【熱門】名人的故事
名人的故事1
魯迅尊重孩子的說(shuō)話
魯迅先生在教育孩子方面，認(rèn)為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子發(fā)達(dá)。”
以往有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時(shí)，客人均說(shuō)新鮮可口。唯海嬰說(shuō)：“媽媽，魚圓是酸的！”以為孩子胡說(shuō)亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句，孩子老大不高興。魯迅聽(tīng)后，便把海嬰咬過(guò)的那只魚圓嘗了嘗，果然不怎樣新鮮，便頗有感慨地說(shuō)：“孩子說(shuō)不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對(duì)的，看來(lái)我們也得尊重孩子的說(shuō)的話啊！”
名人的故事2
項(xiàng)羽欲學(xué)萬(wàn)人敵
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)教師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，能夠?qū)懽晕业拿郑妥銐蛄耍粍πg(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，最終成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。
名人的故事3
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái)他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來(lái)讀，那個(gè)時(shí)候書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候才有功夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，想利用晚上的時(shí)間來(lái)看書。可是匡衡家里很窮，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。忽然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一絲亮光，他霍地站起來(lái)，走到墻邊一看，啊！原來(lái)是從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是匡衡想了一辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一點(diǎn)，這樣他就能勉強(qiáng)讀書了。
范仲淹，北宋人。兩歲的時(shí)候，父親就病逝了，母親貧困無(wú)依只好抱著襁褓中的仲淹，改嫁一戶姓朱的人家，范仲淹在朱家長(zhǎng)大成人。
范仲淹從小讀書就非常刻苦，朱家是個(gè)富戶，但他為了勵(lì)志，常去附近附近山上的寺廟里寄宿讀書，那是他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了化成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根咸菜，吃完繼續(xù)讀書。有時(shí)候夜里讀書感到疲倦，就用涼水洗臉驅(qū)散睡意。他刻苦讀書的精神給僧人留下了深刻的印象。
范仲淹為官后針砭時(shí)弊，慷慨激昂，常不顧自身安危。他刻苦自勉，食不重肉，妻子兒女吃穿僅夠自足而已。經(jīng)常自誦：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”
李時(shí)珍，明朝人，是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。李時(shí)珍家世代行醫(yī)，他的父親醫(yī)術(shù)很高，給病人看病常常不收診費(fèi)，就是不愿意讓自己的兒子再當(dāng)醫(yī)生：因?yàn)槟菚r(shí)候行醫(yī)是讓人看不起的職業(yè)。李時(shí)珍可不這樣想，他暗自下定決心，要向父親那樣為病人治病。
李時(shí)珍22歲開(kāi)始給人看病，一面行醫(yī)，一面研究藥物。他發(fā)現(xiàn)很多舊的藥物書有不少缺點(diǎn)，于是下定決心重新編寫一部完善的藥物書。為了寫這部藥物書，李時(shí)珍不但在治病的時(shí)候注意積累經(jīng)驗(yàn)，還親自到各地去采藥。他不怕山高路遠(yuǎn)，不怕嚴(yán)寒酷暑，走遍了盛產(chǎn)藥材的名山。他有時(shí)好幾天不下山，餓了吃些干糧，天黑了就在山上過(guò)夜。他走了上萬(wàn)里路，拜訪了千百個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人，向他們學(xué)到了許多書本上沒(méi)有的知識(shí)。他還親口品嘗了許多藥材，判斷藥性和藥效。
他回到老家，花了整整27年的時(shí)間，終于編寫成了一部新的藥物書，就是著名的《本草綱目》，這部書有一百多萬(wàn)字，記載了一千八百多種藥物，每一種都有圖，是中藥書籍中一部偉大的著作，已經(jīng)被譯成幾國(guó)文字，在全世界流傳。
名人的故事4
杜甫雖然出生在一個(gè)官僚家庭，是個(gè)官二代，但無(wú)奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長(zhǎng)安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個(gè)不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無(wú)遺賢”，似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來(lái)，心懸懸而去，受到了無(wú)情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大，但造化弄人，年過(guò)而立卻仍無(wú)立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩(shī)人家居長(zhǎng)安城南的少陵，由于長(zhǎng)安發(fā)生特大的雨災(zāi)，米價(jià)飛漲，詩(shī)人在長(zhǎng)安無(wú)法生活，只好把妻兒遷到長(zhǎng)安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩(shī)人一年就遷移了四次。從洛陽(yáng)到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時(shí)在詩(shī)中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見(jiàn)詩(shī)人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。
