那個雪天，她離開了。她，就是韓新月。
他，北大才子，最年輕的老師。他會拉奏小提琴，會和新月敞開心扉，他有一顆對文學熾熱的心。在那輪新月，迎來了遲到的提親......他，就是楚雁潮。
梁冰玉走到女兒葬身的果園，路過一個拉著小提琴的中年男子。暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無......
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲。
我合上書，抬頭望向朦朦朧朧的新月，彎彎新月，思思雁潮，伸出手想要觸摸到它，一滴淚珠悄然劃過我的臉龐......
《穆斯林的葬禮》讀書筆記4
安拉，寬恕我們這些人，活著的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。-
故事發生在古老的北京：八十年代的一天，北京，一個古老滄桑的城市，在一座頹舊的四合院門前，故事便拉開了帷幕。
梁亦清，一個本分低調的琢玉人，終日默默無為的勞作，將自己精雕細琢的藝術品低價賣給玉器行，維持一家人的生計，他一輩子都在受到來自社會各方面的盤剝，他象征中國廣大的任勞任怨的人民，推動著社會的進步，但卻在社會的底層掙扎。玉碎，人死。
韓子奇，一個孤獨漂泊的孩子，無父無母。但他從穆斯林中得到了庇護，吐羅耶定收養了他，從此他們輾轉流浪，朝者圣地麥加行進。這是飽經滄桑的人們在尋找精神的皈依。來到梁亦清家，因為都是回回，受到較好的接待，從此與玉結下不解之緣。這一切在動亂不安的.社會背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護玉器，遠渡英國，但命運終究充滿了太多的不確定因素，不久，德對英發動猛烈攻勢，異鄉的硝煙刺痛游子漂泊的心，滿世界都是戰亂，而家國在滾滾硝煙中愈發凄迷，美玉也在異國毀壞，在宏大的社會背景下，在執拗的個人堅守也會在瞬間崩潰。漂泊。無依的靈魂還在尋找皈依，無法重圓的結局卻早已埋下漂泊無依的宿命。那些痛徹心扉的失去，那些刻骨銘心的流浪，那些扭曲卻又真實的愛情，全部要匯流成一個人的悲劇，一個時代的悲劇，一個民族的悲劇。
梁冰月，戰亂的年代，她考上了北京大學，并很快融入了時代的大潮，時代動蕩，青年人思想更加動蕩，她有著那個時代青年人特有的迷茫與沖動。隨著姐夫到英國留學，最終和同樣在異鄉尋找慰藉的子奇走到了一起。回國后面對姐姐的不諒解，她不得已把女兒新月留下，獨自一人再次去往他鄉。梁冰玉成為了新月名義上的母親，然而她卻把對丈夫和妹妹背叛的恨發泄在女兒身上，間接導致的最后新月的死去。
主人公韓新月，善良，聰慧。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養母強烈的反對他們的結合，只因為他不是回回，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點的毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節來詮釋葬禮的背景吧！
這本書，有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來天真的自信，而面對悲慘的現實，卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發凄迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。
而悲劇的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬禮，向世人展現了難以愈合的疼痛，當面對宏大的社會悲劇時，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟于事。悲劇，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的了解，啟示后來的人，后來的事，少一點遺憾，少一點悲傷。
那些往事，讓我學會回憶，那些悲劇，讓我學會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去體驗！
《穆斯林的葬禮》讀書筆記5
這幾天在讀霍達的《穆斯林的葬禮》，以前聽到過“回回”這個民族，但是沒有把它和穆斯林聯系起來，讀了小說后，我才知道了我們中國56個民族中有十個民族屬于穆斯林。
小說寫了一個穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運的沉浮，母女兩個發生在不同年代，有著不同內結果卻又相互交錯的愛情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來漫長而以艱難的足跡。同時也為人們那種長期以來的民族意識，種族歧視而感到悲哀。
書中的燕京大學讓我羨慕讓我向往，韓子奇生命坎坷，他的一生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心痛，可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息！就如同在他死時作者對他一生的總結：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個年輕鮮活的生命就那樣早早的結束了，沒來得及享受生命的美好，沒來得及展開她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我動容的就是新月和她的老師楚雁潮了，在他們相識兩年來，共同以頑強的毅力和病魔搏斗，執著的追求生命的價值，可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關系。梁冰璧則是一個讓人有點同情有點恨有點厭的人，她在某種程度上也是個悲劇人物。
故事的結局讓人回味無長，最后那個情節也很感人，梁冰玉和楚雁潮兩個人在墓地相遇，這兩個都是新月愛著的人，他們也都是最愛著新月的人，那種相對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
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