中學(xué)教育知識與能力考點歸納
考點是一個詞，有兩個基本釋義，其一指考試的地點，其二指考試或?qū)ｍ椉寄茉u測考察的知識點。下面是小編幫大家整理的中學(xué)教育知識與能力考點歸納，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)教育知識與能力考點歸納 篇1
一、情緒和情感概述
(一)情緒和情感的含義情緒是由認(rèn)知因素和生理因素共同構(gòu)成的反應(yīng)或經(jīng)驗，情緒中既包含認(rèn)知成分，也包含生理成分，這兩者的結(jié)合產(chǎn)生各種各樣的情緒。
情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是人對外界事物的態(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗。人的情感是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。首先，情感是由認(rèn)識而產(chǎn)生的。例如，中學(xué)生聽見優(yōu)美的音樂而感到愉快，這快樂的情緒就是由知覺而產(chǎn)生的;回想起親人去世的場面而感到悲傷，這種情緒就是由記憶而產(chǎn)生的;想到生日時可以得到爸爸的禮物而感到興奮，這種情緒就是由想象而產(chǎn)生的;解答不出數(shù)學(xué)難題而感到懊惱，這種情緒就是伴隨著思維產(chǎn)生的。其次，認(rèn)識的發(fā)展也會導(dǎo)致情緒產(chǎn)生變化和發(fā)展。例如，學(xué)齡前兒童對祖國的意識較為淡薄，愛國情感不強;入學(xué)后隨著歷史、地理和人文知識的豐富，對祖國的認(rèn)識也隨之加深，愛國情緒也從無到有，由弱變強。
(二)情感的生理基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)
研究表明，情感的體驗是由大腦皮層下的中樞神經(jīng)的興奮和植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動所決定的。情感發(fā)生時，會引起有機體內(nèi)部器官發(fā)生一系列的變化，并相應(yīng)地產(chǎn)生不同的外部表現(xiàn)。例如，發(fā)怒時，腎上腺素的分泌增加，血液中含糖量升高，就會產(chǎn)生心跳加速和呼吸加快等外部表現(xiàn)。情感的外部表現(xiàn)在面部表情、身體姿勢和言語聲調(diào)等方面表現(xiàn)得尤為明顯。例如，高興時人的面部肌肉舒張、動作靈活、聲調(diào)輕快;悲傷時頭部低垂、言語緩慢、說話斷斷續(xù)續(xù)。
(三)情感對人的影響
人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗，而是一種積極的力量，能對人的心理和行為產(chǎn)生重大的影響。情感對人的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面。
1.情感影響著人們的認(rèn)識和態(tài)度。
2.情感能調(diào)節(jié)人的行為活動。
3.人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。
(四)情感的特性
人的情感是十分復(fù)雜的，具有兩極性，表現(xiàn)在多個方面。
1.情感的兩極性表現(xiàn)在情感的肯定和否定的對立性上，如滿意和不滿意、愉快和悲傷、愛和憎等。
2.情感的兩極性表現(xiàn)為積極的或增力的、消極的或減力的，如愉快的情感驅(qū)使人積極地行動，悲傷的情感引起的郁悶會削弱人的活動能力。
3.情感的兩極性表現(xiàn)為緊張和輕松、激動和平靜等相對立的情緒上。
4.情感的兩極性表現(xiàn)在強度上，從弱到強的兩極狀態(tài)，如從愉快到狂喜、從微慍到暴怒等;也表現(xiàn)在深刻度上，如同樣的情感有著不同的由來。
(五)情緒和情感的種類
1.情緒的種類
根據(jù)情緒發(fā)生的強度、持久度和緊張度，可以將情緒狀態(tài)劃分為以下四類。
(1)激情：這是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)，如狂喜、憤怒、恐懼和絕望等。
(2)心境：這是一種比較微弱而持久的情緒狀態(tài)，它可能是愉快的或憂郁的，也可能是恬靜的或朝氣蓬勃的。
(3)應(yīng)激：出乎意料的緊張情景所引起的情緒狀態(tài)稱作應(yīng)激。人在遇到危險而又緊張的情景時，身體和精神上負(fù)擔(dān)太重，必須迅速采取重大決策，這樣便導(dǎo)致應(yīng)激狀態(tài)。
(4)熱情：熱情是一種強有力的、穩(wěn)定而深厚的情緒狀態(tài)，雖然不如激情強烈，但較激情深厚而持久;雖不如心境那樣廣泛地影響情緒體驗，但較心境強烈、深刻而穩(wěn)定。
2.情感的種類
人的社會性情感組成了人類所特有的高級情感，它反映著個體與社會的一定關(guān)系，體現(xiàn)出人的精神面貌。高級的社會性情感可以分為以下三種。
(1)道德感：道德感是關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情感體驗。(2)理智感：理智感是人對認(rèn)識活動的成就進行評價時，產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