杜甫當(dāng)初決定去同谷時(shí)，就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信，說(shuō)此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問(wèn)題好解決。可杜甫去后情況并不那么樂(lè)觀，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無(wú)書歸不得，手腳凍皴皮肉死。”手腳凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個(gè)給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”。可見(jiàn)詩(shī)人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個(gè)多月就只好離開(kāi)，繼續(xù)“流動(dòng)”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過(guò)漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時(shí)，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點(diǎn)富點(diǎn)，日子都好對(duì)付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無(wú)米，灶頭無(wú)煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過(guò)。
名人的故事5
名人認(rèn)真的故事精選：愛(ài)因斯坦的讀書方法
偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦總結(jié)出的“一總、二分、三合”讀書法，可資借鑒。
一總：先瀏覽書的前言、后記、序等總述性部分，然后認(rèn)真地讀目錄，以便概括地了解全書的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、要點(diǎn)和體系等，這樣便可對(duì)全書有個(gè)總體印象。
二分：在讀了目錄后，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對(duì)那些大小標(biāo)題、畫線、加點(diǎn)、黑體字或有特殊標(biāo)記的句段進(jìn)行閱讀，這些往往是每節(jié)的關(guān)鍵所在。你可以根據(jù)這些來(lái)選擇自己所需的內(nèi)容來(lái)細(xì)讀。
三合：就是在翻閱略讀全書的基礎(chǔ)上，對(duì)這本書已有個(gè)具體印象，這樣再回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀一遍目錄和全書內(nèi)容，并加以思考、綜合，使其條理化、系統(tǒng)化，以弄清其內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)到深化、提高的目的，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)初讀時(shí)所不能領(lǐng)會(huì)的許多東西。這一步很重要。人們往往在這一步不得要領(lǐng)時(shí)，看過(guò)書一扔，便算了事。
名人認(rèn)真的故事精選：科學(xué)家們的認(rèn)真的趣事
我國(guó)歷史上有名的數(shù)學(xué)家祖晰(xī)，有一次正專心致志地看書，突然天空狂風(fēng)大作，雷鳴電閃，驟雨瓢潑。事后，當(dāng)人們談起這件事，他卻直搖頭，點(diǎn)也不知道。
法國(guó)作家巴爾扎克，寫小說(shuō)入了迷，每時(shí)每刻都在思考著，有一天，一位朋友去看望他，巴爾扎克突然走到老朋友跟前，大聲叫嚷說(shuō)：“你，你這個(gè)不幸的少女自殺了!”那位朋友被弄得莫名其妙。后來(lái)一問(wèn)才知道，巴爾扎克正在構(gòu)思一部小說(shuō)。他所說(shuō)的少女，是小說(shuō)中的一個(gè)人物。
古希臘物理學(xué)家阿基米德，為了弄清國(guó)王的皇冠是否全系純金所鑄，苦思冥想，毫無(wú)頭緒。有一天，他到公共浴池洗澡。當(dāng)他坐進(jìn)浴盆，發(fā)現(xiàn)池水往上升起并溢出盆外時(shí)，他猛然受到了啟發(fā)。欣喜若狂的心情，促使他要盡快將稍縱即逝的設(shè)想予以驗(yàn)證。他發(fā)瘋般地沖出浴室，完全忘記了穿衣服，赤身露體在街上狂奔。
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦，在研究當(dāng)中入了迷，新婚之夜，居然忘記了陪同新娘吃飯。
科學(xué)家牛頓，迷于科學(xué)研究，廢寢忘食。有一次煮雞蛋時(shí)，錯(cuò)把手表扔進(jìn)了鍋里。我國(guó)晉代書法家王羲(xī)之，練字入了迷，一次吃飯時(shí)竟把墨汁當(dāng)蒜泥蘸煮著吃了。
名人認(rèn)真的故事精選：把廁所打掃得比廚房還干凈
查理·貝爾曾任麥當(dāng)勞的執(zhí)行總經(jīng)理，負(fù)責(zé)管理麥當(dāng)勞在全球118個(gè)國(guó)家多達(dá)三萬(wàn)余個(gè)餐廳的運(yùn)營(yíng)。翻開(kāi)貝爾的履歷，許多人生的亮點(diǎn)光彩奪目，而他深深銘記的時(shí)刻卻是1976年，15歲的他迫于生計(jì)，到麥當(dāng)勞求職。
那時(shí)，貝爾因?yàn)榧揖硺O其貧寒。于是他找到麥當(dāng)勞店的店長(zhǎng)，請(qǐng)求給他一份工作。貝爾營(yíng)養(yǎng)不良，瘦骨嶙峋，臉上沒(méi)什么血色，渾身土里土氣。店長(zhǎng)看他這副模樣，委婉地拒絕他。說(shuō)這里暫時(shí)不需要人手。希望他到別的地方去看看。
過(guò)了幾天，店長(zhǎng)沒(méi)有料到，貝爾又來(lái)了，言辭更加懇切地請(qǐng)求他給份工作。即使是沒(méi)有報(bào)酬也行。見(jiàn)老板沒(méi)有吭聲，貝爾感到了一點(diǎn)希望。他小聲說(shuō)：“我看到您這里廁所的衛(wèi)生狀態(tài)似乎不是太好，這樣也許會(huì)影響您的生意。要不，安排我掃廁所吧。只要給我解決吃住就行了。”店長(zhǎng)沒(méi)有辦法，就答應(yīng)了讓貝爾掃廁所試試看。
掃廁所，在一般人眼中都是鄙視的，認(rèn)為是沒(méi)有出息的工作。可是，貝爾卻認(rèn)為這是他人生事業(yè)的一塊最堅(jiān)實(shí)的基石。
他每天清晨天還沒(méi)亮就起床，把廁所徹底清掃一次。然后每隔一段時(shí)間就去維持。不久，他對(duì)掃廁所也摸索出規(guī)律：先把大的紙張掃了，然后灑干灰在那些濕臟的地方。讓灰把水吸干，再掃，效果比直接掃好多了。記得有一次半夜，有人上廁所時(shí)，還看到貝爾睜著惺忪的眼睛在查看廁所是否弄臟了。
他還在廁所里擺放了些花草，讓人在麥當(dāng)勞的廁所中也能夠欣賞美。另外，還把自己記得的諺語(yǔ)警句寫了些貼在廁所的墻上，增加其中的文化氣息。讓人在方便的時(shí)候，可以感受文化的魅力。貝爾的所有心思全部放在廁所上。確實(shí)，他的到來(lái)，讓那店的廁所衛(wèi)生狀況大為改觀，有人甚至說(shuō)，“比那些不太講究的餐館還要干凈。”
