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名言
她的性格中有一個(gè)可怕的優(yōu)點(diǎn)，就是當(dāng)她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識(shí)，隱隱地受到傷害以后她永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕這種冒犯。--巴爾扎克《十三人故事》
在激動(dòng)的時(shí)候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當(dāng)行動(dòng)果實(shí)一個(gè)一個(gè)成熟的時(shí)候，我們?nèi)淌苓@些行動(dòng)后果的力量卻消失了。--泰戈?duì)枴陡昀?/p>
只要有生命的愿望和對(duì)自身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)一座壯麗的時(shí)鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的`業(yè)績(jī)使人震驚的、偉大的時(shí)鐘。--高爾基《時(shí)鐘》
有了信心，你就會(huì)在你嚴(yán)肅的獻(xiàn)身生活中找到樂趣。--泰戈?duì)枴陡昀?/p>
放棄獨(dú)立思考，是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰：自由精神》
只要他的意志被人尊重，他就是一個(gè)寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟(jì)弱扶貧的慷慨的手;可是誰不要緊激怒了他，他就會(huì)變成一塊燧石，像嚴(yán)冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。--莎士比亞《亨利四世下篇》
如果還有點(diǎn)自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。--普希金《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》
給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干!--高爾基《母親》
痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來;我決不能認(rèn)為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價(jià)值。--泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》
人們之所以常常感到煩惱，就是因?yàn)樗麄兛偸菍で笞晕摇Ａη蟪蔀樽晕遥谌魏螘r(shí)候都忠于自我。力求達(dá)到內(nèi)心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點(diǎn)。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個(gè)不能他自己負(fù)責(zé)的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。--高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
人的價(jià)值，決定于他自己。——高爾基《母親》
事例
孩子當(dāng)自強(qiáng)
康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后，想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對(duì)他：“您當(dāng)了一輩子高官，我們卻沒沾到一點(diǎn)光，好容易盼到您回家，你卻如此不顧我們。”劉蔭樞很傷心，他覺得自己雖然一身清白，但忽視了對(duì)子女的教育。于是，他用盡積蓄，歷時(shí)五年，修成大橋，取名“毓秀橋”。橋修好后，他對(duì)子女說：“我之所以用全部積蓄修橋，就想用事實(shí)告訴你們，自己的路自己走，自己的生活自己創(chuàng)，靠天、靠地、不如靠自己。”為了徹底消除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價(jià)錢把橋賣給了官府。
劉蔭樞的所作所為深深地打動(dòng)了他的子女。他的孩子日后都成了國(guó)家的棟梁之材。
應(yīng)該說，劉蔭樞注重孩子自強(qiáng)精神的培養(yǎng)是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的，而他用畢生的積蓄來教育孩子，可謂用心良苦。古人尚且如此，今日的父母應(yīng)該怎樣看待孩子的自強(qiáng)精神的培養(yǎng)，父母應(yīng)該從中扮演怎樣的角色呢?還是先讓我們來看兩個(gè)故事吧。
我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。--《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>
最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動(dòng)，而不是倚恃家門。--莎士比亞《終成眷屬》
一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。--狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》
靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
仰仗別人的智慧，反倒會(huì)束縛住自己。--《回憶普希金》
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【主題闡釋】
逆境：
人們一般把挫折、困苦、不幸看作是逆境，當(dāng)前也有人把重大疾病、殘疾、感情不和、不團(tuán)結(jié)等看作是逆境。總之，逆境嚴(yán)重影響到一個(gè)人的正常生活。但是，無論生存困境多么嚴(yán)峻，無論災(zāi)難的威脅有多么可怕，人都不要也不能喪失信心。一個(gè)身處逆境卻依舊能含笑的人，要比一個(gè)陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多，因?yàn)樯硖幠婢扯阅軜酚^的人，才具有獲得成功的潛質(zhì)。有些人之所以能在困難和挫折重重的情況下取得成功，那是因?yàn)槟婢衬墚a(chǎn)生一種向上拼搏的動(dòng)力——把逆境當(dāng)作賜予，當(dāng)作成功的墊腳石!