(3)美感：美感是人對客觀事物和對象的美的特征的體驗， 即具有一定審美觀點的人對事物的美的評價而產(chǎn)生的'一種肯定、滿意、喜悅、愛慕等情感。
二、影響中學(xué)生情緒和情感發(fā)展的身心因素
中學(xué)生情緒和情感發(fā)展的一般特點是同其整個身心發(fā)展特征密切聯(lián)系的。中學(xué)生的整個身心發(fā)展都處在從兒童期向成年期過渡的時期，這種過渡的地位和發(fā)展?fàn)顟B(tài)決定了他們情緒和情感的發(fā)展常常具有雙重性，也就是說既具有兒童的某些特征，又具有成人的某些特征。影響和制約青少年情緒和情感發(fā)展的最重要的身心發(fā)展因素主要有以下幾個方面。
(一)生長發(fā)育迅猛
中學(xué)生處在個體生長發(fā)育的第二個高峰時期，從外形上看,他們身高猛長，體重猛增，到青年期已經(jīng)達到成人體型。從內(nèi)部機能看，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，中樞神經(jīng)系統(tǒng)的控制和調(diào)節(jié)機能雖然不及成人，但遠遠比兒童強;內(nèi)分泌系統(tǒng)逐漸發(fā)育成熟，特別是性腺的發(fā)育和性的成熟，對青少年情緒和情感的反應(yīng)有著重大的影響。
(二)認(rèn)知水平有很大提高
隨著經(jīng)驗的不斷增長，以及同認(rèn)知發(fā)展有關(guān)的各種心理成分的發(fā)展與成熟，中學(xué)生對客觀世界和自己的主觀世界的認(rèn)識遠遠超過小學(xué)生。
(三)自我意識得到發(fā)展
隨著認(rèn)知水平的大幅度提高，中學(xué)生的自我意識有很大發(fā)展，成年意識成為左右其自我評價的重要因素。
(四)活動領(lǐng)域拓寬
同小學(xué)生相比，中學(xué)生的活動領(lǐng)域更為寬廣。他們擺脫了家庭和學(xué)校的束縛，進入社會，并力求擺脫家長和老師的評價對自己的影響，獨立地評價社會現(xiàn)實，從而上升到再認(rèn)識社會現(xiàn)實的階段。
(五)社會交往增多
小學(xué)生同成人的交往帶有相當(dāng)?shù)囊栏叫裕袑W(xué)生同成人的交往則帶有更多的獨立性。隨著性的成熟和性意識的發(fā)展，中學(xué)生進入異性交往、異性相愛的時期。
三、中學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特征
(一)情緒和情感豐富而熱烈
中學(xué)生精力充沛、生機勃勃，日漸成熟和強壯的身體，使他們體驗到了自己的力量，經(jīng)常為自己青春的力量所鼓舞。同時，他們也對未來充滿了美好的憧憬和幻想。因此，昂揚向上是中學(xué)生情緒體驗的主旋律。他們需要表達和宣泄，情緒活動強烈，一點小事情就可以喚起他們的熱情，也可能因為一點小小的挫折就備受打擊。既有為正義和真理獻身的熱情和壯舉，也會由于狂熱沖動而干蠢事。實踐調(diào)查顯示，他們常常通過唱歌、吟詩、跳舞、寫作等方式表達自己強烈的情感。
(二)情緒和情感易起伏波動，心境轉(zhuǎn)換明顯
中學(xué)生情緒和情感的一個顯著特征就是起伏波動較大，他們會因為一件事情的成功而欣喜若狂、激動不已，也會因為一點挫折而沮喪懊惱、垂頭喪氣，情緒在兩端問有明顯的跌宕。而中學(xué)生由于出現(xiàn)表面上看來是莫名其妙的情緒波動，心境也常常出現(xiàn)明顯的變化。
(三)情緒和情感的心境化和文飾現(xiàn)象
中學(xué)生的情緒和情感一方面起伏多變、變化莫測，而另一方面，中學(xué)生的心理畢竟是在向成年人過渡，因此，也有其相對穩(wěn)定和表面相對平和的一面，這就表現(xiàn)為中學(xué)生情緒和情感的心境化和文飾現(xiàn)象。所謂心境化，就是情緒和情感的反應(yīng)相對持久穩(wěn)定，反應(yīng)的時間明顯延長，但這種延長表現(xiàn)在兩個方面，即延續(xù)做出反應(yīng)和延長反應(yīng)過程，從而出現(xiàn)情緒反應(yīng)的心境化趨勢。情緒的文飾現(xiàn)象也是中學(xué)生情緒和情感的一大特點，表現(xiàn)為情緒的表里不一，明明是心里難過，在眾人的場合下，還要裝作若無其事。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是中學(xué)生社會意識的覺醒和自我意識的發(fā)展，使他們注意到自己的情緒和情感在特定的社會情境中表達的適當(dāng)性。
(四)情緒和情感體驗的深刻性和穩(wěn)定性不斷發(fā)展
在中學(xué)時期，情緒和情感內(nèi)容的社會性不斷地深刻化。隨著他們智力和意識能力的不斷發(fā)展，漸漸形成許多新觀念和新觀點，這與不斷增長的高級社會的需要相聯(lián)系，形成了許多具有明確道德意識的社會性情感，如集體榮譽感、社會責(zé)任感等。情感的穩(wěn)定性發(fā)展，是說中學(xué)生的情緒盡管具有兩極性，易沖動和爆發(fā)，但還是逐漸趨于穩(wěn)定和成熟。中學(xué)低年級的學(xué)生對自己情緒的控制和自我調(diào)整還相對較差，波動較為明顯，而到了高年級，這種自控能力則有了較好的發(fā)展，顯得比較穩(wěn)定。在情緒反應(yīng)的方式上也比較迂回、隱晦。
四、中學(xué)生情緒和情感的培養(yǎng)
