有趣的名人經(jīng)典故事
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？下面是小編收集整理的有趣的名人經(jīng)典故事，希望能夠幫助到大家。
有趣的名人經(jīng)典故事1
1、要適度地努力學(xué)習(xí)
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和文學(xué)家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認(rèn)識(shí)了小他一歲的競爭對(duì)手石昌化。主考官發(fā)現(xiàn)這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因?yàn)殡y分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對(duì)是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因?yàn)樵跁坷锎锰茫B自己家的仆人都認(rèn)不出來了。
石昌化在認(rèn)識(shí)魏源后，感到自己的.見識(shí)與學(xué)問與魏源還有一段差距。一心爭強(qiáng)好勝的他開始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?
石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。
身體垮了，學(xué)業(yè)也就無從繼續(xù)，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線的神童，因?yàn)檫^分苛求自己，失去了參加殿試的機(jī)會(huì)，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對(duì)成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上的一個(gè)無名小卒。
你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說，一棵大樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚撬约簱尾黄鹱约骸Ｔ?30 米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
有趣的名人經(jīng)典故事2
李希霍芬是德國地理學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家，近代早期中國地學(xué)研究專家。1833年5月5日生于普魯士上西里西亞卡爾斯魯赫（今屬波蘭）。1856年畢業(yè)于柏林大學(xué)。曾任柏林國際地理學(xué)會(huì)會(huì)長、柏林大學(xué)校長、波恩大學(xué)地質(zhì)學(xué)教授、萊比錫大學(xué)地理學(xué)教授等。1905年10月6日在柏林逝世。
李希霍芬早年曾研究蒂羅爾和阿爾卑斯山脈地質(zhì)，成功地建立了南蒂羅爾的三疊系層序。他對(duì)喀爾巴阡山、多洛米蒂山和特蘭西瓦尼亞區(qū)域地質(zhì)的研究也卓有成效。1860年，他作為地質(zhì)學(xué)家，應(yīng)邀隨同德國經(jīng)濟(jì)使團(tuán)去遠(yuǎn)東，訪問了錫蘭（今斯里蘭卡）、日本、臺(tái)灣、西里伯斯、爪哇、菲律賓，并從曼谷旅行到緬甸的毛淡棉。1863年—1868年在美國加利福尼亞進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了金礦。
李希霍芬1868年9月到中國進(jìn)行地質(zhì)地理考察，直至1872年5月，將近4年，走遍了大半個(gè)中國（14個(gè)省區(qū)）。回國之后，從1877年開始，他先后寫出并發(fā)表了五卷并帶有附圖的《中國──親身旅行的成果和以之為根據(jù)的研究》。這套巨著是他4年考察的豐富實(shí)際資料研究的結(jié)晶，對(duì)當(dāng)時(shí)及以后的地學(xué)界都有重要的影響。
他在《中國》第1卷里，以專門的章節(jié)論述了中國的黃土，最早提出了中國黃土的“風(fēng)成論”。他也采集了大量各門類化石，收集了很多各時(shí)代地層資料。德國古生物學(xué)家弗萊希、施瓦格、凱塞爾等對(duì)李希霍芬所采化石的研究論文也發(fā)表在《中國》各卷中。李希霍芬在遼寧、山東、山西和河北北部建立了3條系統(tǒng)剖面。他首先提出了“五臺(tái)系”和“震旦系”等地層術(shù)語。