挫折：
挫折，是我們?nèi)松魍局薪?jīng)常會(huì)遭遇到的。在這個(gè)世界上，沒有誰是一帆風(fēng)順的，人人都會(huì)面臨挫折。可以說,挫折是我們生活的組成部分,挫折既然難以避免,我們就應(yīng)當(dāng)坦然接受它,而不應(yīng)對(duì)之無端地恐懼或害怕。因?yàn)榇煺鄄粫?huì)永存,每次挫折都會(huì)過去。能夠以積極的態(tài)度和合適的方法對(duì)待挫折、克服障礙的人，其挫折承受力就強(qiáng)，就能更好地獲得對(duì)挫折的`良好適應(yīng)能力。這也正是當(dāng)其他人被困難征服的時(shí)候，勝利者卻能夠繼續(xù)生存，能夠成功的原因所在。
【事實(shí)素材】
1.越王勾踐臥薪嘗膽
吳王夫差親自率領(lǐng)大軍攻打越國(guó)。越王勾踐不顧范蠡的反對(duì)，發(fā)大軍去跟吳國(guó)人拼個(gè)死活，結(jié)果越軍大敗，被吳軍圍困在會(huì)稽。范蠡給勾踐出主意，派文種到吳王營(yíng)里去求和。吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì)，答應(yīng)了越國(guó)的求和，但是要勾踐親自到吳國(guó)去。勾踐到了吳國(guó)，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國(guó)。勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來，鼓勵(lì)生產(chǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)生育、訓(xùn)練軍隊(duì)，成為了強(qiáng)國(guó)。最后越王打敗夫差，滅掉了吳國(guó)。
2.海倫·凱勒在黑暗中點(diǎn)亮人生
美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在莎莉文老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽話”，并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)20xx年中考語文作文素材之逆境·挫折。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
3.無臂男孩劉偉用腳趾彈鋼琴
東方衛(wèi)視播出的《中國(guó)達(dá)人秀》，失去雙臂的男孩劉偉出場(chǎng)后，沒有講述任何苦難，而是用雙腳演奏了他美妙的夢(mèng)想的感人事跡，讓他一夜成名。
劉偉是個(gè)普通的北京男孩，10歲時(shí)因?yàn)橐馔庥|電而失去了雙臂，但他沒有意志消沉，而是展開了另外一段人生：他開始學(xué)習(xí)游泳，后來因?yàn)樯o法劇烈運(yùn)動(dòng)，只好放棄了這個(gè)愛好。19歲時(shí)，他開始學(xué)習(xí)用雙腳彈鋼琴，憑借超人的毅力和悟性，每天練琴7小時(shí)，一年內(nèi)就達(dá)到了鋼琴7級(jí)的水平。20xx年，他加入了北京市殘疾人藝術(shù)團(tuán)，并開始了音樂創(chuàng)作。“我有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，我能養(yǎng)活自己，雖然我體會(huì)不到擁抱別人的幸福感，但我能在音樂中感受到更多的幸福。”面對(duì)評(píng)委的盛贊和觀眾如雷的掌聲，劉偉只說了一句話：“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都落淚了，全場(chǎng)爆發(fā)出更響的掌聲。不僅僅是因?yàn)樗谋硌荩�是因?yàn)樗@人的毅力和教給我們的人生哲理。
【理論素材】
1.烈火見真金，逆境出英雄。——塞內(nèi)加
2.身處逆境而泰然自若，乃高雅之極致。——冼星海
3.有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因?yàn)槟婢持皇沁^渡，黑暗也只是一時(shí)的過程。——羅曼·羅蘭
4.逆境——這是天賦其人的可貴考驗(yàn)，在逆境中受過鍛煉而走過來的人，可謂堅(jiān)韌不拔。——松下幸之助
5.逆境，一個(gè)好的學(xué)者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)的。——愛默生
6.人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。——雨果
7.一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。——郭沫若
8.居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺;處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷膏糜骨而不知。——洪應(yīng)明
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百折不撓
解釋：形容不管經(jīng)受多少挫折，決不退縮或屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)、品節(jié)剛毅。折：挫折。撓：彎曲。
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的'橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎?”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
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秦朝末年，陳勝和吳廣一起在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，點(diǎn)燃了中國(guó)封建社會(huì)第一次全國(guó)性的農(nóng)民大起義的熊熊烈火。
陳勝即陳涉，年輕時(shí)終年像牛馬一樣在地里干活，有一次他和幾個(gè)雇工談起對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的.仇恨時(shí)說：“將來如果我們中間誰富貴了，可不要忘了窮哥們!”
有個(gè)伙伴聽了冷笑道：“我們現(xiàn)在窮成這個(gè)樣子，靠給人家當(dāng)雇工過活，哪會(huì)有什么富貴呀?”
陳涉嘆口氣說：“小小的燕子和麻雀怎能知道鴻鵠的雄心壯志(燕雀安知鴻鵠之志)!”