中學(xué)生的情緒和情感別具特色，而且往往是他們行動的動力，所以我們應(yīng)當(dāng)摸清他們情緒和情感的規(guī)律，并有意識地培養(yǎng)、調(diào)節(jié)和發(fā)揮其積極作用，使他們更加朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，形成完美的人格。為了培養(yǎng)中學(xué)生健康而高尚的情操，可以從以下幾個方面進行考慮。
(一)幫助中學(xué)生學(xué)會合情合理地提出自己的需要和愿望
教師和父母要幫助中學(xué)生提高需要的社會性，使他們懂得自己的需要和愿望是要符合社會的政治經(jīng)濟、物質(zhì)文化發(fā)展的要求以及文明和道德的準(zhǔn)則，才是有權(quán)利、有希望得到滿足的，反之，就是不合理、不能允許或可恥的要求。
(二)充實和豐富中學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)健康的情趣
中學(xué)生正處在長知識、長身體、風(fēng)華正茂的時代，要引導(dǎo)他們把精力用在學(xué)習(xí)上，積累豐富的精神財富，鼓勵他們從事科技活動和有益的文體活動等，為健康情趣的產(chǎn)生創(chuàng)造豐富的內(nèi)容，避免不健康或消極的情緒和情感乘虛而人。
(三)培養(yǎng)中學(xué)生愛生活、愛祖國、愛人民的思想情感
要培養(yǎng)中學(xué)生的愛，應(yīng)該從正反兩個方面人手，既要使他們在認(rèn)識上明確建立高尚的愛的必要性，又要培養(yǎng)他們對卑鄙可恥行為的厭惡感和羞恥感，因為這種道德情感是不道德行為的抗毒劑，同時又是義務(wù)感和責(zé)任感的支柱，它會使中學(xué)生積極要求美好的、高尚的東西。(四)培養(yǎng)中學(xué)生增強挫折的耐力，學(xué)會調(diào)節(jié)情緒和情感的本領(lǐng)情緒和情感是受思想意識調(diào)節(jié)的，當(dāng)人遇到挫折的時候，最容易產(chǎn)生消極的情緒，做出不該做的事情。為了避免這種狀況，應(yīng)引導(dǎo)中學(xué)生加強自我修養(yǎng)，增強挫折耐力。另外，要幫助中學(xué)生學(xué)會分析激情時輕舉妄動的不良后果，善于處理突然襲來的各種刺激，學(xué)會在憤怒、苦悶的情況下進行自我調(diào)節(jié)。
中學(xué)教育知識與能力考點歸納 篇2
班級管理
考點1 班級與班級管理
班級是指為實現(xiàn)教育目的而由學(xué)校按學(xué)生的發(fā)展水平所組成的、進行教育教學(xué)和學(xué)校生活的基層學(xué)生組織。
班級管理是班主任按照一定的原則和具體要求，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進行的管理活動。
班級管理的功能：提高學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);維持班級秩序，形成良好班風(fēng);鍛煉學(xué)生能力，提尚自治水平。
考點2 班主任的含義
班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師。
考點3 班主任在班級管理中的地位和作用
(1)班主任是班級教師集體的組織者和靈魂。
(2)班主任是學(xué)生集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。
(3)班主任是保證各種影響協(xié)調(diào)一致的協(xié)調(diào)員。
(4)班主任是聯(lián)系班級與班級、班級與學(xué)校的紐帶。
考點4 班級管理的幾種模式
(1)常規(guī)管理;
(2)平行管理;
(3)民主管理;
(4)目標(biāo)管理。
考點5 班級管理過程與原則
班級管理過程包括制定計劃、組織實施、評價總結(jié)三個基本環(huán)節(jié)。
班級管理的原則主要有科學(xué)性原則、民主性原則、自覺性原則和整體性原則。
考點6 班級管理的內(nèi)容
1.建設(shè)班集體
班集體的特征：(1)堅定正確的`政治方向與明確的奮斗目標(biāo);(2)健全的組織機構(gòu)與堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心;(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。
班集體的作用：(1)形成學(xué)生的集體意識K2)培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力+3)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。
班集體的形成與培養(yǎng)：(1)確立明確的奮斗目標(biāo);(2)培養(yǎng)積極分子，形成班集體核心;(3)形成良好班風(fēng)K4)健全班級規(guī)章制度;(5)加強班級常規(guī)管理;(6)加強非正式群體教育;(7)組織形式多樣的教育活動。
2.其他活動
(1)個別教育;(2)學(xué)習(xí)與生活指導(dǎo);(3)組織班會;(4)協(xié)調(diào)好多方面的關(guān)系。
班會是以班級為單位，在班主任指導(dǎo)之下由學(xué)生自己主持進行的全班性會務(wù)活動。班會具有集體性、自主性和針對性的特點。