他對(duì)中國造山運(yùn)動(dòng)所引起的構(gòu)造變形有開創(chuàng)性的研究。他在山東、北京西山、大青山、五臺(tái)山等地發(fā)現(xiàn)了許多褶曲和正斷層，在泰嶺發(fā)現(xiàn)了逆掩構(gòu)造，在《中國》第2卷中的“中國北方構(gòu)造圖”上，他畫了一條被稱為“興安線”的'推斷構(gòu)造線，從興安嶺經(jīng)太行山，一直達(dá)到宜昌附近。他還提出了中國北方有一個(gè)古老的“震旦塊”，是一個(gè)具時(shí)間關(guān)系的地質(zhì)構(gòu)造單元。
他在《中國》第2、3卷中，將中國各地火成巖作為地層剖面中的一部分加以描述，如遼東古老的高麗花崗巖，秦嶺天臺(tái)山志留紀(jì)花崗巖，南京山地花崗巖、安山巖和玄武巖等。
近代早期來華考察的地學(xué)家中，經(jīng)歷時(shí)間之長、搜集資料之豐富、發(fā)表著作分量之大，李希霍芬是極為突出的。他為中國地質(zhì)、地理之研究，作了奠基性、開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，尤其為當(dāng)時(shí)的中國帶來了近代西方地學(xué)、甚至整個(gè)自然科學(xué)的思想和方法，他是近代中國和西方國家科學(xué)交流的重要先驅(qū)，對(duì)近代中國地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展具有重大影響。
有趣的名人經(jīng)典故事3
曹禺讀書
期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的'再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
有趣的名人經(jīng)典故事4
涮羊肉是名特風(fēng)味。但能流傳下來卻和忽必烈有關(guān)。700年前，元世祖忽必烈率軍征途中，想吃草原美味清燉羊肉。隨軍廚師馬上宰羊剔肉，不料敵情突發(fā)，做燉羊肉來不及了，廚師忙將羊肉切成薄片，放在鍋里一攪和就撈出來，放點(diǎn)調(diào)料送了上去。忽必烈饑不擇食，吃罷迎敵并獲全勝，還朝后命廚師如法炮制，并建議放了許多佐料，群臣吃后贊不絕口。忽必烈賜名涮羊肉。
火腿是宋代名將宗澤發(fā)明的。宗澤是主戰(zhàn)派，因打仗連連得勝，百姓抬著肥豬慰問，一時(shí)豬肉多得吃不了，宗澤就命人將豬腿割下，腌制起來。由于腌制的豬腿又濕又重，行軍攜帶不便，所以常常把它們匆匆曬上幾天，掛在風(fēng)中晾干，日子一久，腿肉紅得如火，大家都叫它火腿。
飲食癖好百千態(tài)
在飲食上，名人各有癖好。明代戚繼光喜吃豬頭，在他守戍關(guān)外時(shí)，為了過一過豬頭癮，不惜派快馬手長驅(qū)北京的抄手胡同，專買那里的華家豬頭。劉邦愛吃涼皮。劉邦在漢中封漢王時(shí)吃當(dāng)?shù)氐臎銎ぞ统陨狭税a。當(dāng)了皇上后，還不忘記要吃漢中的涼皮。據(jù)說有子因給劉邦進(jìn)貢涼皮還被升了官。咸豐皇帝愛吃涼粉。咸豐十年的一天，咸豐走出宮門在大街吃了兩碗涼粉，覺得味道極佳，竟把賣涼粉的請(qǐng)到宮里住了一月，傳授制作涼粉的技藝。還有，慈禧飲茶成癖；李鴻章愛吃咸菜；鄭板橋愛吃狗肉；魏征愛吃芹菜。
名菜沾了名人光
西施舌是杭州名點(diǎn)，因美女西施而得名，形似西施嬌小的'舌頭，清香甜潤可口。昭君皮子是甘肅人夏日常食的釀皮子，據(jù)說王昭君出塞后吃不慣面食，廚師遂將面粉分離成淀粉和面筋。用淀粉制面條，昭君十分愛吃。貴妃雞是上海川味名菜，借用楊貴妃酒醉百花亭的故事命名。
有趣的名人經(jīng)典故事5
有趣的名人勵(lì)志故事：李嘉誠
馬云在創(chuàng)業(yè)初期，曾經(jīng)參加過一個(gè)CEO學(xué)習(xí)班，班里只有30幾個(gè)同學(xué)。有一次，班上組織他們?nèi)ハ愀垡娎罴握\，第一次見這樣的超級(jí)富豪，馬云他們都興奮極了。
馬云認(rèn)為，像李嘉誠這樣的大人物應(yīng)該都很忙，能夠出面幾分鐘，講幾句話就不錯(cuò)了。可是，接下來的見面場景完全顛覆了所有人的想法。馬云他們班的同學(xué)剛到，李嘉誠已經(jīng)等在那里，一見面就一一跟他們握手，每一個(gè)人都握到。在握手的時(shí)候，李嘉誠親自分發(fā)了自己的名片，同時(shí)還遞過來一個(gè)盤子，盤子里是抓鬮的號(hào)碼。這個(gè)號(hào)是用來決定吃飯和照相時(shí)的座次，以免厚此薄彼，讓人感到尷尬不舒服。
吃飯的時(shí)候，馬云幸運(yùn)地和李嘉誠分到了一桌，但沒想到，李嘉誠吃了一會(huì)兒，說了聲抱歉又到了另外一桌。一個(gè)小時(shí)的吃飯時(shí)間，李嘉誠四個(gè)桌子輪流坐，幾乎都是15分鐘。吃完飯后，李嘉誠并沒有先走，又一一和大家握手，還專門跑到墻角站著的一個(gè)服務(wù)員那兒，和他握手，說了聲“辛苦了”。