燕雀，指燕子和麻雀，比起天鵝(鴻鵠)來，燕雀當(dāng)然渺小得多啦。
后來陳涉終于領(lǐng)導(dǎo)反抗暴秦的起義。這次起義最后雖然失敗了，可是在它的影響和推動(dòng)下，各地群眾紛紛舉起起義的旗幟，終于消滅了秦王朝。陳勝在歷史上建立了不可磨滅的功績(jī)。
心得·啟迪
陳勝的杰出之處，就在于他率先看到了貧賤、富貴的不平，并提出了改變這種不平的樸素而勇敢的要求。有了遠(yuǎn)大的志向，并為之不懈努力，就必定能成就一番偉大的事業(yè)。
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1、當(dāng)每一天的太陽射進(jìn)窗戶時(shí)，我快樂;當(dāng)經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時(shí)，我快樂;當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r(shí)，我快樂。我是一個(gè)愛創(chuàng)造快樂的人，快樂，會(huì)因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?dòng)，而傳播。
2、快樂如清風(fēng)，吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼。
3、什么是幸福?幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑
4、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
5、有人說，幸福是賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò);有人說，幸福是高檔舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福!
6、用美好的心靈看世界，總是用樂觀的.精神面對(duì)一生，多一分自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活，多一分感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折，多一分勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找別人的東西，多一分肯定，少一分挑剔……
7、請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
8、如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好，美好會(huì)發(fā)現(xiàn)你;如果你努力去尊重他人，你也會(huì)獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人，你也會(huì)得到他人的幫助。
9、美，美不過草原;闊，闊不過藍(lán)天;深，深不過大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍(lán)天一樣寬闊，像大海一樣深邃。
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1.美妙的家庭生活給我?guī)砹藴剀啊Ｔ谖壹依铮改傅艿芎臀叶际羌依飫趧?dòng)踴躍分子的一員，每到禮拜六和星期天，倘若爸爸和媽媽不去上班，我家四員就在家里一起掃除衛(wèi)生。爸爸抹窗戶，媽媽洗衣服，弟弟掃地，我拖地。這樣，我家的衛(wèi)生就清潔極了。這個(gè)家庭生涯給我感想到了家庭本來是那樣的溫馨。你能感觸到嗎?
2.母親親手做的熱氣騰騰的可口紅豆粥;爸爸拿手的飯菜由于我們的歸來而擺上了餐桌;母親的嘮叨;爸爸的叮嚀;睡醒后自身兒時(shí)床頭明媚的陽光;小鳥在枝頭歡唱似乎歡送我們的歸來;母親一遍遍催自身起床的嗔怒;兒時(shí)可愛的`玩具;夜已深，一家人還在吃著熱氣騰騰的餛飩湯，一起聊自身兒時(shí)的糗事。
3.那天，忽然很想吃魚了，放工就往家里跑，回到家，飯已經(jīng)做好了。沒有提前告知媽我要回來，所以晚上不做魚。吃了晚飯，過了一下下，媽媽突然端了一盤魚給我，說：“剛做的，趁熱吃。”我瞪大了眼睛，才一會(huì)的工夫，我都猜忌媽媽是魔術(shù)師，然后父母著看我吃掉了八條鯽魚，他們始終笑，那一霎時(shí)，感到特殊幸福，特別幸福。第二天就要趕去上班了，一大早爸就去買了三條大鯽魚，他說：“中午讓你媽做給你吃了再去上班。”我笑老爸，笑他把我當(dāng)貓養(yǎng)，真的，笑得眼淚都快出來了。
4.愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。有人說：“母愛是閃耀著生命之光的一株靈芝草，讓痛苦頓失消融”;有人說：“母愛是一陣清風(fēng)，吹走了我心中的陰影”;有人說：“母愛是一本閃爍著智慧之光的一本書物，教會(huì)大家怎么樣做人”。在母愛的沐浴中行走，我從不感到無助，由于有一種力量始終支持著我，那就是那永不褪色的母愛。目前的日子里，我享受著母親的愛，在將來的日子里，我要學(xué)會(huì)愛母親。……
5.母愛是人間最圣潔最崇高最無私的愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。文字賦予她太多的詮釋，也賦予她太多的內(nèi)涵。沒有歷史詩歌的撼人心魄，沒有驚卷大海的風(fēng)波逆轉(zhuǎn)，母愛就像一場(chǎng)春雨，潤(rùn)物無聲，綿長(zhǎng)深遠(yuǎn)。母愛是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，是一生相伴的盈盈笑語，隨著著兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚眼中就融入了母愛的纏綿。母愛是燦爛的陽光，熾熱而光明。她能融化冰川凈化心靈蓬勃生機(jī)。她以博大的襟懷哺育生命呵護(hù)萬物。
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快樂.幸福.美好
①當(dāng)每一天的太陽射進(jìn)窗戶時(shí)，我快樂;當(dāng)經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時(shí)，我快樂;當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r(shí)，我快樂。我是一個(gè)愛創(chuàng)造快樂的人，快樂，會(huì)因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?dòng)，而傳播。
②快樂如清風(fēng)，吹走籠罩在
人們心頭上的烏云;快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼.