經(jīng)過(guò)三個(gè)月的考察，店長(zhǎng)正式宣布錄用貝爾。安排他去接受正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)。接著，店長(zhǎng)又把貝爾放在店內(nèi)各個(gè)崗位鍛煉。19歲那年，貝爾被提升為澳大利亞最年輕的麥當(dāng)勞店面經(jīng)理。1980年，他被派駐歐洲，在那里的業(yè)務(wù)扶搖直上。此后，他先后擔(dān)任麥當(dāng)勞澳大利亞公司總經(jīng)理，亞太、中東和非洲地區(qū)總裁，歐洲地區(qū)總裁及麥當(dāng)勞芝加哥總部負(fù)責(zé)人，直到后來(lái)?yè)?dān)任管理全球麥當(dāng)勞事務(wù)的執(zhí)行總經(jīng)理。
飛黃騰達(dá)的貝爾接受媒體采訪的時(shí)候，從來(lái)不避諱自己當(dāng)年掃廁所的經(jīng)歷。他說(shuō)掃廁所是對(duì)他最深刻的教育：一件事，你可以不去做;可是如果你做了，就要全力以赴地去做。“一屋不掃，何以掃天下?”貝爾就是從掃好麥當(dāng)勞的一個(gè)廁所開(kāi)始，一直到當(dāng)好全球的麥當(dāng)旁執(zhí)行總經(jīng)理。是啊，有了把廁所掃得比某些人的廚房還干凈的敬業(yè)和執(zhí)著，還有什么事情他做不好呢。
名人經(jīng)典勵(lì)志故事：用知足的心來(lái)生活
很多人認(rèn)為，她可以有更好的生活，父親是優(yōu)秀的飛機(jī)與游艇的設(shè)計(jì)師兼制造者，母親是肖像畫家，出入家里的客人，是愛(ài)默生、馬克·吐溫、愛(ài)因斯坦等當(dāng)時(shí)極具代表性的人物。而在她看來(lái)，最好的生活，是在鄉(xiāng)下的農(nóng)莊里。
她就像是被上世紀(jì)的靈魂附體的遺少，在學(xué)校里穿復(fù)古的衣服，不剪頭發(fā)，縫玩偶的衣服，執(zhí)拗地對(duì)抗嘲笑。她的志向堪稱遠(yuǎn)大：開(kāi)農(nóng)場(chǎng)，養(yǎng)奶牛。為此，15歲就輟學(xué)的她，對(duì)務(wù)農(nóng)的興趣也與日俱增。她堅(jiān)定地認(rèn)為，帶著自信朝著夢(mèng)想前進(jìn)，只要努力實(shí)現(xiàn)自己想要的人生，總有一天會(huì)得到意想不到的成功。
婚后，她說(shuō)服丈夫搬到了雷丁農(nóng)場(chǎng)，那是個(gè)缺水少電的老式農(nóng)場(chǎng)，一切全靠人力。他們養(yǎng)了數(shù)量眾多的牛、鵝、鴨和雞。此時(shí)，她展露出卓越的繪畫才能，出版了第一本兒童繪本《南瓜月光》。沒(méi)有水電，每日要步行很遠(yuǎn)到井邊挑水，日子過(guò)得相當(dāng)艱辛，但她很享受這種生活，在花園里種滿了各種蔬菜和花草。她以古法制作面包，用被爐火加熱過(guò)的熨斗熨衣服，家人穿的衣服也是她用自家種的亞麻紡線織布，再親手裁剪縫制的。在她的悉心經(jīng)營(yíng)下，日子過(guò)得饒有趣味。她還是一個(gè)非常勤懇負(fù)責(zé)的母親，即使再忙也會(huì)騰出時(shí)間和孩子們一起玩耍，教他們應(yīng)有的禮節(jié)，學(xué)習(xí)各種農(nóng)活、家事。她親手做了許多栩栩如生的玩偶，并自創(chuàng)了一個(gè)“麻雀郵局”，讓孩子們通過(guò)這個(gè)郵局與玩偶通信。孩子讀小學(xué)時(shí)，他們還一起創(chuàng)辦了一個(gè)木偶劇團(tuán)，到附近城鎮(zhèn)巡回表演。
她還想到更遙遠(yuǎn)更偏僻的農(nóng)村去，丈夫卻忍受不了簡(jiǎn)樸艱難的農(nóng)耕生活，1961年，在攜手度過(guò)了23年后，他們離婚了。對(duì)她而言，自力更生的田園生活是她很早以前就已選定的生活方式，繁重的農(nóng)活、瑣碎的家務(wù)并不意味著負(fù)擔(dān)，而是個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn)與興趣所在。粗陋的環(huán)境讓她變得越來(lái)越強(qiáng)壯，同時(shí)，為了撫養(yǎng)4個(gè)孩子，她更加努力地工作，10年畫了20本書，1971年出版的繪本《柯基村集市》讓她獲得了“女王終身成就獎(jiǎng)”。她就像她所欣賞的19世紀(jì)初的鄉(xiāng)村人一樣，為了想要的生活而努力工作，從不怨天尤人。
1971年，56歲的她終于遷居到了魂?duì)繅?mèng)縈的佛蒙特荒野。在這里，她真正由零開(kāi)始，花了30年建造了屬于自己的19世紀(jì)風(fēng)格的農(nóng)莊。
她，就是塔莎·杜朵。
“只有年少時(shí)擁有年輕，是件可怕的事。”隨著年齡增長(zhǎng)，塔莎更懂得用童心享受事物的樂(lè)趣：她建造了花園，薔薇、郁金香、山茶花……7月，池塘里遍布盛開(kāi)的睡蓮，摘下一兩朵放進(jìn)臉盆;院子里隨處可見(jiàn)累累的果實(shí)，訪客到來(lái)，去采摘洋李、莓果還有裝滿圍裙的豆子;親手縫制的拼布襯裙陪伴她度過(guò)寒冬，觸摸手織布的紋理，無(wú)論哪一條線都能讓人感受到織布時(shí)指尖的溫暖;她能烹飪出最美味的食品，于旁人費(fèi)時(shí)費(fèi)力的柴爐，成了她深諳訣竅的不二法寶;雪地里，她最愛(ài)鳥(niǎo)兒的足跡，這對(duì)她而言如同精致的蕾絲花紋;擠完羊奶，回到屋里抱著愛(ài)犬，感受它身上的暖意……
“用知足的心來(lái)生活”，是塔莎用細(xì)微生活傳遞的意境。她老了，卻依然有撼動(dòng)人心的美麗容顏，這來(lái)源于內(nèi)心的豐饒。孩子們?cè)鴨?wèn)她，你的一生肯定很辛苦吧?她回答，完全不是那么回事，“我一直都以度假的心情度過(guò)每天、每分、每秒”。
塔莎始終把握自己的步調(diào)，由個(gè)體極致推展的美好生活，延伸出我們渴求簡(jiǎn)單的避世藍(lán)圖。原來(lái)，時(shí)光可以優(yōu)雅地老去，一切都可以這樣美好。
塔莎·杜朵(1915年-2008年)，美國(guó)著名生活藝術(shù)家、繪本作家。
名人經(jīng)典勵(lì)志故事：考基亞尋馬有術(shù)
考基亞是土耳其的機(jī)智人物。有一次，考基亞與一隊(duì)馬幫住在一起。晚上，大家與他一起載歌載舞，歡笑談?wù)f。馬幫的弟兄們一邊聽(tīng)著他講的風(fēng)趣幽默的笑話，一邊又輪番給他敬酒。因?yàn)楦吲d，又因?yàn)椴槐阏哿诵陆Y(jié)識(shí)的朋友們的一片情意，考基亞開(kāi)懷暢飲。終于，大家都因飲酒過(guò)度醉倒了。
第二天早晨，考基亞一覺(jué)醒來(lái)，已是旭日東升了。
“啊呀!我還有一位朋友相約要去山北辦事呢。”他一翻身，披衣出門，急匆匆地趕到馬棚里，準(zhǔn)備牽馬趕路。
可是，昨晚他把自己的馬與馬幫的馬拴在一起了。他大睜著雙眼去尋找自己的黃鬃矮腳馬。然而他的眼中看到的黃鬃矮腳馬有好幾匹。這匹看看也像，那匹看看也像，真是傷透腦筋了。
“究竟如何從那么多匹馬中，尋出自己的馬來(lái)呢?倒是時(shí)間不等人，上午還要趕兒十里山路呢。”考基亞想著想著，突然眼睛一亮：“對(duì)，去請(qǐng)馬幫的朋友幫我找。”
他一轉(zhuǎn)身，趕回棧房，對(duì)著那些還在酣睡的朋友們大聲喊道：“伙計(jì)們，你們誰(shuí)把馬丟了?”