在參觀的環(huán)節(jié)中，馬云和他的同學(xué)紛紛要求李嘉誠講演一番，但李嘉誠說沒有準(zhǔn)備，最后拗不過大家的要求，他只講了一句話，這句話只有八個(gè)字：“創(chuàng)造自我，追求無我。”他用普通話講完后又用廣東話講了一遍，發(fā)現(xiàn)在場的還有老外，就讓人用英語再講一遍。為了更深刻地理解這句話的內(nèi)涵，馬云悄悄地問李嘉誠身邊的工作人員，能不能找到有關(guān)這方面演講的一本書，結(jié)果，在臨走上車的時(shí)候，那位工作人員氣喘吁吁地跑過來遞給馬云需要的那本書，說是他們的董事長費(fèi)了好大的勁才找到的。
是啊，當(dāng)你把自己越做越強(qiáng)大，超越別人的時(shí)候，就容易自我膨脹，給別人壓力，讓別人不舒服。這個(gè)時(shí)候，你要讓自己化解在蕓蕓眾生中，回歸于平淡平易，才能使所有人都能感受到你的真誠，愿意和你交往。這，大概就是李嘉誠做人處世的“無我”智慧吧。
有趣的名人勵(lì)志故事：不為名利惑，入戲三分癡
元末明初戲曲家高明，出生在一個(gè)書香之家，祖父高天錫、伯父高彥都是詩人，受家庭環(huán)境熏陶，青年時(shí)的高明才華橫溢，已聲名遠(yuǎn)播。
高明并不滿足于已取得的成績，又跋山涉水前去著名理學(xué)家黃溍那里苦修學(xué)業(yè)。高明不僅通天文曉地理，詩文俱佳，而且癡迷于戲曲創(chuàng)作。公元1345年，高中進(jìn)士的高明，不得不收起對(duì)戲曲的熱愛，收起行囊奔赴處州任職。
公務(wù)雖然瑣碎，但高明總要忙里偷閑，走街串巷收集民謠民調(diào)，盡興時(shí)便寫上幾首，哼唱出來自娛自樂。好日子沒過幾天，公元1348年，一個(gè)叫方國珍的在浙東起義反元，高明被朝廷任命為浙東閫幕都事，前去協(xié)調(diào)各種事務(wù)。高明再次背起行囊，赴杭州任職。
顛沛流離之苦尚能忍受，但無法專心于戲曲創(chuàng)作，讓高明很苦惱。到任之后，因?yàn)楣ぷ鞑⒉豁樞模呙骱敛华q豫地炒掉工作，回家專心搞創(chuàng)作。
初時(shí)寫作并不順利，多年混跡于官場之中，早已脫離生活。于是，高明再次背起行囊游走四方，深入民間收集素材。
當(dāng)時(shí)地方小戲臺(tái)，經(jīng)常上演宋代遺傳下來的一部戲《趙貞女蔡二郎》，故事講述了名叫蔡二郎的秀才，上京趕考高中狀元，面對(duì)榮華富貴，拋棄雙親及妻子，最后落得罵名。
每次觀看演出，隨著故事情節(jié)，總會(huì)引起觀眾唏噓感嘆，甚至痛罵負(fù)心之人。
這種現(xiàn)象深深觸動(dòng)了高明，他決定寫一部戲，以皆大歡喜為結(jié)局，讓看戲的觀眾不再悲憤，為社會(huì)注入一些正能量。于是，《琵琶記》的雛形漸漸在腦海里構(gòu)思出來，高明在開篇寫下了“秋燈明翠幕，夜案覽蕓編，今來古往，其間故事幾多般……休論插科打諢，也不尋宮數(shù)調(diào)，只看子孝共妻賢。正是：驊騮方獨(dú)步，萬馬敢爭先。”
就在高明信心滿滿地寫作時(shí)，公元1356年，朝廷任命高明為福建省都事，這是許多官員覬覦的肥差，可高明卻不以為意，推辭不掉只好上任，誰知路過寧波時(shí)，曾經(jīng)反元而又受招撫的方國珍，極力聘請(qǐng)高明到他府中任職并許以高薪。
面對(duì)名與利的誘惑，高明突然間悟出，繼續(xù)混跡于官場，終將會(huì)遠(yuǎn)離自己的夢想，而《琵琶記》的創(chuàng)作也將遙遙無期。于是，高明果斷辭掉朝廷和方國珍的高薪聘請(qǐng)，就在寧波城東的櫟社村隱居下來，閉門謝客，開始撰寫構(gòu)思已久的《琵琶記》。
放棄名利的高明，癡迷地進(jìn)入戲曲創(chuàng)作之中。“論傳奇，樂人易，動(dòng)人難”，為了達(dá)到動(dòng)人境界，高明將自己融入到戲曲中，與故事里的`人物同呼吸共命運(yùn)，喜怒哀樂皆不由己。
“風(fēng)聲月色來亭榭，老淚年來濕幾更。”一句唱詞，一首曲子，都要經(jīng)過反復(fù)吟唱，無論是故事情節(jié)還是人物心理活動(dòng)，高明都是精益求精。在寫作時(shí)，高明習(xí)慣一邊寫，一邊用腳打拍子，而手則敲擊桌面。隨著時(shí)間的推移，樓板竟然被踏穿了，桌子也因?yàn)榕拇蚨粝律钌畹陌己邸?/p>
嘔心瀝血數(shù)年，一部《琵琶記》終于面世了。《琵琶記》一共寫了四十二出，從漢代書生蔡伯喈新婚寫起，再到赴京趕考，隨后發(fā)生的故事層層遞進(jìn)，而高明也將人物賦予新的面目，不再是背信棄義之人，而是努力掙扎做到全忠全孝的形象。
《琵琶記》問世后，迅速在民間引起轟動(dòng)，有人甚至把書進(jìn)獻(xiàn)給明太祖朱元璋，明太祖讀后給予了很高評(píng)價(jià)：“五經(jīng)四書，布帛粟菽也，家家皆有;高明《琵琶記》，如山珍海味，富貴家不可無。”不僅如此，明太祖還幾次聘請(qǐng)高明出來做官，結(jié)果高明“佯狂不出”，于是“高皇不復(fù)強(qiáng)。”
“闔關(guān)謝客，極力苦心，歌詠則口吐涎沫。”這是高明寫作《琵琶記》的真實(shí)寫照，也正是秉承著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度，一部《琵琶記》不僅成為經(jīng)典名著，高明也被稱為“南戲之祖”。