③什么是幸福?幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑
④幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
⑤有人說，幸福是賓館里山珍海味間的.觥籌交錯(cuò);有人說，幸福是高檔舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福!
⑥用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對(duì)一生，多一分自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活，多一分感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折，多一分勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找別人的東西，多一分肯定，少一分挑剔……
⑦請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
⑧如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好，美好會(huì)發(fā)現(xiàn)你;如果你努力去尊重他人，你也會(huì)獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人，你也會(huì)得到他人的幫助。
⑨美，美不過草原;闊，闊不過藍(lán)天;深，深不過大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍(lán)天一樣寬闊，像大海一樣深邃。
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1、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。列夫·托爾斯泰
2、人生的一切都是美好的，甚至連金錢也是一樣，因?yàn)樗鼤?huì)給人們以教益。錢就好像琴一樣，誰不會(huì)演奏，它就只會(huì)讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣，誰吝嗇不肯把它給人，它會(huì)讓他死去;慷慨把它給予別人，它會(huì)使他新生。紀(jì)伯倫
3、人生的意義就在這個(gè)過程上。你要細(xì)細(xì)體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。傅東華
4、人生的意義在理想的光輝中閃爍;生命的價(jià)值在創(chuàng)造的生活中閃現(xiàn)。佚名
5、人生的意志，不能受社會(huì)的壓力而軟弱，也不能受自然的壓力而萎縮，應(yīng)當(dāng)天天站得筆直的、軒昂的`，但不是驕傲的。這就是我的人生。彭相山
6、人生的意志和勞動(dòng)將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。(俄)涅克拉索夫
7、人生的閱歷像海洋——豐富，浩瀚，深廣;人生的追求像太陽——鮮亮，熾熱，閃光。佚名
8、人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。蕭伯納
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昂起頭來真美別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的`功勞，可往鏡前一照，頭上
根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
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趁火打劫
唐玄奘法師離開大唐國(guó)，往西天取經(jīng)。一天晚上，他和大弟子孫悟空來到一座廟中投宿。這座廟有上下房間攻70多間，僧客200多人。廟中老方丈命人敬茶。閑談間，問唐僧有何寶物，可以讓他開開眼。于是，悟空把帶來大袈裟拿出來炫耀。方丈一見，頓生歹念，假托老眼昏花，看不清楚，要求當(dāng)夜借袈裟到后房仔細(xì)觀看。就這樣騙得了袈裟。晚上，方丈和手下僧人商議，將禪堂放火燒毀，把睡在里面的師徒二人一起燒死，以便將袈裟據(jù)為己有。可晚上悟空并未睡著，方丈的陰謀被他聽到了，便變成一只小蜜蜂飛出禪堂，一個(gè)跟頭翻進(jìn)南天門，向廣目天王借到“避火罩”，回去罩住了唐僧和白馬。到了半夜，和尚們果然放火燒禪堂，火愈燒愈旺，把觀音院燒得通紅，唯有唐僧所在的禪堂安然無恙。觀音院正南有一座山，上有黑風(fēng)洞，洞中妖怪被火光驚醒。他與觀音院方丈素有交情，便縱起云頭去幫眾僧救火。火光中，見前后大殿均被燒成斷垣殘壁，唯有方丈室案上有一青氈包袱，里面透出道道霞光彩氣，打開一開，是一件錦袈裟，乃佛門寶貝。妖怪一見此寶，救火之意頓失，拿著那袈裟，趁火打劫，駕著黑云，徑直回到了黑風(fēng)洞。