班會分三類：常規(guī)班會、生活班會和主題班會。
考點7 建立以學(xué)生為本的班級管理機制
(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的+
(2)確立學(xué)生在班級中的主體地位+
(3)有目的地訓(xùn)練學(xué)生進行班級管理的能力。
考點8 班主任班級管理的內(nèi)容與方法
(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生;
(2)組織和培養(yǎng)班集體+
(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。
中學(xué)教育知識與能力考點歸納 篇3
教學(xué)評價的概念及種類
一、教學(xué)評價的概念
教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價值上的判斷。教學(xué)評價有診斷作用、激勵作用、調(diào)節(jié)作用。
二、教學(xué)評價的種類
(一)根據(jù)實施功能，可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價
1.診斷性評價
診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進行的評價。
2.形成性評價
形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。
3.總結(jié)性評價
總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，也稱為終結(jié)性評價。
(二)根據(jù)運用的標(biāo)準(zhǔn)，可分為相對性評價、絕對性評價和個體內(nèi)差異評價
1.相對性評價
相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價。它主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣。
2.絕對性評價
絕對性評價又稱為目標(biāo)參照性評價，是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達到了教學(xué)目標(biāo)的要求。
3.個體內(nèi)差異評價
這種評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。
(三)根據(jù)評價主體，可分為外部評價和內(nèi)部評價
1.外部評價
外部評價是被評價者之外的專業(yè)人員對評價對象進行明顯的(看得見的、眾所周知的)統(tǒng)計分析或文字描述。
2.內(nèi)部評價
內(nèi)部評價也就是自我評價，指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。
新課程中的教學(xué)觀
一、全面發(fā)展的教學(xué)觀
全面發(fā)展的教學(xué)觀突出表現(xiàn)在以下兩個方面：
1.結(jié)論與過程的統(tǒng)一
結(jié)論與過程的關(guān)系反映的是學(xué)科內(nèi)部知識、技能與過程、方法的關(guān)系。從學(xué)科本身來講，過程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果(概念原理的體系)，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。從教學(xué)角度來講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程，即達到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，學(xué)生如果不經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正得到理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。
2.認(rèn)知與情意的統(tǒng)一
學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、相互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣，如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。
二、交往與互動的教學(xué)觀
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的.形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)，把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”、現(xiàn)實中的`“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。
教學(xué)中的師生交往具有以下屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。