高明是睿智的，辭官隱居著書;高明是執(zhí)著的，寫出傳世之作。不為名利惑，入戲三分癡。世人不會(huì)記得高明的官銜，但會(huì)記得他的《琵琶記》。光陰如水漫過塵世喧囂，唯有《琵琶記》代代傳唱。
有趣的名人經(jīng)典故事6
黃侃讀書
1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出書房門，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么。
有趣的名人經(jīng)典故事7
伽利略拿著兩個(gè)重量不一樣的球，來到比薩斜塔上。塔下面已經(jīng)有很多人在圍觀。在一片驚呼聲中，他們緊緊地盯著伽利略，他手里那兩只球同時(shí)從塔頂下落。“是一起著地的。”人們大聲喊起來。
這個(gè)故事是我上小學(xué)的時(shí)候，在課堂上聽老師講的。現(xiàn)在，我知道，這個(gè)伽利略晚年的學(xué)生維安尼在寫伽利略傳記中提到的故事，不過是個(gè)謊言。
《科學(xué)的歷程》為我們打開了科學(xué)真實(shí)的歷史過程。對(duì)于這件事，《科學(xué)的歷程》這本書談到，經(jīng)過科學(xué)史家的考證表明，沒有任何理由顯示伽利略做過這一實(shí)驗(yàn)，伽利略本人對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)也從來沒有提起過。在伽利略之前，倒是有人做過這樣的實(shí)驗(yàn)。1856年，荷蘭物理學(xué)家斯臺(tái)文使兩個(gè)大小不同、重量比為1比10的鉛球，從30英尺的高度下落，結(jié)果兩個(gè)球幾乎同時(shí)落在地面上的木板上。伽利略也許聽說了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，可能也親自動(dòng)手做過，但是，結(jié)果可想而知。
事實(shí)是，一位亞里士多德派的物理學(xué)家為了反駁伽利略，倒真的是在1612年在比薩斜塔做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果是相同材料但重量不同的物體并不是同一時(shí)刻到達(dá)地面的。伽利略對(duì)此有一個(gè)辯護(hù)，意思是說，重量1比10的兩個(gè)物體下落時(shí)只差很小的距離，可是亞里士多德卻說差10倍，為什么忽視亞里士多德派如此重大的失誤，卻盯著我小小的誤差不放呢？這個(gè)辯護(hù)也可以說明，伽利略并沒有在比薩斜塔上做過那個(gè)著名的判決性實(shí)驗(yàn)，他要是做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，那就是自討苦吃。
但是，伽利略的學(xué)生為什么要編造這個(gè)謊言呢？看了該書的第18章對(duì)近代科學(xué)方法論的介紹，我突然有了領(lǐng)悟。真正代表近代科學(xué)方法論精神的，是伽利略和牛頓。伽利略最先倡導(dǎo)并實(shí)踐了“實(shí)驗(yàn)加教學(xué)”的方法。但是，伽利略的實(shí)驗(yàn)并不是培根意義上的觀察實(shí)驗(yàn)，而是理想化的實(shí)驗(yàn)。地球上的任何力學(xué)實(shí)驗(yàn)都不可能避免摩擦力的影響，但要認(rèn)識(shí)基本的力學(xué)規(guī)律，必須首先從觀念上排除摩擦力。只有這種理想化的實(shí)驗(yàn)才可能與教學(xué)處理配套。
原來，這個(gè)實(shí)驗(yàn)不過是一次頭腦中的“理想實(shí)驗(yàn)”。就一個(gè)理想實(shí)驗(yàn)來說，它當(dāng)然是真實(shí)的。這就是所謂的“真實(shí)的謊言”吧。
“讀史使人明智。”這是該書作者吳國盛寫作這本書的一個(gè)重要目的。他說，科學(xué)故事也許能誘發(fā)孩子對(duì)神奇的科學(xué)世界的`向往，但是，對(duì)正規(guī)的理科學(xué)習(xí)并沒有多大的幫助，倒是相反，一些以訛傳訛的傳奇故事，對(duì)于深入理解科學(xué)理論是有害的。因此，他要寫一部嚴(yán)肅的科學(xué)史的普及讀物，這有助于理科教學(xué)，有助于理解科學(xué)的發(fā)展，有助于理解科學(xué)的社會(huì)角色和人文意義。但我覺得，一旦我們真正地了解了科學(xué)的歷史，意義決非僅此而已。
有趣的名人經(jīng)典故事8
《卓別林》
一個(gè)初出茅廬的作家請(qǐng)卓別林看他寫的一個(gè)電影腳本。卓別林仔細(xì)地閱讀了他的劇本后，搖了搖頭說：“等你和我一樣出名時(shí)你才能寫這樣的東西，而這個(gè)時(shí)候你必須寫的好才行。”
《莫泊桑》
一位貴族夫人傲慢地對(duì)法國作家莫泊桑說：“你的小說沒什么了不起，不過說真的，你的胡子倒十分好看，你為什么要留這么個(gè)大胡子呢？”莫泊桑淡淡地回答：“至少能給那些對(duì)文學(xué)一竅不通的人一個(gè)贊美我的東西。”