馬幫子們一聽(tīng)喊聲，紛紛起床去牽自己的馬。最后只剩下一匹馬了，考基亞終于認(rèn)出這匹正是自己的馬。
他一下跨上馬背，笑呵呵地對(duì)朋友們說(shuō)：“對(duì)不起，打擾了你們的好夢(mèng)。謝謝朋友們幫我找到了馬。”
看著笑呵呵離去的考基亞，馬幫們終于明白了是怎么一回事，一下子也都樂(lè)了：“這個(gè)考基亞，這個(gè)鬼精靈呀!”
名人的故事6
19xx年，陳寅恪應(yīng)邀前往歐洲講學(xué)，途經(jīng)香港，遭遇太平洋戰(zhàn)事。日軍占領(lǐng)香港后，陳寅恪困居香港，無(wú)任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，全家生活困頓不堪。盡管如此，困居香港的陳寅恪寧死不受日方救濟(jì)，堅(jiān)決拒絕與敵偽合作。
19xx年舊歷年年底，食物奇缺，有人送來(lái)整袋糧食，因來(lái)路不明，陳寅恪拒收。作為中國(guó)文史學(xué)界的泰斗，陳寅恪自然也受到日本許多著名歷史學(xué)者推崇。日本人有意請(qǐng)陳寅恪到淪陷的上海或廣州任教，并強(qiáng)付40萬(wàn)港元給陳寅恪，讓陳辦東方文化學(xué)院，亦遭陳嚴(yán)拒。
名人的故事7
阮咸的歷史典故
阮咸這個(gè)人不喜歡同別人交朋友，只喜歡同自己的族人一起喝酒、彈樂(lè)器和唱歌。而阮咸這個(gè)人呢，又自命是不拘泥于禮法的超脫人士。所以阮咸在和族人一起喝酒的時(shí)候，不喜歡用小酒杯，一杯一杯的喝酒。大家就圍在酒缸邊上，有的人還是用器具舀酒喝，有的人是直接用手掬起來(lái)便喝。在魏晉的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有現(xiàn)在這么高的桌子和床的，所以一般都是在地上鋪上席子，跪坐在席子上喝酒吃飯。
有個(gè)族人還把頭伸到酒缸里喝了個(gè)痛快，剩下的人見(jiàn)到這個(gè)喝酒的方式，大家都有模有樣的學(xué)著。結(jié)果大家的臉上、頭發(fā)上，全都是酒，在酒缸里也沾上了不少人的污垢、頭發(fā)和汗水，大家見(jiàn)了也都不以為然。大家喝喝笑笑，手舞足蹈，快活的像是神仙一樣。
這個(gè)時(shí)候有一群豬過(guò)來(lái)了，可能是豬也聞到了酒香，拖著笨重的身軀就爬過(guò)來(lái)了，靠近酒缸也學(xué)著阮咸把腦袋伸進(jìn)酒缸大口的吸溜著酒液。而阮咸這個(gè)時(shí)候不知道是喝醉了酒呢，還是怎么回事，他沒(méi)有嫌棄豬臭，也就沒(méi)有把這些豬趕走，他就直接在這些豬中間把自己的頭擠了進(jìn)去，把嘴伸到盆里和豬一起喝酒，眾人見(jiàn)了哈哈大笑，傳為奇談。
阮咸曬衣的典故
《阮咸曬衣》顧名思義就是講一個(gè)叫阮咸的人在面對(duì)富人曬衣服炫富，自己并沒(méi)有自慚形穢把自己的破舊衣服也拿出來(lái)曬。其實(shí)《阮咸曬衣》又叫《阮咸曝裈》或者《布犢鼻裈》。這個(gè)故事典故出自于《晉書·阮咸傳》，故事的主角就是阮咸。
阮咸曬衣的故事是這樣的，在西晉那個(gè)時(shí)候，阮家當(dāng)時(shí)是一個(gè)大家族，當(dāng)然這個(gè)家族里有富人，也有窮人。不知怎么的一條大道就明確的區(qū)分了富人和窮人，在一條大道的北面，那里建造的全是高級(jí)住宅區(qū)，里面住的理所當(dāng)然是阮姓中的富人，而大道的南則是棚戶區(qū)，住的當(dāng)然就是窮人了。阮咸也窮人，所以住在大道的南邊。每到七月七日那天天晴的時(shí)候，阮的人就把家中的衣服拿出來(lái)曬。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)夏天陰雨天氣比較多，而七月七日的時(shí)候雨季差不多就過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的住房防潮性能很差，如果在天氣好的時(shí)候不拿衣服出來(lái)曬一曬除潮的話，衣服就會(huì)發(fā)霉的。所以“北阮”富人們都紛紛拿出自己的衣服來(lái)曬，一時(shí)間花團(tuán)錦繡，粲然耀眼。這曬衣，衣服自然有好有壞，富人的衣服肯定是綾羅綢緞，這樣“南阮”的窮人們都自慚形穢，因?yàn)樽约旱拇植家律芽隙ū炔簧细蝗说囊路贸鰜?lái)弄不好還會(huì)引來(lái)富人們的嘲笑。但是阮咸卻不管不顧，自己拿了個(gè)竹竿，把自己的破衣服拿了一件一件挑了起來(lái)，曬在了路邊。人們看來(lái)，都對(duì)阮咸的行為感到奇怪，阮咸卻不以為然的說(shuō)：“人家都曬衣服，我也不能免俗，姑且就這樣吧。”
阮咸簡(jiǎn)介
阮咸，字仲容。是三國(guó)至西晉時(shí)期文學(xué)家、音樂(lè)家。阮咸是阮籍的侄子，建安七子中阮瑀的孫子。在當(dāng)時(shí)，阮咸與阮籍并稱為“大小阮”。阮咸這個(gè)人性情比較放達(dá)不受拘束，因?yàn)槿钕毯艹绨萑罴阅艹３８氖甯敢粔K去外面游山玩水。雖然阮咸是“竹林七賢”之一，但是阮咸并沒(méi)有廣泛受到世人的關(guān)注，是在七賢中受到關(guān)注中最少的一位了。
可能就是這緣故，阮咸留存到現(xiàn)在的關(guān)于阮咸的生平事跡很少，大多零散的存在于《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書》中，在其他的史書中很少有關(guān)于阮咸的事跡。晉武帝還以阮咸這個(gè)人虛浮不實(shí)，嗜酒如命為借口沒(méi)有錄用他。阮咸這個(gè)人比較的放誕無(wú)禮，而且不拘泥于禮法，被當(dāng)時(shí)的人所恥笑。
記得有這么一件事，竹林七賢阮咸在私底下偷偷的和他姑母家的鮮卑婢女有了私情。在后來(lái)阮咸的母親去世了，阮咸在富桑，他的姑母也要回到自己的丈夫家。當(dāng)初一開(kāi)始姑母是答應(yīng)阮咸會(huì)把同阮咸有私情的婢女留下來(lái)的，但是在離開(kāi)的時(shí)候卻又把那個(gè)婢女帶走了。當(dāng)時(shí)阮咸還在接待客人，當(dāng)知道他的姑母走了還把那個(gè)婢女帶走后，就借了客人的馬去追姑母。要回婢女后還是穿著喪服和婢女坐同一匹馬回來(lái)的，還說(shuō)：“人不能丟失啊。”阮孚就是阮咸和這個(gè)婢女生的孩子。
名人的故事8
劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。
蘇廷吹火讀書。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。每欲讀書，總無(wú)燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”