師生交往的基本屬性是互動性和互惠性。交往論強調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達成共識、共享、共進，這是教學(xué)相長的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換一一教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。可以說，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，是新課程教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。
以交往與互動為特征的教學(xué)，常常要借助“對話”而實現(xiàn)。按照雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一種“在各種價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”與精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動。可以說教學(xué)對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程。
三、開放與生成的教學(xué)觀
開放，從內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界(書本世界)向生活世界的回歸，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育必須回歸生活世界、回歸兒童的生活。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書本世界”或“科學(xué)世界”里，教育與人的“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值，教育在“生活世界”的意義失落中艱難前行，不能為學(xué)生建立起有價值的生括秩序和生活方式。教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教育，才具有深厚的生命力。回歸生活世界的主張并不是否定科學(xué)書本世界存在的合理性，而是在兩個世界之間保持一種緊張的張力，使科學(xué)教育不致因遺忘生活世界而喪失其存在的意義。
開放，從過程角度講，人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展。人是未完成的非的存在，教育不應(yīng)該把培養(yǎng)中的中點當(dāng)做終點，以目標(biāo)取代目的，否則就會阻隔人的發(fā)展。人是不可限定的，教育也不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。為此，課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。
開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也要有或多或少的生命感悟。課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂教學(xué)也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。從心理學(xué)角度看，課堂生成往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”;表現(xiàn)為“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”;表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振;表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。
從生成的內(nèi)容來看，課堂生成既有顯性生成，又有隱性生成。顯性生成是直接的、表層的，隱性生成是間接的、深層的。從生成的本義來說，生成主要指隱性生成，隱性生成最具有發(fā)展的功能。
從生成的主體來看，課堂生成有學(xué)生生成，也有教師生成，即課堂教學(xué)不僅要成全學(xué)生，也要成全教師。課堂教學(xué)要成為教師自我提高、自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)、自我欣賞的一種創(chuàng)造性的勞動，這是教學(xué)相長的真實寫照。
全面發(fā)展的教學(xué)觀是從教學(xué)目的的角度提出來的，交往與互動的教學(xué)觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學(xué)觀是從教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的角度提出來的，這三種教學(xué)觀雖是從不同角度提出來的，但彼此間是相互聯(lián)系、相輔相成的。我們必須從整體的高度把握每一種觀念的精神實質(zhì)，唯有如此，才能正確引領(lǐng)新課程的教學(xué)改革。
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