《丘吉爾》
在英國議會(huì)開會(huì)時(shí)，一位議員在發(fā)言時(shí)見到坐席上的丘吉爾正搖頭表示不同意。這位議員說：“我提醒各位，我只是在發(fā)表自己的意見。”這時(shí)候丘吉爾站起來說：“我也提醒儀員先生注意，我只是在搖我自己的頭。”
《塔夫脫》
有一次，一位記者問塔夫脫總統(tǒng)的準(zhǔn)確體重是多少。“我不會(huì)告訴你的。”塔夫脫用雷鳴般的聲音回答，“但你要知道，有人也問過議長里德，他回答說，真正有教養(yǎng)的人的體重不應(yīng)超過200磅。可我已刷新這個(gè)紀(jì)錄，達(dá)到300磅了。”
《牛頓》
牛頓從事科學(xué)研究時(shí)非常專心，時(shí)常忘卻生活中的小事。有一次，給牛頓做飯的老太太有事要出去，就把雞蛋放在桌子上說：“先生！我出去買東西，請(qǐng)您自己煮個(gè)雞蛋吃吧，水已經(jīng)在燒了！”
正在聚精會(huì)神地計(jì)算的牛頓，頭也不抬地“嗯”了一聲。老保姆回來以后問牛頓煮了雞蛋沒有，牛頓頭也沒抬地說：“煮了！”老太太掀開鍋蓋一看，驚呆了：鍋里居然煮了一塊懷表，雞蛋卻還在原地放著。原來牛頓忙于計(jì)算，胡亂把懷表扔到了鍋里。
《維特門》
維特門是哈佛大學(xué)畢業(yè)的著名律師，當(dāng)選為州議員。有一次他穿了鄉(xiāng)下人服裝到彼士頓某旅館，被一群紳士淑女在大廳里看到了，想戲弄他。維特門對(duì)他們說：“女士們，先生們，請(qǐng)?jiān)试S我祝愿你們愉快和健康。在這前進(jìn)的時(shí)代里，難道你們不可以變得更有教養(yǎng)、更聰明些嗎？你們僅從我的衣著看我，不免看錯(cuò)了人，因?yàn)橥瑯拥脑颍疫�以為你們是紳士淑女，看來，我們都錯(cuò)了。”
《華盛頓》
一天晚上，華盛頓與幾位客人坐在壁爐邊聊天，因背后的`壁爐燒得太旺，華盛頓感到太熱，就轉(zhuǎn)過身來，臉朝壁爐坐下。在座的一位客人開玩笑說：“我的將軍，您應(yīng)該頂住戰(zhàn)火才對(duì)呀，怎能畏懼戰(zhàn)火呢？”
華盛頓笑著回答：“您錯(cuò)了。作為將軍，我應(yīng)該面對(duì)戰(zhàn)火，接受挑戰(zhàn)，假如我用后背朝著戰(zhàn)火，那不成了臨陣脫逃的敗將了嗎？”
《歌德》
有一天德國大詩人歌德在公園里散步，正巧在一條狹窄的小路上碰上了一位反對(duì)他的批評(píng)家，那位傲慢無禮的批評(píng)家對(duì)歌德說：“你知道嗎，我這個(gè)人是從來不給傻瓜讓路的，”機(jī)智敏捷的歌德回答說：“而我卻恰恰相反。”說完閃身讓路，讓批評(píng)家過去。
有趣的名人經(jīng)典故事9
英國動(dòng)物學(xué)家、古生物學(xué)家。1804年生于英國蘭開郡蘭開斯特。1820年從外科醫(yī)生學(xué)徒。1824年赴愛丁堡學(xué)醫(yī)。1825年轉(zhuǎn)至倫敦圣巴塞洛繆醫(yī)院。他被接納為英格蘭皇家外科醫(yī)生學(xué)會(huì)的一員，并被任命為皇家外科醫(yī)學(xué)院博物館長的助手，負(fù)責(zé)管理著名解剖學(xué)家J·亨特收藏的標(biāo)本，并開始行醫(yī)。1831年去巴黎拜訪G·居維葉，并研究法國自然博物館的標(biāo)本。1834年當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1836年任皇家外科醫(yī)生學(xué)會(huì)的亨特講座教授。1837年又任該會(huì)的解剖學(xué)和生理學(xué)教授以及皇家協(xié)會(huì)富勒講座的比較解剖學(xué)及生理學(xué)教授。1856年任大英博物學(xué)部主任，專心從事研究，并一直致力于發(fā)展倫敦南肯辛頓的大英博物館（博物學(xué)部分）。1884年退休時(shí)被晉封為巴斯勛位爵士。1892年12月18日在倫敦逝世。
歐文的早期著作有他根據(jù)倫敦外科醫(yī)生學(xué)會(huì)博物館所藏比較解剖學(xué)生理學(xué)系列標(biāo)本所編寫的《分類目錄，附說明及圖示》（1933），編此目錄使他取得了有關(guān)比較解剖學(xué)的豐富知識(shí)。他的《珠光鸚鵡螺》（1832）這一經(jīng)典著作更使他在動(dòng)物學(xué)界嶄露頭角。19世紀(jì)40年代早期，他對(duì)比較牙齒的結(jié)構(gòu)傾注了大量精力，因?yàn)樗钪例X是身體的最堅(jiān)固的部分，也是以化石的形式最容易被保存下來的部分。另外，從牙齒可以了解到大量的關(guān)于一個(gè)動(dòng)物的食性習(xí)慣和生活方式的材料，1840—1845年他發(fā)表了《牙體形態(tài)學(xué)》，是研究牙體結(jié)構(gòu)的主要著作。1846年，他出版了《脊椎動(dòng)物比較解剖學(xué)和生理學(xué)講義》，是他在亨特講座和富勒講座期間教材的結(jié)晶。