常林帶經(jīng)耕鋤。漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個(gè)花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過(guò)，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的'時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
少年包拯學(xué)斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
萬(wàn)斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學(xué)畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
司馬光警枕勵(lì)志。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學(xué)佛法。玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
岳飛學(xué)藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
厲歸真學(xué)畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
名人的故事9
伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他在力學(xué)上的貢獻(xiàn)是建立了落體定律，發(fā)現(xiàn)了物體的慣性定律、擺振動(dòng)的等時(shí)性、拋物運(yùn)動(dòng)規(guī)律，確定了伽利略原理。他在比薩大學(xué)讀書期間，就非常好奇，也經(jīng)常提出一些問(wèn)題，比如“行星為什么不沿著直線前進(jìn)”一類的問(wèn)題。有的老師嫌他問(wèn)題太多了，可他從不在乎，該問(wèn)還問(wèn)。
有一次，伽利略得知數(shù)學(xué)家利奇來(lái)比薩游歷，他就準(zhǔn)備了許多問(wèn)題去請(qǐng)教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學(xué)生就沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)。伽利略很快就學(xué)會(huì)了關(guān)于平面幾何、立體幾何等方面的知識(shí)，并且深入地掌握阿基米德的關(guān)于杠桿、浮體比重等理論。
美籍中國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生說(shuō)得好：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)。”因此，要想在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù)，必須有好奇之心，善問(wèn)之意。
篇八：張海迪的一個(gè)小故事
名人的故事10
一天，愛(ài)因斯坦在冰上滑了一下，摔倒在地。
他身邊的人忙扶起他，說(shuō)：“愛(ài)因斯坦先生，根據(jù)相對(duì)論的原理，你并沒(méi)摔倒，對(duì)嗎？只是地球在那時(shí)忽然傾斜一下？”
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“先生，我同意你的說(shuō)法，可這兩種理論對(duì)我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)都是相同的。”
名人的故事11
侯寶林是中國(guó)現(xiàn)代相聲的一代宗師，這位中國(guó)相聲第六代傳人一生創(chuàng)作了《77號(hào)》《北京話》《醉酒》《新式馬甲》等大量?jī)?yōu)秀的相聲藝術(shù)作品。他的相聲融強(qiáng)烈的幽默與辛辣的諷刺于一爐，既讓觀眾笑聲不斷，又在笑聲中給人以教益，俗中見(jiàn)雅，平而能奇。他逝世20年了，但喜歡相聲的人一提起他，依然贊不絕口。
杰出的人才往往是風(fēng)雨泥濘逼出來(lái)的，侯寶林也不例外。他本是天津人，因?yàn)榧抑袩o(wú)力養(yǎng)活，1922年被舅舅帶到北京，送給一戶侯姓人家做養(yǎng)子，那年他只有5歲。他的養(yǎng)父是貝勒府的廚師，貝勒府名頭很響，但其時(shí)已是民國(guó)時(shí)代，享用官府財(cái)政撥款的王公們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再像皇權(quán)時(shí)代那樣富裕，對(duì)身邊服務(wù)人員更加刻薄，養(yǎng)父收入很低，侯寶林只讀了三年小學(xué)就不得不輟學(xué)。11歲時(shí)，侯寶林出外學(xué)藝謀生，最初是學(xué)京戲，拜閻澤甫為師，整天打雜、燒水、做飯、看孩子，同時(shí)，每天還到天壇溜嗓子，練“云手”、“起霸”等起碼的京劇表演程式。后來(lái)改學(xué)相聲，先后拜常葆臣、朱闊泉為師，在北京天橋、鼓樓等地當(dāng)街頭藝人。開(kāi)始一段時(shí)間，幾乎天天忍饑挨凍，有一次甚至因交不起房租被房東趕了出去。后來(lái)有了些名氣，北京、天津等地的戲院開(kāi)始請(qǐng)他，侯寶林才獲得了一份相對(duì)穩(wěn)定的收入。
或許是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)極其卑賤的生活吧，侯寶林一生都能做到“卑己”。“卑己”跟自卑不是同一概念。自卑是覺(jué)得自己不如別人，“卑己”是不管自己處于何種位置，都將自己放得很低，以赤誠(chéng)、善良的心對(duì)人。抗戰(zhàn)時(shí)，相聲演員戴少甫在天津燕樂(lè)升平劇場(chǎng)演出，說(shuō)了一段《打白狼》的相聲。這個(gè)段子講的是“我”——某司令率領(lǐng)人馬攻打叫白狼的土匪，介紹自己手下有幾個(gè)軍長(zhǎng)、幾個(gè)師長(zhǎng)、多少旅團(tuán)長(zhǎng)等，由演員中的“逗哏”說(shuō)出這些人的名字，實(shí)際上說(shuō)的都是演相聲、變戲法、賣藝人的名字，“捧哏”的聽(tīng)完后問(wèn)了一句：“你怎么盡帶這些人？”“逗哏”的回答：“對(duì)，我就專帶這些王八兔崽子。”當(dāng)時(shí)天津的流氓頭子兼漢奸袁文會(huì)認(rèn)為戴少甫影射他與他手下的一幫“兄弟”，帶人砸場(chǎng)子，并將戴少甫趕出天津，戴少甫貧病交加，不久離開(kāi)了人世。戴少甫逝世后，一家人衣食無(wú)著。那段時(shí)間，侯寶林每次演完節(jié)目，都會(huì)在舞臺(tái)上長(zhǎng)跪大哭，講述戴的往事。觀眾得知內(nèi)情，紛紛慷慨解囊。通過(guò)這種方式，侯寶林為戴少甫的后代募集了大筆錢。