可見，本計(jì)的`主要特點(diǎn)是，趁敵人處于危險(xiǎn)、混亂的時(shí)機(jī)，堅(jiān)決果斷地打擊敵人，從中取利。
中考語文素材11
"毒舌男"叔本華是個(gè)富二代，他生在鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族，他的家族和曹雪芹家一樣富甲一方，全盛時(shí)都曾接駕招待過國(guó)王。然而，叔本華沒有像寶玉一樣成為紈绔公子哥，常年混跡于脂粉堆，而是出人意料地成為厭惡女人、尖酸刻薄的悲觀主義哲學(xué)家。
其實(shí)，這一切的一切還要從他爹和他媽那不幸的婚姻談起。
叔本華他爹比他媽大20歲，他爹是冷酷寡言的精明商人，他媽是愛幻想愛浪漫的文藝女作家，婚后二人性格極度不合，約翰娜不愛丈夫，也不愛兒子，她熱愛觥籌交錯(cuò)的交際花生活。此外，叔本華家族有精神病史，叔本華的奶奶瘋了，他的兩個(gè)叔叔也是瘋子，叔本華他爹后來也因?yàn)轱柺芤钟舭Y和自閉癥的折磨自殺了。叔本華將父親的自殺歸咎于母親成天在外不體貼照顧父親，母子間嫌隙遂生。
叔本華為后世所津津樂道，繞不過三件事：一、著有《作為意志和表象的世界》;二、詆毀女人;三、罵黑格爾。
叔本華將對(duì)母親的厭惡之情很不理智地上升到對(duì)天下所有女人的厭惡，他說："只有男人的智慧被性沖動(dòng)所蒙蔽時(shí)，才會(huì)稱那些矮個(gè)子、窄肩膀、大屁股、小短腿的性別為美麗。"在一次和女鄰居的爭(zhēng)吵中，他粗暴地將對(duì)方推倒，鄰居受傷致殘，法院判他給女鄰居支付一輩子的生活費(fèi)，于是就有了那句著名的"老婦死，重負(fù)釋"。
叔本華非常討厭黑格爾。叔本華到柏林大學(xué)當(dāng)老師時(shí)，黑格爾在柏林大學(xué)正如日中天，他的哲學(xué)課座無虛席，連過道中都站滿了人。為了和黑格爾分庭抗禮，叔本華很自負(fù)地將自己的課程排在了和黑格爾課程的同一時(shí)間。于是，這樣的場(chǎng)景就出現(xiàn)了：上課時(shí)，黑格爾那兒門庭若市、門都快被擠壞了，叔本華這兒冷冷清清只有兩三個(gè)學(xué)生。叔本華徹徹底底淪為黑格爾的'手下敗將，此后，叔本華罵黑格爾就罵上了癮。
叔本華養(yǎng)了一條狗，他給狗起了個(gè)名字叫"世界精神"。"世界精神"是黑格爾的專有術(shù)語，在黑格爾那里，世界歷史就是世界精神的發(fā)展過程。
叔本華30歲就寫出《作為意志和表象的世界》，寫完后，他出門旅游，內(nèi)心焦灼不安地等待著大家的贊美或是批評(píng)，可悲的是，竟然沒人搭理他，他的書完全賣不出去。其實(shí)，我知道有些人喜歡叔本華的悲劇哲學(xué)觀，倒不是因?yàn)樗麄儌�(gè)個(gè)命運(yùn)多舛、感同身受，主要是他們太閑了，日子太平淡了，于是就有了大把時(shí)間和精力可以去抱怨生活，"少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁"。除此之外，大家喜歡叔本華，是因?yàn)椤蹲鳛橐庵竞捅硐蟮氖澜纭愤@本哲學(xué)書里沒有康德學(xué)究式的概念、黑格爾的晦澀文筆、斯賓諾莎的高深幾何學(xué)方法，它風(fēng)格清晰明了，偶爾還有個(gè)小幽默，全文緊湊地圍繞著一個(gè)主題，那就是："世界的本質(zhì)是意志，人生就是斗爭(zhēng)，就是一部悲劇的苦難史！"
叔本華認(rèn)為世界就是意志，所以它充滿著痛苦和猙獰。意志即是欲望，欲望總是溝壑難填。娶了紅玫瑰，白玫瑰成了床前明月光，紅玫瑰淪為墻上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，紅玫瑰成了心頭一顆朱砂痣，白玫瑰淪為衣服上的一粒飯?jiān)印Ｓ肋h(yuǎn)不能滿足，意志永遠(yuǎn)是饑渴的。對(duì)于人生，痛苦才是基本刺激，而快樂是痛苦的暫時(shí)中斷，如果你此刻沒有被痛苦所包圍，那很快無聊就會(huì)侵入。好比我們一開學(xué)就痛苦，一放假就無聊，"人生猶如鐘擺，搖擺在痛苦和無聊之間"。