歐文在古生物學(xué)研究方面有巨大的成就。他是最早采集和研究恐龍的主要學(xué)者之一，“恐龍”（Dinosaur，意為“可怕的蜥蝎”）一詞就是他在1842年創(chuàng)造的.。1846年他發(fā)表《英國化石哺乳動(dòng)物和鳥類的歷史》。1849—1854年他又發(fā)表了《英國化石爬行動(dòng)物的歷史》。1854年，他在倫敦的水晶宮里復(fù)制出供展出的第一批原大的恐龍模型，向廣大群眾普及古生物知識(shí)，引起人們強(qiáng)烈的興趣。他還研究了澳大利亞和新西蘭的古生物，第一個(gè)描繪了巨大的、已于新近滅絕的新西蘭恐鳥。1866—1868年，他出版了經(jīng)典巨著《論脊椎動(dòng)物解剖學(xué)》。
歐文在19世紀(jì)大部分年代是居維葉真正的繼承人。他也同意德國博物學(xué)家L·奧肯學(xué)派的“生機(jī)論”觀點(diǎn)，認(rèn)為進(jìn)化通過細(xì)胞內(nèi)部的動(dòng)力而發(fā)生。所以，他20多年的同事和好友C·達(dá)爾文的《物種起源》、進(jìn)化論于1859年問世時(shí)，他表示堅(jiān)決反對(duì)。他覺得通過自然選擇的進(jìn)化太惟理了，完全是偶然機(jī)緣的產(chǎn)物，因而不能接受。他甚至發(fā)展到寫匿名文章（愛丁堡評(píng)論，1860）攻擊達(dá)爾文，并親自指使威爾伯福斯主教去和達(dá)爾文的主要辯護(hù)者T·赫胥黎論戰(zhàn)。當(dāng)達(dá)爾文的論著在科學(xué)界被普遍承認(rèn)時(shí)，他的態(tài)度也有所改變，承認(rèn)達(dá)爾文論據(jù)的精確性。但并不能根本扭轉(zhuǎn)他否定達(dá)爾文學(xué)說的立場。
有趣的名人經(jīng)典故事10
楊絳先生百歲誕辰之際，中央電視臺(tái)《讀書時(shí)間》專門做了一期專題節(jié)目。現(xiàn)場嘉賓一共兩位，三聯(lián)書店的總編輯李昕是其中一位。節(jié)目中，李昕談到了楊絳夫婦的精神境界和高風(fēng)亮節(jié)，他們?nèi)嗄瓴粨Q房，不裝修，不買家具，但是他們捐出兩人全部的版稅超過1000萬元，在清華大學(xué)設(shè)立了一個(gè)“好讀書基金會(huì)”，扶助貧困學(xué)生。
節(jié)目播出后，幫楊絳先生料理版權(quán)的'友人吳學(xué)昭，特意給李昕打來電話：“你們這期節(jié)目做得不錯(cuò)，楊先生看了很高興。但她發(fā)現(xiàn)你有個(gè)地方講錯(cuò)了。”李昕聽了心里一驚，忙問：“什么地方？”吳學(xué)昭回答說：“楊絳夫婦在清華大學(xué)設(shè)立的是‘好讀書獎(jiǎng)學(xué)金’，但是被你說成‘好讀書基金會(huì)’了。她說，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金比較簡單，但建立基金會(huì)就不同了。那是得按國家有關(guān)規(guī)定成立的非營利性法人，需有規(guī)范的章程，有組織機(jī)構(gòu)和開展活動(dòng)的專職工作人員，還要申報(bào)民政部門批準(zhǔn)，才可向公眾募捐。這兩個(gè)概念不能混淆。所以楊先生讓我告訴你，今后若是再提到此事，一定要把說法改過來，不要一錯(cuò)再錯(cuò)，造成別人以訛傳訛。”李昕聽了，深感慚愧，請(qǐng)吳學(xué)昭代自己向楊先生道歉。
雖然只是個(gè)小錯(cuò)誤，但楊絳先生的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真，令人受教。楊絳先生之所以令人敬仰和欽佩，正是得益于她這種一絲不茍的治學(xué)態(tài)度，這，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。
有趣的名人經(jīng)典故事11
從蓋爾出生的那天起，他的父母親就開始為他擔(dān)心了，因?yàn)樯w爾左手的尾指邊長了根小小的第六指。
轉(zhuǎn)眼間，蓋爾已經(jīng)3歲，父母把他送進(jìn)幼兒園。可上幼兒園的第一天，他回家后便眼淚汪汪地問爸媽和爺爺：“為什么我比其他小朋友多了一根指頭？迪克說我是怪物。”大家都沉默了。是啊，隨著年齡的增長，蓋爾的第六根指頭也長大了許多，看上去有點(diǎn)礙眼。此時(shí)此刻，爺爺陷入了沉思，蓋爾是那樣的聰明可愛、乖巧伶俐，他的.傷心和自卑令爺爺感到不安。突然，他的目光掠過鋼琴架上的雕塑。那是一尊泥塑手雕，大拇指用力地壓在掌心里。爺爺像發(fā)現(xiàn)什么珍寶似的，立即把雕像拿在手里看了又看，然后會(huì)心一笑，把蓋爾抱放在自己的膝蓋上。