新政權(quán)建立后，相聲藝術(shù)的社會(huì)地位大幅提高，眾人對(duì)侯寶林的稱呼也由“說(shuō)相聲的”變成了“著名相聲藝術(shù)家”。地位變了，侯寶林依然還是堅(jiān)守著“卑己”之心，將自己當(dāng)成一個(gè)普通人，毫不保留地向他人付出自己的熱情與善良。侯寶林的關(guān)門弟子師勝杰講過(guò)一件往事。侯寶林晚年住在四合院，一天，師勝杰有事去找他。一進(jìn)門，侯耀華告訴他：“老爺子上廁所去了，你等會(huì)吧。”那時(shí)家里沒(méi)有洗手間，大家都是去胡同里的公廁。等啊，等啊，師勝杰等了20多分鐘，侯寶林連個(gè)影子也沒(méi)有。師勝杰擔(dān)心師父出了什么事兒，就去公廁找。到了公廁，一個(gè)場(chǎng)景讓師勝杰終生難忘：侯寶林單腿跪在地上，給一位老大爺系鞋帶。那老大爺一只手拄著拐棍，一只手顫顫巍巍。師勝杰立馬趕過(guò)去想代替師父做，侯寶林說(shuō)：“好了，這點(diǎn)小事，用不著咱爺兒倆。”回家的路上，師勝杰問(wèn)侯寶林：“師父，您認(rèn)識(shí)那老人家？”侯寶林說(shuō)：“不認(rèn)識(shí)。我看他鞋帶開(kāi)了，他不方便系，我就去給他系了。”
面對(duì)侯寶林為他人付出的那份真誠(chéng)、善良，說(shuō)天地為之動(dòng)容、石頭為之開(kāi)花或許有些夸張，但我相信再堅(jiān)硬的心也會(huì)變得像棉花一樣柔軟。的確，侯寶林是“卑微”的，他做好事時(shí)的身體姿勢(shì)都那么平民，然而，正是這種“卑微”讓我們感覺(jué)到了他內(nèi)在的高貴——為了他人不惜犧牲面子和身份的高貴。
一個(gè)人要走向這樣的“卑微”并不容易。如果說(shuō)侯寶林早年對(duì)戴少甫后人的傾情關(guān)照與自己貧寒的家庭出身有關(guān)，內(nèi)里不無(wú)同病相憐的因素。在其晚年，當(dāng)他大紅大紫的時(shí)候，還能以這樣的平常心對(duì)待別人，則不再是同病相憐，而只能理解為一種內(nèi)在的悲憫。同病相憐并不難，真正難的是一個(gè)人志得意滿的時(shí)候依然愿意付出自己的悲憫。
因?yàn)檫@份“卑己”，因?yàn)檫@份內(nèi)在的溫?zé)幔顚毩植炮A得觀眾長(zhǎng)久的尊敬！
名人的故事12
將錯(cuò)就錯(cuò)
畢加索18歲時(shí)，創(chuàng)作了自己第一幅銅版刻畫。這幅畫描繪的是一名英姿颯爽的斗牛士。不過(guò)，他沒(méi)想到，圖像在印刷時(shí)是左右易位的。所以當(dāng)他看到一個(gè)左手拿著長(zhǎng)矛的斗牛士時(shí)不禁大吃一驚。畢加索對(duì)自己犯的過(guò)失悶悶不樂(lè)，幾乎要將銅版刻畫一毀了之。幸好此時(shí)計(jì)上心來(lái)，將這幅銅版刻畫稱為“左撇子”。
博士與仆人
在斯威夫特博士家附近住著一位富有的老婦人，她時(shí)常打發(fā)仆人給他送禮物。斯威夫特博士接受她的禮物，但從不給那位仆人任何酬謝。一天，斯威夫特博士正忙著寫東西，那位仆人沖進(jìn)了他的房間，把書一扒拉，將一個(gè)包裹扔在書桌上，說(shuō)道：“我的女主人送給你兩只兔子。”
斯威夫特轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)說(shuō)：“孩子，包裹可不是這樣送法呀。現(xiàn)在，你坐在我的位子上，看著我是怎么送的，并要記住這個(gè)教訓(xùn)。”
那位仆人坐了下來(lái)，斯威夫特走出去，敲了敲門，等待回音。仆人說(shuō)：“進(jìn)來(lái)。”博士進(jìn)了門，走到桌旁說(shuō)道：“先生，我的女主人向您致以親切的問(wèn)候，并希望您收下這兩只兔子，這是她兒子今天早上在地里打的。”仆人回答說(shuō)：“謝謝你，我的孩子。向你的女主人和她的兒子致謝，謝謝他們的關(guān)心。這兩個(gè)先令是送給你本人的。”
博士笑了笑，打那以后，斯威夫特從沒(méi)忘記給那位仆人小費(fèi)。
特立獨(dú)行
美國(guó)著名專欄作家哈理斯的朋友對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲謝謝，但報(bào)販卻冷若冰霜，沒(méi)發(fā)一言。
“這家伙態(tài)度很差，是不是？”他們繼續(xù)前行時(shí)哈理斯問(wèn)道。
“他每天晚上都是這樣的。”朋友說(shuō)。
“那么你為什么對(duì)他還是那樣客氣？”哈理斯問(wèn)他。
朋友答道：“為什么我要讓他決定我的行為？”
好管家
美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家葛爾布萊談到自己女管家的耿耿忠心。他說(shuō)，他有一天感到特別勞累，吩咐艾梅莉在自己午睡時(shí)任何電話也不接。一會(huì)兒，白宮打來(lái)了電話。
“請(qǐng)找葛爾布萊，我是約翰遜。”原來(lái)是總統(tǒng)的電話。
“他在午睡，囑咐過(guò)不要叫他。總統(tǒng)先生。”“把他叫醒，我有要緊事。”
“不，總統(tǒng)先生，我是替他工作，不是替您工作。”
事后，葛爾布萊向總統(tǒng)表示歉意，總統(tǒng)非常贊賞地說(shuō)：“告訴您的管家，我要她到白宮來(lái)工作。”
名人爸爸
美國(guó)動(dòng)畫片大師華爾特迪斯尼的女兒黛安娜回憶起她小時(shí)候一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，她說(shuō)
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我6歲那年才知道原來(lái)畫米老鼠和唐老鴨的迪斯尼就是爸爸，是一個(gè)同學(xué)告訴我的。當(dāng)晚爸爸回到家，倒在安樂(lè)椅上，我滿懷敬畏地走到他面前。在我看來(lái)，他不像名人。
我問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)，您是華爾特迪斯尼嗎？”
爸爸覺(jué)得好笑：“你是明知故問(wèn)。”
“您就是畫米老鼠和唐老鴨的大名鼎鼎的華爾特迪斯尼？”我繼續(xù)追問(wèn)。
爸爸有點(diǎn)奇怪，含笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。
我說(shuō)：“那太好了，請(qǐng)您給我簽個(gè)名吧！”
巴爾扎克討便宜
巴爾扎克善撿便宜貨。一次他看中一個(gè)花瓶，一問(wèn)賣價(jià)太貴，錢不夠。他馬上回去找了五六個(gè)朋友，把他的愿望告訴他們，大家很快想出一個(gè)辦法：先由一個(gè)人進(jìn)店，比標(biāo)價(jià)略低還一個(gè)價(jià)，買不下就出來(lái)，隔不多久，另一個(gè)人進(jìn)去，還價(jià)比前一個(gè)還低。就這樣，依次下來(lái)，未一個(gè)把價(jià)砍到最低。