如果你的痛苦比別人多，不是因?yàn)槟愀星樨S富、沒事干或者悲天憫人，而是因?yàn)槟惚葎e人聰明。"最低等的生命能感受到很小程度的痛苦，一個(gè)人越是有智慧，他的痛苦就越多。"草履蟲不怎么痛苦，是因?yàn)樗母泄傧到y(tǒng)還有待進(jìn)化，而聰明人總是見多識(shí)廣、舉一反三、觸類旁通，他們記憶力強(qiáng)，對(duì)痛苦的感受比一般人多，所以，天才其實(shí)最痛苦！
既然人生就是意志，意志就是斗爭(zhēng)，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，擺脫意志呢？叔本華提出了兩條道路：一是通過藝術(shù)審美來暫時(shí)遺忘痛苦，二是通過理論和行動(dòng)徹底擺脫痛苦。
盡管尼采和叔本華都認(rèn)為人生就是悲劇，但二者解決問題的方法卻不一樣，叔本華付諸消滅意志，尼采付諸強(qiáng)化意志--與天斗與地斗其樂無窮！
盡管叔本華的一生落落寡合、神經(jīng)敏感、乖戾暴躁、愛吵愛跳，不招人待見，可他在我心里，其實(shí)就是一個(gè)小孩，一個(gè)沒有長(zhǎng)大的小孩，一輩子缺的都是：愛。
有些人能清楚地聽見自己內(nèi)心的聲音，并按這個(gè)聲音的指引生活。這樣的人，不是瘋了，就是成了傳說。
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前些日子,有一件事在三O一醫(yī)院引起轟動(dòng)，醫(yī)生護(hù)士們竊竊私語,很激憤。原來，外省有一位學(xué)者在某報(bào)撰文,指責(zé)季羨林先生“自封大師”，云云。雖然醫(yī)生護(hù)士們不是專業(yè)人士，不懂學(xué)術(shù)，但從這幾年跟老爺子的接觸中，他們覺得自己能分辨出東西南北，春夏秋冬。一天，季先生突然把夫人李玉潔老師叫到身邊,臉上還是那佛像一般平靜，說：“人家說得對(duì),我本來就不是什么大師。只不過我運(yùn)氣好,好事都往我這兒流。”他說：“我就兩條：愛國(guó)和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松。”
見李玉潔老師不服氣，季先生就叫她端正態(tài)度，并說：“人家說得對(duì)的是鼓勵(lì)，說得不對(duì)是鞭策，都要感謝，都值得思考。即使胡說八道，對(duì)人也有好處。就怕一邊倒的'意見，人就暈了。”
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將軍和驢子：古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過這樣一個(gè)問題。皇帝手下的一位將軍，覺得他應(yīng)該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長(zhǎng)久服役為理由。“我應(yīng)該升更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位”，他報(bào)告，“因?yàn)椋业慕?jīng)驗(yàn)豐富，參加過10次重要戰(zhàn)役。”哈德良皇帝是一個(gè)對(duì)人及才華有著高明判斷力的.人，他不認(rèn)為這位將軍有能力擔(dān)任更高的職務(wù)，于是他隨意指著綁在周圍的戰(zhàn)驢說：“親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰(zhàn)役，可他們?nèi)匀皇求H子。”
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語言、動(dòng)作描寫)童年，天總是那么藍(lán)，歡笑，總是那么多。總愛趴在奶奶的膝蓋上，聽她講牛郎織女，聽她講日本人進(jìn)中國(guó)。聽她唱歌謠：“哈巴狗，到集上，叮當(dāng)叮當(dāng)戴鈴鐺”聽她說“小寶妮”，嘴說著，唱著，邊從頭上扯下幾根柳枝給我編個(gè)柳帽，常逗得我咯咯歡笑，引來幾只小鳥一起傾聽，一起歡唱。院墻土爬著紫葡萄，行人路過時(shí)，總愛要幾串，想給錢，奶奶不要，順手拍拍人家車上的`娃娃，把剝了皮的葡萄塞進(jìn)小孩嘴里，用手摸摸粉嫩的小齄蛋，逗著，笑著。爽朗的笑聲在藍(lán)天下脆脆地傳播，也在我的心底深深地扎根。
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“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來逼降的'神使赫耳墨斯說：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求
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