“寶貝，你看爺爺右手的大拇指，它是個(gè)小懶蟲，從你出生的那天起，他就開始睡覺了，到現(xiàn)在都不肯起來。”爺爺邊說邊伸出右手，把大拇指蜷在掌心，然后讓掌心朝下，并把蓋爾的左手掌心朝上，當(dāng)兩只手合在一起時(shí)，正好10個(gè)手指，不多也不少。“我知道了，您的大拇指偷懶不聽話，所以，我就替您長了一根手指，是這樣的吧，爺爺？”天真的蓋爾開心地笑了，充滿了自豪。小小的他覺得，這第6根手指擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，它是來幫助爺爺?shù)摹?/p>
爺爺迅速把這件事告訴了家人和朋友，還請(qǐng)蓋爾的老師在班上告訴其他小朋友，蓋爾幫爺爺長了一根大拇指。小朋友們非但不再嘲笑蓋爾了，還佩服蓋爾小小年紀(jì)就幫助大人。
自從和蓋爾說過沉睡的大拇指的事后，只要見到蓋爾，爺爺右手大拇指就會(huì)條件反射般地蜷曲進(jìn)掌心。時(shí)間稍長了一些，右手的大拇指就會(huì)麻麻地痛，得用左手幫忙才能慢慢地舒展開。久而久之，爺爺竟習(xí)慣成自然，時(shí)刻把右手大拇指蜷起來，也習(xí)慣了用四根指頭吃飯做事。不熟悉的人還真以為爺爺?shù)氖衷揪褪悄菢拥摹６w爾呢，自從聽爺爺故事后，對(duì)第六指特別關(guān)心愛護(hù)，冬天時(shí)還特意涂上一層厚厚的防裂霜，他覺得這是愛爺爺?shù)囊环N表現(xiàn)。
一次，當(dāng)爸爸媽媽把蓋爾帶到醫(yī)院說可以切除第六指，蓋爾大聲抗議：“這是我?guī)蜖敔旈L的手指，怎么可以切除呢？除非爺爺?shù)拇竽粗杆哑饋砹恕！笨墒牵瑺敔數(shù)氖种肝迥陙硪恢绷?xí)慣蜷曲在掌心里，它已經(jīng)變形萎縮，完全失去了最初的力度，重新扳直已不可能，卻使蓋爾度過了幸福快樂的童年。爺爺對(duì)此，已經(jīng)非常滿足了。
當(dāng)爺爺知道蓋爾拒絕切除第六指的原因后，一股暖流涌上心頭。他找來紗布，把大拇指纏住，然后告訴蓋爾，他已經(jīng)動(dòng)了手術(shù)，手指馬上可以伸直了，蓋爾的第六指已經(jīng)完成了歷史使命。蓋爾聽話地隨父母去了醫(yī)院，手術(shù)很成功，而爺爺大拇指雖然用紗布纏了很久，但始終無法伸展。
爺爺去世后，父母將大拇指真相告訴了蓋爾。那一時(shí)刻，蓋爾受到前所未有的震撼，因?yàn)槌了拇竽粗附o了他完整的人生，還真真切切地告訴他什么叫親情。
有趣的名人經(jīng)典故事12
錢起（722—780）是唐朝“大歷十才子”之一，他的應(yīng)試詩《湘靈鼓瑟》的最末一聯(lián)“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，是精辟之句，久為人們所傳誦。這一聯(lián)語的來歷據(jù)說頗為奇特。據(jù)傳，錢起尚未登第時(shí)，一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門，夜宿驛舍。半夜醒來，明月照窗，寒風(fēng)瑟瑟，忽聽窗外有吟詩之聲：“曲終人不見，江上數(shù)峰青。”低回婉轉(zhuǎn)，反復(fù)不已。過了很久，吟哦之聲才漸漸消失。錢起雖然覺得詩句佳妙，卻不敢開窗尋覓吟詩者的蹤影。
十年后，錢起上京應(yīng)試，考題是《湘靈鼓瑟》。前面幾句，他揮筆而就，可就是最后落句久未有成。他便閉目瞑想，忽地想起十年前夜宿驛舍所聽到的那兩句詩來，放在末尾倒恰恰相合。只不過這是他人所作，一旦用上，便是偷來的.句子，萬一傳揚(yáng)出去，可丟人了。于是他又另覓佳句，然而想了好些句子，終不如那兩句情韻諧美、耐人尋味。眼看交卷時(shí)間快到，只得急勿匆地將那兩句湊上，別的也就顧不得了。
交卷以后，主考官李時(shí)一看，特別欣賞篇末的兩句詩，認(rèn)為錢起很有詩名，便取他為狀元。
這一則奇特傳聞，看來鬼氣森森，十分神秘。如果錢起真的因?yàn)檫@兩句詩而得中狀元，那倒的確是一樁幸運(yùn)的機(jī)遇了。
有趣的名人經(jīng)典故事13
第谷·布拉赫，1546年12月14日生于丹麥斯科訥，出身貴族，14歲入哥本哈根大學(xué)。第谷從小迷戀天文觀測，終身致力于天文儀器制造和天文研究。他一生積累的觀察數(shù)據(jù)和資料，對(duì)后來的著名天文學(xué)家開普勒有極大幫助。
1576年2月，丹麥國王將丹麥海峽中的汶風(fēng)島賜給第谷，并撥巨款讓第谷在島上修建大型天文臺(tái)。這座天文臺(tái)被譽(yù)為“天堡”，它規(guī)模宏大，設(shè)備齊全，所用的天文儀器幾乎都是第谷設(shè)計(jì)制造的。其中最著名的是第谷象限儀。這座天文臺(tái)還有配套的儀器修造廠、印刷所、圖書館、工作室和生活設(shè)施。第谷在此工作了21年，重新測定了一系列重要的天文數(shù)據(jù)，他的測量結(jié)果與現(xiàn)代值都很接近。
第谷不斷改進(jìn)觀測儀器，如在窺管上引入附加的照準(zhǔn)器，找到了既精巧又方便的`橫向劃分法，提高了儀器的精確度。他測定了大氣折射改正表，為后人的觀測活動(dòng)提供了很好的參照。第谷通過重新測定恒星的位置，編制成比以往更準(zhǔn)確的1000多顆恒星的星表。
1588年國王逝世后，天文臺(tái)資金十分困難，第谷艱難地維持了10年，于1597年3月被迫關(guān)閉天文臺(tái)。1601年10月24日，第谷辭世。