最后，巴爾扎克再親自前去，還價(jià)比前面兩三個(gè)人還的價(jià)略高一些。結(jié)果，巴爾扎克竟按他希望的價(jià)格買到了這只花瓶。
名人的故事13
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。愛(ài)因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕拧２贿^(guò)，光自信，不行動(dòng)也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。
名人的故事14
當(dāng)雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心扉時(shí)，你也許想起了貝多芬這位遭到命運(yùn)沉重打擊的音樂(lè)巨人。貝多芬是18世紀(jì)以來(lái)世界最的德國(guó)音樂(lè)家，可能也是世界音樂(lè)最偉大的音樂(lè)家。他和海頓、莫扎特并列為西歐古典音樂(lè)的三個(gè)代表。
貝多芬生于德國(guó)萊茵河流域的波恩，他的父親和祖父是當(dāng)?shù)氐倪x帝侯馬克斯·弗雷德里奇的宮廷歌手。這個(gè)家庭是個(gè)不幸福的家庭，父親嗜酒成癖，使貝多芬很早就被迫接過(guò)了撫養(yǎng)母親和兩個(gè)弟弟的擔(dān)子。12歲時(shí)，貝多芬已經(jīng)能夠自如地演奏，而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費(fèi)（1748—1798年）的助手。就在這時(shí)他開(kāi)始正式跟聶費(fèi)學(xué)習(xí)音樂(lè)。聶費(fèi)是一位具有多方面天才的音樂(lè)家，他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野，使貝多芬熟悉了德國(guó)古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例，并鞏固了貝多芬對(duì)崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng)，實(shí)際上是從聶費(fèi)的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開(kāi)始的。聶費(fèi)還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特。在那里他有機(jī)會(huì)為莫扎特演奏，他用莫扎特給的一個(gè)主題作了輝煌的即興演奏，使得莫扎特對(duì)朋友說(shuō)：“注意他，有一天他將名揚(yáng)全世界。”幾年后，選帝侯出錢安排他在維也納跟海頓學(xué)習(xí)。他在22歲時(shí)離開(kāi)了出生的城市，以后再也沒(méi)有回來(lái)。不幸的是，上了年紀(jì)的海頓看不慣年輕的貝多芬那種暴烈的氣質(zhì)和獨(dú)立的精神。當(dāng)貝多芬和其他名家研究音樂(lè)時(shí)，其中一位最學(xué)究氣的宣稱：“他什么也沒(méi)學(xué)到，他不會(huì)用正統(tǒng)風(fēng)格寫出任何東西來(lái)。”
貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死后，他才第二次來(lái)到維也納，但這時(shí)莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來(lái)到維也納后，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以后，他先跟海頓學(xué)習(xí)，后來(lái)跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。他在波恩通過(guò)同知識(shí)分子勃萊寧的交往，接觸到當(dāng)時(shí)許多教授、作家和音樂(lè)家，并從他們那兒受到“狂飆運(yùn)動(dòng)”思潮影響。他的民主思想在法國(guó)*前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長(zhǎng)尤為迅速。
1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步的思想意識(shí)給他了很多啟發(fā)，從而奠定了他人文主義世界觀，深信人類平等，追求正義和個(gè)性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂(lè)派中的三位作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個(gè)“時(shí)代”。海頓一生備受凌辱，他雖也偶爾被激怒過(guò)，但卻總是逆來(lái)順受，當(dāng)時(shí)進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動(dòng)，他的音樂(lè)同斗爭(zhēng)也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少，他勇敢于反抗，寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂(lè)中，從那充滿陽(yáng)光和青春活力的歡樂(lè)的背后，往往還是可以感覺(jué)得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對(duì)封建制度的專制，而且用他的音樂(lè)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。貝多芬在波恩時(shí)期（1782—1792年）的創(chuàng)作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時(shí)期可以說(shuō)他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年（1792—1802年）的創(chuàng)作，比較的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間，他對(duì)社會(huì)與政治諸問(wèn)題又有了進(jìn)一步的理解，也能意識(shí)到他要努力探尋的目標(biāo)。1802至1812年，他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時(shí)期，這段時(shí)間后來(lái)成為他的“英雄年代”。