第谷·布拉赫曾經(jīng)使用過的望遠(yuǎn)鏡。
有趣的名人經(jīng)典故事14
沒有伯樂，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國子監(jiān)考試中得第一名。因他文章中詭譎險(xiǎn)怪的文句迭出，學(xué)子們紛紛仿效，一時(shí)形成了怪異浮華的.風(fēng)氣。歐陽修很討厭這種文風(fēng)，總想整肅一下。
這年，歐陽修主持進(jìn)士考試，規(guī)定凡是寫艱澀險(xiǎn)怪文章的考生一概不取。有個(gè)考生在文章中這樣寫：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)。”意思是：天地初分時(shí)，萬物始生長，偉人方問世。歐陽修想：“這個(gè)人一定就是劉幾！”于是戲謔地在其后續(xù)寫道：“秀才剌，試官刷。”意思是：你秀才的文章違背事理，考官就把你刷掉！還用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個(gè)字張榜公布。后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然就是劉幾。考場文風(fēng)因此發(fā)生了改變，大家都學(xué)著寫內(nèi)容充實(shí)、樸素的文章了。
過了幾年，歐陽修擔(dān)任廷試考官，發(fā)現(xiàn)劉幾又來參加考試。歐陽修說：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責(zé)這些個(gè)輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患。”他發(fā)現(xiàn)一個(gè)考生寫的《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽；動(dòng)而有勇，形為四罪之誅。”意思是：所以能得寧靜就可以養(yǎng)生，可以比五帝還高壽；如果易沖動(dòng)而莽撞，就會(huì)受到意想不到的懲罰。歐陽修便將這個(gè)考生定為第一名。等到張榜公布時(shí)，發(fā)現(xiàn)考生叫劉輝。有人告訴歐陽修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風(fēng)，他連名字也改了。歐陽修很感動(dòng)。
歐陽修通過大力改革文風(fēng)，發(fā)現(xiàn)了許多人才，經(jīng)過他的提拔，一個(gè)個(gè)都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
有趣的名人經(jīng)典故事15
顏真卿年輕時(shí)曾拜在長史張旭門下學(xué)習(xí)書法。張旭是當(dāng)時(shí)的大書畫家，他的字各體兼?zhèn)洌壬貌輹ｎ佌媲錇樽约耗茉谶@樣的名家指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，感到非常高興和自豪，并殷切地希望老師把全部本領(lǐng)都傳授給他。但是，顏真卿拜師數(shù)月，他寄予莫大希望的這位名師，卻很少給他講什么，只是常將自己書寫的字和前代名家的字跡給他，要他“倍加工學(xué)”，反復(fù)揣摩，并叫他多多專心領(lǐng)悟自然萬象，從中探求啟示。
過了一段時(shí)間，顏真卿失望了。他想：我來投師，原本想取得筆法的精微秘竅，找到一條捷徑。成天叫我“倍加工學(xué)”、“領(lǐng)悟自然”，我又何必來拜門求師？
有一天，他實(shí)在想不通，就帶著滿腹怨氣走到張旭跟前，對(duì)張旭說：“幾個(gè)月來，老師盡教小徒‘工學(xué)’、‘領(lǐng)悟’，這些道理我早就知曉。我最需要的是老師行筆落墨的.絕竅秘訣。請(qǐng)老師傳授給我吧！”張旭聽了很不高興，但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我常說，我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫氏舞劍而得落墨神韻，除了苦學(xué)就是師法自然，我沒有什么訣竅啊！”張旭的這番話，顏真卿仍以為是推托之詞，他一把將張旭的衣角抓住，反復(fù)苦求老師告訴他的筆法訣竅。張旭氣沖沖地對(duì)顏真卿說：“好吧！我告訴你，凡是要一心尋求什么訣竅的人，永遠(yuǎn)不會(huì)有任何成就。”說完，拂袖而去，再也不理他了。
據(jù)說，顏真卿就是從張旭的這一句教訓(xùn)的話中，明白了為學(xué)之道。以后，他再也不專去尋找捷徑，而是埋頭苦學(xué)苦練，深入揣摩前輩筆法，把從自然萬象中領(lǐng)悟到的神韻熔鑄于筆端。后來，他終于成為一代書法大家。
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