盡管出生于音樂(lè)世家，而且從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和提琴，但貝多芬并非莫扎特式的神童，他30歲時(shí)才開(kāi)始寫第一部交響曲，而在像這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了40部左右的交響曲了。他的創(chuàng)作并非一揮而就，而是孜孜不倦地修改草稿直至感到滿意為止。其早期作品具有海頓和莫扎特的風(fēng)格，但后來(lái)發(fā)展了一種完全屬于他自己的形式，其作品個(gè)性鮮明，較前人有很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上，貝多芬?guī)缀跎婕爱?dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁，大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬創(chuàng)作活動(dòng)的成熟過(guò)程表面看來(lái)是相當(dāng)遲緩的，但實(shí)際上卻非常穩(wěn)固。
貝多芬從1796年開(kāi)始便已感到聽(tīng)覺(jué)日漸衰弱，但是直到1801年，當(dāng)他確信自己的耳疾無(wú)法醫(yī)治時(shí)，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望。苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候，他開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標(biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī)，正是這部作品標(biāo)志著貝多芬創(chuàng)作英雄年代的開(kāi)始。
貝多芬一生坎坷，沒(méi)有建立家庭，26歲開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步思想意識(shí)給他許多啟發(fā)，奠定了他人文主義世界觀的基礎(chǔ)。他曾說(shuō)：“一年的自由比100年的專制主義對(duì)人類有用得多”。
貝多芬一生的作品雖然不太多，但他卻被公認(rèn)為是世界上最偉大的音樂(lè)家。之所以贏得如此高的聲譽(yù)，關(guān)鍵在于他集卓越的音樂(lè)天賦和熱情奔放的性格于一身，有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，有堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的毅力。他以深刻、銳利的眼光，敏感地把握住了時(shí)代和社會(huì)的脈搏，他的作品不僅體現(xiàn)了他巨人般的性格，而且反映了人民的苦難、奮斗和希望，因而具備了鮮明的社會(huì)性和深刻的哲理性。他為人類留下了一筆永恒的寶藏，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被尊稱為“樂(lè)圣”。
貝多芬的主要作品也是最重要的作品是交響音樂(lè)，其中又以九部交響曲占首要地位。這些家喻戶曉的作品有：降E大調(diào)第三交響曲《英雄》、C大調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》、F大調(diào)第六交響曲《田園》、A大調(diào)第七交響曲、d小調(diào)第九交響曲《合唱》（《歡樂(lè)頌》）、序曲《愛(ài)格蒙特》、序曲《柯利奧蘭》、降E大調(diào)第五號(hào)鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》、D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲、C大調(diào)第九弦樂(lè)四重奏《拉祖莫夫斯基》第三號(hào)、c小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》、升c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》、F大調(diào)第五鋼琴奏鳴曲《春天》、F大調(diào)第二號(hào)浪漫曲。
名人的故事15
一節(jié)令人翹首以待的語(yǔ)文課馬上要開(kāi)始了，可我的心情卻很復(fù)雜，既充滿期待，又忐忑不安。
昨天老師說(shuō)今天有個(gè)有趣的活動(dòng)，要求全班同學(xué)每人查一位德高望重的名人資料，可是我費(fèi)了九牛二虎之力精心準(zhǔn)備的華羅庚資料，偏巧這時(shí)候居然不翼而飛了。我的心開(kāi)始砰砰直跳，甚至有一種大難臨頭的奇怪感覺(jué)。
上課鈴按部就班地準(zhǔn)時(shí)響起，老師滿面春風(fēng)地走上講臺(tái)，說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們選兩名優(yōu)秀選手，上臺(tái)輪流演講。”教室里頓時(shí)沸騰起來(lái)，同學(xué)們開(kāi)始熱火朝天地討論起來(lái)，可這時(shí)的我卻別有一番滋味涌上心頭，不由自主地打起了自己的“小九九”：千萬(wàn)別選我哦！
過(guò)了一會(huì)兒，老師說(shuō)：“推選時(shí)間到，同學(xué)們！”教室里一下又變得鴉雀無(wú)聲，推選結(jié)果讓我長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口氣，一下子如釋重負(fù)。“真是蒼天有眼，沒(méi)讓我難堪！”我暗自慶幸自己的幸運(yùn)。
演講開(kāi)始了，可謂一波三折。佘焱輝信心滿滿地走上講臺(tái)，可他的破鑼嗓子一亮嗓，就讓人明顯地感到他底氣不足，只演講到一部分，老師就讓他灰溜溜地下臺(tái)了。同學(xué)們大失所望，我的心也開(kāi)始莫名其妙地憂心忡忡起來(lái)，“柴晨晰可千萬(wàn)別這樣呀？”
我的擔(dān)心純屬多余，柴晨晰神態(tài)自若地登上了演講臺(tái)。他講的是同學(xué)們都饒有趣味“狼牙山五壯士”故事，隨著他的繪聲繪色地講述，我們的思想也一下子進(jìn)入了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。為了保衛(wèi)自己的祖國(guó)不惜犧牲自己的生命，“狼牙山五壯士”跳崖時(shí)英勇行為，讓我們情不自禁地潸然淚下。
一波三折的名人事跡報(bào)告會(huì)就這樣結(jié)束了。這次生動(dòng)有趣名人事跡報(bào)告會(huì)，讓我深受啟發(fā)。今后我們要發(fā)揚(yáng)狼牙山五壯士精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備報(bào)效祖國(guó)！
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